\u00a1Deja de bostezar! \u00a1Dejen de jugar con sus tel\u00e9fonos inteligentes! S\u00e9 que crees que sabes de qu\u00e9 se trata este serm\u00f3n, as\u00ed que piensas que puedes apagar el viejo cerebro, ignorar al anciano blanco que habla para escucharse a s\u00ed mismo hablar, seguir adelante y cumplir con tu obligaci\u00f3n para el culto dominical, y luego, ver si Da& #8217; Los osos en realidad pueden realizar alg\u00fan tipo de milagro de Pascua y volver de entre los muertos. Casi puedo o\u00edrte mirar el t\u00edtulo de esta diapositiva y decirte a ti mismo, “Alabanza—s\u00ed, \u00a1entendido! Acci\u00f3n de Gracias, s\u00ed, escuchamos esto todo el tiempo. De hecho, \u00bfno acabas de predicar sobre la alabanza y la acci\u00f3n de gracias la semana pasada?<\/p>\n
S\u00ed, s\u00ed, lo hice. Perm\u00edtanme llevarlos atr\u00e1s en el tiempo a la tercera diapositiva de la ense\u00f1anza de la semana pasada. Habl\u00e9 sobre la anticipaci\u00f3n, ese silencio antes de que se levante el tel\u00f3n, ese extra\u00f1o descanso al comienzo del gran himno, y cu\u00e1nto amplific\u00f3 el evento que vino despu\u00e9s. Hoy, quiero ver la actuaci\u00f3n en s\u00ed misma: el concierto, la obra, el canto del himno. Quiero ver lo que viene despu\u00e9s de la anticipaci\u00f3n. Imagina que est\u00e1s en un concierto en el que se presenta el int\u00e9rprete m\u00e1s profundo del mundo de tu tipo de m\u00fasica. Te sientas ah\u00ed, escuchas mientras el sonido y el ritmo se transforman en m\u00fasculos y reacciones qu\u00edmicas dentro de tu cuerpo. Est\u00e1s profundamente atrapado en la interacci\u00f3n entre la actuaci\u00f3n y tu emoci\u00f3n, PERO… la m\u00fasica se detiene, el resto de la audiencia estalla en aplausos, gritos, saltos, claman por un bis, encienden sus encendedores o lanzan gente en los pozos de mosh, mientras t\u00fa, T\u00da te sientas en silencio. USTED amablemente ofrece un “aplauso de golf” en el mejor de los casos.<\/p>\n
D\u00e9jame hacerte una pregunta. \u00bfQui\u00e9n va a recordar m\u00e1s esa experiencia? \u00bfSer\u00e1n los que se lanzaron a responder a la actuaci\u00f3n o ser\u00e1s T\u00da, qued\u00e1ndote en silencio dentro de ti mismo?<\/p>\n
O, para aquellos de ustedes que est\u00e1n m\u00e1s orientados a los deportes, perm\u00edtanme plantear una pregunta . \u00bfPreferir\u00edas ver un juego solo en casa frente a un televisor de pantalla grande con sonido envolvente y NFL Ticket o en la casa de un amigo donde todos gritan triunfantes y se quejan de los esquemas defensivos de jugadas? , y malas llamadas cuando est\u00e1s perdiendo? \u00bfQu\u00e9 experiencia vas a recordar m\u00e1s? Si eres honesto, a pesar de que te gustar\u00eda tener esa genial tecnolog\u00eda, sabes que la experiencia social con ruido e interacci\u00f3n es la mejor. Por eso nos gusta ir a los estadios, incluso cuando hace fr\u00edo para el f\u00fatbol o calor para el b\u00e9isbol y no puedes ver la acci\u00f3n tan bien como en la televisi\u00f3n.<\/p>\n
Estamos creados para participar en experiencias. El elogio—gritar y compartir con entusiasmo lo que es CORRECTO y lo que es BUENO—es parte de ello. El D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias, el reconocimiento de lo que es CORRECTO y BUENO y admitir que no podemos tenerlo por nosotros mismos, es otra parte vital de la participaci\u00f3n. El texto de hoy subraya todo eso. Como lo he venido haciendo en esta serie, estar\u00e9 leyendo mi propia traducci\u00f3n del texto hebreo, pero los animo a que la comparen con la traducci\u00f3n con la que Dios los bendice y traten de ver lo que Dios podr\u00eda hacer. mostrarte en las diferencias. Como es nuestra tradici\u00f3n, traduje nuestro texto del hebreo para obtener una nueva perspectiva antes de compartirlo con todos ustedes.<\/p>\n
T\u00edtulo: Para el l\u00edder: una canci\u00f3n, un salmo.<\/p>\n
1) Causar aclamaci\u00f3n de j\u00fabilo a Dios, toda la tierra;<\/p>\n
2) Cantar la gloria de Su nombre;<\/p>\n
Establecer gloria en Su alabanza.<\/p>\n
3) Di a Dios: “Cu\u00e1n impresionantes son tus logros,<\/p>\n
en la grandeza de tu poder, tus enemigos se encogen ante ti.<\/p>\n
4) Toda la tierra te adorar\u00e1n y te cantar\u00e1n;<\/p>\n
Cantar\u00e1n tu nombre.” Detente y pi\u00e9nsalo.<\/p>\n
Bueno, sigamos el ejemplo de la frase del poeta “Selah,” su descanso musical, su sugerencia de que nos detengamos a pensarlo, y hag\u00e1moslo. Note que incluso el t\u00edtulo de este salmo parece un poco confuso al principio. Es casi como si el poeta o el editor del libro no pudieran decidirse. Estamos familiarizados con el “Para el director musical” para “Para el l\u00edder” parte, pero luego dice: “Un c\u00e1ntico, un salmo.” Ahora bien, aunque admito que muchos de los salmos son “cantos,” por lo general, se designan como uno u otro. Entonces, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 pasando aqu\u00ed? Tengo una sugerencia que podr\u00eda funcionar. No es original para m\u00ed, pero tiene sentido para m\u00ed. Creo que se han juntado dos salmos para darnos un mensaje completo. La primera parte (vers\u00edculos 1-15) comienza con un llamado a todos los vivos para alabar a Dios. El segundo (vers\u00edculos 16-20) desaf\u00eda a aquellos de nosotros que estamos comprometidos con Dios a cumplir con nuestros compromisos en gratitud y acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 significa todo esto para ti y para m\u00ed? En primer lugar, significa que la humanidad est\u00e1 conectada universalmente para alabar. De hecho, toda la creaci\u00f3n est\u00e1 programada para la alabanza. Es natural. Y si no alabamos a Dios, encontraremos otras cosas para alabar: el emperador o rey de los tiempos b\u00edblicos, el h\u00e9roe de guerra, la superestrella atl\u00e9tica, el \u00eddolo del rendimiento, el artista talentoso, el erudito profundo, el escritor provocador, el inversionista rico, el cient\u00edfico perspicaz o el aparente consuelo de la sabidur\u00eda de la multitud. Ninguna de estas cosas es necesariamente mala en s\u00ed misma, pero todas pueden convertirse en \u00eddolos que nos impiden la alabanza aut\u00e9ntica.<\/p>\n
De hecho, nuestro deseo de alabar y de identificarnos con algo m\u00e1s grande se puede ver en el algo inexplicable evento conocido como los Juegos Ol\u00edmpicos. \u00bfPor qu\u00e9 las personas que nunca pensar\u00edan en los deportes en el transcurso de cuatro a\u00f1os de repente se obsesionan con el recuento de medallas y las historias de enfoque suave como una parodia de estas que le\u00ed recientemente en God Save the Fan de Will Leitch: &# 8220;Lars Jorghennsenn naci\u00f3 con cuatro v\u00e1lvulas en las pantorrillas y una aorta bloqueada, lo que provoc\u00f3 que sangrara profusamente por el o\u00eddo, caminara en c\u00edrculos con una cojera pronunciada y solo pudiera pronunciar las palabras \u00abcaldo de yak\u00bb. #8217; Fue de esta dificultad que Jorghennsenn aprendi\u00f3 su amor por la escoba rizadora, y su fortaleza intestinal lo convirti\u00f3 en un campe\u00f3n.” Por cierto, eso es lo \u00fanico que me ha gustado de todo el libro de presunto periodismo deportivo (p\u00e1g. 98).<\/p>\n
A veces pienso que cuando Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que si a los humanos se les imped\u00eda ofrecer alabanza a \u00c9l que las rocas gritar\u00edan que \u00c9l quiso decir que si no pod\u00edamos encontrar algo que valiera la pena alabar, lo inventar\u00edamos. Nunca he entendido por qu\u00e9 est\u00e1 bien para m\u00ed apoyar a un esp\u00e9cimen fenomenal de un atleta que puede hacer cosas que nunca he estado cerca de hacer sin sentirme menos persona, pero cuando se trata de confesar y compartir lo que Dios ha hecho, dudo porque siento que deber\u00eda estar haciendo m\u00e1s por m\u00ed mismo. Sin embargo, as\u00ed es la naturaleza humana.<\/p>\n
Y el hecho es que cuanto m\u00e1s alabamos, m\u00e1s disfrutamos. No es un accidente que la redacci\u00f3n exacta de la “Confesi\u00f3n de Fe de Westminster,” un resumen de la teolog\u00eda calvinista, dice: ‘El fin principal del hombre es glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre’. Note que no se trata simplemente de que debemos glorificar a Dios para que Dios se sienta bien. Dios no necesita que lo besemos; Dios no es inseguro como los antite\u00edstas tratan de pintarlo. El prop\u00f3sito de glorificar a Dios es poder disfrutar de la relaci\u00f3n que tenemos juntos y saborear los recursos que Dios ha puesto a nuestra disposici\u00f3n. As\u00ed como suenan los tambores y “Go! \u00a1Vamos! \u00a1Vamos!” de una multitud de f\u00fatbol ofrece confianza en la ofensiva que marcha por el campo, as\u00ed tambi\u00e9n nuestra participaci\u00f3n en la alabanza nos da confianza en la victoria de Dios. \u00a1Por eso el salmista nos dice que gritemos de alegr\u00eda! Es por eso que debemos cantar la GLORIA, la pesadez, el significado, la influencia, el poder, los recursos del NOMBRE de Dios, la clave de la relaci\u00f3n.<\/p>\n
Aqu\u00ed, hemos comparado la GLORIA, Dios representado en adoraci\u00f3n juntos, combinado con el NOMBRE, Dios revelado al individuo (como Dios se revel\u00f3 a Mois\u00e9s en la zarza ardiente). GLORIA es el poder de Dios demostrado en la adoraci\u00f3n y el NOMBRE es Dios tomando el riesgo de la relaci\u00f3n con la humanidad. Mire esa redacci\u00f3n en el vers\u00edculo 2. No solo debemos dar gloria a Dios en nuestro canto, a pesar de la frecuencia con la que nos referimos a la parte del canto de nuestro servicio como “adoraci\u00f3n” como si la predicaci\u00f3n no lo fuera, pero nosotros debemos establecer la GLORIA de Dios en alabanza. Al afirmar la GLORIA de Dios tal como la hemos experimentado en nuestras vidas individuales y compartirla, la ‘ponemos delante de Dios’. o “colocarlo delante de Dios” en alabanza. Ah\u00ed es donde empezamos a construir credibilidad para el evangelio. Al afirmar que nuestras decisiones de vida, nuestros preciosos recursos y nuestras victorias provienen de Dios, construimos un caso, con el ejemplo, para quienes nos rodean. Algunos antite\u00edstas creen que los cristianos son perdedores que no pueden funcionar sin nuestro, para ellos, “pat\u00e9tico” Dios que cumple los deseos. Pero si vivimos una vida de alabanza —y no me refiero simplemente a decir “\u00a1Gloria a Dios!” y “\u00a1Alabado sea Jes\u00fas!” todo el tiempo, donde le damos cr\u00e9dito a Dios por lo que es CORRECTO y BUENO en nuestras vidas, estaremos construyendo un testimonio en todo lo que hacemos.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se nos ordena contar a Dios& #8217; los logros en voz alta y darse cuenta de que a los enemigos de Dios no les va a gustar. Seguramente se acobardar\u00e1n ante Dios cuando sea necesario, pero aunque protesten y persigan, estamos seguros de que Dios triunfar\u00e1. De hecho, cuanto m\u00e1s conocemos a Dios, m\u00e1s nos damos cuenta de que no es la voluntad de Dios obligar a la humanidad a someterse, sino convencer a la humanidad de unirse a la armon\u00eda de la voluntad de Dios para la creaci\u00f3n. Dios act\u00faa cuando la orgullosa humanidad fuerza la mano de Dios.<\/p>\n
Un comediante jud\u00edo una vez defini\u00f3 cada festividad jud\u00eda en tres declaraciones. 1) Alguien trat\u00f3 de matarnos. 2) \u00a1Ganamos! [\u00a1Presumiblemente con la ayuda de Dios!] 3) \u00a1A comer! Esa es la idea que vemos a medida que contin\u00faa el salmo, retomando el vers\u00edculo 5.<\/p>\n
5) Venid y ved los logros de Dios,<\/p>\n
Impresionantes [son] sus actos sobre los hijos de Ad\u00e1n [es decir, la humanidad].<\/p>\n
6) Hizo que el mar se transformara en tierra seca;<\/p>\n
Cruzaron el r\u00edo a pie;<\/p>\n
ALL\u00cd, nos regocijamos en \u00c9l.<\/p>\n
7) \u00c9l gobierna con fuerza heroica para siempre;<\/p>\n
Sus ojos velan sobre las naciones;<\/p>\n
Los rebeldes no deben ensalzarse contra \u00c9l.<\/p>\n
8) \u00a1Alaben, pueblos, a nuestro Dios!<\/p>\n
\u00a1Hagan o\u00edr el sonido de su alabanza!<\/p>\n
9) \u00c9l establece nuestra [muy] estar en vida<\/p>\n
Y no permite [lit. “dar”] nuestros pies para resbalar.<\/p>\n
Aqu\u00ed, mientras relatamos lo que Dios hizo, vemos el trabajo del resumen del viejo comediante. Despu\u00e9s de dejar ir a Israel, el coraz\u00f3n de Fara\u00f3n se endureci\u00f3 y los persigui\u00f3 con sus carros. Entonces, Fara\u00f3n trat\u00f3 de matarlos, Dios transform\u00f3 el mar en tierra seca y, con la ayuda de Dios, Israel gan\u00f3. Esa es la historia de la Pascua. Ahora, mucha gente simplemente traduce la frase sobre cruzar como cruzar la “inundaci\u00f3n” pero la palabra traducida como “inundaci\u00f3n” se suele traducir como r\u00edo. Eleg\u00ed traducirlo de esa manera porque no solo puede referirse al \u00c9xodo, sino tambi\u00e9n al cruce del Jord\u00e1n donde Dios una vez m\u00e1s transform\u00f3 las aguas ca\u00f3ticas en tierra seca para el cruce de Israel. Con la ayuda de Dios, Israel gan\u00f3 tanto a los cananeos como a los egipcios, por lo que lleg\u00f3 el momento de celebrar.<\/p>\n
Al recordar las acciones pasadas de Dios a favor de Israel , la congregaci\u00f3n pudo reafirmar que Dios todav\u00eda estaba a cargo, para darse cuenta de que toda su vida necesitaba estar involucrada en la alabanza. Despu\u00e9s de llamar a la alabanza en el vers\u00edculo 8, el salmista afirma que nuestras propias vidas dependen de Dios y solo son estables cuando nos rendimos al plan de Dios. Dios tiene un prop\u00f3sito Esto me recuerda la respuesta que Hanan\u00edas, Misael y Azar\u00edas le dieron al rey Nabucodonosor cuando el rey les pregunt\u00f3 si alg\u00fan dios pod\u00eda salvarlos de su horno de fuego. Dijeron que no sab\u00edan si Dios lo har\u00eda, pero que aun as\u00ed ser\u00edan obedientes a Dios, incluso si Dios no los rescataba. \u00a1Eso es lo que hace la alabanza! Nos recuerda la soberan\u00eda de Dios, la seguridad de que no importa lo que nos suceda individualmente, hay un significado y un prop\u00f3sito que cumplir mediante el poder de Dios.<\/p>\n
Eso es \u00a1Algo para emocionarse porque no todos tienen eso! Pero eso no significa que todo sea f\u00e1cil. Y en caso de que piense que estoy equivocado al recordar a los tres fieles hebreos, tenga en cuenta que los vers\u00edculos 10-12 parecen tratar sobre el cautiverio babil\u00f3nico donde Dios puso a Israel en un aprieto para arreglarla.<\/p>\n
10) PORQUE Dios nos ha probado,<\/p>\n
T\u00fa nos ensayaste como se ensaya la plata.<\/p>\n
11) Nos trajiste en la red;<\/p>\n
T\u00fa estableciste presi\u00f3n en medio de nosotros [lit. lomos].<\/p>\n
12) Hiciste cabalgar hombres sobre nuestras cabezas [“conquistarnos”]<\/p>\n
Pasamos por el fuego y entramos en el agua;<\/p <\/p>\n
Y nos entregaste a plena satisfacci\u00f3n [“full” o \u00absatisfecho\u00bb. Las impurezas suben a la superficie y forman una pel\u00edcula repugnante que debe quitarse para poder usar el metal puro. En este caso, en lugar del calor f\u00edsico, Dios us\u00f3 el poder conquistador de Babilonia para probar y refinar al pueblo de Dios. Y la lecci\u00f3n que podemos sacar de esto es que no importa lo mal que parezcan las cosas, Dios nos est\u00e1 ayudando a convertirnos en lo mejor que podemos ser.<\/p>\n
Entonces, puedes ver tus dificultades como si Dios subiera la temperatura. , como la conciencia resultante de lo que anda mal en nuestras vidas como las impurezas que suben a la cima, y la confesi\u00f3n del pecado como quitar esa basura de la cima. Entonces, una vez que hemos acordado con Dios que vamos por el camino equivocado, podemos expresar agradecimiento a Dios por nuestro perd\u00f3n, restaurando la relaci\u00f3n. Y eso nos prepara para ser \u00fatiles en el servicio de Dios incluso cuando verter la plata en moldes o trabajar con el metal blando comienza a convertir el metal precioso del potencial del mineral en la realidad del metal. Es por el bien del metal, incluso si no se siente as\u00ed cuando se est\u00e1 haciendo el trabajo. As\u00ed es en el crecimiento espiritual. \u00bfEntonces, qu\u00e9 hacemos ahora? Contin\u00faa con los vers\u00edculos 13-15.<\/p>\n
13) Ir\u00e9 a tu casa con holocaustos;<\/p>\n
Te pagar\u00e9 mis votos.<\/p>\n
14) Las que mis labios prometieron,<\/p>\n
Las que mi boca te habl\u00f3 cuando estabas en la angustia.<\/p>\n
15) Te ofrecer\u00e9 holocaustos, engrosados, con el humo de carneros;<\/p>\n
Ofrecer\u00e9 toros junto con cabras. Detente y pi\u00e9nsalo.<\/p>\n
La respuesta adecuada es la acci\u00f3n de gracias, una ofrenda que demuestra que sabes que Dios es la causa de tu abundancia. Ser agradecido nos anima a seguir adelante y afrontar nuestros problemas. Ser agradecido nos anima a seguir adelante con la mayor fidelidad posible con la ayuda de Dios. Y mire el vers\u00edculo 14. Ser agradecido tambi\u00e9n requiere ser responsable. Necesitamos cumplir con lo que decimos y poner pies en nuestras oraciones, acci\u00f3n en nuestras actitudes.<\/p>\n
Esto me recuerda la sabidur\u00eda de un famoso rabino\/fil\u00f3sofo del siglo XX. Abraham Heschel fue un hombre sabio en la tradici\u00f3n jud\u00eda que crey\u00f3 en el Movimiento por los Derechos Civiles y escribi\u00f3 varios libros maravillosos sobre la Biblia hebrea. En una de sus obras m\u00e1s filos\u00f3ficas, Entre Dios y el Hombre, escribi\u00f3: “…el prop\u00f3sito del discurso es informar; el prop\u00f3sito de la oraci\u00f3n es participar.” (p. 202) Cuando alabamos y damos gracias a Dios, nos pone en sinton\u00eda con Dios y el prop\u00f3sito de Dios. Nos inicia en el camino correcto. La oraci\u00f3n es testimonio, afirmaci\u00f3n, consuelo y m\u00e1s.<\/p>\n
`16) Venid, o\u00edd, y os contar\u00e9, todos los que os tem\u00e9is a Dios,<\/p>\n
Lo que Dios ha hecho por todo mi ser.<\/p>\n
17) Le clam\u00e9 con mi boca<\/p>\n
Y mi levantarlo fue en mi lengua.<\/p>\n
18) Si pudiera mir\u00e9 la culpa en mi coraz\u00f3n,<\/p>\n
El Se\u00f1or no me escuch\u00f3.<\/p>\n
19) Sin embargo, Dios me escuch\u00f3;<\/p>\n
\u00c9l respondi\u00f3 a el sonido de mi oraci\u00f3n.<\/p>\n
20) Alabado sea Dios que no se apart\u00f3 de mi oraci\u00f3n<\/p>\n
Ni [retrocedi\u00f3] su relaci\u00f3n de pacto de m\u00ed.<\/p>\n
Hubo un argumento del siglo V sobre la necesidad de la oraci\u00f3n. Un lado del argumento lo expres\u00f3 en dos frases latinas equilibradas: lex orandi, lex credenda. Lo que eso significa es: la ley de la oraci\u00f3n es igual a la ley de creer. Por lo que est\u00e1 dispuesto a orar y la forma en que estructura su vida son lo mismo. SI no est\u00e1s orando, est\u00e1s dando a Dios por sentado. SI no est\u00e1s orando, realmente no est\u00e1s esperando hacer nada para y con Dios.<\/p>\n
\u00bfPero es posible orar sin lograr nada? S\u00ed, el salmista nos dice eso en el vers\u00edculo 18. La versi\u00f3n King James dice: “Si en mi coraz\u00f3n he mirado a la iniquidad, el Se\u00f1or no me escuchar\u00e1.” Literalmente, el hebreo dice, “Si miro a la culpa.” Eso es equivalente a lo que dice la KJV, pero eleg\u00ed la idea de mirar porque nos recuerda que los ojos son las ventanas del alma. Lo que estamos mirando, lo que nos agrada, lo que nos parece hermoso es lo que nos motiva.<\/p>\n
Afortunadamente, para el salmista, pudo recibir el perd\u00f3n de su pecado y tener una relaci\u00f3n positiva con Dios. Fue efusivo en alabar a Dios porque Dios contest\u00f3 la oraci\u00f3n sincera, pero f\u00edjate en la \u00faltima frase del salmo. El salmista se complace en que Dios no haya rechazado Su pacto de amor, Su gracia, Su misericordia, Su relaci\u00f3n continua con \u00e9l\/ella.<\/p>\n
El prop\u00f3sito de experimentar la gracia de Dios, Dios& #8217; s misericordia, es para esa relaci\u00f3n en curso. El prop\u00f3sito de levantarse temprano para tener comuni\u00f3n con Dios en la ma\u00f1ana es tener esa relaci\u00f3n a medida que avanza el d\u00eda. El prop\u00f3sito de unir su voz a la de la congregaci\u00f3n los mi\u00e9rcoles por la noche es compartir esa relaci\u00f3n y animar al resto del Cuerpo de Cristo en su propia relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
\u00bfPero adivinen qu\u00e9? A diferencia de las acusaciones de nuestras celebridades y conocidos antite\u00edstas, el prop\u00f3sito de la alabanza y la acci\u00f3n de gracias NO es que Dios se emocione con nuestra obsequiosidad. El prop\u00f3sito de la alabanza y la acci\u00f3n de gracias es darnos poder en nuestras vidas. Como indica el final del vers\u00edculo 12, es para dejarnos con plena satisfacci\u00f3n en la vida, darnos una sensaci\u00f3n de plenitud y, como indica el final del salmo, es para mantenernos en una relaci\u00f3n continua. Descuidar la oraci\u00f3n y la acci\u00f3n de gracias corre el riesgo de permitirnos estar insatisfechos y sentirnos incompletos, as\u00ed como hacer m\u00e1s distante nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Quiero confesaros que me siento orgulloso persona. No quiero admitir que tengo una vida de oraci\u00f3n inconsistente. A lo largo de los a\u00f1os, he usado listas de oraci\u00f3n, tiempos devocionales, tiempo privado temprano en la ma\u00f1ana, tiempo privado nocturno y formas especiales de realizar un seguimiento de las solicitudes y respuestas. Cuando soy fiel, Dios bendice. Cuando soy descuidado, soy menos efectivo en todo. Hice un peque\u00f1o compromiso hace unos meses. Decid\u00ed ir al saybakido un d\u00eda a la semana. Ten\u00eda una meta de volverme m\u00e1s visible para la iglesia madre y otra meta de demostrar mi apoyo al nuevo pastor principal. \u00bfAdivina qu\u00e9? Dios me ha bendecido a pesar del hecho de que tengo la suerte de entender una palabra aqu\u00ed o all\u00e1 durante el devocional. He visto oraciones respondidas y he visto cambiar mis actitudes.<\/p>\n
Y por eso, aunque parezca artificial y m\u00e1s que un poco extra\u00f1o, aunque 8217 es un poco apresurado, y aunque no parece profundo, comenzamos nuestra conferencia telef\u00f3nica saybakido de lunes a viernes. La oraci\u00f3n es importante y si no tiene una disciplina de oraci\u00f3n, le insto a que se una a nosotros a las 6:30 a. m. durante esta semana. Y si no pueden hacer eso, les insto a que comiencen a crear espacios reales de tiempo para pasar en oraci\u00f3n y acci\u00f3n de gracias todos los d\u00edas de sus vidas. \u00bfPor qu\u00e9? Porque hace una diferencia en t\u00e9rminos de su conciencia de la ayuda de Dios, su responsabilidad ante Dios y sus co-miembros del Cuerpo, su eficacia a lo largo del d\u00eda y su apertura a la bendici\u00f3n de Dios. Somos m\u00e1s bendecidos que el salmista. Tenemos la GLORIA de Dios disponible para nosotros a trav\u00e9s de la presencia del Esp\u00edritu Santo de Dios en nuestras vidas y podemos orar en Jes\u00fas. nombre. \u00bfLo har\u00e1s?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a1Deja de bostezar! \u00a1Dejen de jugar con sus tel\u00e9fonos inteligentes! S\u00e9 que crees que sabes de qu\u00e9 se trata este serm\u00f3n, as\u00ed que piensas que puedes apagar el viejo cerebro, ignorar al anciano blanco que habla para escucharse a s\u00ed mismo hablar, seguir adelante y cumplir con tu obligaci\u00f3n para el culto dominical, y luego, … Continuar leyendo \u00abNecesitamos elogios y acci\u00f3n de gracias\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30735","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30735","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30735"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30735\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30735"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30735"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30735"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}