MATEO 9: 35-38<\/p>\n
LA COMPASI\u00d3N MUEVE A LA ACCI\u00d3N<\/p>\n
[Ezequiel 34:1-6]<\/p>\n
Jes\u00fas vio m\u00e1s all\u00e1 del quebrantamiento f\u00edsico a la tragedia m\u00e1s profunda de vidas vividas sin prop\u00f3sito o direcci\u00f3n espiritual. Este breve y poderoso pasaje proporciona una idea de la motivaci\u00f3n de Jes\u00fas para avanzar en la capacitaci\u00f3n de sus disc\u00edpulos al siguiente nivel o para ministrar a las personas en equipos. La raz\u00f3n es la compasi\u00f3n de Jes\u00fas por las masas. Jes\u00fas vio m\u00e1s all\u00e1 del quebrantamiento f\u00edsico a la tragedia m\u00e1s profunda de vidas vividas sin un prop\u00f3sito o direcci\u00f3n espiritual.<\/p>\n
Esta secci\u00f3n mira hacia atr\u00e1s y hacia adelante. Estos vers\u00edculos concluyen las palabras y hechos de los cap\u00edtulos 8 y 9 y nos preparan para la misi\u00f3n de los disc\u00edpulos en el cap\u00edtulo 10. Es una transici\u00f3n adecuada a la siguiente secci\u00f3n porque presenta la raz\u00f3n de Cristo para disciplinar a sus seguidores. El pastor notablemente compasivo discipul\u00f3 a sus seguidores para prepararlos para ser obreros en la cosecha eterna de Dios (CIT).<\/p>\n
Mientras Cristo ministraba a las necesidades f\u00edsicas de las personas, \u00c9l era admirado. Cuando dirige a sus seguidores a unirse a \u00e9l en su misi\u00f3n redentora, se convierte en objeto de duda, cr\u00edtica y hostilidad. Sin embargo, el antagonismo no impedir\u00eda que Cristo buscara, preparara y enviara obreros para traer una cosecha espiritual de almas eternas al reino de Dios.<\/p>\n
I. El ministerio compasivo de Cristo, 35.<\/p>\n
II. La perspectiva compasiva de Cristo, 36.<\/p>\n
III. El mandato compasivo de Cristo, 37-38.<\/p>\n
Esta secci\u00f3n puente se introduce en el vers\u00edculo 35 al resumir el ministerio triple de Jes\u00fas: ense\u00f1anza, predicaci\u00f3n y curaci\u00f3n. \u201cJes\u00fas iba recorriendo todas las ciudades y aldeas, ense\u00f1ando en las sinagogas de ellos, y proclamando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda clase de dolencia.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas hizo costumbre el pasar por grandes ciudades y peque\u00f1os pueblos. Jes\u00fas visit\u00f3 no solo las ciudades grandes y ricas, sino tambi\u00e9n los pueblos pobres y oscuros. Todas las pobres almas escondidas del mundo son preciosas para Cristo, y deber\u00edan serlo tambi\u00e9n para nosotros.<\/p>\n
Su ministerio p\u00fablico temprano se concentr\u00f3 en tres \u00e1reas. El primero y m\u00e1s importante fue su ministerio de ense\u00f1anza. Ense\u00f1ar es ofrecer explicaciones detalladas de un pasaje o pasajes b\u00edblicos en particular.<\/p>\n
La segunda prioridad del ministerio p\u00fablico de Jes\u00fas fue proclamar el evangelio del reino. Jes\u00fas anunci\u00f3 (krusso), dio a conocer o anunci\u00f3 la tan esperada llegada del reino de Dios a la tierra. La frase \u00abevangelio del reino\u00bb o, la Buena Nueva del reino, es una clave para la comprensi\u00f3n del mensaje del evangelio. El evangelio del reino es la buena noticia del gobierno de Dios en medio de Su pueblo, ahora realizado en la Persona y presencia de Jesucristo.<\/p>\n
Es el Mes\u00edas quien trae el reino de Dios a los asuntos de la mundo y le pide a Su creaci\u00f3n que entre en Su reino mediante la sumisi\u00f3n a su Rey y luego siguiendo los preceptos del Rey. Su mensaje fue arrepi\u00e9ntete, o vu\u00e9lvete de tus pecados y vu\u00e9lvete a Dios porque el reino de Dios est\u00e1 cerca. Se ofrece un tiempo de salvaci\u00f3n por gracia por medio de la fe para el perd\u00f3n de los pecados y la reconciliaci\u00f3n del pecador. El Hijo de David ha venido a construir el reino reclutando s\u00fabditos rendidos.<\/p>\n
La tercera \u00e1rea del ministerio p\u00fablico de Jes\u00fas fue sanar todo tipo de enfermedad y todo tipo de dolencia. Su ministerio de sanidad ten\u00eda el prop\u00f3sito de autenticarse a s\u00ed mismo. Este asombroso ministerio atrajo grandes multitudes y personas necesitadas. Los \u00faltimos dos cap\u00edtulos han probado que no hab\u00eda enfermedad o dolencia demasiado dif\u00edcil de sanar para Jes\u00fas.<\/p>\n
Este resumen del ministerio se da porque es en este punto [que es muy similar a 4:23,] que Jes\u00fas comienza la transici\u00f3n de Su ministerio de uno de palabras y hechos p\u00fablicos a uno concentrado en equipar a Sus seguidores para que se conviertan en maestros de la Palabra, proclamadores del evangelio y sanadores de la gente. Este ministerio de equipamiento permite que un c\u00edrculo cada vez m\u00e1s amplio de personas sea tocado personalmente. Este hacer disc\u00edpulos para llevar a cabo Su ministerio sigue siendo el \u00e9nfasis de Jes\u00fas hoy.<\/p>\n
II. LA PERSPECTIVA COMPASIVA DE CRISTO (36).<\/p>\n
En el vers\u00edculo 36 se presenta la compasi\u00f3n del Pastor por las multitudes extraviadas que son como ovejas sin pastor. “Al ver las multitudes, tuvo compasi\u00f3n de ellas, porque estaban angustiadas y abatidas [desanimadas] como ovejas sin pastor.”<\/p>\n
Mientras Jes\u00fas dirig\u00eda su ministerio de ense\u00f1anza, se encontr\u00f3 con muchas multitudes . Mientras Jes\u00fas observaba a las multitudes, tuvo compasi\u00f3n de ellas. Ahora bien, las necesidades f\u00edsicas de las multitudes no fueron el \u00fanico motivo de la compasi\u00f3n de Jes\u00fas. Su patetismo por las multitudes se acentu\u00f3 por su estado de angustia e impotencia, que era similar al de las ovejas sin pastor (Marcos 6:34). Debido a su condici\u00f3n espiritual \u00c9l sinti\u00f3 compasi\u00f3n porque carec\u00edan de un pastoreo piadoso. [El verbo \u00abtener compasi\u00f3n\u00bb (splanchnizomai) sugiere una fuerte emoci\u00f3n, significa \u00absentir una profunda simpat\u00eda\u00bb. Hubo muchas ocasiones en las que Jes\u00fas manifest\u00f3 la compasi\u00f3n (14:14; 15:32; 20:34).] Jes\u00fas fue f\u00edsicamente movido por una empat\u00eda desgarradora por la dif\u00edcil situaci\u00f3n de la gente.<\/p>\n
Ovejas es la palabra que usa para describirlas. [Este animal domesticado es la imagen del desamparo. Las ovejas se confunden f\u00e1cilmente y tienden a perderse. Al no poseer colmillos, garras o m\u00fasculos poderosos, no tienen armas para defenderse y necesitan un pastor para su protecci\u00f3n. Dios ve a las personas confundidas e indefensas, en un estado de opresi\u00f3n espiritual, necesitadas de ser tra\u00eddas al redil del Buen Pastor.]<\/p>\n
Jes\u00fas vio que la gente \u00abestaba acosada y desamparada, como ovejas sin un pastor.\u00bb Ahora hab\u00eda muchos en posiciones de liderazgo o pastoreo. Hab\u00eda poderosos l\u00edderes pol\u00edticos. Hab\u00eda l\u00edderes militares capaces. Hab\u00eda todo tipo de astutos l\u00edderes religiosos. Sin embargo, Jes\u00fas todav\u00eda estaba diciendo que la gente es como ovejas sin pastor. \u00bfPor qu\u00e9? Son como ovejas sin pastor porque no ten\u00edan liderazgo espiritual. No hab\u00eda pastores que los ayudaran a desarrollar su vida espiritual.<\/p>\n
\u00abAcosado\u00bb viene de un verbo que significa \u00abproblemar, afligir, saquear, vejar\u00bb. El tiempo perfecto degrada una condici\u00f3n habitual. Indefenso proviene de un verbo que significa \u00abderribar, derribar\u00bb. El tiempo pasado usado implica una minuciosidad de su opresi\u00f3n y su efecto persistente en la gente. Estas personas estaban total y perpetuamente desanimadas. Estaban d\u00e9biles y agotados por no haber sido alimentados, sin saber a d\u00f3nde ir para satisfacer su necesidad interior.<\/p>\n
No teniendo pastor que los apaciente ni les ense\u00f1e la verdad y los gu\u00ede por el camino eterno. Estaban indefensos y deambulando sin gu\u00eda espiritual. Los l\u00edderes religiosos, que deber\u00edan haber sido sus pastores, estaban impidiendo que las ovejas siguieran al verdadero Pastor.<\/p>\n
Un pastor alimenta, consuela, sana, gu\u00eda y protege a sus ovejas (Ezequiel 34). Los l\u00edderes religiosos de Israel estaban acosando, aprovech\u00e1ndose y abandonando espiritualmente a sus ovejas dej\u00e1ndolas acosadas e indefensas, como ovejas sin pastor. Jes\u00fas ve la miseria espiritual de la gente y siente compasi\u00f3n por ellos. Jes\u00fas estaba f\u00edsicamente conmovido por una empat\u00eda que le desgarraba el est\u00f3mago por la situaci\u00f3n espiritual de la gente.<\/p>\n
III. EL MANDAMIENTO COMPASIVO DE CRISTO, 37-38.<\/p>\n
Escucha el clamor del coraz\u00f3n de nuestro Salvador en el vers\u00edculo 37. \u201cEntonces dijo a sus disc\u00edpulos: ‘La mies es mucha, pero los obreros pocos. \u00ab<\/p>\n
F\u00edjate en el cambio que trae la verdadera compasi\u00f3n. La compasi\u00f3n de Jes\u00fas hace que \u00c9l quiera hacer algo con respecto a la necesidad. No pod\u00eda ser un espectador, sino que se dispuso a establecer una fuerza misionera para llevar ayuda. Su compasi\u00f3n lo mueve al discipulado. La fuerza motivadora detr\u00e1s de la obra de Cristo es la compasi\u00f3n. \u00c9l busca desarrollar una compasi\u00f3n similar en Sus seguidores. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
Jes\u00fas dice que la cosecha es abundante. La palabra cosecha implica receptividad espiritual; que muchos en el mundo son susceptibles de salvaci\u00f3n o son salvables. El mundo est\u00e1 lleno de personas que se pueden ganar y que, a menos que sean tra\u00eddas al reino de Dios, perecer\u00e1n como el trigo que no se siega.<\/p>\n
El punto principal es que se necesita hacer mucho trabajo, pero no muchos est\u00e1n dispuestos a hacerlo. Haz el trabajo. El trabajo de la cosecha es un trabajo duro, especialmente si la cosecha es grande y los recolectores son pocos. La provisi\u00f3n de disc\u00edpulos u obreros en la cosecha es deficiente. Jes\u00fas est\u00e1 transmitiendo la gran necesidad de obreros en la cosecha de Dios.<\/p>\n
El vers\u00edculo 38 es la aplicaci\u00f3n de Jes\u00fas para la gran necesidad de obreros que traigan la cosecha abundante. \u201cRogad, pues, al Se\u00f1or de la mies que env\u00ede obreros a su mies.\u201d<\/p>\n
La compasi\u00f3n por las almas que perecen llevar\u00e1 a la oraci\u00f3n por los trabajadores que saldr\u00e1n a recogerlas. La oraci\u00f3n es el punto de partida para los trabajadores y su eficacia. La clave de la misi\u00f3n de la iglesia est\u00e1 en la mano de Dios, y esa clave es la oraci\u00f3n, no el trabajo. La clave de la misi\u00f3n de la iglesia no es la clave de la sabidur\u00eda, el entendimiento o incluso el evangelismo. La clave es la oraci\u00f3n.<\/p>\n
El Se\u00f1or es el Gobernante supremo, el Se\u00f1or o Due\u00f1o de la Cosecha. Somos Sus siervos a quienes se les ha dado la mayordom\u00eda de recoger la cosecha. Jes\u00fas ha declarado que la prioridad de nuestro esfuerzo de mayordom\u00eda es la oraci\u00f3n, la oraci\u00f3n por los trabajadores en la cosecha, que incluye a los que trabajan en la cosecha.<\/p>\n
N\u00f3tese que la petici\u00f3n es que Dios, no la insistencia del hombre, empuje poderosamente a los trabajadores fuera, como por necesidad urgente, a la mies. Tenga en cuenta tambi\u00e9n que la solicitud es para trabajadores, no para calentar bancos o mariscales de campo de los lunes por la ma\u00f1ana, sino para que las personas participen activamente en su campo para traer la cosecha de Dios. Dios que nos ha confiado el trabajo tambi\u00e9n nos ha dado la autoridad de pedirle a \u00c9l por los trabajadores para recoger Su mies.<\/p>\n
\u00bfTienes la convicci\u00f3n de que sin esta oraci\u00f3n por los trabajadores en la mies que los campos listos para la siega ser\u00e1n dejados para perecer? Esta solicitud no es para que los segadores contraten a un segador realmente bueno, sino para que los trabajadores del campo ordinarios [o creyentes] recojan la cosecha.<\/p>\n
PARA CIERRE<\/p>\n
Jes\u00fas experiment\u00f3 compasi\u00f3n por personas a las que \u00c9l describe con dos im\u00e1genes: un reba\u00f1o de ovejas abandonadas y una cosecha que se pierde por falta de segadores. Ambas im\u00e1genes implicaban no s\u00f3lo la dif\u00edcil situaci\u00f3n del pueblo, sino tambi\u00e9n un abandono por parte de los religiosos. Entonces Jes\u00fas nos da la respuesta – Oraci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfVerdaderamente ves la condici\u00f3n espiritual de las personas que te rodean diariamente? \u00bfTienes compasi\u00f3n por estas almas perdidas? \u00bfCu\u00e1n fuertemente te ha movido tu compasi\u00f3n? \u00bfHa orado para que se env\u00eden obreros a su rescate? \u00bfCon qu\u00e9 regularidad has orado esta petici\u00f3n? Aquellos que oran genuina y regularmente por los trabajadores tambi\u00e9n se encuentran siendo arrojados a la cosecha.<\/p>\n
A menudo me he preguntado por qu\u00e9 Jes\u00fas, en la ocasi\u00f3n descrita en Mateo 9:35-38, no dijo nada acerca de testificar a los perdi\u00f3. Podr\u00eda aventurarme a adivinar. La oraci\u00f3n siempre debe preceder a la actividad. Los esfuerzos que no se basen en la compasi\u00f3n y la sumisi\u00f3n total a la misi\u00f3n del Se\u00f1or est\u00e1n condenados al fracaso. Cuando nos preocupamos lo suficiente como para orar, seremos empoderados por el Esp\u00edritu para comenzar a trabajar, testificar y dar.<\/p>\n
El punto de partida es la oraci\u00f3n. Oremos, pues, al Se\u00f1or de la mies.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
MATEO 9: 35-38 LA COMPASI\u00d3N MUEVE A LA ACCI\u00d3N [Ezequiel 34:1-6] Jes\u00fas vio m\u00e1s all\u00e1 del quebrantamiento f\u00edsico a la tragedia m\u00e1s profunda de vidas vividas sin prop\u00f3sito o direcci\u00f3n espiritual. Este breve y poderoso pasaje proporciona una idea de la motivaci\u00f3n de Jes\u00fas para avanzar en la capacitaci\u00f3n de sus disc\u00edpulos al siguiente nivel … Continuar leyendo \u00abLa Compasi\u00f3n Mueve A La Acci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30509","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30509"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30509\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}