Las Heridas De Dios – 8 de marzo de 2015 – Isa\u00edas 53<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has sentido que te las arreglas en esta vida? No me refiero solo financieramente, aunque eso tambi\u00e9n es un problema. Pero sobreviviendo a causa de nuestras heridas. Por estar paralizados por nuestros miedos.<\/p>\n
Estamos atormentados por las dudas sobre nosotros mismos, nuestras amistades. Estamos sobreviviendo porque la vida nos ha roto, lo sentimos. La p\u00e9rdida que hemos conocido nos ha dejado perdidos.<\/p>\n
Soportamos heridas f\u00edsicas por el mal que se nos ha hecho. Llevamos las cicatrices de la culpa por el mal que hemos hecho a otros. Vivimos con enfermedades, o vivimos con el conocimiento de que la enfermedad se ha llevado a alguien cercano a nosotros para siempre. O vivimos con el miedo a la enfermedad.<\/p>\n
Vivimos nuestras vidas en una burbuja, tal vez rara vez permitimos que incluso aquellos m\u00e1s cercanos a nosotros se acerquen lo suficiente como para conocernos. Nuestras experiencias nos han disminuido.<\/p>\n
Miramos a los ni\u00f1os y en las ocasiones en que recordamos que alguna vez fuimos ni\u00f1os, nos preguntamos c\u00f3mo llegamos hasta aqu\u00ed desde all\u00ed. Una vez fuimos libres, despreocupados y vivos. Ahora, se trata de sobrevivir.<\/p>\n
Continuamos nuestro viaje a trav\u00e9s de la Cuaresma, el per\u00edodo de tiempo que conduce al Domingo de Pascua, y el mensaje de hoy se titula: “ ;Las heridas de Dios”.<\/p>\n
Vamos a explorar Isa\u00edas 53, sobre el Siervo sufriente, nuestro Salvador Jesucristo, y c\u00f3mo y por qu\u00e9 vino a nosotros, y por qu\u00e9 2000 a\u00f1os despu\u00e9s, Jes\u00fas sigue siendo tan importante, sigue siendo tan central en la vida de tantas personas, sigue inspirando a lugares como la Misi\u00f3n de la calle Yonge para llegar a los que sufren en Su nombre.<\/p>\n
Entonces, comencemos considerando el panorama general de qui\u00e9n es Dios y de lo que logr\u00f3 al venir a nosotros en Jesucristo.<\/p>\n
Dios estaba a salvo y lejos de toda alarma<\/p>\n
La Dios de la Creaci\u00f3n, el gran Sanador, el Todopoderoso y Eterno vivi\u00f3 enteramente por encima de todo sufrimiento humano.<\/p>\n
Entendemos que Dios es Trinidad, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo. Eso en s\u00ed mismo, la naturaleza misma de Dios, es menos una cosa teol\u00f3gica o filos\u00f3fica dif\u00edcil de entender que es solo la revelaci\u00f3n registrada de la Biblia.<\/p>\n
Podemos decir: “I tenemos problemas para entender o creer en la Trinidad, y entonces podemos pensar para nosotros mismos que no puede ser verdad hasta que la entendamos.<\/p>\n
O podemos leer el texto y ver que en \u00e9l est\u00e1 revelado el hecho de la unidad de Dios y la divinidad del Padre, del Hijo y del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
De todos modos, Dios en cierto sentido no fue afectado directamente por la condici\u00f3n de la humanidad. Para resumir una historia enorme, solo para los prop\u00f3sitos de este mensaje, hemos visto en nuestra exploraci\u00f3n del libro de G\u00e9nesis en los \u00faltimos meses c\u00f3mo Dios interactu\u00f3 con Ad\u00e1n y Eva, d\u00e1ndoles el Jard\u00edn del Ed\u00e9n y luego, cuando rompi\u00f3 la fe con \u00c9l, expuls\u00e1ndolos del jard\u00edn.<\/p>\n
Hemos visto c\u00f3mo Dios trat\u00f3 a Ca\u00edn por el asesinato de su hermano Abel, con la horrible maldad en el mundo que condujo al Diluvio, y luego el pacto de Dios con No\u00e9 de que nunca m\u00e1s dejar\u00eda que las aguas se convirtieran en un diluvio para destruir toda vida.<\/p>\n
Hemos visto c\u00f3mo Dios confundi\u00f3 el lenguaje del pueblo de Babel que buscaba construir una torre que llegara al cielo.<\/p>\n
Lo que no hemos explorado en detalle todav\u00eda este a\u00f1o es el trato de Dios con Abraham, Isaac y Jacob. Esa es una narraci\u00f3n notable que, con suerte, abordaremos m\u00e1s adelante este a\u00f1o.<\/p>\n
Pero el final de la historia de Jacob es el comienzo de la historia del pueblo de Dios en Egipto. . Al principio, les fue bien en Egipto.<\/p>\n
Fueron favorecidos por el fara\u00f3n. Pero luego pas\u00f3 el tiempo y surgi\u00f3 un nuevo fara\u00f3n que comenz\u00f3 a temer el gran volumen del pueblo de Israel. Y fueron puestos a trabajos forzados, esclavos cada uno de ellos. Y comenzaron a clamar a Dios por liberaci\u00f3n.<\/p>\n
Dios comienza a escuchar nuestro clamor, sana y libera desde lejos<\/p>\n
Dijo el SE\u00d1OR: “Ciertamente he visto el miseria de mi pueblo en Egipto. Los he o\u00eddo gritar a causa de sus esclavistas, y me preocupa su sufrimiento. He descendido, pues, para librarlos de mano de los egipcios y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y espaciosa, tierra que mana leche y miel…<\/p>\n
Y ahora el ha llegado hasta m\u00ed el clamor de los hijos de Israel, y he visto c\u00f3mo los oprimen los egipcios. As\u00ed que ahora, ve. Te env\u00edo a Fara\u00f3n para que saques de Egipto a mi pueblo, los israelitas.” \u00c9xodo 3:7-10<\/p>\n
Entonces, para ser realmente breve, Dios libera al pueblo de la esclavitud en Egipto. Los libra milagrosamente de la mano de sus amos. Son puestos en libertad. Finalmente, despu\u00e9s de 400 a\u00f1os de opresi\u00f3n. Libre al fin. Pero hay un problema. Son libres en un sentido, pero en otro sentido mucho m\u00e1s profundo, todav\u00eda no son libres en absoluto.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 somos libres pero a\u00fan estamos en cautiverio?<\/p>\n
En cierto sentido, el resto de la historia del pueblo escogido de Dios, que es incre\u00edblemente fascinante: Realmente espero que dediquen tiempo a familiarizarse con su historia, que es asombrosamente muy parecida a nuestras historias personales en muchos sentidos: el resto de la La historia del pueblo de Dios se puede entender en estos t\u00e9rminos.<\/p>\n
Dios los liber\u00f3 de la esclavitud externa de Egipto, pero todav\u00eda no eran libres. La esclavitud externa que experimentaron en Egipto, en cierto sentido, cubri\u00f3 una esclavitud mucho m\u00e1s profunda y problem\u00e1tica.<\/p>\n
Era una esclavitud al pecado. Una esclavitud a uno mismo. Una lealtad profunda y permanente a nuestro propio inter\u00e9s y placer, y una relaci\u00f3n tibia y desigual con Dios, donde Dios sigue ofreciendo gracia, extendiendo misericordia y amor, y ellos\/nosotros finalmente rechazamos una relaci\u00f3n de amor con Dios.<\/p <\/p>\n
As\u00ed que la gente era libre de una manera: ya no eran cautivos del fara\u00f3n, sino que estaban poderosamente cautivos de otra manera mucho m\u00e1s profunda. Despu\u00e9s de todo, la emancipaci\u00f3n f\u00edsica de la esclavitud no fue suficiente. \u00bfLo que se debe hacer? \u00bfQu\u00e9 se debe hacer?<\/p>\n
Dios se acerca en Jes\u00fas<\/p>\n
La forma en que abordamos los problemas o desaf\u00edos es mirar una situaci\u00f3n que es indeseable, considerar cu\u00e1l es una realidad m\u00e1s deseable, y luego elaborar una estrategia para solucionar el problema. Ojal\u00e1 lleguemos con la soluci\u00f3n. Si nuestra mejor idea no funciona, entonces intentamos otra cosa. Si nuestra soluci\u00f3n al problema crea otros problemas peores, tratamos de arreglar esos problemas.<\/p>\n
A veces podemos aplicar err\u00f3neamente la l\u00f3gica humana y el proceso humano a Dios. Si hacemos eso, podr\u00edamos pensar que la decisi\u00f3n de Dios de enviar a Jes\u00fas era el Plan B.<\/p>\n
Podr\u00edamos pensar que inicialmente Dios esperaba que el Jard\u00edn del Ed\u00e9n funcionara. Cuando no fue as\u00ed, entr\u00f3 en modo de crisis, los ech\u00f3 del jard\u00edn y esper\u00f3 alguna oportunidad para arreglar la situaci\u00f3n.<\/p>\n
Pero era el plan de Dios, desde el principio, para env\u00edanos a Jes\u00fas, para librarnos de nuestros pecados. Esto toca la visi\u00f3n b\u00edblica de la soberan\u00eda de Dios.<\/p>\n
Dios es omnisciente: conoce todo, incluido el pasado, el presente y el futuro. Y, en \u00faltima instancia, \u00c9l tiene el control de todas las cosas.<\/p>\n
\u00c9l nos da libre albedr\u00edo para elegir, pero finalmente ser\u00e1 reivindicado y sabe mucho m\u00e1s de lo que t\u00fa o yo sabremos.<\/p>\n
[[[La Escritura habla de esto, la soberan\u00eda de Dios, todo en un cap\u00edtulo de Efesios. Habla de esto personalmente, para cada uno de nosotros Y para la iglesia, porque juntos somos el cuerpo de Cristo, Y habla de la soberan\u00eda de Dios sobre TODO.<\/p>\n
Personalmente\/La Iglesia como a Todo<\/p>\n
Efesios 1:4 Porque nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la creaci\u00f3n del mundo para que fu\u00e9semos santos e irreprensibles delante de \u00e9l. En amor 5 nos predestin\u00f3 en adopci\u00f3n a la filiaci\u00f3n por medio de Jesucristo, seg\u00fan su benepl\u00e1cito y voluntad— 6 para alabanza de su gloriosa gracia, que gratuitamente nos ha dado en Aquel a quien ama.<\/p>\n
Entonces, a lo que se refiere esto es a que, si eres un seguidor de Jesucristo, esa realidad tiene tiene mucho m\u00e1s que ver con el llamado de Dios y la determinaci\u00f3n predeterminada de que te convertir\u00edas en un hijo de Dios a trav\u00e9s de la fe en Jesucristo, que con el hecho de que lo hayas elegido.<\/p>\n
Lo amamos porque \u00c9l primero nos am\u00f3. 1 Juan 4 19 Amamos porque \u00e9l nos am\u00f3 primero. Eso significa que Dios es soberano en tu vida. \u00c9l tiene el control. Y puedes confiar en que \u00c9l ser\u00e1 fiel y bueno, todo el tiempo. \u00bfAm\u00e9n?<\/p>\n
Globalmente, universalmente<\/p>\n
11 En \u00e9l tambi\u00e9n fuimos escogidos, habiendo sido predestinados seg\u00fan el plan de aquel que hace todas las cosas conforme al prop\u00f3sito de su voluntad,12 a fin de que nosotros, que fuimos los primeros en poner nuestra esperanza en Cristo, seamos para alabanza de su gloria. Am\u00e9n.<\/p>\n
El plan de Dios, el control y la soberan\u00eda de Dios, est\u00e1 sobre todo. El bueno y el malo. El bien es su voluntad directa y perfecta. Lo malo -esto siempre me asombra- lo malo Dios lo toma y lo hace de alguna manera, por Su gracia, cooperar para bien.<\/p>\n
Romanos 8:28 Y sabemos que en todas las cosas dispone Dios para el bien de los que le aman, los que han sido llamados conforme a su prop\u00f3sito.]]]<\/p>\n
As\u00ed FUE el plan de Dios, desde el principio, enviarnos a Jes\u00fas, para librarnos de nuestros pecados. . \u00bfC\u00f3mo pudo o c\u00f3mo se hizo humano el Creador eterno, el Se\u00f1or soberano del universo, Aquel que no tiene l\u00edmites en Su poder?<\/p>\n
Estoy seguro de que nunca lo sabremos, excepto: \u00bfdeber\u00eda \u00c9l elige decirnos – en la gloria. Pero si Dios es ilimitado, y si Dios elige acercarse a ti, acercarse a nosotros, a toda la humanidad, entonces supongo que Dios puede hacer lo que quiera.<\/p>\n
Sobre este punto, gran parte de llegar a aceptar el evangelio es admitir que Dios es Dios y que puede hacer lo que le plazca.<\/p>\n
Entonces no sabemos c\u00f3mo Dios se acerc\u00f3 a nosotros. Simplemente conocemos el relato de Su encarnaci\u00f3n, la forma en que eligi\u00f3 manifestarse. En un pesebre. en un granero De la manera m\u00e1s humilde, la gloria de Dios se revela en Su incomparable humildad. Dios se acerc\u00f3 a nosotros en Jesucristo.<\/p>\n
Dios en Cristo soporta todo nuestro sufrimiento<\/p>\n
As\u00ed que ahora llegamos a nuestro pasaje, habiendo sentado algunas bases. Nuestro pasaje de hoy comienza con un desaf\u00edo en forma de pregunta: 1 \u00bfQui\u00e9n ha cre\u00eddo en nuestro mensaje y a qui\u00e9n se ha revelado el brazo de Jehov\u00e1?<\/p>\n
As\u00ed que se vuelve algo personal desde el principio. . \u00bfQui\u00e9n creer\u00e1? \u00bfQui\u00e9n vendr\u00e1 a ver que el brazo, la fuerza del Se\u00f1or se ha revelado en la humildad, la ‘debilidad’ de Jesucristo?<\/p>\n
Una de las cosas que es realmente fascinante sobre este pasaje, y muchos otros pasajes prof\u00e9ticos en la Biblia, es que por supuesto: son profec\u00edas.<\/p>\n
Eso significa que los pasajes mismos miran hacia adelante, hacia el futuro, m\u00e1s all\u00e1 del alcance de lo que los humanos podr\u00edan predecir o entender sobre el futuro.<\/p>\n
Entonces, para entender lo que est\u00e1 sucediendo en el pasaje que estamos viendo hoy, es importante entender que Isaiah no estaba usando su sabidur\u00eda acumulada.<\/p>\n
Y no est\u00e1 aprovechando el conocimiento de alguien con un caleidoscopio de m\u00e1quina del tiempo que es capaz de ver lo que se avecina en el futuro. Isa\u00edas est\u00e1 escribiendo lo que Dios le est\u00e1 diciendo que escriba. Isa\u00edas existi\u00f3 en el mismo plano que t\u00fa y yo. Dios, que existe por encima del tiempo, y que hace sus planes desde un lugar por encima del tiempo, vio que el Mes\u00edas ven\u00eda.<\/p>\n
\u00c9l no solo vio que Jes\u00fas ven\u00eda, sino el hecho de que Jes\u00fas… venir a nosotros a este planeta fue parte de Su plan soberano desde el principio.<\/p>\n
Entonces, mientras Isa\u00edas est\u00e1 registrando la profec\u00eda sobre el futuro que Dios le est\u00e1 dando, Dios simplemente est\u00e1 dictando Sus planes que \u00c9l siempre ha tenido.<\/p>\n
Hemos estado mirando el libro de G\u00e9nesis este a\u00f1o, y vimos c\u00f3mo incluso en el principio, Dios nos deja entrar en su plan. Hablando a Satan\u00e1s justo en el punto de la Ca\u00edda, del pecado Original en G\u00e9nesis cap\u00edtulo 3.<\/p>\n
All\u00ed Dios dice que El que saldr\u00eda de la mujer que Dios hizo “aplastar\u00e1 tu cabeza, y le herir\u00e1s en el calca\u00f1ar. Esa es otra profec\u00eda, escrita por Mois\u00e9s, de lo que estaba por venir.<\/p>\n
La temporada en la que estamos es la Cuaresma, y la Cuaresma concluye con la Semana Santa. El punto m\u00e1s bajo de la Semana Santa es el Viernes Santo, cuando Jes\u00fas es crucificado. Ese d\u00eda parec\u00eda que Satan\u00e1s hab\u00eda ganado.<\/p>\n
Pero el domingo Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, venciendo a la muerte, venciendo a Satan\u00e1s. As\u00ed Jes\u00fas’ La herida, despu\u00e9s de todo lo dicho y hecho, fue infligida a Su \u00fanica gran debilidad, Su aquiles’ Tal\u00f3n si quieres – Su humanidad.<\/p>\n
Pero al vencer a la muerte, en Su victoria sobre Satan\u00e1s, Jes\u00fas aplast\u00f3 la cabeza de Satan\u00e1s.<\/p>\n
Sigamos leyendo: <\/p>\n
2 Creci\u00f3 delante de \u00e9l como renuevo tierno, y como ra\u00edz de tierra seca. No ten\u00eda belleza ni majestad para atraernos hacia \u00e9l, nada en su apariencia para que lo dese\u00e1ramos.<\/p>\n
Esto habla de la infancia y la ni\u00f1ez de Jes\u00fas, la ternura de la juventud. \u00c9l nos hizo crecer como uno de nosotros. Creci\u00f3 sin estatus, en una condici\u00f3n baja. Y de una manera no conforme a las ideas que ten\u00edan los que esperaban al Mes\u00edas.<\/p>\n
Pensaban que \u00c9l deb\u00eda venir con pompa, con poder, como un guerrero poderoso. En lugar de eso, creci\u00f3 como una planta, en silencio e insensiblemente. No tuvo nada de la gloria que uno podr\u00eda haber pensado encontrar con \u00e9l.<\/p>\n
3 Fue despreciado y rechazado por los hombres, un var\u00f3n de dolores, y familiarizado con el sufrimiento. Como alguien de quien los hombres esconden sus rostros, fue despreciado y no lo estimamos.<\/p>\n
As\u00ed que la forma en que Jes\u00fas vino no solo no impresion\u00f3 a los que esperaban un libertador poderoso, sino que, al final, fue odiado. y rechazado por aquellos a los que vino a salvar.<\/p>\n
Fue despreciado por los fariseos que vieron la demostraci\u00f3n de su poder en sus milagros, y que escucharon la sabidur\u00eda de su ense\u00f1anza. Fue tan odiado que su mejor pensamiento fue que \u00c9l necesitaba morir. Tan rechazado fue \u00c9l que se complot\u00f3 contra \u00c9l. Ese es un rechazo bastante activo, no un mero dar la espalda a alguien.<\/p>\n
Y Jes\u00fas fue un var\u00f3n de dolores. Fue menospreciado y pasado por alto, un hombre que sufr\u00eda, que conoc\u00eda el dolor de primera mano. De hecho, \u00e9l fue el burlado. El acosado.<\/p>\n
Terminamos odi\u00e1ndolo. Nuestro Salvador sab\u00eda lo que era que la gente se volviera y ocultara sus rostros. Decir “\u00a1no!”. Decir “Te seguir\u00e9 dondequiera que vayas”, solo para ser seguido en el siguiente aliento por “\u00a1Juro que nunca conoc\u00ed al hombre!” Decir “Hosanna” de un tir\u00f3n y “\u00a1Crucif\u00edcalo!” en otro.<\/p>\n
La KJV dice que fue “var\u00f3n de dolores, experimentado en quebranto”. Tengo que preguntarme si no hay una terrible iron\u00eda en ese verso. Un poco de humor negro.<\/p>\n
Seamos honestos. Es una terrible subestimaci\u00f3n decir que Jes\u00fas estaba familiarizado con el dolor. Conocido” significa conocer algo o alguien superficialmente – en la superficie.<\/p>\n
Nadie ha sufrido un dolor como el que sufri\u00f3 Jes\u00fas, nadie ha sido m\u00e1s rechazado, abusado, descuidado, despreciado que Jes\u00fas y fue el mundo quien rechaz\u00f3 a \u00e9l. Eso significa yo. Eso significa tu. Ese es el punto.<\/p>\n
Una vez vi una camiseta que mostraba una imagen de Jes\u00fas’ cuerpo ensangrentado en la cruz con palabras que dec\u00edan:<\/p>\n
“Si yo estoy bien y t\u00fa est\u00e1s bien, entonces \u00bfpor qu\u00e9 sucedi\u00f3 esto”? Continuemos.<\/p>\n
4 Ciertamente \u00e9l tom\u00f3 nuestras enfermedades y llev\u00f3 nuestros dolores, pero nosotros lo consideramos azotado por Dios, herido por \u00e9l y abatido. 5 Pero \u00e9l fue traspasado por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo que nos trajo la paz fue sobre \u00e9l, y por sus heridas fuimos sanados.<\/p>\n
Hay una historia sobre un ni\u00f1o peque\u00f1o que yac\u00eda en el hospital muriendo de c\u00e1ncer, desvaneci\u00e9ndose hasta la nada. Su familia estaba devastada. Vinieron amigos, de la iglesia, del trabajo… y trataron de ofrecer consuelo.<\/p>\n
Lo intentaron, pero solo pudieron encontrar peque\u00f1os dichos in\u00fatiles que no comenzaron a tocar el dolor que sent\u00eda la familia. Y entonces vino a visitarnos un hombre, un anciano, de la iglesia.<\/p>\n
Entr\u00f3 en la habitaci\u00f3n del hospital, no dijo una palabra, se sent\u00f3 al lado de la ni\u00f1a, mientras algunos miembros de la familia reunida… y \u00e9l llor\u00f3. Llor\u00f3 durante unos buenos 15 minutos. Luego se levant\u00f3 y se fue. La familia dijo que este hombre les ofreci\u00f3 un regalo incre\u00edble. Se identific\u00f3 con su dolor. \u00c9l lo dej\u00f3 entrar. \u00c9l lo dej\u00f3 entrar.<\/p>\n
Nuestro Salvador nos ha ofrecido un regalo inefable. Por su propia elecci\u00f3n, cuando no lo necesitaba, cuando estaba sentado a la diestra de Dios Padre, vino a nosotros. Y vino a nosotros con una actitud – con una actitud digna de consideraci\u00f3n:<\/p>\n
“Siendo en la misma naturaleza Dios, (Jes\u00fas) no consider\u00f3 el ser igual a Dios como algo a qu\u00e9 aferrarse, 7 sino que se hizo a s\u00ed mismo nada, tomando la naturaleza misma de un siervo, siendo hecho a semejanza humana. Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo y se hizo obediente hasta la muerte, \u00a1y muerte de cruz! vino a sufrir con nosotros. Pi\u00e9nsalo. Al pensar en la sanaci\u00f3n que cada uno de nosotros necesita m\u00e1s profundamente, debemos recordar que Jes\u00fas no vino primero para poner fin al sufrimiento, sino para llenarlo con Su presencia.<\/p>\n
6 Todos, como ovejas, nos descarriamos, cada cual se apart\u00f3 por su camino; mas Jehov\u00e1 carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros. 7 Angustiado \u00e9l y afligido, no abri\u00f3 su boca; fue llevado como cordero al matadero, y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudece, as\u00ed no abri\u00f3 \u00e9l su boca. 8 Por la opresi\u00f3n y el juicio fue quitado. \u00bfY qui\u00e9n puede hablar de sus descendientes? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes; por la transgresi\u00f3n de mi pueblo fue herido. 9 Se le asign\u00f3 un sepulcro con los imp\u00edos, y con los ricos en su muerte, aunque no hizo violencia, ni hubo enga\u00f1o en su boca.<\/p>\n
As\u00ed que… la Escritura aqu\u00ed pone todo de nosotros al mismo nivel. Todos nosotros, sin excepci\u00f3n, nos hemos desviado, nos hemos extraviado. Al descarriarnos, al no vivir para Dios, nos hemos desviado a nuestro propio camino.<\/p>\n
Pero aqu\u00ed est\u00e1 lo asombroso. Aunque somos nosotros, yo, nosotros los que nos hemos descarriado, los que hemos pecado contra Dios, los que lo hemos ofendido en nuestro trato hacia \u00c9l y nuestro trato hacia los dem\u00e1s, no somos nosotros los que pagamos el precio.<\/p>\n
Dios puso en Jes\u00fas todo nuestro pecado. \u00c9l lo puso todo sobre \u00c9l. Lo que gan\u00e9, mi paga por el pecado, que es muerte, Jes\u00fas pag\u00f3 esa paga. Fue conducido como un cordero va al matadero.<\/p>\n
Esa frase no es casualidad, y puede recordarnos el plan de Dios desde el principio. Apocalipsis habla del “del Cordero que fue inmolado desde la creaci\u00f3n del mundo”. (Apocalipsis 13:8 RV)<\/p>\n
\u00c9l no se defendi\u00f3. Note que se refiere a Su silencio frente a la opresi\u00f3n. No habl\u00f3 para defenderse. Si hubiera hablado, no se habr\u00eda defendido de todos modos.<\/p>\n
Me estaba defendiendo a m\u00ed. te estaba defendiendo. En Su silencio, en Su disposici\u00f3n a ir a la cruz, \u00c9l estuvo dispuesto a ser golpeado por nuestros pecados, nuestras transgresiones.<\/p>\n
10 Sin embargo, fue la voluntad del Se\u00f1or aplastarlo y hacerlo sufrir, y aunque el SE\u00d1OR ponga su vida en ofrenda por la culpa, \u00e9l ver\u00e1 descendencia, y sus d\u00edas ser\u00e1n prolongados, y la voluntad del SE\u00d1OR ser\u00e1 prosperada en su mano. 11 Despu\u00e9s del sufrimiento de su alma, ver\u00e1 la luz [de la vida] y quedar\u00e1 satisfecho; por su conocimiento mi siervo justo justificar\u00e1 a muchos, y llevar\u00e1 las iniquidades de ellos. 12 Por tanto, yo le dar\u00e9 parte con los grandes, y con los fuertes repartir\u00e1 despojos, porque derram\u00f3 su vida hasta la muerte, y fue contado con los transgresores. Porque \u00e9l llev\u00f3 el pecado de muchos, e intercedi\u00f3 por los transgresores.<\/p>\n
Todo esto fue la voluntad de Dios. Era el plan de Dios, que Jes\u00fas cargara con mis pecados, tomara mi lugar en el juicio. Si esto no te impacta, puedo decir con seguridad que, en realidad, no entiendes esto.<\/p>\n
Si tienes problemas para creer esto, entonces est\u00e1s en la buena compa\u00f1\u00eda de todos los que han considerado el evangelio, todos los que se han maravillado del poder de la historia del evangelio, que han luchado por imaginar y aceptar no solo los detalles de la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n
Pero t\u00fa& #8217;re tambi\u00e9n en compa\u00f1\u00eda de aquellos que han luchado con la idea a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil detr\u00e1s del evangelio: que eres amado tan poderosamente, tan extravagantemente por Dios, que eres tan valioso y objetivamente tu vida le importa tanto al Creador del universo, que \u00c9l har\u00eda todo lo que hizo en el evangelio por ti.<\/p>\n
Incluso si mucho de lo que he dicho hoy es dif\u00edcil de entender, o si es realmente nuevo para ti, inmensamente m\u00e1s dif\u00edcil es dejarlo entrar, dejarlo entrar en tu vida.<\/p>\n
Puedes ser como yo cuando estaba, como describ\u00ed al comienzo de este mensaje, solo raspando b y. No hay sentido de significado o prop\u00f3sito para mi vida. Mi familia se separ\u00f3, los padres se separaron. Luchando por encontrar alg\u00fan sentido a mi vida. Habi\u00e9ndome dado por vencido en muchos aspectos.<\/p>\n
Alguna vez o\u00ed hablar de este compa\u00f1ero de sufrimiento, Jes\u00fas. Aprend\u00ed que \u00c9l dio su vida por m\u00ed, que muri\u00f3 en la cruz, sufri\u00f3 porque me amaba.<\/p>\n
Porque quer\u00eda que yo fuera perdonado de mis pecados. Porque \u00c9l quer\u00eda que yo supiera cu\u00e1nto me aman y que ese amor fuera probado.<\/p>\n
Realmente no entend\u00eda mucho del evangelio en ese momento. Mis padres me criaron sin ning\u00fan conocimiento de Dios, y mucho menos confiando en \u00c9l. Pero me conmovi\u00f3 saber que Dios me amaba, y que si confiaba en \u00c9l, \u00c9l se mostrar\u00eda fiel y bueno en mi vida.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 estamos apenas sobreviviendo en esta vida? <\/p>\n
Scraping By ya no es necesario. El Poder de Superar las Pruebas y Ser Refinado por el Sufrimiento es Nuestro en Cristo.<\/p>\n
Aprend\u00ed que lejos de mis sentimientos antes de creer, que mi vida no ten\u00eda ning\u00fan valor o significado particular, la verdad era todo lo contrario. . Aprend\u00ed que Dios ten\u00eda un prop\u00f3sito para mi vida, y no era solo sobrevivir.<\/p>\n
No deb\u00eda existir solo hasta que muriera. Aprend\u00ed que en Jesucristo, el Siervo Sufriente, DIOS ten\u00eda la intenci\u00f3n de que mi vida tuviera importancia. \u00c9l me dar\u00eda el poder para superar las pruebas de una manera muy importante. \u00c9l pondr\u00eda Su Esp\u00edritu Santo en m\u00ed.<\/p>\n
Y \u00c9l me dar\u00eda el poder de crecer a trav\u00e9s del sufrimiento en lugar de ser destruido por \u00e9l. Dios ahora usar\u00eda mis pruebas, mis tentaciones, mis sufrimientos para refinarme para ser m\u00e1s y m\u00e1s como Jes\u00fas. No m\u00e1s simplemente sobrevivir.<\/p>\n
Entonces, esta temporada de Cuaresma, mientras caminamos juntos hacia la cruz, abracemos al Dios que se acerca a nosotros en Jesucristo, quien nos susurra que \u00c9l tiene el poder. para librarnos de cualquier esclavitud que enfrentemos y, lo que es m\u00e1s importante, de la esclavitud del pecado que tanto nos roba todo el gozo que Dios tiene para nosotros.<\/p>\n
Que miremos a Aquel que carg\u00f3 con nuestros sufrimientos en el<\/p>\n
cruz cruz, ya no preguntarse: “\u00bfPor qu\u00e9 sufrimos a Dios?”, y en cambio entender que el sufrimiento siempre suceder\u00e1 en este mundo ca\u00eddo, pero que nuestro propio sufrimiento es consolado y es decir, mientras vivimos en la verdad de que Dios est\u00e1 profundamente presente en nosotros en nuestro sufrimiento, y quiere usarlo para transformarnos a la semejanza de Jes\u00fas. En su nombre oramos. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Las Heridas De Dios – 8 de marzo de 2015 – Isa\u00edas 53 \u00bfAlguna vez has sentido que te las arreglas en esta vida? No me refiero solo financieramente, aunque eso tambi\u00e9n es un problema. Pero sobreviviendo a causa de nuestras heridas. Por estar paralizados por nuestros miedos. Estamos atormentados por las dudas sobre nosotros … Continuar leyendo \u00abLas Heridas De Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30405","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30405","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30405"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30405\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30405"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30405"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}