A la mayor\u00eda de la gente no le gusta el cambio. Algunas personas piensan que es un mal necesario; pero mal sin embargo. Pero hay momentos en que el cambio es absolutamente necesario; cuando las viejas costumbres no funcionen; cuando las viejas costumbres realmente impedir\u00e1n lo que est\u00e1 por venir.<\/p>\n
Uno de esos momentos en el tiempo fue en la venida de Jes\u00fas. El Antiguo Testamento, de principio a fin, apunta a su venida, pero con su venida se acaban los d\u00edas del Antiguo Testamento. La forma en que Dios hab\u00eda ense\u00f1ado a su pueblo a vivir mientras esperaban a Jes\u00fas estaba a punto de ser superada. Los medios por los cuales obtuvieron la justicia estaban a punto de ser superados, reemplazados por una justicia por fe solamente. Y la identidad misma del pueblo de Dios estaba a punto de cambiar.<\/p>\n
Y vemos todo esto con gran claridad a medida que leemos hasta el final del cap\u00edtulo 2 y el comienzo del cap\u00edtulo 3 de Marcos. <\/p>\n
\u00bfUna naci\u00f3n de temerosos de Dios?<\/p>\n
El antiguo orden establec\u00eda l\u00edmites muy estrictos de justicia. Estos se basaron en gran medida en los 10 mandamientos, pero las reglas se ampliaron para cubrir una serie de situaciones que no se mencionaron, de hecho, probablemente ni siquiera se pensaron en \u00c9xodo 20. De manera similar, el antiguo orden se construy\u00f3 en torno a la creencia de que los jud\u00edos eran el pueblo escogido de Dios y todos los dem\u00e1s estaban excluidos. Esa exclusi\u00f3n significaba que los jud\u00edos fieles no tendr\u00edan nada que ver con los gentiles: nada de negocios y ciertamente ning\u00fan trato social.<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed en 2:13-15 encontramos una situaci\u00f3n muy dif\u00edcil para los seguidores de Jes\u00fas.<\/p>\n
p><\/p>\n
Jes\u00fas va caminando junto al mar y ve a Lev\u00ed, un recaudador de impuestos, sentado en su puesto recaudando impuestos. Levi era el m\u00e1s bajo de los bajos: un traidor, trabajando para las fuerzas de ocupaci\u00f3n romanas. Probablemente era un ladr\u00f3n, estafando a las personas cuyos impuestos recaudaba, robando lo suficiente para enriquecerse a expensas de ellos. Y tanto en su negocio como en su vida social, se habr\u00eda mezclado libremente con los comerciantes gentiles, por lo que obviamente era del tipo que ignoraba la ley de Dios. Entonces, cuando Jes\u00fas se detiene y le habla, habr\u00eda miradas de sorpresa en los rostros de todos, pero cuando le dice que se levante y lo siga, se habr\u00e1n quedado totalmente asombrados. Y luego va un paso m\u00e1s all\u00e1. Va a cenar a la casa de Levi’s, y todos los maleantes de la fraternidad recaudadora de impuestos tambi\u00e9n est\u00e1n all\u00ed.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 ha pasado con la idea de que Israel es esta comunidad exclusiva de \u00bfEl pueblo fiel de Dios? Si se supone que Jes\u00fas es un rabino respetado, \u00bfc\u00f3mo puede comer con tipos tan pecaminosos?<\/p>\n
Los escribas hicieron exactamente esa pregunta a sus disc\u00edpulos. Su pregunta es tanto una cr\u00edtica hacia ellos por seguir a Jes\u00fas como hacia el mismo Jes\u00fas. \u00bfC\u00f3mo puedes seguir a alguien que obviamente es un hombre de juicio dudoso?<\/p>\n
Pero ves c\u00f3mo les responde Jes\u00fas. “Los sanos no tienen necesidad de m\u00e9dico, sino los enfermos; No he venido a llamar a justos, sino a pecadores.” Los escribas han olvidado cu\u00e1l es su trabajo. Piensan que su trabajo es mantener a su gente en el buen camino ense\u00f1\u00e1ndoles c\u00f3mo aplicar la ley a sus vidas; pero, de hecho, su trabajo es tanto llamar a las personas pecadoras de vuelta a la vida con Dios. Ciertamente, eso es lo que Jes\u00fas ve como su misi\u00f3n. \u00c9l ha venido a llamar a los pecadores a seguirlo, a volver a tener una relaci\u00f3n con Dios. As\u00ed como vimos la semana pasada que el paral\u00edtico necesitaba antes que nada el perd\u00f3n, as\u00ed este recaudador de impuestos necesita arrepentirse y recibir el perd\u00f3n que Dios tiene para \u00e9l. Este es el mismo mensaje que se le dio a Pedro en su sue\u00f1o de una s\u00e1bana cubierta de animales inmundos que bajaba del cielo. Dios es quien limpia a las personas. Lo hace a trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas. As\u00ed que no importa qui\u00e9n sea, ellos necesitan escuchar el evangelio. El antiguo orden de exclusividad ya no existe. Jes\u00fas vino a cumplir el papel de Israel de ser una luz para iluminar a los gentiles.<\/p>\n
\u00bfPiedad religiosa?<\/p>\n
Inmediatamente, Marcos llama nuestra atenci\u00f3n sobre otro ejemplo donde lo nuevo choca con lo nuevo. antiguo. Nos dice que los disc\u00edpulos de Juan y los fariseos estaban ayunando en ese momento. Quiz\u00e1s era un festival religioso en particular que estaban observando o quiz\u00e1s era solo uno de los ayunos regulares que los fariseos realizaban. Sea lo que sea, destaca la forma en que la ceremonia y el ritual juegan un papel central en la mayor\u00eda de las pr\u00e1cticas religiosas. El ayuno es un m\u00e9todo antiguo, en una amplia gama de religiones, para lograr un sentido de conexi\u00f3n espiritual. Abstenerse de comer estaba destinado a ser una disciplina que permit\u00eda a la mente concentrarse en las cosas de arriba. Mois\u00e9s ayun\u00f3 antes de recibir la ley en el Monte Sina\u00ed; David ayun\u00f3 cuando el hijo de Betsab\u00e9 estaba muriendo, Joel llam\u00f3 a la gente a ayunar para mostrarle a Dios que realmente lo segu\u00edan, la gente de N\u00ednive ayun\u00f3 como se\u00f1al de arrepentimiento, etc. As\u00ed que Jes\u00fas est\u00e1 entrando en un escenario donde el comportamiento de sus disc\u00edpulos parece fuera de lugar.<\/p>\n
La gente quer\u00eda saber por qu\u00e9 sus disc\u00edpulos no ayunaban cuando lo hac\u00edan los de Juan y los fariseos. Su respuesta es simple. Si tienes al novio contigo, no ayunas, celebras. Llegar\u00eda un d\u00eda de ponerse ropas de luto, de ayunar en la tristeza, pero ya no.<\/p>\n
Esto no lo dice con tantas palabras pero lo que quiere decir es esto: la abstinencia de los la antigua ley ha sido sustituida por el regocijo y la celebraci\u00f3n porque el Mes\u00edas ha venido. Aunque todav\u00eda hay ocasiones en que algunos cristianos ayunan, ya no es necesario para mantener nuestra fidelidad o nuestro enfoque en Dios. Dios nos ha dado su Esp\u00edritu Santo para estar con nosotros, para mantener nuestro enfoque en \u00e9l. Los cristianos han reemplazado el ayuno con escuchar al Esp\u00edritu, caminar en el Esp\u00edritu.<\/p>\n
Ya ves, cuando Jes\u00fas viene todo cambia. Un nuevo pacto est\u00e1 a punto de ser introducido. Y cuando las cosas cambian, cuando se introduce un nuevo modelo de vida justa, las viejas formas tienen que cambiar.<\/p>\n
Si tomas un pedazo de pa\u00f1o nuevo, pa\u00f1o que a\u00fan no ha sido lavado para que no haya encogido, y lo usas para remendar un manto viejo, \u00bfqu\u00e9 va a pasar? La primera vez que lo laves, el parche se encoger\u00e1 y se desgarrar\u00e1 de la capa y tendr\u00e1s un desgarro peor que antes.<\/p>\n
Si haces una tanda de vino, lo pones en un vino nuevo piel. Podr\u00edas ponerlo en un odre viejo, pero a medida que fermenta, el odre reventar\u00e1 porque es demasiado viejo y quebradizo para expandirse con los gases que se producen. As\u00ed tambi\u00e9n, la llegada del reino de Dios, la llegada del Mes\u00edas, trayendo una nueva forma de justicia, significa que las viejas formas de rituales y ceremonias deben cambiarse por algo nuevo.<\/p>\n
\u00bfLeyes del s\u00e1bado? <\/p>\n
Por \u00faltimo, es necesario aclarar las leyes que rodean al s\u00e1bado.<\/p>\n
Jes\u00fas camina por un campo de trigo en s\u00e1bado, y sus disc\u00edpulos arrancan espigas y las mastican.<\/p>\n
Los fariseos, mirando, saltan sobre esto como quebrantando la ley del s\u00e1bado. \u00a1Est\u00e1n cosechando trigo! Suena rid\u00edculo, \u00bfno? Pero cuando tienes la intenci\u00f3n de guardar la ley de Dios al pie de la letra, tienes que decidir qu\u00e9 constituye el trabajo. Y lo hab\u00edan resuelto. Sab\u00edan cu\u00e1nto pod\u00edas caminar en s\u00e1bado, sab\u00edan cu\u00e1nto pod\u00edas hacer antes de que se convirtiera en trabajo y \u00a1esto no estaba en la lista! De hecho, cosechar era una de las 39 actividades diferentes que estaban claramente prohibidas.<\/p>\n
Nuevamente, Jes\u00fas defiende a los disc\u00edpulos… acci\u00f3n. Esta vez, sin embargo, usa el tipo de argumento que habr\u00edan usado los mismos escribas. Cita 1 Samuel 21 donde David huye de Sa\u00fal y entra en la casa de Dios para encontrar pan para alimentar a sus hombres. El pan que encuentra es el pan consagrado destinado a los sacerdotes. El punto que est\u00e1 destacando es que a veces la necesidad humana anula los tab\u00faes religiosos que establecemos.<\/p>\n
As\u00ed tambi\u00e9n, dice, con el s\u00e1bado. El s\u00e1bado fue hecho para la humanidad, no la humanidad para el s\u00e1bado. La ley del s\u00e1bado estaba destinada a liberarnos para reunirnos para adorar a Dios, sin las limitaciones del trabajo que nos impiden reunirnos. Esa es una idea novedosa, \u00bfno? Pero no ten\u00eda la intenci\u00f3n de limitarnos tanto que no pudi\u00e9ramos disfrutar nuestro tiempo con Dios.<\/p>\n
Del mismo modo, en el siguiente episodio en el cap\u00edtulo 3, un hombre est\u00e1 all\u00ed con una mano seca. Si Jes\u00fas lo sana, est\u00e1 haciendo una obra. Pero, \u00bfqu\u00e9 es m\u00e1s importante? Pregunta a los fariseos: “\u00bfEs l\u00edcito hacer bien o hacer mal en s\u00e1bado, salvar la vida o matar?” Puede elegir curar al hombre o ignorarlo. Pero ignorarlo equivale a lastimarlo. Si tienes el poder de ayudar a alguien y lo ignoras, realmente lo est\u00e1s lastimando, \u00bfno es as\u00ed? Los est\u00e1s privando de algo que los har\u00eda mejores. As\u00ed que, de nuevo, las leyes del s\u00e1bado ocupan un segundo lugar frente a la necesidad humana.<\/p>\n
Y, de hecho, hay un principio mayor involucrado. Ah\u00ed est\u00e1 en 2:28: “el Hijo del Hombre es se\u00f1or aun del s\u00e1bado.” As\u00ed como Jes\u00fas pudo perdonar los pecados, aqu\u00ed encontramos que Jes\u00fas tiene prioridad sobre el s\u00e1bado. Lo que importa a la larga no es si evitas todo el trabajo en s\u00e1bado, sino si le das a Jes\u00fas el honor que le corresponde.<\/p>\n
Los fariseos estaban mucho m\u00e1s preocupados por honrar el s\u00e1bado que lo que eran para honrar a Jes\u00fas, el Mes\u00edas.<\/p>\n
Para nosotros el tema depender\u00e1 de nuestro contexto. \u00bfDeber\u00edamos reservar un d\u00eda a la semana para reunirnos para adorar y animarnos mutuamente? \u00bfO la vida bajo el nuevo pacto es tal que nuestra reuni\u00f3n tendr\u00e1 lugar en varios d\u00edas de la semana?<\/p>\n
\u00bfMiraremos a aquellos que sabemos que est\u00e1n pecando abiertamente y los juzgaremos, o los evitaremos? \u00bfO nos haremos amigos de ellos para tener la oportunidad de compartir las buenas noticias con ellos?<\/p>\n
\u00bfElegiremos evitar ciertos alimentos y bebidas porque creemos que hay algo mal con ellos? \u00bfO daremos gracias por todo lo bueno que Dios nos da?<\/p>\n
Ahora claramente en todas esas preguntas habr\u00e1 decisiones que tomar sobre c\u00f3mo nuestro comportamiento afecta a los dem\u00e1s, sobre lo que est\u00e1 bien y lo que no. ;t, sobre los fundamentos \u00e9ticos y morales de nuestra toma de decisiones. Pero al final, lo que decidamos debe volver a la cuesti\u00f3n de a qu\u00e9 estamos respondiendo. \u00bfEs Jes\u00fas como Se\u00f1or o es alg\u00fan sistema religioso humano? \u00bfNuestro comportamiento ayudar\u00e1 a otros a descubrir las buenas nuevas de Jesucristo? \u00bfNos ayudar\u00e1 a proclamar el perd\u00f3n de los pecados en Jes\u00fas? nombre?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A la mayor\u00eda de la gente no le gusta el cambio. Algunas personas piensan que es un mal necesario; pero mal sin embargo. Pero hay momentos en que el cambio es absolutamente necesario; cuando las viejas costumbres no funcionen; cuando las viejas costumbres realmente impedir\u00e1n lo que est\u00e1 por venir. Uno de esos momentos en … Continuar leyendo \u00abVino nuevo, odres nuevos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30682","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30682","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30682"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30682\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30682"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30682"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30682"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}