El Papa, Billy Graham y Oral Roberts murieron el mismo d\u00eda y llegaron a Pearly Gates al mismo tiempo. San Pedro les dijo: \u00abTengo malas y buenas noticias. La mala noticia es que ahora mismo estamos llenos y voy a tener que enviarlos a los tres al diablo. La buena noticia es que deber\u00eda ser temporal y te tendr\u00e9 de regreso en seis semanas o menos\u00bb. San Pedro hizo una llamada r\u00e1pida a Satan\u00e1s para organizar los arreglos necesarios, y luego los tres se fueron a pasar una breve estad\u00eda en el infierno.<\/p>\n
Una semana despu\u00e9s, San Pedro recibi\u00f3 una llamada urgente del cuartel general de Demon. Es el mismo Diablo. \u00ab\u00a1Tienes que sacar a estos tipos de aqu\u00ed y ahora! \u00a1Quiero decir AHORA!\u00bb \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el problema?\u00bb pregunt\u00f3 San Pedro. \u00abEs as\u00ed\u00bb, explica el Infernal, \u00abEl Papa est\u00e1 bendiciendo a todos, Billy Graham est\u00e1 salvando a todos, \u00a1y Oral Roberts ha recaudado casi suficiente dinero para poner aire acondicionado!\u00bb<\/p>\n
El octubre El 29 de enero de 1999, el programa matutino de CBS se fue al infierno. Un titular en el Detroit News del 3 de noviembre de 1999 dec\u00eda: \u00abEmpresario ve el infierno como un lugar tur\u00edstico\u00bb. Un titular del Chicago Tribune del 29 de octubre de 2000 dec\u00eda: \u00abTodos los santos y los pecadores pueden ir al infierno\u00bb. El 27 de enero de 2001, un titular en el Detroit News dec\u00eda: \u00abCasi lo suficientemente fr\u00edo como para congelar el infierno\u00bb. El art\u00edculo dec\u00eda: \u00abLa congelaci\u00f3n profunda que golpe\u00f3 a la naci\u00f3n en las \u00faltimas semanas y enterr\u00f3 a varios estados en una ola interminable de nieve tuvo un efecto extra\u00f1o m\u00e1s: el infierno casi se congel\u00f3\u00bb.<\/p>\n
Qu\u00e9 era cada una de estas historias se refiere a un peque\u00f1o pueblo entre Detroit y Lansing, Michigan llamado Hell. Un peque\u00f1o pueblo de unos pocos cientos de habitantes, ha sacado provecho de su nombre. La C\u00e1mara de Comercio tiene un cartel visible para los viajeros que viajan por una carretera cercana que sugiere que vayan al Infierno. La ciudad recibe llamadas durante todo el a\u00f1o de los reporteros meteorol\u00f3gicos de la televisi\u00f3n y los peri\u00f3dicos para averiguar si la ciudad es realmente m\u00e1s caliente o m\u00e1s fr\u00eda que el infierno. Los maridos env\u00edan cheques de pensi\u00f3n alimenticia a trav\u00e9s de la oficina de correos para que tengan el matasellos del Infierno. Muchos ciudadanos de los alrededores vienen a este peque\u00f1o pueblo cada abril para enviar sus declaraciones de impuestos para que lleven el matasellos del Infierno.<\/p>\n
Podemos re\u00edrnos del infierno todo lo que queramos, pero en la lectura del Evangelio de hoy, Jes\u00fas revela que el infierno es un lugar real que no es cosa de risa. Donde terminemos despu\u00e9s de morir depende de d\u00f3nde est\u00e9 nuestro coraz\u00f3n en esta vida. Dios nos llama a celebrar las riquezas de la vida, no una vida de riquezas. Donde est\u00e1 nuestro tesoro, tambi\u00e9n est\u00e1 nuestro coraz\u00f3n. Un buen ejemplo de esto es la par\u00e1bola del hombre rico y L\u00e1zaro. Ambos quer\u00edan disfrutar de las cosas buenas de la vida, pero el rico quer\u00eda todo para \u00e9l. Esto es t\u00edpico del mundo de \u00abyo primero\u00bb en el que vivimos hoy. Nadie en su sano juicio que est\u00e9 bien con Dios se negar\u00eda a ayudar a un pr\u00f3jimo en tiempos de problemas, pero eso fue lo que hizo el hombre rico cuando se neg\u00f3 a ayudar a L\u00e1zaro. El hombre rico eligi\u00f3 vivir de acuerdo con el abismo que su dios, el dinero, cre\u00f3 en la vida. No pod\u00eda cruzar el gran abismo de la muerte. El precio que pagamos por nuestro amor al dinero es un profundo abismo que nos separa unos de otros. El hombre rico disfrut\u00f3 de una vida de abundancia en la tierra, mientras que L\u00e1zaro disfrut\u00f3 de una vida de pobreza material. Cuando murieron, fueron en direcciones opuestas: el rico al infierno y L\u00e1zaro al cielo.<\/p>\n
La sed del rico en el infierno es la misma sed que tenemos nosotros: una sed de conocer a Dios. Para el hombre rico, era demasiado tarde. Para nosotros que estamos vivos, nunca es demasiado tarde para conocer a Dios. Conocer a Dios no nos salvar\u00e1 de los momentos de angustia, pero la fe en Jes\u00fas nos dar\u00e1 un ancla a la que aferrarnos durante las tormentas de la vida, tal como dicen las palabras del himno \u00abWill Your Anchor Hold\u00bb. Dios quiere que lo conozcamos porque nos ama y quiere proveer para nuestras necesidades. \u00c9l quiere proveer para nosotros debido al pacto especial que tiene con nosotros. \u00c9l quiere que estemos tan cerca de \u00c9l como Su sombra. Dios quiere que dependamos de \u00e9l para que podamos experimentar nuestra mayor felicidad y libertad. Dios nunca deja de dar. La codicia alimenta la falta de contentamiento, alienta los ojos errantes e inquietos y nos hace buscar satisfacci\u00f3n en las cosas que no tenemos en lugar de las riquezas que Dios nos ha dado para disfrutar. Dios usa el dinero para dirigir nuestras vidas hacia las \u00e1reas en las que \u00c9l quiere que nos involucremos. Lo hace dando o reteniendo dinero.<\/p>\n
Dios es el compa\u00f1ero constante de los pobres. Si desarrollamos una relaci\u00f3n con los pobres, tambi\u00e9n desarrollamos una relaci\u00f3n con el Dios que continuamente se relaciona con ellos. As\u00ed como el hombre rico ignor\u00f3 a L\u00e1zaro, a menudo ignoramos a cualquiera que no pueda ayudarnos a alcanzar nuestras metas. El camino a la vida implica guardar los Diez Mandamientos, especialmente como ense\u00f1\u00f3 Jes\u00fas en la Par\u00e1bola del Buen Samaritano. El mensaje de Lucas a los ricos los llama a compartir su riqueza. No son m\u00e1s valiosos porque tienen m\u00e1s cosas valiosas. No se les debe un estatus privilegiado. El estatus social y las posesiones materiales no son garant\u00eda de nuestra posici\u00f3n ante Dios. El tr\u00e1gico defecto del hombre rico es que sufre de una profunda sordera espiritual, una incapacidad para o\u00edr y escuchar el llamado a la misericordia y la justicia, o incluso la s\u00faplica pr\u00e1ctica de pan simple y un poco de ung\u00fcento para las llagas que lamen los perros.<\/p>\n
Dios no aprueba la pobreza ni condena la abundancia. La diferencia entre L\u00e1zaro y el hombre rico no quiere lo que ellos pose\u00edan, sino lo que les pertenec\u00eda a ellos. El hombre rico era rico materialmente pero pobre espiritualmente. L\u00e1zaro, en cambio, era pobre materialmente pero rico espiritualmente. \u00c9l fue un buen ejemplo de la 2\u00aa bienaventuranza mencionada en Lucas 6:20: \u00abBienaventurados los pobres, porque vuestro es el Reino de Dios\u00bb. Los fariseos amaban m\u00e1s las cosas materiales que a Dios, entonces Jes\u00fas us\u00f3 esta par\u00e1bola para ense\u00f1arles lo que era realmente importante. As\u00ed como el descuido de la salud f\u00edsica conduce a la muerte f\u00edsica, el descuido de la salud espiritual conduce a la muerte espiritual.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo: \u00abNo os hag\u00e1is tesoros en la tierra, donde la polilla y el or\u00edn corrompen y donde los ladrones no abren brecha ni hurtan\u00bb. La experiencia del hombre rico nos advierte de la posibilidad de ser lo suficientemente ricos en este mundo para vivir lujosamente, pero tan pobres en el pr\u00f3ximo que tenemos que mendigar una gota de agua. El mejor tipo de colecci\u00f3n para tener es uno que se regala. Por eso Pablo dijo en 1 Timoteo 6:18, \u00abS\u00e9 rico en buenas obras…\u00bb Recuerda a Dorcas, la mujer que hac\u00eda vestidos para los pobres en Hechos 9:36-43. Ella es la misma mujer que Pedro resucit\u00f3 m\u00e1s tarde de entre los muertos. Se nos insta en el Salmo 91:16 a usarnos a nosotros mismos para glorificar a Dios y compartir las Buenas Nuevas de nuestra salvaci\u00f3n con todos los que nos encontremos.<\/p>\n
Si murieras de repente, \u00bfa d\u00f3nde crees que ir\u00edas? La muerte s\u00fabita en particular deber\u00eda ser una advertencia para todos nosotros, porque no sabemos cu\u00e1ndo se nos acaba el tiempo. Un buen ejemplo es lo que le pas\u00f3 recientemente a la madre de mi cu\u00f1ado. Le hab\u00edan diagnosticado c\u00e1ncer de pulm\u00f3n, pero falleci\u00f3 repentinamente despu\u00e9s de que la llevaran de urgencia al hospital una noche despu\u00e9s de que comenz\u00f3 a toser sangre. Necesitamos estar preparados (como dice el lema de los Boy Scouts) para lo inesperado. Ser\u00e1 demasiado tarde despu\u00e9s de que muramos. El infierno es un lugar permanente del que no hay escapatoria. No hay amor en el infierno, solo odio. Es un lugar oscuro donde no hay libertad. Los perdidos en el infierno recordar\u00e1n todas las oportunidades que tuvieron en la vida para arrepentirse. No tendr\u00e1n segundas oportunidades en el infierno.<\/p>\n
A Jes\u00fas le encantaba hablar del infierno porque eso era parte de su misi\u00f3n. Le encantaba hablar sobre el Valle de Hinnom, que era el vertedero de basura de Jerusal\u00e9n y el lugar m\u00e1s odiado. Tambi\u00e9n fue el lugar donde se enterraron los cuerpos de los pobres, por lo que probablemente fue el lugar donde se sepult\u00f3 a L\u00e1zaro. Jes\u00fas hizo algo en esta par\u00e1bola que no hizo en ninguna otra par\u00e1bola: mencion\u00f3 nombres espec\u00edficos. Esto lleva a los estudiosos a concluir que esta es una historia real. El hombre rico fue al infierno no porque era rico, sino porque rechaz\u00f3 a Cristo. Las decisiones que tomemos hoy determinar\u00e1n nuestro estado eterno.<\/p>\n
Si quieres saber si el infierno es un lugar de fuego literal, preg\u00fantale a alguien que haya estado all\u00ed: el hombre rico. No es de extra\u00f1ar que quisiera que Abraham enviara a alguien para advertir a sus hermanos. No es de extra\u00f1ar que \u00e9l mismo quisiera volver y advertirles. No hay escapatoria del infierno. El infierno se agranda cada d\u00eda. Est\u00e1 ocupado por las multitudes que no ten\u00edan que ir all\u00ed. Est\u00e1 ocupado no solo por algunos de los peores criminales y dictadores de la historia, sino tambi\u00e9n por aquellos que optaron por rechazar a Cristo. Necesitamos escuchar la s\u00f3lida convicci\u00f3n del infierno. El infierno es un pozo sin fondo, una prisi\u00f3n o un calabozo donde hay una oscuridad intensa. Las personas m\u00e1s malas, crueles y sucias de la historia estar\u00e1n all\u00ed junto con los miembros de la iglesia que no son salvos y las personas que conf\u00edan en su propia justicia para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Algunos de nosotros estamos demasiado ocupados para Dios. No podemos pertenecer a Su iglesia. No queremos ser parte de la gente que va al cielo. Estamos demasiado ocupados haciendo todo lo dem\u00e1s, y luego morimos, y eso es todo. Algunos de los que est\u00e1n perdidos parecen ser salvos porque viven vidas buenas y morales. Hay personas que son salvas y que, a veces, pueden parecer perdidas. La verdadera prueba de si una persona es salva o no llega en el momento de la muerte. Todos viven para siempre, algunos en el cielo, el resto en el infierno. Todo el que se niega a aceptar a Cristo ha elegido vivir su vida eterna en el infierno. No perder\u00e1n su memoria ni su identidad. Recordar\u00e1n todo lo que hicieron, dijeron o pensaron mientras estuvieron en la tierra, y lo recordar\u00e1n por la eternidad. El juicio es un hecho muy real en este mundo y en el venidero.<\/p>\n
No necesitamos ser deliberadamente malvados para perder la puerta del Cielo. Todo lo que tenemos que hacer es ser indiferentes a las necesidades de quienes nos rodean. Necesitamos tener una conciencia misionera. La iglesia tambi\u00e9n debe escuchar atentamente las preocupaciones del mundo al determinar sus programas y direcci\u00f3n. Necesitamos ayudar al hambriento, al sediento, al solitario, al moribundo. La forma en que tratamos a otras personas en esta vida es la forma en que seremos tratados en la pr\u00f3xima vida. En otras palabras, lo que va, vuelve. Tendremos que lidiar con nuestra decisi\u00f3n de ayudarlos o ignorarlos cuando estemos ante el trono de Dios en el D\u00eda del Juicio. Nuestros errores volver\u00e1n para perseguirnos por la eternidad.<\/p>\n
Cuando el hombre rico muri\u00f3, descubri\u00f3 diez cosas:<\/p>\n
1. La muerte no acaba con todo.<\/p>\n
2. Dios ten\u00eda un registro de sus pecados.<\/p>\n
3. Satan\u00e1s le minti\u00f3.<\/p>\n
4. El infierno es el tipo de lugar que Jes\u00fas dijo que era.<\/p>\n
5. Se perdi\u00f3 lo m\u00e1s grande de la vida.<\/p>\n
6. Todav\u00eda ten\u00eda su memoria.<\/p>\n
7. El infierno era un manicomio.<\/p>\n
8. Toda oportunidad de ser salvo se hab\u00eda ido.<\/p>\n
9. S\u00f3lo hay un camino de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
10. Los redimidos recibieron lo contrario 5 minutos despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n
Una de las obras de poes\u00eda m\u00e1s fascinantes que he le\u00eddo o escuchado es un poema titulado \u00abCinco minutos despu\u00e9s de morir\u00bb, y me gustar\u00eda concluir mi serm\u00f3n ley\u00e9ndotelo, porque resume muy claramente los puntos de mi mensaje.<\/p>\n
Los amados llorar\u00e1n sobre mi rostro silencioso<\/p>\n
Los amados me abrazar\u00e1n en tristeza. abrazo<\/p>\n
Sombras y oscuridad llenar\u00e1n este lugar<\/p>\n
Cinco minutos despu\u00e9s de que muera.<\/p>\n
Rostros que pena no ver\u00e9,<\/p>\n
Voces que murmuran no me alcanzar\u00e1n,<\/p>\n
Pero \u00bfd\u00f3nde, oh d\u00f3nde, estar\u00e1 mi alma,<\/p>\n
Cinco minutos despu\u00e9s de mi muerte?<\/p>\n
Nunca para reparar el bueno me falta,<\/p>\n
Fijo a la meta de mi pista elegida,<\/p>\n
Sin lugar para arrepentirme, sin vuelta atr\u00e1s,<\/p>\n
Cinco minutos despu\u00e9s de que muera.<\/p>\n
Marcado para siempre con mi diente elegido,<\/p>\n
Larga es la eternidad, oh tan larga,<\/p>\n
Entonces, \u00a1ay de m\u00ed, si mi alma se equivoca!<\/p>\n
Cinco minutos despu\u00e9s de que muera.<\/p>\n
Oh, qu\u00e9 palabra m\u00e1s tonta, pero cierta,<\/p>\n
Pasar El Salvador con la muerte a la vista,<\/p>\n
Haciendo algo que nunca podr\u00e9 deshacer,<\/p>\n
Cinco minutos despu\u00e9s de morir.<\/p>\n
Si estoy tirando una fortuna, <\/p>\n
Si estoy perdiendo el d\u00eda de la salvaci\u00f3n,<\/p>\n
\u00abJusta es mi sentencia\u00bb, dir\u00e1 mi alma,<\/p>\n
Cinco minutos despu\u00e9s de mi muerte.<\/p>\n
Gracias a Jes\u00fas por el perd\u00f3n gratuito,<\/p>\n
\u00c9l pag\u00f3 mi deuda en el madero del Calvario<\/p>\n
Las puertas del cielo se abrir\u00e1n para m\u00ed,<\/p>\n
Cinco minutos despu\u00e9s de que morir.<\/p>\n
Oh maravillosa gracia que me ha rescatado,<\/p>\n
Oh gozoso momento cuando veo a Jes\u00fas,<\/p>\n
Oh feliz d\u00eda cuando como \u00c9l ser\u00e9, <\/p>\n
Cinco minutos despu\u00e9s de mi muerte.<\/p>\n
\u00a1Dios te ayude a elegir! Tu estado eterno<\/p>\n
Depende de tu elecci\u00f3n; no te atreves a esperar.<\/p>\n
Debes elegir ahora; ser\u00e1 demasiado tarde<\/p>\n
Cinco minutos despu\u00e9s de que mueras.<\/p>\n
Dios nos ha dado dones para compartir. Cuando \u00c9l vac\u00eda sus arcas y se vuelve pobre, nosotros nos hacemos ricos espiritualmente. Esta par\u00e1bola se trata de valores, no de dinero. El pecado del hombre rico no fue su riqueza, sino su coraz\u00f3n duro. Los ricos tienen la obligaci\u00f3n de ayudar a los pobres. C\u00f3mo usamos lo que tenemos lleva al juicio de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El Papa, Billy Graham y Oral Roberts murieron el mismo d\u00eda y llegaron a Pearly Gates al mismo tiempo. San Pedro les dijo: \u00abTengo malas y buenas noticias. La mala noticia es que ahora mismo estamos llenos y voy a tener que enviarlos a los tres al diablo. La buena noticia es que deber\u00eda ser … Continuar leyendo \u00ab\u00bfVas hacia arriba o hacia abajo?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30218"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30218\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}