Marcos 5,21-43 \u00abLa fe de un padre\u00bb<\/p>\n
(leer texto)-Relatar la escena.. .<\/p>\n
Veamos juntos \u00abLa fe de un padre\u00bb.<\/p>\n
I. Su Humilde Petici\u00f3n<\/p>\n
a. Jarius – \u00abGobernante de la sinagoga\u00bb – \u00a1hombre importante en la religi\u00f3n y en la sociedad! Organiz\u00f3 todos los asuntos de culto p\u00fablico<\/p>\n
b. \u00a1Probablemente un fariseo!<\/p>\n
c. \u00a1El hecho de que vino a Jes\u00fas dice mucho de su desesperaci\u00f3n, sinceridad y amor por su hija!<\/p>\n
d. \u00abImplor\u00f3\u00bb (v. 23)=\u00bbrog\u00f3, suplic\u00f3 desesperadamente\u00bb<\/p>\n
e. \u00aben el momento de la muerte\u00bb=\u00bben el \u00faltimo suspiro\u00bb<\/p>\n
f. \u00abella puede ser sanada\u00bb = de la palabra \u00abpara salvar\u00bb (es decir, de la muerte)<\/p>\n
g. La humilde petici\u00f3n de este padre lleg\u00f3 en un momento de total desesperanza<\/p>\n
II. Su esperanza renovada<\/p>\n
a. (v. 24) \u00abY \u00c9l (Jes\u00fas) fue con \u00e9l – en griego lleva la ma\u00f1ana de \u00ab\u00a1fue pronta e inmediatamente con \u00e9l!\u00bb<\/p>\n
b. Nunca he visto a alguien clamar al Se\u00f1or en necesidad de Salvaci\u00f3n donde el Se\u00f1or dice \u00abespera un poco\u00bb<\/p>\n
c. \u00abhaz esto o aquello\u00bb \u00a1NO *SOLO COMO SOY!<\/p>\n
d. Imagina su esperanza creciente. .. el Maestro viene a su casa, su hija se salva!<\/p>\n
e. Jarius= mens \u00ab\u00a1a quien Jehov\u00e1 ilumina!\u00bb → \u00a1\u00bfQu\u00e9 le revel\u00f3 Dios a Jarius acerca de Jes\u00fas?! – vio el Se\u00f1or la fe en \u00e9l?<\/p>\n
III.Su horror se dio cuenta<\/p>\n
a.(v. 35) \u00abMientras a\u00fan hablaba\u00bb →considere el ritmo fren\u00e9tico de cosas!<\/p>\n
b. \u00abtu hija ha muerto\u00bb →_ tiempo verbal se traduce literalmente – \u00abtu hija muri\u00f3\u00bb.<\/p>\n
i. \u00a1Crasit! El Ascensor de \u00a1Emoci\u00f3n! \u00a1El cable se rompe y se cae! \u00a1El horror!<\/p>\n
ii. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 molestar m\u00e1s al maestro\u00bb – o ‘molestar’ ‘molestar’-\u00a1parece tan cruel!<\/p>\n
1. En pocas palabras, \u00abdemasiado tarde\u00bb –\u00a1esperanza perdida!<\/p>\n
iii. \u00a1Enfr\u00e9ntate al valle m\u00e1s profundo despu\u00e9s de la cima de la monta\u00f1a! La tentaci\u00f3n es-\u00a1La esperanza est\u00e1 perdida!<\/p>\n
c. \u00a1Enfr\u00e9ntate al valle m\u00e1s profundo despu\u00e9s de la cima de la monta\u00f1a! La tentaci\u00f3n es –\u00a1La esperanza est\u00e1 perdida! \u00a1\u00a1Pero no con el Se\u00f1or!!<\/p>\n
IV. Su feliz recompensa<\/p>\n
a. (v. 36) \u00abPero Jes\u00fas oyendo\u00bb → es decir, todav\u00eda cerca de Jarius<\/p>\n
b. \u00abNo temas\u00bb = presente imperativo (es decir, \u00ab\u00a1Deja de tener miedo!\u00bb)<\/p>\n
c. \u00absolo creer\u00bb = presente continuo- es decir, \u00ab\u00a1Sigue creyendo!\u00bb<\/p>\n
d. Living Bible paraphrase=\u00bbNo tengas miedo, solo conf\u00eda en m\u00ed\u00bb.<\/p>\n
e. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo: \u00abS\u00e9 que parece in\u00fatil, pero viniste a m\u00ed porque cre\u00edste, as\u00ed que no te rindas, solo sigue creyendo, mant\u00e9n tu fe, conf\u00eda en m\u00ed … \u00a1Lo tengo! — \u00a1Am\u00e9n! – ?\u00a1\u00bfTe est\u00e1 diciendo lo mismo a ti hoy?!<\/p>\n
f.(v. 37)-\u00a1Jes\u00fas toma el control de la situaci\u00f3n!<\/p>\n
g.(v. 38)- \u00abConmotion\u00bb -los llorones profesionales notan lo r\u00e1pido que ten\u00edan que haber estado esperando lo inevitable!!<\/p>\n
h. Jesus \u00absaw\u00bb=’theōro’=examinar cuidadosamente con una cr\u00edtica & experiencia ojo!\u00bb<\/p>\n
i. \u00abwaling\u00bb=’alalazō’ -es una palabra onomatop\u00e9yica- una palabra cuyo sonido est\u00e1 l\u00f3gicamente relacionado con su significado- ej. \u00abachoo\u00bb o \u00abchisporroteo\u00bb – bistec chisporroteando en un plato—en este caso \u00abalalazō’ = \u00abrepetir con frecuencia el grito ‘alalazō’ costumbre en la cultura!<\/p>\n
j. \u00a1\u00a1Gran producci\u00f3n desmesurada!!<\/p>\n
k. (v. 39) Jes\u00fas pregunta \u00abpor qu\u00e9\u00bb – ‘no muerto’ = _ tiempo en negativo (es decir, no muerto para quedarse – \u00a1solo durmiendo!)<\/p>\n
l. (v. 40) \u00a1Los \u00abdolientes profesionales\u00bb y los supuestos amigos se rieron de Jes\u00fas con condescendencia y burla! Pero Jes\u00fas \u00ablos sac\u00f3\u00bb la palabra \u00abponer\u00bb = ‘ekballō’ que significa \u00abtirar\u00bb \u00ab\u00a1retirar por la fuerza!\u00bb<\/p>\n
m. \u00a1Como en la purificaci\u00f3n del templo! \u00a1Jes\u00fas se hace cargo! Entr\u00f3 como invitado, \u00a1pero r\u00e1pidamente se convirti\u00f3 en el amo de la casa!<\/p>\n
n. \u00a1\u00bf\u00a1Am\u00e9n!?! \u00a1As\u00ed es en nuestra vida cuando nos entregamos a \u00c9l!<\/p>\n
o. (v. 41) \u00abTalitha Cumi (‘koum’)\u00bb-\u00ablev\u00e1ntate peque\u00f1a\u00bb<\/p>\n
p. (v. 42) Ella lo hace, pero nota que Jes\u00fas la ayuda de la mano y ella camin\u00f3 y sigui\u00f3 caminando<\/p>\n
q. Ten\u00eda 12 a\u00f1os, la edad del umbral de la feminidad<\/p>\n
r. 12 a\u00f1os-vida vibrante-la tragedia la mujer acaba de sanar-\u00a1hab\u00eda estado enferma durante el tiempo que esta ni\u00f1a hab\u00eda estado viva!<\/p>\n
s. \u00a1Oh la realidad de la nueva mentira en Cristo, independientemente de las circunstancias!<\/p>\n
t. Su feliz recompensa fue \u00edntimamente personal<\/p>\n
i. Jes\u00fas dice que no cuentes<\/p>\n
ii. Ver\u00edan a la ni\u00f1a, pero Jes\u00fas hab\u00eda usado el t\u00e9rmino \u00absolo durmiendo\u00bb – es decir, \u00c9l no quer\u00eda que este milagro fuera el centro, \u00a1sino la vida eterna y Su misi\u00f3n!<\/p>\n
• \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s hoy?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Marcos 5,21-43 \u00abLa fe de un padre\u00bb (leer texto)-Relatar la escena.. . Veamos juntos \u00abLa fe de un padre\u00bb. I. Su Humilde Petici\u00f3n a. Jarius – \u00abGobernante de la sinagoga\u00bb – \u00a1hombre importante en la religi\u00f3n y en la sociedad! Organiz\u00f3 todos los asuntos de culto p\u00fablico b. \u00a1Probablemente un fariseo! c. \u00a1El hecho de … Continuar leyendo \u00abMarcos 5,21-43 "La fe de un padre"\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30673","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30673","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30673"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30673\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30673"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30673"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}