Nuestro compromiso con el \u00abextranjero\u00bb<\/p>\n
Serie: Grietas: \u00bfnavegando nuestros tiempos divididos?<\/p>\n
Brad Bailey: marzo 13 de enero de 2022<\/p>\n
NOTA: Las siguientes notas se usaron como referencia y fueron m\u00e1s extensas de lo que el tiempo permitir\u00eda para darlas por completo. El cuarto y \u00faltimo punto se hizo pero no se ampli\u00f3 con todo lo que est\u00e1 en las notas. Tambi\u00e9n encontrar\u00e1n \u00abrecursos adicionales\u00bb con enlaces y extensas notas al pie que espero puedan servirles.<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Hoy continuamos con nuestra serie centrada en navegar a trav\u00e9s de nuestros tiempos divididos. .<\/p>\n
Nuestro objetivo es identificar algunos de los problemas que han generado divisi\u00f3n dentro de nuestra cultura en general… pero tambi\u00e9n dentro de la cultura cristiana en general… para permitir que Dios nos hable a trav\u00e9s de las Escrituras. Nuestro objetivo no es resolver cada diferencia de perspectiva y pol\u00edtica… sino establecer nuestro terreno com\u00fan en la mente y el coraz\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Hoy… estamos comprometiendo nuestra relaci\u00f3n con el \u00abextranjero\u00bb … m\u00e1s espec\u00edficamente a los inmigrantes… y refugiados de nuestro mundo actual.<\/p>\n
Esto se ha convertido en una fuente creciente de controversia dentro de nuestra cultura… con posturas pol\u00edticas cada vez m\u00e1s polarizadas con respecto a la inmigraci\u00f3n y los refugiados. Por un lado, est\u00e1n las posiciones que parecen tan abiertas en t\u00e9rminos de nuestras fronteras y pol\u00edticas… que parecen generar caos. Por otro lado est\u00e1n las posiciones que buscan cerrarnos… viendo la naturaleza misma de los extranjeros como peligrosa… y olvidar nuestra historia como inmigrantes.<\/p>\n
La pol\u00edtica de inmigraci\u00f3n y la pol\u00edtica de refugiados son valiosas y valido Las Escrituras se refieren a la validez de las fronteras y l\u00edmites que definen a las naciones… y afirman que Dios considera que el gobierno humano maneja esos l\u00edmites. Esa es una responsabilidad desafiante… y digna de debate sobre pol\u00edticas. Pero a medida que esto sale a trav\u00e9s de nuestros medios de comunicaci\u00f3n… lo que se pierde en la hostilidad son las vidas reales creadas a la imagen de Dios.<\/p>\n
Y cu\u00e1n oportuno es… que hab\u00edamos planeado dejar que Dios hablara con sobre nuestro compromiso con los extranjeros… mientras vemos im\u00e1genes de vidas que huyen de Ucrania… muchas con solo un ni\u00f1o en un brazo… y una peque\u00f1a bolsa en el otro.<\/p>\n
A partir de este fin de semana …m\u00e1s de 2,5 millones de vidas lo han dejado todo… y se enfrentan a la realidad de un futuro en el que ser\u00e1n extranjeros en una nueva tierra. Y eso podr\u00eda llegar a 4 o 5 millones o m\u00e1s en los pr\u00f3ximos meses.<\/p>\n
Esta es la mayor crisis de refugiados que ha enfrentado Europa desde la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n
Muchos de nosotros hemos estado buscando … y pregunt\u00e1ndose… qu\u00e9 pasa con esas vidas.<\/p>\n
Aquellos que han dado su vida trabajando con refugiados… se alegran de que estemos mirando y pregunt\u00e1ndonos.<\/p>\n
Ellos saben que la tragedia que vemos en Ucrania representa la \u00faltima de lo que se ha convertido en la crisis humanitaria m\u00e1s inmediata.<\/p>\n
Saben que el n\u00famero de personas desplazadas por la violencia a gran escala… por la sequ\u00eda, el hambre y el colapso econ\u00f3mico … han estado creciendo dram\u00e1ticamente.<\/p>\n
La masa de vidas que est\u00e1n huyendo de Ucrania est\u00e1 llegando en medio de… el mayor aumento de refugiados en la historia moderna. [1]<\/p>\n
En la \u00faltima d\u00e9cada, la poblaci\u00f3n mundial de refugiados se ha m\u00e1s que duplicado.<\/p>\n
\u201cEl mundo se enfrenta a la mayor crisis de refugiados desde la Segunda Guerra Mundial, con casi 60 millones de personas globalmente desplazados por la fuerza de sus hogares debido a la persecuci\u00f3n y la violencia.<\/p>\n
M\u00e1s de la mitad de los refugiados son ni\u00f1os. [2]<\/p>\n
Saben que la tragedia humana masiva es realmente humana… que cada vida tiene un nombre y un alma.<\/p>\n
Cada vida individual enfrent\u00f3 profundos desaf\u00edos. \u2026 y espero que miremos m\u00e1s profundamente.<\/p>\n
As\u00ed que quiero invitarnos a escuchar el coraz\u00f3n de Dios.<\/p>\n
ORA<\/p>\n
Abrumado… busca tu llamado. .. no para aliviar todo el sufrimiento… sino para alinearme contigo.<\/p>\n
No para resolver… sino para compartir tu coraz\u00f3n.<\/p>\n
No los expertos pol\u00edticos… no el miedo que solo puede pensar en nuestra protecci\u00f3n y prosperidad.<\/p>\n
\u00danete a tu coraz\u00f3n.<\/p>\n
Hay un mensaje subyacente que Dios tiene para aquellos que cre\u00f3\u2026 y es este:<\/p>\n
Este ya no es nuestro hogar definitivo. Todos somos extranjeros.<\/p>\n
En la narraci\u00f3n del G\u00e9nesis, Dios hace una alianza con un pagano llamado Abraham (G\u00e9n 12, 15), prometi\u00e9ndole tierra, descendencia y bendici\u00f3n. Con estas promesas… pone a Abraham y a su descendencia… en una migraci\u00f3n a la tierra prometida.<\/p>\n
En el camino, sus descendientes se convierten en esclavos en Egipto por m\u00e1s de 400 (\u00c9xodo 1-14). Para decirlo a la ligera, eran inmigrantes maltratados.<\/p>\n
Y Dios hab\u00eda predicho que el suyo ser\u00eda parte del futuro… parte de su identidad… ser\u00edan inmigrantes… refugiados …que hab\u00eda venido necesitado de comida… y luego oprimido. (G\u00e9n 15:13).<\/p>\n
Tras ser librados de Egipto, los israelitas reanudan su migraci\u00f3n. Mientras est\u00e1n de paso, Dios le da a su pueblo la ley (\u00c9xodo 20), dentro de la cual Dios muestra su amor y preocupaci\u00f3n por el inmigrante. Como tal, se requer\u00eda que los israelitas trataran a los extranjeros con amor y amabilidad, contrario a la forma en que fueron tratados en Egipto (\u00c9xodo 22:21; Deuteronomio 23:7). [3]<\/p>\n
\u00c9xodo 22:21 (NTV)<\/p>\n
\u201cNo debes maltratar ni oprimir a los extranjeros de ninguna manera. Recuerden, ustedes mismos fueron una vez extranjeros en la tierra de Egipto.<\/p>\n
Aqu\u00ed Dios comienza a hablar de la posici\u00f3n \u00fanica del extranjero. Les recuerda que es una posici\u00f3n que han conocido… ya que vivieron en Egipto durante generaciones. [4]<\/p>\n
Es un t\u00e9rmino que habla del car\u00e1cter de outsider… de vivir en un lugar en el que no se te considera verdaderamente igual en cuanto a respeto o derechos.<\/p>\n
Diferentes traducciones al ingl\u00e9s han usado diferentes palabras en ingl\u00e9s para traducir esta posici\u00f3n… y pueden ayudarnos a escuchar lo que representa esta posici\u00f3n.<\/p>\n
\u201cExtranjero\u201d es sin duda la traducci\u00f3n m\u00e1s natural utilizada en las traducciones m\u00e1s actuales … pero otras palabras en ingl\u00e9s identifican la posici\u00f3n… como la de un \u00absojourner\u00bb… uno que sabe que su destino no es el lugar donde se encuentra… otro t\u00e9rmino es el de \u00abalien\u00edgena\u00bb… o m\u00e1s exactamente, el \u00abextranjero residente\u00bb… el de alguien que realmente reside en un solo lugar… pero nunca en casa… nunca verdaderamente asentado o seguro.<\/p>\n
Y a los que lo rodean… son el \u201cextranjero\u201d… el que necesita ser acogido.<\/p>\n
extranjero (NVI, NLT, ABPE)<\/p>\n
peregrino (ASV)<\/p>\n
extranjero (ISV, NRSV)<\/p>\n
extranjero residente (ESV)<\/p>\n
extranjero (KJV, NKJV, NASB, AMP)<\/p>\n
En De hecho, la ley extend\u00eda a los extranjeros las mismas protecciones sociales que a los israelitas nativos.<\/p>\n
Lev\u00edtico 19:33-34<\/p>\n
\u201cCuando un extranjero resida entre vosotros en vuestra tierra, no lo maltrat\u00e9is. a ellos. El extranjero que reside entre ustedes debe ser tratado como su nativo. \u00c1malos como a ti mismo, porque extranjeros fuisteis en Egipto. Yo soy el SE\u00d1OR tu Dios.<\/p>\n
Por supuesto, la historia de Israel subraya que Israel no hizo caso a la ley, porque agraviaron, abusaron y maltrataron al inmigrante. Los profetas se enfurecieron contra el trato de Israel al extranjero (Ezequiel 22:7-9; Mal 3:5). El flagrante abuso de los inmigrantes por parte de Israel fue una de las principales razones por las que finalmente fueron enviados al exilio.<\/p>\n
Ezequiel 22:7<\/p>\n
Han tratado con desprecio a padre y madre; en ti han oprimido al extranjero y maltratado al hu\u00e9rfano ya la viuda.<\/p>\n
Malaqu\u00edas 3:5<\/p>\n
\u201cEntonces vendr\u00e9 a poneros a prueba. Me apresurar\u00e9 a dar testimonio contra los hechiceros, los ad\u00falteros y los perjuros, contra los que defraudan a los trabajadores en su salario, los que oprimen a las viudas y a los hu\u00e9rfanos, y privan de justicia a los extranjeros entre ustedes, pero no me teman, dice el Se\u00f1or Todopoderoso. .<\/p>\n
E Israel no durar\u00eda mucho en esa tierra prometida. Se convertir\u00edan en exiliados… inmigrantes… a\u00f1orando su hogar. Y captura la realidad m\u00e1s amplia… que no hay lugar en esta naturaleza actual del mundo que, en \u00faltima instancia, es nuestro hogar. Nunca encontrar\u00edan su identidad en un rey o la tierra… sino en Dios. [5]<\/p>\n
Pero Dios no se hizo… tal como lo predijeron los profetas…Dios envi\u00f3 a uno para que verdaderamente lo representara.<\/p>\n
Por la l\u00ednea de Abraham…. el llamado a crear un pueblo nuevo… vino que el Salvador… el Mes\u00edas… el Cristo.<\/p>\n
Y Cristo dio una declaraci\u00f3n y demostraci\u00f3n de que hab\u00eda venido un nuevo reino… y como explic\u00f3… \u201cMi reino no es de este mundo.\u201d<\/p>\n
Esto es lo que Jes\u00fas adelanta… que nunca estamos en casa en este mundo. Pertenecemos a un reino diferente.<\/p>\n
Esto lo transform\u00f3 todo. El reino del que Jes\u00fas hab\u00eda estado ense\u00f1ando… y demostrando… es m\u00e1s grande que este mundo. Podr\u00edan ser parte de algo m\u00e1s grande que este mundo.<\/p>\n
Uno de los disc\u00edpulos de Jes\u00fas, el Ap\u00f3stol Pedro… entendi\u00f3 que la verdadera identidad de quienes se unen a este reino… es la de ser y vivir como inmigrantes en el mundo actual. [6]<\/p>\n
Esta carta es de Pedro, un ap\u00f3stol de Jesucristo. Le escribo al pueblo escogido de Dios que vive como extranjero – 1 Pedro 1:1<\/p>\n
Son un pueblo extra\u00f1o, porque su lealtad a Jes\u00fas exige que se abstengan del comportamiento pecaminoso de los ciudadanos del presente. mundo<\/p>\n
Queridos amigos, les advierto como residentes temporales y extranjeros que se mantengan alejados de los deseos mundanos que hacen guerra contra sus mismas almas. – 1 Pedro 2:11<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa todo esto para los cristianos de hoy en d\u00eda?<\/p>\n
Como dijo el Dr. Miguel Ecchevaria,<\/p>\n
\u201cSer\u00e9 franco: Somos inmigrantes, t\u00fa y yo, todos nosotros. Aunque podemos sentirnos muy c\u00f3modos en los Estados Unidos, este no es nuestro hogar. Nuestra ciudadan\u00eda principal no est\u00e1 asociada con nuestras fronteras geogr\u00e1ficas actuales. El Nuevo Testamento subraya que el estado actual de todos los cristianos, independientemente del estado socioecon\u00f3mico, el color de la piel o la situaci\u00f3n legal, es el de inmigrante. Somos un pueblo peculiar, ciudadanos de una tierra con un conjunto distinto de valores y compromisos de aquella en la que vivimos actualmente\u201d. – Dr. Miguel Ecchevaria, Seminario SBT<\/p>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1l es nuestro compromiso con el extranjero? \u00bfA los que vienen o esperan venir a nuestra tierra?<\/p>\n
Pues… nuestro primer compromiso es que…<\/p>\n
1. Debemos identificarnos con el extranjero.<\/p>\n
Toda diferencia que intenta definir y dividir ahora es secundaria.<\/p>\n
No debemos alimentarnos de las pol\u00edticas de identidad que crean un \u201cnosotros contra ellos\u201d mentalidad.<\/p>\n
Compartimos el mismo valor sagrado dado por Dios y la misma naturaleza humana… de la cual la nacionalidad no hace diferenciaci\u00f3n.<\/p>\n
Esto comienza con tener una perspectiva de nuestro orgullo nacional. <\/p>\n
El orgullo nacional es algo extra\u00f1o… especialmente cuando presupone algo mejor sobre nosotros mismos.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntos eligieron d\u00f3nde nacieron?<\/p>\n
Ninguno de nosotros elegimos donde nacimos. Y, por lo tanto, deber\u00eda parecer un poco extra\u00f1o encontrar un gran orgullo en nuestra nacionalidad… si no tuvi\u00e9ramos nada que ver con eso.<\/p>\n
(Algunas personas realmente eligen convertirse en ciudadanos… ganar es… pero los ciudadanos nacidos naturalmente se sienten los m\u00e1s orgullosos.)<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntos aqu\u00ed hoy… o viendo… son inmigrantes o descendientes de inmigrantes?<\/p>\n
Yo me atrever\u00eda a decir que todos… a menos que sea nativo americano… o tenga un estatus temporal.<\/p>\n
M\u00e1s que cualquier otra naci\u00f3n en la tierra… deber\u00edamos identificarnos como inmigrantes terrenales… como aquellos que est\u00e1n aqu\u00ed porque nuestras familias vinieron en busca de una vida mejor.<\/p>\n
Deber\u00edamos abrazar las palabras declaradas en la Estatua de la Libertad, que dice:<\/p>\n
\u201cDame tu cansado, tu pobres, vuestras masas api\u00f1adas, anhelando respirar libres.\u201d<\/p>\n
Darse cuenta de que somos \u201cextranjeros\u201d… no es cuesti\u00f3n de ver a la propia naci\u00f3n como menos honorable… sino de ver lo que hay m\u00e1s all\u00e1 como m\u00e1s \u00faltimo. Nuestra ciudadan\u00eda final en el Reino de Dios trasciende toda identidad y distinci\u00f3n nacional.<\/p>\n
Nunca viviremos libres y plenamente en relaci\u00f3n con Dios hasta que podamos identificarnos con ser inmigrantes.<\/p>\n
Eso puede sonar extra\u00f1o para nosotros… pero en realidad es una parte de c\u00f3mo Dios form\u00f3 la vida de aquellos a quienes llam\u00f3 a liderar. Si lees la historia de las primeras vidas y l\u00edderes de fe… se formaron como aquellos que vivieron en alg\u00fan momento como peregrinos… como refugiados.<\/p>\n
Abraham… llam\u00f3 a dejar su pa\u00eds y vive como un extranjero… siempre como un forastero.<\/p>\n
Mois\u00e9s… un hebreo criado en Egipto… que luego huy\u00f3… y pas\u00f3 40 a\u00f1os entre los madianitas.<\/p>\n
Jos\u00e9 \u2013 llevado como esclavo a Egipto<\/p>\n
David \u2013 se fue a vivir a Filistea cuando Sa\u00fal lo persegu\u00eda (1 Sam. 27).<\/p>\n
Y la lista sucede. [7]<\/p>\n
Y nadie capta esto mejor que el mismo Jes\u00fas….<\/p>\n
Jes\u00fas mismo es el \u00faltimo inmigrante, que viene del cielo para se\u00f1alar el camino de regreso a Dios y los caminos de Dios. (2 Corintios 8:9; Filipenses 2:5-8). Cuando era ni\u00f1o, Jes\u00fas se vio obligado a huir como refugiado a Egipto… para protegerse del peligro del rey Herodes… un peligro similar para muchos hoy.<\/p>\n
\u00c9l sab\u00eda lo que era era como ser un extra\u00f1o.<\/p>\n
Y nunca consider\u00f3 este mundo como su hogar. Habl\u00f3 de c\u00f3mo \u201cEl hijo de Dios no tiene donde recostar su cabeza\u201d.<\/p>\n
As\u00ed que hacemos bien en preguntarnos…<\/p>\n
\u00bfVivimos y hablamos como aquellos cuyos identidad est\u00e1 ligada a nuestra nacionalidad… o como aquellos que son exiliados… aquellos cuya identidad m\u00e1s fuerte es la de un ciudadano de un reino eterno… incluso mientras vivamos en esta tierra?<\/p>\n
2 . Debemos crear un espacio…un refugio seguro…para el extranjero.<\/p>\n
Salmo 146:9 <\/p>\n
Jehov\u00e1 guarda al extranjero y sostiene al hu\u00e9rfano y la viuda, pero frustra los caminos de los imp\u00edos.<\/p>\n
El coraz\u00f3n de Dios se preocupa. Y una y otra vez habla de cuidar al extranjero como cuida a la viuda ya los hu\u00e9rfanos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tienen en com\u00fan todos ellos? Est\u00e1n solos… descubiertos… y vulnerables.<\/p>\n
Dios cuida de aquellos que son m\u00e1s vulnerables a la opresi\u00f3n humana… m\u00e1s f\u00e1cilmente marginados y explotados.<\/p>\n
Y creando un espacio seguro comienza con la forma en que pensamos y hablamos sobre el extranjero.<\/p>\n
\u00bfVemos a alguien solo como una amenaza para nuestra comodidad y posici\u00f3n… o como una vida igualmente sagrada que debemos acoger?<\/p <\/p>\n
Crear un espacio seguro es la ra\u00edz de lo que representa la verdadera hospitalidad.<\/p>\n
La palabra \u00abhospitalidad\u00bb significa literalmente, \u00abMostrar bondad o entretener a los extra\u00f1os\u00bb.<\/p>\n
Dios es muy claro… que los que entendemos la naturaleza de ser extranjero… debemos preocuparnos por el extranjero.<\/p>\n
Deuteronomio 10:18-19<\/p>\n
\u00c9l defiende la causa de al hu\u00e9rfano y a la viuda, y ama al extranjero que reside entre vosotros, d\u00e1ndoles alimento y vestido. Y amar\u00e1s a los extranjeros, porque vosotros mismos erais extranjeros en Egipto.?<\/p>\n
Jes\u00fas plante\u00f3 la realidad de lo que eso implicaba cuando h Respondimos a la pregunta… \u201c\u00bfQui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u201d ….contando la historia del Buen Samaritano. El que ama a su pr\u00f3jimo es el que cruza el camino de la indiferencia… y la animosidad \u00e9tnica y cultural… y venda las heridas… lo lleva a ayudar… y lo paga.<\/p>\n
3. Ayuda a proveer para las necesidades del extranjero.<\/p>\n
Deuteronomio 24:19-21 (NTV) ?\u201cCuando est\u00e9s cosechando tus cultivos y te olvides de traer un bulto de grano de tu campo, no vayas volver a conseguirlo. D\u00e9jalo para los extranjeros, los hu\u00e9rfanos y las viudas. Entonces el SE\u00d1OR tu Dios te bendecir\u00e1 en todo lo que hagas. 20 Cuando tritures las aceitunas de tus olivos, no pases dos veces sobre las ramas. Deja las aceitunas restantes para los extranjeros, los hu\u00e9rfanos y las viudas. 21 Cuando recojas las uvas en tu vi\u00f1a, no las espigues despu\u00e9s de que hayan sido recogidas. Deja las uvas restantes para los extranjeros, los hu\u00e9rfanos y las viudas.<\/p>\n
Debemos dar de lo que podemos dar.<\/p>\n
Esto puede incluir considerar patrocinar a una familia refugiada. [8]<\/p>\n
4. Apoye las pol\u00edticas de gobierno que adopten los principios dados por Dios… incluida la dignidad de todos, el mantenimiento de la unidad de las familias, el estado de derecho y la justicia para todos.<\/p>\n
Es importante comprender que existe un papel de la gobernanza humana. Somos part\u00edcipes de una naci\u00f3n… y del gobierno de los l\u00edmites y fronteras y del proceso de inclusi\u00f3n.<\/p>\n
Como escribi\u00f3 el Ap\u00f3stol Pablo…<\/p>\n
Romanos 3:1-2 , 6-7<\/p>\n
Som\u00e9tanse todos a las autoridades de gobierno, porque no hay autoridad sino la que Dios ha establecido. Las autoridades que existen, han sido establecidas por Dios. 2 Por tanto, el que se rebela contra la autoridad, se rebela contra lo que Dios ha instituido, y los que as\u00ed lo hagan, ser\u00e1n juzgados a s\u00ed mismos. ….<\/p>\n
6 Por esto tambi\u00e9n pag\u00e1is impuestos, porque las autoridades son siervas de Dios, que dedican todo su tiempo a gobernar. 7 Dad a cada uno lo que le deb\u00e9is: Si debe impuestos, pague impuestos; si es ingreso, entonces ingreso; si respeto, entonces respeto; si honor, entonces honor.<\/p>\n
En un mundo que est\u00e1 operando apartado de la vida y el amor de Dios… el caos, la opresi\u00f3n y la violencia abundar\u00e1n. La Biblia habla de c\u00f3mo Dios usa el gobierno humano para contener el mal… orden de gobierno para contrarrestar el caos. Dicho gobierno debe ser respetado… no porque siempre sea bueno… sino porque generalmente es una fuente para mantener un mayor orden y bien.<\/p>\n
Ning\u00fan gobierno sirve al bien en todos los sentidos… pero en realidad m\u00e1s de lo que podemos pensar. [9]<\/p>\n
El gobierno de cada naci\u00f3n incluye las responsabilidades de administrar sus l\u00edmites y fronteras. Cada naci\u00f3n debe administrar… un nivel de l\u00edmites y orden que son esenciales para administrar los valores y estructuras centrales de una naci\u00f3n. [10]<\/p>\n
Jes\u00fas dej\u00f3 at\u00f3nitos a todos cuando le preguntaron sobre el pago de impuestos al C\u00e9sar… pregunta que pretend\u00eda meterlo en problemas con las autoridades romanas… y dijo… .\u201cDad al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar… y dad a Dios lo que es de Dios….\u201d<\/p>\n
Puedes imaginar que esto fue un desaf\u00edo para los primeros seguidores de Cristo… pero queda claro que lo entendieron. No fue una deferencia a todo lo que hizo el Imperio Romano…ni a ning\u00fan gobierno….sino al hecho general de que un gobierno tiene una responsabilidad.<\/p>\n
Como aquellos que participan en esta naci\u00f3n… .debemos apoyar la responsabilidad de nuestro gobierno de unirse al mundo para satisfacer la necesidad actual. [11]<\/p>\n
Podemos tener diferentes ideas sobre las pol\u00edticas de inmigraci\u00f3n… pero podemos estar unidos en el coraz\u00f3n de Dios para hacer un lugar para los necesitados.<\/p>\n
\u201cMientras apoyamos a nuestros naci\u00f3n para crear un espacio entre el cierre y el caos… lideremos el camino para llenar ese espacio con compasi\u00f3n… una compasi\u00f3n que siempre ve lo que Cristo ve.\u201d<\/p>\n
ORACI\u00d3N DE CIERRE:<\/p>\n
Algunos recursos adicionales:<\/p>\n
La Mesa Evang\u00e9lica de Inmigraci\u00f3n – https:\/\/evangelicalimmigrationtable.com\/<\/p>\n
\u201cLa Mesa Evang\u00e9lica de Inmigraci\u00f3n existe para fomentar un pensamiento claramente b\u00edblico sobre temas de inmigraci\u00f3n, proporcionar recursos de discipulado centrados en la inmigraci\u00f3n desde una perspectiva b\u00edblica y misional, as\u00ed como abogar por pol\u00edticas p\u00fablicas consistentes con los valores b\u00edblicos\u00bb.<\/p>\n
Este llamado incluye un compromiso con los principios que muchas denominaciones han firmado de acuerdo… incluyendo the Vineyard.<\/p>\n
Se\u00f1ala que…<\/p>\n
\u201cLos inmigrantes, est\u00e9n o no presentes legalmente, cometen delitos a tasas m\u00e1s bajas que los nativos. ciudadanos estadounidenses nacidos\u201d. – Cato, 2017<\/p>\n
\u201c44 de 46 economistas encuestados por el Wall Street Journal dijeron que creen que el impacto econ\u00f3mico neto de la inmigraci\u00f3n ilegal es positivo para los Estados Unidos.\u201d – Wall Street Journal, 2006<\/p>\n
\u201cEs probable que el 86% de la poblaci\u00f3n inmigrante en Am\u00e9rica del Norte sea cristiana o se convierta en cristiana, lo cual est\u00e1 muy por encima del promedio nacional\u201d. – Dr. Tim Tennent, Asbury Theological Seminary, 2011<\/p>\n
The Stranger: un documental de 45 minutos sobre c\u00f3mo pensar sobre la inmigraci\u00f3n. – aqu\u00ed<\/p>\n
World Relief – Recursos de los l\u00edderes de la iglesia sobre la crisis de los refugiados y la inmigraci\u00f3n aqu\u00ed<\/p>\n
Teolog\u00eda: una perspectiva b\u00edblica sobre la inmigraci\u00f3n Dr. Miguel Ecchevaria, profesor asistente de Nuevo Testamento y griego, Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sureste – aqu\u00ed<\/p>\n
Otra buena \u201cteolog\u00eda de la inmigraci\u00f3n\u201d similar es: Daniel Monta\u00f1ez \u2013 La Teolog\u00eda de la Migraci\u00f3n, que se puede leer aqu\u00ed<\/p>\n
Refugiados, solicitantes de asilo y migrantes: tres razones por las que la gente huye de casa, Kim Mack (2018) aqu\u00ed<\/p>\n
Notas:<\/p>\n
1. Seg\u00fan la ley de los EE. UU., un \u00abrefugiado\u00bb es una persona que no puede o no quiere regresar a su pa\u00eds de origen debido a un \u00abtemor fundado de persecuci\u00f3n\u00bb debido a su raza, pertenencia a un grupo social en particular, opini\u00f3n pol\u00edtica, religi\u00f3n , o de origen nacional. Esto abarca solo un subconjunto de la poblaci\u00f3n total de personas desplazadas por la fuerza. Las personas que no est\u00e1n definidas como \u00abrefugiados\u00bb pueden verse obligadas a abandonar sus hogares por razones distintas a \u00abun temor fundado de persecuci\u00f3n\u00bb, como la escasez de recursos y los fen\u00f3menos meteorol\u00f3gicos extremos. Por ejemplo, a partir de 2020, hab\u00eda 3,9 millones de venezolanos desplazados en el extranjero que no calificaban como refugiados o solicitantes de asilo.<\/p>\n
De: Una descripci\u00f3n general de la ley y pol\u00edtica de refugiados de EE. UU. – aqu\u00ed<\/p>\n
2. World Relief https:\/\/worldrelief.org\/church-leaders-resources-download\/<\/p>\n
En otro lugar se afirma: M\u00e1s de 82 millones Seg\u00fan ACNUR, 82,4 millones de personas en todo el mundo se han visto obligadas a huir de sus casas Entre ellos hay m\u00e1s de 26 millones de refugiados, la poblaci\u00f3n m\u00e1s alta jam\u00e1s registrada. crisis\/<\/p>\n
3. Extra\u00eddo del Dr. Miguel Ecchevaria, Profesor Asistente de Nuevo Testamento y Griego,<\/p>\n
Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sureste<\/p>\n
4. Tambi\u00e9n: Deuteronomio 23:7<\/p>\n
No menosprecies al edomita, porque los edomitas est\u00e1n emparentados contigo. No despreci\u00e9is a un egipcio, porque hab\u00e9is residido como extranjeros en su pa\u00eds.<\/p>\n
Llama la atenci\u00f3n que Dios les llame espec\u00edficamente a tratar bien a aquellos que entre ellos representan al pueblo por el que hab\u00edan sido oprimidos.<\/p <\/p>\n
5. Tim Keller elabora sobre la naturaleza de la nueva creaci\u00f3n y el nuevo reino.<\/p>\n
\u201cAl final de G\u00e1latas, Pablo dice: \u201cNi la circuncisi\u00f3n ni la incircuncisi\u00f3n significan algo; lo que cuenta es la nueva creaci\u00f3n\u201d (G\u00e1latas 6:15). \u201cLa circuncisi\u00f3n y la incircuncisi\u00f3n\u201d es una met\u00e1fora de las diferencias raciales y \u00e9tnicas, y cuando Pablo dice que tales distinciones no significan nada, no est\u00e1 hablando en absoluto. En otro lugar, se\u00f1ala su amor y orgullo proporcional por su herencia jud\u00eda (cf. Romanos 9:1-5). Lo que quiere decir es que tales distinciones raciales y culturales no son nada en comparaci\u00f3n con la nueva creaci\u00f3n. \u00bfY qu\u00e9 es eso?<\/p>\n
La nueva creaci\u00f3n es un mundo material renovado, limpio de toda muerte, sufrimiento y l\u00e1grimas, guerra e injusticia, pecado y verg\u00fcenza (Isa\u00edas 25:7-8; 65:17- 25). Se establecer\u00e1 al final de los tiempos, pero parte de la buena noticia es que esto se adelanta parcialmente al presente. Herman Ridderbos escribe que la nueva creaci\u00f3n en G\u00e1latas 6:15 es: \u201cla nueva realidad del reino de Dios. A trav\u00e9s de Cristo, esta cosa nueva no es meramente escatol\u00f3gica futura (Apocalipsis 21:1-5, 3:12 y Marcos 14:25), sino que ya est\u00e1 presente, ya est\u00e1 en el hombre. Esta nueva creaci\u00f3n es ante todo un don, pero trae consigo su tarea.\u201d<\/p>\n
Muchos cristianos piensan que Jes\u00fas nos salv\u00f3 simplemente a trav\u00e9s de la cruz, donde pag\u00f3 la pena de nuestro pecado, y la resurrecci\u00f3n. fue simplemente un gran milagro por el cual Dios prob\u00f3 que Jes\u00fas era el Hijo de Dios. Era eso, pero mucho m\u00e1s (Romanos 4:25). Esta visi\u00f3n inadecuada concibe el don de la salvaci\u00f3n en t\u00e9rminos exclusivamente individualistas, como una nueva relaci\u00f3n personal con Dios y poco m\u00e1s. Pero Jes\u00fas resucit\u00f3 como \u201cprimicias\u201d (1 Corintios 15,20-23) de la futura resurrecci\u00f3n de entre los muertos, y como tal nos trae el Esp\u00edritu Santo que es el \u201canticipo\u201d o \u201cprimer pago\u201d de la futura resurrecci\u00f3n mundo y universo (1 Corintios 1:22; 5:5; Efesios 1:14-16).<\/p>\n
La Biblia nos muestra que una de las caracter\u00edsticas importantes de esa nueva creaci\u00f3n es practicar la igualdad de las razas y la sanaci\u00f3n de sus relaciones, porque \u201cen Cristo\u2026no hay jud\u00edo ni gentil\u201d.<\/p>\n
Por la resurrecci\u00f3n de Cristo estamos unidos espiritual y vitalmente no s\u00f3lo a \u00e9l y a todos los dem\u00e1s que creen, sino a mundo futuro limpio de todo sufrimiento, l\u00e1grimas, injusticia, maldad y pecado. El mismo poder que purificar\u00e1 el universo al final de los tiempos es lo que regenera y viene a nuestras vidas ahora a trav\u00e9s del nuevo nacimiento (cf. palabra palengensia, tanto en Mateo 19:28 como en Tito 3:5). Los nuevos cielos y la nueva tierra no solo contendr\u00e1n personas salvas, sino que tendr\u00e1n una nueva humanidad sin violencia ni conflicto, guerra e injusticia. El poder de esa nueva creaci\u00f3n est\u00e1 parcial pero realmente con nosotros ahora. Es por eso que Ridderbos puede decir que este regalo \u201ctrae consigo su tarea\u201d. No debemos comportarnos conforme a la vejez del pecado y de las tinieblas, sino vivir conforme al mundo de luz que ha de venir (Romanos 13:11-14).<\/p>\n
Una de las marcas de ese nuevo mundo futuro ser\u00e1 el fin de todas las luchas, alienaciones y violencias raciales, \u00e9tnicas y nacionales. Dios dir\u00e1: \u201cBendito sea Egipto, mi pueblo, Asiria, obra de mis manos, e Israel, mi heredad\u201d (Isa\u00edas 19:25), una expresi\u00f3n v\u00edvida de igualdad racial ante el Se\u00f1or en los cielos nuevos y la tierra nueva. Cuando Isa\u00edas describe esa nueva creaci\u00f3n (Isa\u00edas 65:25), habla de las naciones y los reyes de la tierra uni\u00e9ndose ante Dios (Isa\u00edas 60:1-7). Apocalipsis se hace eco de esto cuando prev\u00e9 a los reyes de todas las naciones trayendo su gloria a la Ciudad de Dios (Apocalipsis 21:4) y al pueblo de Dios compuesto por \u201ctoda lengua, tribu, pueblo y naci\u00f3n\u201d (Apocalipsis 7:9). <\/p>\n
Estas notables visiones de la nueva creaci\u00f3n final muestran que nuestros distintos \u00abpueblos\u00bb y nacionalidades s\u00ed significan algo. Son tan importantes que ser\u00e1n trasladados, no erradicados, a la nueva creaci\u00f3n. Ser\u00e1n purificados de todas las distorsiones pecaminosas, as\u00ed como nuestros cuerpos con sus distinciones ser\u00e1n tra\u00eddos y purificados de toda debilidad y decadencia. Es este futuro, esta nueva creaci\u00f3n, de lo que los cristianos debemos dar testimonio y practicar ahora, en la mayor medida posible. La Biblia nos muestra que una de las caracter\u00edsticas importantes de esa nueva creaci\u00f3n es practicar la igualdad de las razas y la sanidad de sus relaciones, porque \u201cen Cristo\u2026 no hay jud\u00edo ni gentil\u201d (G\u00e1latas 3:26-28).<\/p>\n
De: El pecado del racismo por el Dr. Timothy Keller – aqu\u00ed<\/p>\n
6. Pablo incluso toma el vocabulario de extranjero y extranjero y lo aplica a la vida anterior de los gentiles (todos jud\u00edos no \u00e9tnicos), antes de convertirse en ciudadanos de la casa de Dios (Efesios 2:19).<\/p>\n
Efesios 2 :19 (NTV)?As\u00ed que ahora ustedes, los gentiles, ya no son m\u00e1s extra\u00f1os ni forasteros. Ustedes son ciudadanos junto con todo el pueblo santo de Dios. Ustedes son miembros de la familia de Dios.<\/p>\n
7. Consulte Inmigrantes de la Biblia Inmigrantes de la Biblia y Figuras b\u00edblicas que probablemente no sab\u00eda que eran refugiados<\/p>\n
8. Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre c\u00f3mo proporcionar formas de apoyo y patrocinio a los refugiados, consulte:<\/p>\n
Refugee Council USA<\/p>\n
C\u00f3mo patrocinar a una familia de refugiados afganos<\/p>\n
9. La idea b\u00edblica de que el gobierno humano est\u00e1 \u00abdado\u00bb o \u00abbajo\u00bb Dios puede ser dif\u00edcil a la luz de las atrocidades que han cometido y siguen cometiendo los gobiernos. Algunas de las ventanas a la visi\u00f3n de Dios sobre el gobierno humano se pueden escuchar en estos textos:<\/p>\n
Isa\u00edas 45:1<\/p>\n
As\u00ed dice el Se\u00f1or a Ciro, su ungido,<\/p>\n
>A quien he tomado de la mano derecha,<\/p>\n
Para someter naciones delante de \u00e9l<\/p>\n
Y desatar lomos de reyes;<\/p>\n
Para abrir puertas delante de \u00e9l para que que las puertas no se cerrar\u00e1n:<\/p>\n
Juan 19:11<\/p>\n
Respondi\u00f3 Jes\u00fas: Ninguna autoridad tendr\u00edas sobre m\u00ed, si no te fuese dada de arriba; por tanto, el que a vosotros me ha entregado, mayor pecado tiene.\u201d<\/p>\n
1 Pedro 2:13<\/p>\n
Por amor del Se\u00f1or, som\u00e9tanse a toda instituci\u00f3n humana, ya sea al rey como a el que est\u00e1 en autoridad,<\/p>\n
Romanos 13:4<\/p>\n
porque os es ministro de Dios para bien. Pero si hac\u00e9is lo malo, tened miedo; porque no por nada lleva la espada; porque es un ministro de Dios, un vengador que trae la ira sobre el que practica el mal.<\/p>\n
Romanos 13:6<\/p>\n
Porque por esto tambi\u00e9n pag\u00e1is impuestos, porque los gobernantes son siervos de Dios, dedic\u00e1ndose a esto mismo.<\/p>\n
1 Timoteo 2:2<\/p>\n
por los reyes y por todos los que est\u00e1n en autoridad, para que vivamos una vida tranquila y sosegada en toda piedad y dignidad.<\/p>\n
1 Pedro 2:14<\/p>\n
o a los gobernadores enviados por \u00e9l para castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen el bien.<\/p>\n
10. Encontramos que los l\u00edmites y las fronteras son parte del dise\u00f1o de Dios.<\/p>\n
Hechos 17:26? De un hombre hizo todas las naciones de los hombres, para que habitaran toda la tierra; y \u00c9l fij\u00f3 sus tiempos se\u00f1alados y los l\u00edmites de sus tierras.<\/p>\n
Salmo 74:17<\/p>\n
T\u00fa fijaste todos los t\u00e9rminos de la tierra; T\u00fa hiciste el verano y el invierno.<\/p>\n
G\u00e9nesis 10:5 (NVI) ?De estos los pueblos mar\u00edtimos se extendieron a sus territorios por sus clanes dentro de sus naciones, cada uno con su propio idioma.<\/p>\n
\u00c9xodo 23:31 (NVI) ?"Establecer\u00e9 tus fronteras desde el mar Rojo hasta el mar de los filisteos, y desde el desierto hasta el r\u00edo. Te entregar\u00e9 el pueblo que habita en la tierra y t\u00fa los echar\u00e1s de delante de ti. ?Deuteronomio 32:8<\/p>\n
Cuando el Alt\u00edsimo dio su heredad a las naciones, cuando dividi\u00f3 a todos los hombres, puso l\u00edmites a los pueblos seg\u00fan el n\u00famero de los hijos de Israel.<\/p>\n
Nota: Hay varios problemas sobre c\u00f3mo debe traducirse el final de este vers\u00edculo.<\/p>\n
Nehem\u00edas 9:22 (NVI) ?"Les diste reinos y naciones, asign\u00e1ndoles hasta las fronteras m\u00e1s remotas . Se apoderaron del pa\u00eds de Seh\u00f3n rey de Hesb\u00f3n y del pa\u00eds de Og rey de Bas\u00e1n.<\/p>\n
11. Si bien este mensaje no parec\u00eda apropiado para ampliar la relaci\u00f3n entre la necesidad y la pol\u00edtica de los EE. UU., creo que existe una responsabilidad moral en nuestra naci\u00f3n de soportar un nivel apropiado de provisi\u00f3n en el reasentamiento de refugiados. Lo siguiente ayuda a captar la imagen.<\/p>\n
Hay 10 pa\u00edses con tal violencia que entre medio mill\u00f3n y dos millones y medio… siendo Afganist\u00e1n… y luego est\u00e1 Siria con 6,7 millones. <\/p>\n
Y lleva al costo que cada pa\u00eds que elige no rechazarlos.<\/p>\n
L\u00edbano, con una poblaci\u00f3n de 6,8 millones, alberga actualmente a aproximadamente 1,5 millones de refugiados de Siria. ….y cientos de miles de refugiados palestinos.<\/p>\n
En L\u00edbano, una de cada cuatro personas es un refugiado.<\/p>\n
El desempleo est\u00e1 por las nubes y la moneda del pa\u00eds ha perdido valor en un 85 por ciento, lo que significa que gran parte de la poblaci\u00f3n ya no puede pagar las necesidades de supervivencia.<\/p>\n
Encuestas recientes sit\u00faan a m\u00e1s del 50 por ciento de la poblaci\u00f3n por debajo del umbral de pobreza. <\/p>\n
De \u201cGlobal Figure\u201d \u2013 https:\/\/www.nrc.no\/shorthand\/fr\/a-few-countries-take-responsibility-for-most-of-the-worlds-refugees\/index.html <\/p>\n
En Sud\u00e1n, al igual que con la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo y otros pa\u00edses en esta lista, podemos ver una de las complicaciones que ha surgido de la crisis mundial de refugiados: si bien Sud\u00e1n es el quinto pa\u00eds m\u00e1s grande de asilo para refugiados (incluida la mayor poblaci\u00f3n de refugiados de Sud\u00e1n del Sur), tambi\u00e9n es un pa\u00eds que est\u00e1 produciendo un n\u00famero creciente de refugiados: m\u00e1s de 805 000 en diciembre de 2021. Muchos sudaneses huyen de la violencia prolongada o de la sequ\u00eda y la hambruna inducidas por el cambio clim\u00e1tico. De https:\/\/www.concernusa.org\/ story\/largest-refugee-crises\/<\/p>\n
Turqu\u00eda alberga el mayor n\u00famero de refugiados, con 3,7 millones de personas.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntos refugiados fueron admitidos en EE. UU.? 2021?<\/p>\n
Al final del oto\u00f1o pasado, el n\u00famero oficial era de 11\u00a0411 refugiados.<\/p>\n
Del resumen de reasentamiento de refugiados del a\u00f1o fiscal 2021: https:\/\/cis.org\/Report\/FY-2021 Resumen de reasentamiento de refugiados<\/p>\n
Los cinco principales pa\u00edses de origen de los refugiados reasentados en el a\u00f1o fiscal 2021 fueron: Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo (42,9 por ciento); Siria (10,9 por ciento); Afganist\u00e1n (7,6 por ciento); Ucrania (7,0 por ciento); y Birmania (6,8 por ciento).<\/p>\n
Los cinco principales estados de colocaci\u00f3n en el a\u00f1o fiscal 2021 fueron: California (8,6 por ciento); Texas (8.0 por ciento); Nueva York (6,2 por ciento); Kentucky (5,7 por ciento); y Michigan (4,7 por ciento).<\/p>\n
Ha sido una din\u00e1mica tr\u00e1gica para quienes lideran el reasentamiento de refugiados… casi todos est\u00e1n basados en la fe… en su mayor\u00eda arraigados en el llamado y la compasi\u00f3n de Cristo… y han visto a Estados Unidos alejarse de ese llamado.<\/p>\n
Saben que es poco probable que Estados Unidos admita sus niveles m\u00e1s hist\u00f3ricos de 125.000 refugiados en el corto plazo… pero esperan que haya un cambio de pol\u00edticas y una reconstrucci\u00f3n del proceso.<\/p>\n
Grupos de reasentamiento de refugiados basados en la fe describen lo que se necesitar\u00e1 para reconstruir el programa despu\u00e9s de los recortes de Trump POR EMILY MCFARLAN MILLER Y JACK JENKINS, Publicado el 5 de febrero de 2021 – https :\/\/www.episcopalnewsservice.org\/2021\/02\/05\/faith-based-refugee-resettlement-groups-describe-what-it-will-take-to-rebuild-program-after-trump-cuts\/<\/p <\/p>\n
Los grupos basados en la fe est\u00e1n arraigados en el llamado a amar a nuestro pr\u00f3jimo.<\/p>\n
Las organizaciones basadas en la fe para el reasentamiento de refugiados incluyen, HIAS – Sociedad Hebrea de Ayuda al Inmigrante Fundada en 1881 como sist jud\u00edos que huyen de pogromos en Rusia y Europa del Este<\/p>\n
El IRC, Comit\u00e9 Internacional de Rescate, fundado a la llamada de Albert Einstein en 1933.<\/p>\n
Ha tenido que huir… la mayor\u00eda de que todav\u00eda tienen que encontrar un hogar…<\/p>\n
Aunque hist\u00f3ricamente EE. UU. ha "reasentado" a m\u00e1s refugiados que cualquier otro pa\u00eds, su programa de reasentamiento no ha seguido el ritmo del aumento de la poblaci\u00f3n mundial de refugiados. .<\/p>\n
Como explica el Foro Nacional de Inmigraci\u00f3n (aqu\u00ed).<\/p>\n
El presidente de los Estados Unidos determina el n\u00famero de admisiones de refugiados. El n\u00famero de refugiados aceptados en el Estados Unidos, cada a\u00f1o lo establece el presidente, en consulta con el Congreso, que debe ocurrir antes del 1 de octubre de cada a\u00f1o.<\/p>\n
En el a\u00f1o fiscal 2016, EE. UU. admiti\u00f3 casi 85\u00a0000\u00a0;refugiados, un n\u00famero que se redujo a menos de 54.000 refugiados en el a\u00f1o fiscal 2017, el n\u00famero m\u00e1s bajo en una d\u00e9cada despu\u00e9s de que el presidente Trump redujera el l\u00edmite de admisi\u00f3n de refugiados a trav\u00e9s de una orden ejecutiva R. En el a\u00f1o fiscal 2018, el presidente redujo a\u00fan m\u00e1s el l\u00edmite de admisi\u00f3n de refugiados a 45.000, el m\u00e1s bajo desde la promulgaci\u00f3n de la Ley de Refugiados de 1980. Para 2019, la administraci\u00f3n redujo a\u00fan m\u00e1s el n\u00famero de admisiones a 30.000 . Para el a\u00f1o fiscal 2020, la administraci\u00f3n redujo a\u00fan m\u00e1s el n\u00famero de admisiones de refugiados a 18.000. Sin embargo, el tope representa la cantidad m\u00e1xima de refugiados que pueden ser reasentados en un a\u00f1o y la administraci\u00f3n Trump solo reasent\u00f3 a 11\u00a0814 personas en el a\u00f1o fiscal 2020. El 30 de septiembre de 2020, la Administraci\u00f3n Trump envi\u00f3 un informe al Congreso 160;proponiendo un l\u00edmite m\u00e1ximo de 15\u00a0000 refugiados para la admisi\u00f3n a los EE. UU. en el a\u00f1o fiscal 2021. La "Determinaci\u00f3n presidencial" que establece oficialmente el l\u00edmite m\u00e1ximo de refugiados se emiti\u00f3 el 28 de octubre de 2020 para que 15\u00a0000 refugiados fueran reasentados en el a\u00f1o fiscal 2021.<\/p>\n
Si bien el presidente Biden aument\u00f3 el l\u00edmite m\u00e1ximo para el a\u00f1o fiscal 2021 a 62\u00a0500 en mayo de 2021 y fij\u00f3 el l\u00edmite m\u00e1ximo para el a\u00f1o fiscal 2022 en 125\u00a0000, la infraestructura de reasentamiento de refugiados sigue estando agotada y la administraci\u00f3n ha luchado para alcanzar estos objetivos en t\u00e9rminos de refugiados reales reasentados.<\/p>\n
Para obtener m\u00e1s introducci\u00f3n y perspectiva sobre las pol\u00edticas y el proceso de refugiados de EE. UU., consulte:<\/p>\n
Una descripci\u00f3n general de las leyes y pol\u00edticas de refugiados de EE. UU. – aqu\u00ed<\/p>\n
Algunos puntos de perspectiva adicionales relacionados con inmigrantes:<\/p>\n
Como dice Rod Benson, \u201cLa biblia El testimonio cal es muy claro cuando se trata de c\u00f3mo los cristianos deben sentir y actuar hacia los inmigrantes. Hay una visi\u00f3n coherente del bienestar de la comunidad y un \u00e9nfasis consistente en la justicia, la gracia y el amor al pr\u00f3jimo hacia todos los necesitados, resumido m\u00e1s profundamente en el concepto b\u00edblico de shalom, \u201cuna imagen de comunidad, de vida en relaci\u00f3n, en el que las cosas son como se supone que deben ser [y donde las personas] viven en armon\u00eda y deleite con Dios, con los dem\u00e1s y con el mundo\u201d – Andrew Sloane, En casa en una tierra extra\u00f1a: uso del Antiguo Testamento en la \u00e9tica cristiana (Peabody , MA: Hendrickson Publishers, 2008), p\u00e1g. 28.<\/p>\n
\u00bfLa religiosidad hace que las personas sean m\u00e1s acogedoras (o m\u00e1s desconfiadas) de los extra\u00f1os?<\/p>\n
Los soci\u00f3logos de la religi\u00f3n han estado luchando con esta pregunta durante a\u00f1os. Algunos "investigadores" han sugerido que la religi\u00f3n promueve normas altruistas que animan a las personas a ayudar a los extra\u00f1os, se\u00f1alando a las organizaciones basadas en la fe que "desempe\u00f1an" papeles cruciales" en "asociarse" con o incluso presionar a los gobiernos para que den la bienvenida a los refugiados.<\/p>\n
Otros investigadores han argumentado que una mayor religiosidad en realidad est\u00e1 relacionada con prejuicios m\u00e1s fuertes contra los inmigrantes, particularmente cuando un grupo religioso mayoritario se siente su posici\u00f3n est\u00e1 siendo amenazada por los reci\u00e9n llegados.<\/p>\n
\u00bfLa religi\u00f3n hace que las personas sean m\u00e1s propensas a dar la bienvenida a los refugiados? Es complicado.<\/p>\n
Un nuevo estudio investiga c\u00f3mo la religi\u00f3n influye en las actitudes de los europeos hacia los inmigrantes.<\/p>\n
Por Carol Kuruvilla, 7 de diciembre de 2021 – aqu\u00ed<\/p>\n
Durante d\u00e9cadas, el gobierno de los EE. UU. ha demostrado que investiga cuidadosamente a quienes buscan ingresar legalmente a los EE. UU. El programa de reasentamiento de refugiados de los EE. UU. es un gran ejemplo: desde 1980, cuando se promulg\u00f3 la Ley de Refugiados, aproximadamente 3 millones de refugiados han sido identificados en el extranjero, examinados y luego invitados a reconstruir sus vidas en los EE. UU. El programa de refugiados es extremadamente minucioso e incluye varias capas de verificaci\u00f3n de antecedentes, escaneos de retina, huellas dactilares y entrevistas en persona con funcionarios capacitados del Departamento de Seguridad Nacional de EE. UU. Ha sido notablemente efectivo: de esos 3 millones de refugiados admitidos desde 1980, ni uno solo se ha llevado la vida de un estadounidense en un ataque terrorista. (Alex Nowrasteh, \u00abTerrorism and Immigration: A Risk Analysis\u00bb, Cato Institute, 13 de septiembre de 2016).<\/p>\n
El presidente Trump provoc\u00f3 los mayores cambios en la naturaleza moral del cuidado de las naciones por los refugios… el compromiso y la compasi\u00f3n de nuestras naciones.<\/p>\n
No es sorprendente que seis de las nueve agencias contratadas para reasentar a los refugiados en el pa\u00eds est\u00e9n basadas en la fe.<\/p>\n
Los defensores de los refugiados hab\u00edan presionado, en consecuencia, a la nueva administraci\u00f3n Trump a adoptar al menos un tope de 95.000 en las admisiones de refugiados, el objetivo promedio anual de reasentamiento antes de que Trump asumiera el cargo, pero a\u00fan por debajo del tope de 110.000 bajo la administraci\u00f3n de Obama. Eso no sucedi\u00f3.<\/p>\n
Trump, entonces haciendo campa\u00f1a para presidente, suscit\u00f3 m\u00e1s miedo, sugiriendo que los refugiados sirios estaban ‘reuniendo un ej\u00e9rcito’ para lanzar un ataque contra los EE. UU. y prometiendo que todos ellos estar\u00edan \u201cretrocediendo\u201d si ganaba las elecciones. Dijo que les dir\u00eda a los ni\u00f1os sirios en la cara que no pod\u00edan venir a los EE. UU., especulando que podr\u00edan ser un \u00abcaballo de Troya\u00bb.<\/p>\n
Cuando Trump finalmente asumi\u00f3 el cargo, cumpli\u00f3 su promesa de reducir dr\u00e1sticamente las admisiones de refugiados de Siria, suspendiendo las admisiones de refugiados por completo desde enero hasta octubre de 2017. Desde octubre de 2017 hasta octubre de 2018, EE. UU. admiti\u00f3 solo 62.<\/p>\n
Bajo Trump, la programa casi ha colapsado. El a\u00f1o pasado, la administraci\u00f3n fij\u00f3 un tope de solo 18.000 refugiados. En realidad admiti\u00f3 10.000. Hace varias semanas, la administraci\u00f3n anunci\u00f3 que el tope para el a\u00f1o fiscal 2021 bajar\u00e1 a 15.000. Becca Heller, directora ejecutiva del Proyecto de Asistencia Internacional para Refugiados, me dijo: \u00abCreo que si Trump es reelegido, es el fin del programa de refugiados de EE. UU.\u00bb<\/p>\n
EE. UU. tiene la responsabilidad \u00abmoral\u00bb de Asentar a m\u00e1s personas que en los \u00faltimos a\u00f1os en un momento en que aproximadamente 80 millones de personas son desplazadas por la fuerza de sus hogares, y alrededor de 30 millones son refugiados, dijo Yang en una sesi\u00f3n de preguntas y respuestas publicada en el sitio web de World Relief.<\/p <\/p>\n
\u201cNo hay duda de que hemos abdicado por completo de nuestro liderazgo en el reasentamiento de refugiados\u201d, explic\u00f3 Yang a RNS. \u201cTenemos este hist\u00f3rico techo bajo para los refugiados, pero tambi\u00e9n tiene un efecto domin\u00f3 en el que otros pa\u00edses del mundo ahora tampoco aceptan refugiados\u201d.<\/p>\n
\u201cNo solo est\u00e1s cambiando la pol\u00edtica durante un par de a\u00f1os; est\u00e1s desmantelando d\u00e9cadas de trabajo y relaciones que ser\u00e1n casi imposibles de reconstruir\u201d, dijo Jen Smyers, exdirectora de pol\u00edticas y defensa del programa de inmigraci\u00f3n y refugiados en Church World Service, a RNS en 2019.<\/p>\n
De hecho, la reconstrucci\u00f3n del aparato de EE. UU. diezmado por Trump, que seg\u00fan los l\u00edderes de la agencia result\u00f3 en que un tercio de los sitios de asentamiento de refugiados cerraran sus programas, llevar\u00e1 alg\u00fan tiempo.<\/p>\n
Los cambios dr\u00e1sticos en los \u00faltimos cuatro a\u00f1os atraparon el reasentamiento de refugiados. sorprendieron a las agencias cuando el programa hist\u00f3ricamente ha contado con el apoyo bipartidista, dijo Matthew Soerens, director de movilizaci\u00f3n de la iglesia en World Relief, en una llamada reciente con reporteros.<\/p>\n
Los techos aplastantemente bajos act\u00faan para limitar los n\u00fameros generales, pero Trump tambi\u00e9n mantiene alejados a los refugiados, ahora y en los a\u00f1os venideros, al establecer barreras que hacen que les resulte casi imposible completar sus solicitudes.<\/p>\n
El a\u00f1o pasado, de los varios miles de espacios disponibles asignados por el Congreso para Am\u00e9rica aliados iraqu\u00edes de a, s\u00f3lo el 4 por ciento se cubri\u00f3. Detr\u00e1s de los n\u00fameros hay seres humanos, en algunos casos separados durante a\u00f1os de hijos, padres o c\u00f3nyuges ya reasentados en los EE. UU., esperando en el limbo, en peligro, con creciente desesperaci\u00f3n. El informe del IRAP llama a la pol\u00edtica de Trump \u201cmuerte por mil cortes\u201d. Yo lo llamar\u00eda sadismo burocr\u00e1tico.<\/p>\n
El jovial abuso de los refugiados por parte de Trump y las burlas de respuesta de sus fans son una franca confesi\u00f3n de podredumbre moral. Su desprecio por las personas que lo han dejado todo para convertirse en estadounidenses muestra plenamente su indignidad fundamental como presidente y como ser humano. Sus palabras amplifican sus hechos: una pol\u00edtica de mantener alejados a los refugiados para alimentar el miedo y el odio de los partidarios del presidente deshonra al pa\u00eds. Parte del da\u00f1o, por supuesto, radica en el futuro arruinado de cientos de miles de personas desesperadas. El resto del da\u00f1o es para nosotros mismos. No hay se\u00f1al m\u00e1s clara que esta de la posici\u00f3n abandonada de Estados Unidos en el mundo. No hay mejor manera de comenzar a restaurarlo que abriendo nuestras puertas de par en par.<\/p>\n
Extra\u00eddo de:<\/p>\n
La administraci\u00f3n Trump ya hizo grandes recortes de refugiados. Est\u00e1 produciendo m\u00e1s.<\/p>\n
Estados Unidos solo aceptar\u00e1 hasta 15\u00a0000 refugiados el pr\u00f3ximo a\u00f1o, un m\u00ednimo hist\u00f3rico.<\/p>\n
Por Nicole Narea@nicolenarea   ;Actualizado: 1 de octubre de 2020 – aqu\u00ed<\/p>\n
La pol\u00edtica de refugiados de Donald Trump es sadismo burocr\u00e1tico: el jocoso abuso del presidente hacia los refugiados y las burlas de respuesta de sus fan\u00e1ticos son una franca confesi\u00f3n de podredumbre moral. Por George Packer , redactor de The Atlantic, 24 DE OCTUBRE DE 2020<\/p>\n
aqu\u00ed<\/p>\n
Despu\u00e9s de 4 a\u00f1os de m\u00ednimos hist\u00f3ricos, los grupos de reasentamiento de refugiados basados en la fe comienzan a reconstruir por religi\u00f3n Servicio de noticias, 8 de febrero de 2021 – aqu\u00ed<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nuestro compromiso con el \u00abextranjero\u00bb Serie: Grietas: \u00bfnavegando nuestros tiempos divididos? Brad Bailey: marzo 13 de enero de 2022 NOTA: Las siguientes notas se usaron como referencia y fueron m\u00e1s extensas de lo que el tiempo permitir\u00eda para darlas por completo. El cuarto y \u00faltimo punto se hizo pero no se ampli\u00f3 con todo lo … Continuar leyendo \u00abNuestro compromiso con el \u00abextranjero\u00bb\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3008","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3008"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3008\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}