Me pregunto cu\u00e1ntos de ustedes asistieron a la inauguraci\u00f3n de la casa del Parlamento en 1988. Viv\u00edamos en Canberra en ese momento, as\u00ed que fue un gran evento para nosotros. El fin de semana anterior participamos en una caminata de oraci\u00f3n alrededor de la colina de la Casa del Parlamento con miles de otros cristianos, pero el gran evento fue la llegada de la reina para hacer la inauguraci\u00f3n. La gente acudi\u00f3 en masa a la casa del Parlamento para echarle un vistazo. Las escuelas llevaron a sus estudiantes a lo largo de – de hecho, nuestra hija Katherine estaba al frente de la multitud y pudo darle una rosa mientras pasaba. \u00a1Eso realmente impresion\u00f3 a sus abuelos!<\/p>\n
Bueno, eso es un poco como lo que debe haber sido cuando Jes\u00fas entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n en ese primer Domingo de Ramos. La ciudad estaba zumbando. La palabra hab\u00eda corrido. Jes\u00fas, el gran maestro y sanador ven\u00eda a Jerusal\u00e9n, a pesar del peligro de los l\u00edderes jud\u00edos. Se dec\u00eda que incluso hab\u00eda estado hablando de la muerte, prediciendo que iba a ser crucificado y diciendo que las personas ten\u00edan que estar dispuestas a tomar su cruz si quer\u00edan seguirlo. Sin embargo, al mismo tiempo, todav\u00eda estaba ense\u00f1ando y curando a la gente y todav\u00eda estaba discutiendo con los fariseos.<\/p>\n
Entonces, cuando Jes\u00fas lleg\u00f3 al Monte de los Olivos, que domina Jerusal\u00e9n, la multitud estaba lista. Cuando apareci\u00f3 a las puertas de Jerusal\u00e9n montado en un burro, se emocionaron mucho. Se quitaron las capas y las arrojaron al suelo frente a \u00e9l. Otros cortan ramas de los \u00e1rboles y las esparcen por el camino. Comenzaron a gritar \u00abHosanna\u00bb. Eso es \u00abDios te salve\u00bb. Al igual que sus s\u00fabditos leales diciendo \u00abDios salve a la Reina\u00bb en la casa del Parlamento ese d\u00eda. Y luego agregaron \u00ab\u00a1Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or!\u00bb Reconocieron claramente que se trataba de una figura importante, alguien a quien reverenciar.<\/p>\n
Es posible que tambi\u00e9n hubiera otros pensamientos en sus mentes. Es posible que hayan estado esperando un enfrentamiento con los romanos, porque tambi\u00e9n gritaron \u00ab\u00a1Bendito el reino venidero de nuestro padre David!\u00bb Jes\u00fas’ la llegada en un burro les habr\u00eda recordado la llegada de Salom\u00f3n, cuando entr\u00f3 cabalgando a Jerusal\u00e9n en la propia mula de David, para reclamar la corona. Quiz\u00e1s pensaron que por fin hab\u00eda alguien que se opondr\u00eda a la ocupaci\u00f3n romana. As\u00ed que estaban muy emocionados.<\/p>\n
Pero observe lo r\u00e1pido que se desvanece su entusiasmo. Tan pronto como Jes\u00fas entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n, lo encontramos de nuevo solo con los doce y regresando a Betania para pasar la noche. Su entusiasmo se ha calmado y \u00e9l se ha quedado solo.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 crees que de repente se hizo tan p\u00fablico? Hasta ahora su ministerio siempre hab\u00eda estado oculto. Apenas dos cap\u00edtulos antes, leemos que se hab\u00edan movido por Galilea en secreto porque Jes\u00fas no quer\u00eda que nadie supiera d\u00f3nde estaban.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 estaba haciendo Jes\u00fas? Bueno, piensa en el hecho de que elige montar en burro. Como acabo de decir, cuando Salom\u00f3n necesitaba establecer su derecho al trono en el momento de la muerte de David, se subi\u00f3 a la mula de David y cabalg\u00f3 hasta Jerusal\u00e9n entre los gritos del pueblo, “ ;Viva el rey Salom\u00f3n.” (1 Reyes 1:32-35). Pero hay m\u00e1s que eso. En Zacar\u00edas 9 tenemos una profec\u00eda del rey que llega sobre un burro: \u00abDi a la Hija de Sion: ‘Mira, tu rey viene a ti, justo y salvador, manso y montado en un asno, en un pollino, el potro de un burro.'\u00bb Parece que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo una afirmaci\u00f3n p\u00fablica de ser esa figura mesi\u00e1nica prometida por Zacar\u00edas. Es como si estuviera diciendo: \u00abAqu\u00ed est\u00e1 el Rey que Dios prometi\u00f3 todos esos a\u00f1os antes\u00bb.<\/p>\n
Ahora, como dije hace unos minutos, habr\u00eda habido algunos en la multitud que habr\u00edan reconoci\u00f3 este acto simb\u00f3lico por lo que era. Pero lo que pensaban que simbolizaba no era lo que Jes\u00fas ten\u00eda en mente. Estaban buscando un rey que viniera y los liberara de los romanos. Pero eso no es lo que Jes\u00fas ten\u00eda en mente en absoluto. Ese pasaje de Zacar\u00edas 9 es muy significativo. Contin\u00faa: “10 Quitar\u00e9 los carros de Efra\u00edn y los caballos de guerra de Jerusal\u00e9n, y el arco de batalla se romper\u00e1. El proclamar\u00e1 la paz a las naciones. Su dominio se extender\u00e1 de mar a mar y desde el r\u00edo hasta los confines de la tierra.” Ver\u00e1s, el Rey del que habla Zacar\u00edas es manso y humilde. \u00c9l no entra a Jerusal\u00e9n en un caballo de guerra o montado en un carro. Entra montado en un burro humilde, una bestia de carga cuyo papel es servir, no conquistar. Lleva consigo su propia autoridad, dada a \u00e9l por Dios, no por aquellos a los que ha derrotado. Y quiz\u00e1s la frase clave aqu\u00ed es que \u00e9l viene a ellos justo y con salvaci\u00f3n. La salvaci\u00f3n que traer\u00e1 Jes\u00fas el Rey ser\u00e1 una salvaci\u00f3n basada en su justicia, la cual impartir\u00e1 a los que tienen fe en \u00e9l. Y es una salvaci\u00f3n que vendr\u00e1 de su sumisi\u00f3n a la muerte; de no ser un Rey conquistador, sino un Rey servidor.<\/p>\n
Lo triste de este acto simb\u00f3lico de Jes\u00fas es que m\u00e1s que despertar la fe de la gente, en realidad pone de relieve su falta de fe. A pesar de las grandes oportunidades que hab\u00edan tenido en el pasado, como pueblo especial de Dios, para escuchar la palabra de Dios y comprender la naturaleza de la salvaci\u00f3n que \u00e9l estaba ofreciendo, no la hab\u00edan captado. Como indica el siguiente incidente en el pasaje, no hab\u00edan dado frutos que pertenecen al Reino de Dios.<\/p>\n
Al d\u00eda siguiente, mientras se dirig\u00eda hacia el Templo, Jes\u00fas ve una higuera con hojas, pero cuando va a ver si tiene alguna fruta, no encuentra nada m\u00e1s que hojas. Por eso dice: \u00abQue nadie vuelva a comer fruto de ti\u00bb. Ahora bien, esto no es s\u00f3lo un ataque de resentimiento. No est\u00e1 enojado porque realmente se sinti\u00f3 como un higo y estaba decepcionado. No, Jes\u00fas est\u00e1 haciendo una declaraci\u00f3n, no sobre la higuera, sino sobre la naci\u00f3n de Israel. Han tenido su oportunidad. Tienen todas las se\u00f1ales externas de pertenecer al reino de Dios, pero el fruto no est\u00e1 all\u00ed, y por eso su oportunidad est\u00e1 a punto de ser eliminada. Recuerde, Jes\u00fas visit\u00f3 el templo la noche anterior, y por lo que hace en el siguiente pasaje, \u00a1podemos decir que no qued\u00f3 impresionado! Su actitud hacia la adoraci\u00f3n era tan defectuosa como siempre. El Templo deb\u00eda haber sido una casa de oraci\u00f3n para la gente de todas las naciones, pero lo hab\u00edan convertido en una cueva de ladrones, dise\u00f1ada para estafar a esa gente. As\u00ed las naciones ya no vendr\u00edan a ellos para ser alimentadas.<\/p>\n
Observe c\u00f3mo responde a Pedro cuando Pedro se da cuenta de la higuera muerta al d\u00eda siguiente. \u00c9l dice “Ten fe en Dios.” Jes\u00fas quiere que sus disc\u00edpulos tengan fe en \u00e9l pero debe ser fe en el Jes\u00fas real. Esto fue parte del fracaso de las multitudes que lo recibieron con tanta emoci\u00f3n y luego desaparecieron con la misma rapidez. Fallaron en entender la naturaleza de Jes\u00fas’ Realeza, el significado de su humilde entrada a Jerusal\u00e9n. Jes\u00fas vino como el Cristo, pero \u00e9l era el Cristo, el Mes\u00edas, que es el siervo sufriente.<\/p>\n
La dificultad que tenemos con eso, por supuesto, es que es mucho m\u00e1s dif\u00edcil tener fe en un Mes\u00edas sufriente que en uno vencedor. Mes\u00edas. Estoy seguro de que ha escuchado a predicadores en el pasado ofrecer un evangelio de salud y prosperidad y la gente acudi\u00f3 a ellos. Ese mensaje es mucho m\u00e1s popular que uno que habla de sufrimiento y muerte. Los maestros que ven la vida en t\u00e9rminos de blanco y negro ser\u00e1n mucho m\u00e1s populares que aquellos que est\u00e1n trabajando en las ambig\u00fcedades y luchas de la vida. Digo eso porque estas palabras de Jes\u00fas aqu\u00ed son las mismas que citar\u00e1n (v24): \u00abTened fe en Dios… Os digo que todo lo que pid\u00e1is en oraci\u00f3n, creed que lo hab\u00e9is recibido y se os dar\u00e1\u00bb. soy tuyo.\u00bb Pero se olvidan de c\u00f3mo Jes\u00fas or\u00f3, solo tres d\u00edas despu\u00e9s, para que la copa del sufrimiento pasara de \u00e9l, y luego agreg\u00f3: \u00abpero, sin embargo, no se haga tu voluntad\u00bb. Incluso cuando anim\u00f3 a sus disc\u00edpulos a tener una fe completa en Dios cuando oraban, Jes\u00fas sab\u00eda que no todas las oraciones que oramos ser\u00e1n respondidas de la manera que queremos. Ves que la esencia de la fe es creer en el Dios vivo y verdadero; es decir, el Dios vivo y verdadero, y su hijo Jesucristo. Si nuestra fe est\u00e1 en un Dios que sufre por la naturaleza de este mundo ca\u00eddo, entonces habr\u00e1 momentos en que nosotros tambi\u00e9n sufriremos. Si nuestra fe est\u00e1 en un Mes\u00edas que vence a trav\u00e9s de la debilidad, entonces habr\u00e1 momentos en que nosotros tambi\u00e9n seremos llamados a perseverar en la debilidad. Y habr\u00e1 momentos en los que tendremos que esperar pacientemente, como los primeros disc\u00edpulos, para ver c\u00f3mo Dios traer\u00e1 la salvaci\u00f3n que anhelamos, incluso cuando en la superficie parezca que no pasa nada, o algo peor. a\u00fan as\u00ed, como si la causa de Dios estuviera fallando.<\/p>\n
Pero habiendo dicho eso, estamos en una posici\u00f3n mucho mejor que los primeros disc\u00edpulos, porque podemos mirar hacia atr\u00e1s y ver c\u00f3mo ha funcionado la salvaci\u00f3n de Dios, hasta ahora. el menos. Podemos tener confianza en este Rey siervo. Podemos tener confianza en el evangelio que proclamamos: no porque su l\u00f3gica sea tan convincente, aunque creo que lo es, sino porque vemos que este Rey siervo viene trayendo justicia y salvaci\u00f3n para todos los que lo aceptan como su Rey; porque sabemos que este siervo sufriente que ha muerto ha resucitado tambi\u00e9n a la vida eterna, y ahora ofrece la vida a todos los hombres; porque sabemos que aunque a veces Dios parece obrar de maneras extra\u00f1as, y a veces parece ser lento en hacer lo que esperamos que haga, al final lleva a cabo sus planes.<\/p>\n
Una \u00faltima cosa: a pesar de lo que algunos predicadores nos animar\u00edan a esperar, no importa cu\u00e1nta fe tengamos, no todos seremos saludables y pr\u00f3speros en esta vida. Pero de lo que podemos estar seguros es que si tenemos fe en el Dios vivo y verdadero, tendremos riquezas en el cielo, se nos dar\u00e1 un cuerpo nuevo e imperecedero en el mundo venidero, uno que nunca se desgastar\u00e1. \u00a1Ese es el \u00fanico lugar donde la salud y la prosperidad est\u00e1n garantizadas!<\/p>\n
Hay una cierta debilidad en el evangelio que no encaja con las expectativas modernas de \u00e9xito y poder. Jes\u00fas no es el tipo de figura que Nike, Solo o Coca-Cola inscribir\u00edan en una campa\u00f1a publicitaria. Quiero decir, \u00bfqui\u00e9n monta un burro? Parece rid\u00edculo. No encontrar\u00edas a los canales de televisi\u00f3n pele\u00e1ndose por los derechos televisivos de su entrada en la ciudad. Pero recordemos que su misma debilidad es su poder. Es su sumisi\u00f3n hasta la muerte lo que lleva a la vida para nosotros y para cualquiera que se acerque a \u00e9l en fe. As\u00ed que anim\u00e9monos a tener confianza en este Rey que monta un burro, a orar a Dios en medio de nuestras luchas, sabiendo que \u00e9l comprende, y que a pesar de su apariencia de debilidad, en realidad tiene un gran poder para salvar a los que creen en \u00e9l. Y sigamos adorando al Dios que se despoj\u00f3 de s\u00ed mismo y tom\u00f3 forma humana, hasta que regrese, cuando toda rodilla se doble y toda lengua confiese que es Jesucristo, el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Me pregunto cu\u00e1ntos de ustedes asistieron a la inauguraci\u00f3n de la casa del Parlamento en 1988. Viv\u00edamos en Canberra en ese momento, as\u00ed que fue un gran evento para nosotros. El fin de semana anterior participamos en una caminata de oraci\u00f3n alrededor de la colina de la Casa del Parlamento con miles de otros cristianos, … Continuar leyendo \u00abJes\u00fas entra en Jerusal\u00e9n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30694","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30694","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30694"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30694\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30694"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30694"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30694"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}