JJ<\/p>\n
Que las palabras de mi boca y las meditaciones de nuestro coraz\u00f3n sean gratas a tus ojos,<\/p>\n
Oh Se\u00f1or, Roca nuestra y nuestro Redentor. Am\u00e9n.<\/p>\n
“Profundo y ancho”<\/p>\n
La semana pasada en el Evangelio, Jes\u00fas hab\u00eda ense\u00f1ado a sus disc\u00edpulos a ser los m\u00e1s grandes y los m\u00e1s peque\u00f1os, y a buscar la unidad, siendo Un Reba\u00f1o, Un Pastor. Para hacerlo, significaba que el reba\u00f1o tendr\u00eda que recibir de vuelta a la oveja que se hab\u00eda descarriado, recibir al hermano o hermana que se hab\u00eda desviado por su propio camino.<\/p>\n
Hoy la lecci\u00f3n contin\u00faa. Jes\u00fas nos ense\u00f1a que al recibirnos unos a otros debemos recibir no s\u00f3lo al que se desvi\u00f3, sino tambi\u00e9n al que pec\u00f3 contra nosotros, al que nos hiri\u00f3. Recibirse unos a otros, para que el reba\u00f1o sea uno, requiere perd\u00f3n. Jes\u00fas ense\u00f1a a sus disc\u00edpulos, y nos ense\u00f1a a nosotros, sobre el perd\u00f3n. Del perd\u00f3n de Dios y del perd\u00f3n nuestro.<\/p>\n
Aqu\u00ed viene Pedro otra vez. Siempre podemos depender de Peter para hacer la pregunta que nos gustar\u00eda hacer, que queremos hacer, pero no tenemos el atrevimiento de hacerla. Pedro pregunta: “\u00bfCu\u00e1ntas veces debo perdonar a mi hermano, hasta siete veces?” Hay varias teor\u00edas sobre c\u00f3mo Peter lleg\u00f3 a siete. Pero no importa mucho, aparte de que Peter pens\u00f3 que siete veces era m\u00e1s que generoso y deber\u00eda ser suficiente. Ya sabes c\u00f3mo decimos: “Ya es suficiente”. Y realmente no queremos decir que sea exactamente lo suficiente, como lo es ‘suficientemente bueno’. Queremos decir que es m\u00e1s que suficiente. La paciencia no solo se est\u00e1 agotando, sino que tiene un agujero. Y el perd\u00f3n es el \u00faltimo pensamiento en nuestras mentes, si es que puede abrirse camino en nuestros pensamientos.<\/p>\n
Siete ser\u00eda mucho. Pero al menos era una regla. Era medible. Era algo que Peter pod\u00eda hacer. O pens\u00f3 o esper\u00f3 o crey\u00f3 que pod\u00eda hacer.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es Jes\u00fas’ responder a la generosa propuesta de Peter? No siete veces. Pero setenta veces siete. \u00a1Cuatrocientos noventa! La paciencia no tendr\u00eda un agujero porque no quedar\u00eda paciencia para formar el agujero. \u00bfQui\u00e9n puede mantener esta regla?<\/p>\n
Y ese es el punto. Jes\u00fas no nos estaba dando otra regla, nueva o diferente para guardar. Le estaba contando a Peter, y cont\u00e1ndonos a nosotros, sobre la naturaleza del perd\u00f3n.<\/p>\n
No hay tiempo para que Peter objete. Jes\u00fas contin\u00faa y explica sobre el perd\u00f3n en una par\u00e1bola. El Rey tiene un siervo que debe 10.000 talentos. El sirviente no pudo pagar. El rey va a venderlo a \u00e9l, a su mujer ya sus hijos. Pide misericordia, diciendo, dame tiempo, y yo pagar\u00e9. Pues bien, un talento equival\u00eda a 6.000 denarios, y un denario era el salario de un d\u00eda. 10.000 talentos ser\u00edan 60 millones de d\u00edas’ salarios. Eso es m\u00e1s de 164.000 a\u00f1os, 7 d\u00edas a la semana. Es como si usted o yo dij\u00e9ramos que podemos pagar la deuda nacional, solo denos tiempo.<\/p>\n
M\u00e1s tiempo no har\u00eda ninguna diferencia. El Rey vio el estado miserable del sirviente. No solo su enorme deuda, sino su total estupidez al pensar que podr\u00eda pagarla. Entonces el Rey perdona. \u00c9l perdona la deuda.<\/p>\n
Ahora este sirviente sale de la sala del trono. Cuando sale por la puerta principal del castillo, ve a otro sirviente que le debe 100 denarios, o tres meses de salario. \u00c9l dice, paga. El sirviente no lo tiene, y dice, lo har\u00e9 bueno. Te pagar\u00e9, solo dame algo de tiempo. Ahora, aqu\u00ed, la solicitud de alg\u00fan tiempo es razonable. Tres meses de salario no es nada, pero es una deuda que se podr\u00eda pagar.<\/p>\n
Pero el primer sirviente no lo oir\u00e1. Y env\u00eda a su consiervo a la c\u00e1rcel de deudores. El rey, cuando se le informa de esto, se enfurece con raz\u00f3n. Y encierra al siervo malvado hasta que su enorme deuda sea pagada en su totalidad.<\/p>\n
Aqu\u00ed Jes\u00fas nos muestra que el perd\u00f3n de Dios es profundo. 60 millones de d\u00edas’ \u00a1salarios! Ese es un precio enorme. Tennessee Ernie Ford cant\u00f3, “Diecis\u00e9is toneladas, \u00bfy qu\u00e9 obtienes? Otro d\u00eda m\u00e1s viejo y m\u00e1s endeudado.” Es posible que usted y yo hayamos visto alguna deuda profunda, pero nada tan profundo como este sirviente. Sin embargo, como Tennessee, le deb\u00edamos nuestra alma a la tienda de la empresa. Nuestra deuda de pecado con Dios era profunda. muy profundo Tan profundo que nunca podr\u00edamos pagar. Le deb\u00edamos nuestra alma y m\u00e1s.<\/p>\n
El perd\u00f3n de Dios es a\u00fan m\u00e1s profundo. Le cost\u00f3 m\u00e1s de 60 millones de d\u00edas de salario. Cost\u00f3 el precio de Su \u00fanico Hijo. Como el siervo, a menudo no comprendemos el tama\u00f1o y la profundidad de nuestro pecado. “Padre, perd\u00f3nalos, no saben lo que hacen.” No tenemos pecado, tan grande o tan profundo, que Su perd\u00f3n no lo cubra. El perd\u00f3n de Dios es profundo.<\/p>\n
El perd\u00f3n de Dios tambi\u00e9n es amplio. En la par\u00e1bola el Rey perdona la deuda de un siervo. El perd\u00f3n de Dios es amplio. Es para todas las personas. Son los de Jes\u00fas’ tiempo y antes. Es por nosotros, por ti y por m\u00ed. El perd\u00f3n de Dios es para los que est\u00e1n por venir. El perd\u00f3n de Dios es amplio, mundial. Porque tanto am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su \u00fanico Hijo. El perd\u00f3n de Dios es para todos. Ninguno tan malvado que no pueda ser salvado, ninguno tan justo que no necesite ser salvado. El perd\u00f3n de Dios es amplio.<\/p>\n
El perd\u00f3n de Dios no solo es profundo y amplio. El perd\u00f3n de Dios est\u00e1 fluyendo. El perd\u00f3n de Dios est\u00e1 vivo. se est\u00e1 moviendo Esto es ahora. Fluyendo de \u00c9l hacia nosotros. Dios no limita Su perd\u00f3n. Sin l\u00edmite en profundidad, no importa el tama\u00f1o del pecado. Sin l\u00edmite de ancho, no importa qui\u00e9n seas. Y sin l\u00edmite de tiempo. No importa qu\u00e9 d\u00eda sea, no importa cu\u00e1ntas veces antes. Dios perdona. Y sigue perdonando. 490 veces, y m\u00e1s. El perd\u00f3n de Dios fluye.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde vemos el perd\u00f3n de Dios, profundo, ancho y fluido? Lo vemos en el rey David. Asesino, ad\u00faltero, mentiroso. Pero Dios perdon\u00f3. Lo vemos en Pedro, quien neg\u00f3 conocer a Su Salvador y Se\u00f1or. Pero Dios perdon\u00f3. Lo vemos en Pau, que ayud\u00f3 a apedrear a Stephan y persigui\u00f3 a la Iglesia. Pero Dios perdon\u00f3.<\/p>\n
El perd\u00f3n de Dios, Su profundo y amplio perd\u00f3n, fluye hacia ti y hacia m\u00ed, y se desborda hacia los dem\u00e1s. \u00bfPerdonar 490 veces? No, no podemos hacer eso. No en nuestra propia raz\u00f3n o fuerza. Pero Cristo dice, en el \u00faltimo vers\u00edculo, vers\u00edculo 35, que perdonemos a nuestro hermano de coraz\u00f3n. \u00bfNos est\u00e1 diciendo que hagamos lo que no podemos hacer?<\/p>\n
No. El perd\u00f3n de Dios es tan profundo como la espada que atraves\u00f3 el costado de Cristo en la cruz, que atraves\u00f3 Su coraz\u00f3n, y brot\u00f3 sangre y agua. El perd\u00f3n de Cristo fluye desde su coraz\u00f3n hacia nosotros. Fluye hacia nosotros en la Cena del Se\u00f1or. Fluye hacia nosotros en Su palabra: “Te perdono todos tus pecados.” Nos fluy\u00f3 en el Bautismo. Como escribe Ezequiel, “rociar\u00e9 sobre vosotros agua limpia, y ser\u00e9is limpios de todas vuestras inmundicias, y de todos vuestros \u00eddolos os limpiar\u00e9. Y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo, y pondr\u00e9 un esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros. Y quitar\u00e9 de vuestra carne el coraz\u00f3n de piedra, y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne.”<\/p>\n
El rey ech\u00f3 en prisi\u00f3n al siervo malo porque el perd\u00f3n del rey no hab\u00eda llegado a \u00e9l. . Estaba fuera de \u00e9l. No hab\u00eda llegado a su coraz\u00f3n. El te\u00f3logo Frederick Buechner lo explica as\u00ed: \u00abEl perd\u00f3n de Dios no est\u00e1 condicionado a que perdonemos a los dem\u00e1s\u00bb. … El perd\u00f3n que es condicional no es realmente perd\u00f3n en absoluto, [es] solo una advertencia justa. Lo que Jes\u00fas [dice es] que el orgullo que nos impide perdonar es el mismo orgullo que nos impide aceptar el perd\u00f3n, y que Dios nos ayude a hacer algo al respecto\u00bb.<\/p>\n
Dios nos ha dado su Esp\u00edritu. \u00c9l ha quitado nuestro coraz\u00f3n de piedra y nos ha dado un coraz\u00f3n nuevo y vivo. Su perd\u00f3n no solo fluye de \u00c9l hacia nosotros, sino que se desborda de nosotros hacia los dem\u00e1s. \u00bfC\u00f3mo se ve eso?<\/p>\n
Se ve como Renee Napier, quien perdon\u00f3 a Eric West, por conducir DWI y matar a su hija. \u00bfFue \u00e9l a la c\u00e1rcel, s\u00ed? \u00bfPero dej\u00f3 que el odio y la amargura la consumieran? No. El amor y el perd\u00f3n de Cristo fluy\u00f3 dentro y a trav\u00e9s de ella hacia Eric. \u00c9l ahora es cristiano y juntos dan una conferencia en contra de beber y conducir. \u00bfFue dif\u00edcil? S\u00ed. El perd\u00f3n puede ser dif\u00edcil. Tambi\u00e9n es costoso. Le cost\u00f3 a Dios Su Hijo. Nuestro perd\u00f3n a los dem\u00e1s puede ser profundo por el poder del Esp\u00edritu Santo, cuando confesamos nuestro propio orgullo pecaminoso, y caminamos por Su gu\u00eda y Su fortaleza.<\/p>\n
Nuestro perd\u00f3n puede ser amplio. el perd\u00f3n no es solo para aquellos que nos gustan o con los que estamos complacidos. es para todos Los que conocemos y amamos. Los que no. Los que nos llevamos bien y los que nos hacen da\u00f1o. Proverbios dice: ““El amor prospera cuando se perdona una falta, pero insistir en ella separa a los amigos cercanos.”<\/p>\n
Nuestro perd\u00f3n puede seguir fluyendo. Un pastor le pidi\u00f3 a su esposa que lo perdonara por algo que hab\u00eda hecho y le record\u00f3 que Jes\u00fas quer\u00eda que ella lo perdonara 490 veces. Ella se ri\u00f3 y dijo: “Amigo, ya tienes m\u00e1s de 500, \u00a1pero te perdono de todos modos!”<\/p>\n
Y est\u00e1 en nuestra relaciones cotidianas que el perd\u00f3n necesita para seguir fluyendo. Si perdona a su c\u00f3nyuge una vez al d\u00eda, llega a 490 en 1 a\u00f1o, 4 meses y 5 d\u00edas. Se necesitar\u00e1n m\u00e1s de 490 actos de perd\u00f3n para que ese matrimonio siga funcionando.<\/p>\n
Afortunadamente, el perd\u00f3n de Dios es profundo, amplio y desbordante. En \u00e9l, debido a \u00e9l, por \u00e9l y a trav\u00e9s de \u00e9l, nuestro perd\u00f3n puede ser profundo, amplio y fluir hacia los dem\u00e1s.<\/p>\n
Profundo y ancho, Profundo y ancho,<\/p>\n
Su perd\u00f3n es fluido, profundo y ancho.<\/p>\n
Profundo y ancho, profundo y ancho,<\/p>\n
Somos un r\u00edo de perd\u00f3n – profundo y ancho.<\/p>\n
ODS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
JJ Que las palabras de mi boca y las meditaciones de nuestro coraz\u00f3n sean gratas a tus ojos, Oh Se\u00f1or, Roca nuestra y nuestro Redentor. Am\u00e9n. “Profundo y ancho” La semana pasada en el Evangelio, Jes\u00fas hab\u00eda ense\u00f1ado a sus disc\u00edpulos a ser los m\u00e1s grandes y los m\u00e1s peque\u00f1os, y a buscar la unidad, … Continuar leyendo \u00abProfundo y ancho\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30423","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30423","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30423"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30423\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30423"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}