Hay tres grandes movimientos que Dios hace a tu favor – tres iniciativas de gracia que tienen que ver con asegurar y asegurar vuestra salvaci\u00f3n. Ellos son, primero, la justificaci\u00f3n, segundo, la santificaci\u00f3n y, tercero, la glorificaci\u00f3n. En su misericordia, Dios te justifica – es decir, te pronuncia justo. \u00c9l te da una posici\u00f3n correcta en su presencia. Entonces, por su poder, os santifica. \u00c9l te hace santo. \u00c9l trabaja para producir en ti lo que ha declarado que eres. Entonces, finalmente, seg\u00fan el designio de su gracia, \u00e9l os glorificar\u00e1 – es decir, perfeccionar\u00e1 en ti la plenitud de todo lo que tiene para ti. Ser\u00e1s completamente conformado a la semejanza de Cristo.<\/p>\n
Tres grandes movimientos de parte de Dios, y cada uno de ellos te afecta de una manera ben\u00e9vola. Lo que es interesante es que en este tercer cap\u00edtulo de Filipenses, Pablo traza todo este proceso.<\/p>\n
La semana pasada, nos enfocamos en la primera parte de Filipenses, cap\u00edtulo 3, y le\u00edmos Pablo’ s palabras en los vers\u00edculos 8 y 9, donde dice: Quiero ganar a Cristo y ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia que proviene de [guardar] la ley, sino la que viene por la fe en Cristo, la justicia de Dios basada en la fe.” Esta es la justificaci\u00f3n. Es el primero de los tres movimientos que hemos identificado en la obra de salvaci\u00f3n de Dios en su vida.<\/p>\n
El t\u00e9rmino justificaci\u00f3n viene directamente de la sala del tribunal, donde el acusado se enfrenta al juez y espera la veredicto basado en las pruebas presentadas. No es dif\u00edcil imaginar a Dios como juez – Quiero decir, \u00bflo es? Y no me cuesta mucho verme de pie ante el estrado, pecador culpable, condenado por mis propias acciones. Pero no estoy solo all\u00ed. Tengo un abogado defensor, un abogado. De hecho, cuando Juan escribi\u00f3 su peque\u00f1a ep\u00edstola de 1 Juan, dijo al comienzo del cap\u00edtulo 2: \u201cHijitos m\u00edos, os escribo estas cosas para que no pequ\u00e9is. Pero si alguno comete pecado” – y lo hacemos, \u00bfno? \u00a1Pecamos! – “si alguno peca, abogado tenemos” – ver\u00e1, ah\u00ed est\u00e1 esa palabra, abogado, nuestro abogado defensor que est\u00e1 a nuestro lado – “Abogado tenemos ante el Padre, [que es] Jesucristo el justo….”<\/p>\n
La justificaci\u00f3n tiene lugar en un momento en el tiempo. No es un proceso; es un veredicto. Y el veredicto es “no culpable,” basado en el hecho de que Jes\u00fas ha muerto en tu lugar. Y cuando pones tu fe en \u00c9l, cuando conf\u00edas en \u00c9l para que te lleve el pecado, Dios te declara justo.<\/p>\n
Una buena definici\u00f3n de justificaci\u00f3n es que es “el acto de Dios por el cual declara justo al pecador creyente sobre la base de la obra consumada de Cristo en la cruz (Wiersbe). Y esta declaraci\u00f3n nunca se deroga. Por eso Pablo dice que quiere ser hallado en Cristo, no teniendo una justicia propia, sino la justicia que viene de Dios y se recibe por la fe.<\/p>\n
Eso es el primer movimiento de gracia que Dios hace hacia nosotros. El segundo paso es lo que la Biblia llama santificaci\u00f3n. La santificaci\u00f3n es el proceso por el cual Dios nos hace santos – es decir, nos conforma a la semejanza de su Hijo. A diferencia de la justificaci\u00f3n, la santificaci\u00f3n es un proceso. No hay justificaci\u00f3n por grados; es un “trato hecho.” Pero la santificaci\u00f3n es otro asunto. Si bien la justificaci\u00f3n nunca cambia, la santificaci\u00f3n puede cambiar de un d\u00eda a otro.<\/p>\n
Pablo no usa esta palabra santificaci\u00f3n en Filipenses 3, pero est\u00e1 ah\u00ed. Lo que \u00e9l describe es lo que es la santificaci\u00f3n. Y, as\u00ed como la justificaci\u00f3n nos llev\u00f3 a la sala del tribunal, la santificaci\u00f3n nos lleva al campo de juego, donde los corredores corren hacia la l\u00ednea de meta, compitiendo por el trofeo del ganador.<\/p>\n
Entonces, Pablo dice, comenzando en la mitad del vers\u00edculo 13, “Una sola cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, prosigo a la meta al premio del llamado celestial de Dios en Cristo Jes\u00fas. .” Esta es la charla del corredor. Puede ver a Paul en su carril, corriendo con toda la fuerza y determinaci\u00f3n que puede, y est\u00e1 decidido a llegar a la meta.<\/p>\n
Ahora, no lo malinterprete. No estoy diciendo que la santificaci\u00f3n dependa de ti. Este es el mover de Dios a tu favor, recuerda. \u00c9l te est\u00e1 santificando; \u00e9l te est\u00e1 santificando. Pero usted tiene un papel que desempe\u00f1ar. Tienes que mantener la cabeza en el juego. \u00bfQu\u00e9 es lo que dice Pablo en Filipenses 2? En ese cap\u00edtulo, comenzando en el vers\u00edculo 12, nos dice: “Ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor; porque Dios es quien obra en vosotros, d\u00e1ndoos poder tanto para querer como para obrar, por su buena voluntad.” Cuando Pablo dice “ocupaos en vuestra propia salvaci\u00f3n,” no est\u00e1 hablando de justificaci\u00f3n; \u00e9l est\u00e1 hablando de la santificaci\u00f3n. \u00c9l no est\u00e1 diciendo, “Trabaja duro, y tal vez Dios te salve.” \u00c9l est\u00e1 diciendo, “Trabaja duro porque Dios te ha salvado.”<\/p>\n
Cuando Pablo habla en la primera parte del cap\u00edtulo 3 sobre la justificaci\u00f3n, nos dice que el gran obst\u00e1culo que enfrentamos es legalismo. El legalismo es creer que tienes que hacer algo para ser salvo. Pero la verdad es: Dios ha hecho todo lo necesario para tu salvaci\u00f3n. Cristo ha muerto por tus pecados. Est\u00e1s llamado a creerlo. La justificaci\u00f3n no cambia el estado de tu alma. Cambia tu estatus ante Dios. Todav\u00eda eres un pecador, pero ahora eres un pecador salvado por la gracia.<\/p>\n
Mientras que el legalismo es el gran obst\u00e1culo para la justificaci\u00f3n, el gran obst\u00e1culo para la santificaci\u00f3n es la licencia. Algunas personas llegan a pensar que, ya que son salvos por gracia a trav\u00e9s de la fe, no hay nada m\u00e1s que hacer. Y se ablandan con el pecado. Pablo llama a tales “enemigos de la cruz de Cristo.” \u00c9l dice, “muchas veces os he hablado de ellos, y ahora os lo digo hasta con l\u00e1grimas. Su fin es destrucci\u00f3n, su dios es el vientre, y su gloria est\u00e1 en su verg\u00fcenza.” \u00bfPor qu\u00e9? Porque “su mente est\u00e1 puesta en las cosas terrenales.” Mientras que la justificaci\u00f3n cambia tu estado ante Dios, la santificaci\u00f3n cambia tu estado interior. Pero no puedes tener uno sin el otro. Si no hay evidencia de santificaci\u00f3n en tu vida, eso puede ser evidencia de que tampoco ha habido justificaci\u00f3n. Hebreos 12:14 dice: “Sin santidad nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or.” Es por eso que Pablo dice aqu\u00ed en Filipenses 3:15, “Si en algo pens\u00e1is diferente” ha dicho respecto a la madurez cristiana, “esto tambi\u00e9n os lo revelar\u00e1 Dios.”<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 nos motiva a correr esta carrera con tanta determinaci\u00f3n? Dios nos dice en el libro del Antiguo Testamento de Jerem\u00edas. All\u00ed dice que har\u00e1 un nuevo pacto con nosotros, no como el pacto que hizo con Israel en el desierto, “un pacto que ellos rompieron” – aunque no fueron los \u00fanicos en romperlo. Nosotros tambi\u00e9n hemos violado el pacto de Dios. Por eso Jes\u00fas tuvo que ir a la cruz. El antiguo pacto era un conjunto externo de reglas, escritas en tablas de piedra, pero Dios dice que escribir\u00e1 el nuevo pacto en nuestros corazones. Lo que eso significa es que \u00e9l cambiar\u00e1 nuestros deseos. Cuando \u00e9l nos salva, ya no buscamos caminos alrededor de su ley. Ya no probamos la correa para ver cu\u00e1nta holgura tiene. No, ahora tenemos un coraz\u00f3n nuevo, con nuevos deseos y afectos transformados, y queremos agradar al Dios que nos ha mostrado misericordia en Jesucristo. Y as\u00ed, corremos la carrera. Avanzamos hacia la madurez cristiana. La forma en que Pablo lo expresa es: “prosigo para hacerla m\u00eda, porque Cristo Jes\u00fas [ya] me ha hecho suyo” (Filipenses 3:12).<\/p>\n
Entonces, los primeros dos movimientos que Dios hace en su gracia a nuestro favor son la justificaci\u00f3n y la santificaci\u00f3n. En la justificaci\u00f3n, Dios trata con la pena de nuestro pecado. No enfrentamos el castigo porque Cristo lo enfrent\u00f3 por nosotros. En la santificaci\u00f3n, Dios trata con el poder del pecado. \u00c9l nos equipa por su Esp\u00edritu Santo para vencer cada vez m\u00e1s el pecado. La misma sala en la que estamos reunidos est\u00e1 dise\u00f1ada para recordar Hebreos 12, vers\u00edculos 1 y 2: “Por cuanto nos rodea una tan grande nube de testigos” – \u00bfVes las nubes a ambos lados sobre ti, y ves a los testigos en el muro sur? \u00a1Est\u00e1s en el estadio, ves, y los que han ido antes que t\u00fa est\u00e1n en las gradas, anim\u00e1ndote! \u201cPor tanto, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despoj\u00e9monos tambi\u00e9n de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jes\u00fas , el pionero y perfeccionador de nuestra fe.”<\/p>\n
El movimiento final de parte de Dios es la glorificaci\u00f3n y, de nuevo, aunque Pablo no usa la palabra, describe la realidad. \u00c9l dice en el vers\u00edculo 20 que “nuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos, y de all\u00ed esperamos a un Salvador, el Se\u00f1or Jesucristo.” Y cuando \u00e9l aparezca, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 por nosotros? El vers\u00edculo 21 nos dice: “\u00c9l transformar\u00e1 el cuerpo de nuestra humillaci\u00f3n” – estos cuerpos humildes, sujetos a enfermedades y heridas, pero tambi\u00e9n sujetos al pecado – “\u00e9l transformar\u00e1 [nuestro cuerpo humilde] para que sea semejante al cuerpo de su gloria,” y lo har\u00e1 “por el poder que tambi\u00e9n le permite sujetar todas las cosas a s\u00ed mismo.”<\/p>\n
Si la justificaci\u00f3n lleva a la sala del tribunal, donde somos declarados justos en Dios&# 8221;<\/p>\n
8217;s ojos y si la santificaci\u00f3n nos lleva al estadio donde, con el poder que Dios nos da, corremos la carrera puesta delante de nosotros, entonces la glorificaci\u00f3n nos lleva a la misma sala del trono de Dios.<\/p>\n
Eso es lo que ser\u00e1 la gloria. Ser\u00e1 estar en la presencia de Dios para siempre. As\u00ed como en la justificaci\u00f3n Dios trat\u00f3 con el castigo del pecado y as\u00ed como en la santificaci\u00f3n Dios est\u00e1 tratando con el poder del pecado, as\u00ed en la glorificaci\u00f3n tratar\u00e1 con la presencia del pecado. No ser\u00e1 m\u00e1s. Y no s\u00f3lo nuestros cuerpos llegar\u00e1n a ser como el cuerpo glorioso de Cristo – eso es lo que queremos decir cuando decimos en los Ap\u00f3stoles; Credo, “creo…en la resurrecci\u00f3n de la carne” – no s\u00f3lo eso, sino todas las cosas – todos los imperios y tronos y sistemas, todas las naciones y poderes, todo – estar\u00e1 sujeto a \u00e9l. Y nuestra glorificaci\u00f3n ser\u00e1 para su gloria.<\/p>\n
Tres movimientos de gracia. Nuestro historial est\u00e1 limpio de pecado. Nuestras vidas son conformadas a Cristo. Y nuestro destino est\u00e1 sellado por Dios. Pablo termina esta secci\u00f3n diciendo: “As\u00ed que, hermanos m\u00edos, a quienes amo y a\u00f1oro, gozo y corona m\u00eda, estad firmes en el Se\u00f1or de esta manera.” En otras palabras, determina crecer en la gracia que tienes en Jesucristo hasta que \u00e9l te lleve a la gloria. Debido a la fidelidad de Dios, puedes correr esta carrera, y puedes correrla de pie. Esto verdaderamente es motivo de regocijo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hay tres grandes movimientos que Dios hace a tu favor – tres iniciativas de gracia que tienen que ver con asegurar y asegurar vuestra salvaci\u00f3n. Ellos son, primero, la justificaci\u00f3n, segundo, la santificaci\u00f3n y, tercero, la glorificaci\u00f3n. En su misericordia, Dios te justifica – es decir, te pronuncia justo. \u00c9l te da una posici\u00f3n correcta … Continuar leyendo \u00abCorrer de pie\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30107","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30107"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30107\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}