Creer con certeza<\/p>\n
A Benjamin Franklin se le atribuye haber dicho: “En este mundo nada se puede decir con certeza, excepto la muerte y los impuestos .” Eso s\u00ed, probablemente no se hab\u00eda imaginado la industria que ha surgido en torno a la evasi\u00f3n de impuestos en estos d\u00edas. Pero ciertamente ten\u00eda raz\u00f3n sobre la muerte. No puedes vivir con eso. No puedes vivir sin \u00e9l. Por supuesto, si alguna vez quieres acabar con una conversaci\u00f3n, empieza a hablar de la muerte. Es inevitable, pero ninguno de nosotros parece querer enfrentarlo. Es casi como si tuvi\u00e9ramos miedo. Para algunos existe incluso un miedo supersticioso de que si hablas de la muerte alguien podr\u00eda morir. Estaba hablando con alguien sobre nuestros formularios de solicitud de funeral la semana pasada y le dec\u00eda lo dif\u00edcil que es lograr que la gente los llene. \u00bfPorqu\u00e9 es eso? \u00bfEs porque la gente aqu\u00ed no quiere pensar en la muerte? Conozco a una persona cuya hija no quiere hablar de eso. \u00bfPero por qu\u00e9? \u00bfPiensan que no pensar en ello lo aplazar\u00e1? Bueno, me temo que es una esperanza vana. Ninguno de nosotros sabe el d\u00eda o la hora en que Dios nos llamar\u00e1 a \u00e9l.<\/p>\n
Para la gente del Nuevo Testamento, la muerte estaba a menudo en sus pensamientos. Eran una Iglesia perseguida para la que el d\u00eda siguiente, incluso la hora siguiente, pod\u00eda se\u00f1alar la detenci\u00f3n y la posible muerte. Entonces encontramos unas 200 extra\u00f1as referencias a la muerte o morir en las cartas del Nuevo Testamento. Pero tenga en cuenta que nunca se hizo referencia a la muerte como algo a lo que temer. M\u00e1s bien, el mensaje del evangelio fue que el miedo a la muerte ha sido eliminado. En el lugar de la muerte est\u00e1 la vida eterna. Lejos de temer a la muerte, el cristiano puede ver la muerte como un paso necesario que conduce a una vida nueva, a liberarse de todos los estragos de este mundo.<\/p>\n
As\u00ed escribe Juan a los cristianos de finales del siglo I, palabras que son igualmente aplicables a nosotros a principios del siglo XXI. \u00c9l dice: “Os escribo estas cosas a vosotros que cre\u00e9is en el nombre del Hijo de Dios, para que sep\u00e1is que ten\u00e9is vida eterna.” Ver\u00e1s, no hay necesidad de temer a la muerte si crees en el nombre del Hijo de Dios, porque creer en Jes\u00fas’ nombre trae vida eterna. En el cap\u00edtulo 4 nos dijo que no hay miedo en el amor, pero el amor perfecto expulsa el miedo, y es lo mismo aqu\u00ed. Creer en Jesucristo no se trata solo de conocimiento y fe, se trata de una relaci\u00f3n. Se trata de una relaci\u00f3n de amor. Creer en el nombre de Cristo y amar a Cristo son sin\u00f3nimos. Y esa relaci\u00f3n de amor expulsa todo temor a la muerte y al juicio, porque sabemos que una relaci\u00f3n con Cristo lleva al perd\u00f3n ya la vida eterna. En Juan 17 Jes\u00fas dice esto: “esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado.” (Juan 17:3) En otras palabras, si crees en el nombre de Jesucristo, si tienes una relaci\u00f3n con \u00e9l, ya has comenzado a experimentar la vida eterna y puedes estar seguro de que esa vida ser\u00e1 tuya. despu\u00e9s de que mueras.<\/p>\n
Pero John no nos deja ah\u00ed. Ese podr\u00eda haber sido el final de su carta, pero tiene m\u00e1s que decir sobre lo que significa esta seguridad de vida eterna para nosotros en esta vida. \u00c9l quiere que entendamos lo que significa disfrutar de la vida eterna aqu\u00ed y ahora. De hecho, hay 4 cosas que surgen de estar en esta nueva relaci\u00f3n con Jesucristo. Ellos son: una nueva seguridad en la oraci\u00f3n; una nueva antipat\u00eda hacia el pecado; una nueva actitud ante el mundo; y una nueva conciencia de Dios.<\/p>\n
Una nueva Seguridad en la oraci\u00f3n;<\/p>\n
Si estamos en una relaci\u00f3n de amor y confianza con Jesucristo, la primera diferencia que har\u00e1 es que nos dar\u00e1 una nueva seguridad en la oraci\u00f3n. \u00c9l dice: “Esta es la confianza que tenemos en \u00e9l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, \u00e9l nos oye.” La palabra audacia, all\u00ed, podr\u00eda traducirse mejor como libertad de expresi\u00f3n. Indica una confianza, una apertura en la presencia de Dios. \u00c9l est\u00e1 diciendo que cuando vienes a hablar con Dios puedes hacerlo de la misma manera relajada y desinhibida que lo har\u00edas si estuvieras hablando con tu mejor amigo o alguien de tu familia.<\/p>\n
Hubo un tiempo en que a los cristianos en algunos c\u00edrculos se les ense\u00f1aba a ser muy formales en su acercamiento a Dios. Todav\u00eda hay algunos de ellos alrededor. Recuerdo a un hombre que cuando se levantaba para orar lo hac\u00eda sonar como un discurso ante el parlamento o una oraci\u00f3n para la Reina. Pero Juan dice aqu\u00ed que puedes hablarle abiertamente a Dios, con valent\u00eda, con confianza. No necesita un libro de frases especial. No hay una gu\u00eda de estilo que tengas que usar. Solo h\u00e1blale como lo har\u00edas con un amigo, porque sabes que eres su hijo si crees en su \u00fanico Hijo.<\/p>\n
Y habiendo pedido con fe podemos tener confianza de que nos escucha . Y si sabemos que nos escucha tambi\u00e9n podemos tener confianza en que nos dar\u00e1 lo que le pidamos (v15). Hay un eco aqu\u00ed de lo que Pablo nos dice en Rom 8 donde habla de que todas las cosas ayudan a bien a los que aman a Dios y luego agrega: \u00abEl que no rehus\u00f3 a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfno nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todo lo dem\u00e1s? (Romanos 8:32 NVI) Podemos tener confianza cuando le pedimos algo a Dios porque sabemos que Dios ya nos ha dado lo que es mucho m\u00e1s valioso que cualquier otra cosa que podamos pedir.<\/p>\n
Pero no #8217;no pase por alto la advertencia en v14. Lo que pidamos debe ser conforme a su voluntad. Entonces, \u00bfc\u00f3mo sabemos cu\u00e1l es su voluntad? Bueno, miramos lo que nos ha dicho sobre su testamento. Leemos su palabra, donde nos ha revelado su voluntad. Nuestras oraciones nunca ser\u00e1n m\u00e1s seguras que cuando oramos oraciones basadas en las Escrituras, cuando oramos, pidiendo a Dios que cumpla las promesas que nos hizo tal como las encontramos en la Biblia. Creo que el secreto de esto es asegurarme de que cuando oro estoy sometiendo mi voluntad a la de Dios, no pidi\u00e9ndole a Dios que someta su voluntad a la m\u00eda. Hay un momento interesante en Josu\u00e9 5 justo antes de la Batalla de Jeric\u00f3. Josu\u00e9 se encuentra con el \u00e1ngel de Dios, el comandante del ej\u00e9rcito de Dios. Cuando lo ve, Joshua le pregunta ‘\u00bfEst\u00e1s de nuestro lado o del lado de nuestro enemigo? El \u00e1ngel dice: ‘Tampoco.’ No est\u00e1 del lado de Josu\u00e9, est\u00e1 del lado de Dios. El mensaje es bastante claro: es mejor que Josu\u00e9 se asegure de que \u00e9l tambi\u00e9n est\u00e1 del lado de Dios. Bueno, es lo mismo con nuestras oraciones. Ser\u00e1 mejor que nos aseguremos de que sea nuestra voluntad la que se someta a la de Dios y no al rev\u00e9s. Si eso es cierto, entonces podemos estar completamente seguros de que nuestras oraciones ser\u00e1n respondidas.<\/p>\n
Luego, John pasa a un ejemplo de una oraci\u00f3n de la que podemos estar seguros que est\u00e1 de acuerdo con la voluntad de Dios. . \u00c9l dice: ‘Si ves a tu hermano o hermana cometer algo que no sea pecado mortal, pedir\u00e1s, y Dios le dar\u00e1 vida al tal.’ Ezequiel 18:23 dice: “\u00bfAcaso tengo placer en la muerte de los imp\u00edos, dice el Se\u00f1or DIOS, y no en que se aparten de sus caminos y vivan?” Entonces, cuando vemos a un hermano o hermana haciendo algo que a Dios no le gusta, podemos tener confianza en orar para que se arrepientan y regresen a Dios. \u00c9l est\u00e1 diciendo que tenemos una responsabilidad hacia los dem\u00e1s como hermanos y hermanas cristianos. En el contexto de una relaci\u00f3n amorosa, somos el guardi\u00e1n de nuestro hermano o hermana. As\u00ed que deber\u00edamos orar unos por otros para permanecer fieles a Dios.<\/p>\n
Ten en cuenta que, dice, habr\u00e1 algunos casos en los que perder\u00e1s el aliento. Hay algunos pecados que son mortales, es decir, que conducen inevitablemente a la muerte. Este es uno de esos pasajes que han sido muy debatidos y malinterpretados. \u00bfQu\u00e9 quiere decir exactamente con un pecado mortal? \u00bfSon estos los siete pecados capitales? \u00bfO es otra cosa? Algunos cristianos se preocupan mucho de haber cometido un pecado imperdonable sin saberlo. Entonces, \u00bfqu\u00e9 quiere decir? Bueno, hasta donde puedo ver por el contexto, el tipo de cosa de la que est\u00e1 hablando debe tener que ver con nuestra respuesta a Jesucristo y nuestra actitud hacia el pecado. Es decir, los \u00fanicos pecados que son imperdonables son la negaci\u00f3n continua de Jesucristo como el Hijo de Dios resucitado y la negativa a admitir y confesar nuestros pecados a Dios. Calvino lo describi\u00f3 as\u00ed: ‘una resistencia en el coraz\u00f3n de uno contra la verdad de Dios, aunque uno est\u00e1 tocado por la gloria de esa verdad y no puede alegar ignorancia. Por lo tanto, este pecado se ve como una resistencia amarga y despiadada.’ Este tipo de pecado no es perdonado y permanecer\u00e1 sin perd\u00f3n porque se niega a invocar los medios de gracia del perd\u00f3n que Dios ha provisto. Alguien lo ha comparado con la persona que se muere de hambre hasta el punto en que el cuerpo rechaza la comida incluso cuando intenta comer. Entonces, la persona que repetidamente rechaza a Cristo al final se vuelve incapaz de arrepentirse.<\/p>\n
As\u00ed que estas palabras son una advertencia para nosotros, para que nunca dejemos de volver a Dios para recibir perd\u00f3n. Un recordatorio para recordar siempre que si pecamos tenemos un abogado ante el Padre, Jesucristo el justo y \u00e9l es la ofrenda perfecta por nuestros pecados. Pero tambi\u00e9n para recordar que todo mal es pecado. Todo mal es serio a los ojos de Dios.<\/p>\n
Eso nos lleva al siguiente resultado de creer en Jesucristo.<\/p>\n
Una nueva antipat\u00eda hacia el pecado (v18)<\/p>\n
p><\/p>\n
No solo podemos tener confianza en acercarnos a Dios, sino que tambi\u00e9n podemos estar seguros de que si amamos a Dios, el pecado ser\u00e1 quitado de nosotros. No hay punto de encuentro entre Dios y el pecado. As\u00ed tambi\u00e9n, no hay lugar en la vida del creyente para el pecado. Esta es una moneda de doble cara. Por un lado encontramos la respuesta del creyente. Es decir, un deseo de alejarse del pecado, una antipat\u00eda hacia \u00e9l. Por otro lado, vemos la parte de Dios en mantenernos a salvo de ella. Dice que los que son nacidos de Dios no pecan, pero el que es nacido de Dios (es decir, Jes\u00fas) los protege. Entonces, el resultado de estar en Cristo es que comenzamos a odiar el pecado de la manera en que Dios lo hace, pero el medio por el cual cambiamos, por el cual comenzamos a dejar de pecar, es la obra de Cristo. Es la obra de su Esp\u00edritu Santo dentro de nosotros lo que realmente nos permite dejar de pecar. Es Cristo quien nos mantiene a salvo de los ataques del maligno. Jes\u00fas dijo: ‘A mis ovejas les doy vida eterna y… nadie las puede arrebatar de mi mano…’<\/p>\n
As\u00ed que parte de la obra salvadora de Cristo es cambiar de opini\u00f3n para que ya no queramos desobedecer a Dios. De hecho, nos cambia para que queramos hacer su voluntad. Aqu\u00ed hay otra oraci\u00f3n que podemos orar con confianza: que Cristo nos cambie para ser m\u00e1s como \u00e9l.<\/p>\n
En tercer lugar, nuestra relaci\u00f3n con Cristo conduce a<\/p>\n
Una nueva actitud hacia el mundo (v19)<\/p>\n
Dice ‘sabemos que somos hijos de Dios, y que el mundo entero est\u00e1 bajo el poder del maligno.’ Para el cristiano hay una nueva comprensi\u00f3n de d\u00f3nde pertenecemos. No pertenecemos a este mundo, ya ves, porque este mundo est\u00e1 bajo el poder del maligno. No tienes que mirar muy lejos para ver la verdad de esa afirmaci\u00f3n, \u00bfverdad? Ya sea en Afganist\u00e1n, Medio Oriente, Sud\u00e1n o incluso en nuestras pantallas de televisi\u00f3n, es bastante obvio que este mundo a\u00fan se encuentra bajo el poder de Satan\u00e1s. Incluso puede encontrar que hay momentos en los que se siente inc\u00f3modo estando en este mundo. Eso no deber\u00eda sorprenderte porque la verdad es que no pertenecemos aqu\u00ed. \u00bfA d\u00f3nde pertenecemos? \u00a1Pertenecemos al Reino de Dios! Una vez m\u00e1s, es por eso que no debemos tener miedo a la muerte. Toda muerte significa para el cristiano el fin de esta existencia inc\u00f3moda en un mundo que est\u00e1 bajo el poder de Satan\u00e1s y la entrada al Reino de Dios en toda su plenitud.<\/p>\n
Finalmente, nuestro relaci\u00f3n de fe en Jesucristo lleva a:<\/p>\n
Una nueva conciencia de Dios (vs 20-21)<\/p>\n
Si la carta podr\u00eda haber terminado con la declaraci\u00f3n en v13, entonces aqu\u00ed hay una resumen a\u00fan mayor de su carta, y de hecho del evangelio: ‘sabemos que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento para que conozcamos al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. \u00c9l es el Dios verdadero y la vida eterna.’ La base de nuestra fe es lo que Jesucristo ha hecho en la historia. ‘El Hijo de Dios ha venido’ El resultado de su venida es que nos ha dado entendimiento, para que podamos conocer al que es verdadero. Es decir, nuestras mentes han cambiado para que podamos reconocer a Jes\u00fas por lo que es y para que podamos entrar en una relaci\u00f3n viva con \u00e9l. Y nuestro nuevo estado se describe en esa frase que todo lo abarca ‘en \u00e9l’ Lo que Jes\u00fas ha hecho en su venida a la tierra no es solo proporcionar un sacrificio expiatorio por nuestros pecados, sino que en realidad ha hecho posible que seamos tra\u00eddos a la uni\u00f3n m\u00e1s cercana con \u00e9l, y a trav\u00e9s de \u00e9l con el \u00fanico verdadero. Dios. A trav\u00e9s de nuestra fe en Jesucristo somos llevados a una relaci\u00f3n eterna y de por vida con el \u00fanico Dios vivo y verdadero. Aqu\u00ed est\u00e1 la realidad de la vida eterna. La vida eterna no es solo vivir para siempre. Es vivir en Cristo. En Cristo que forma parte de la Deidad, de la Trinidad. Es estar en la relaci\u00f3n m\u00e1s estrecha posible con el Dios eterno y verdadero, con el Dios vivo, el que es vida eterna. Por eso termina con la advertencia de alejarnos de los \u00eddolos. \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos seguir a los \u00eddolos cuando estamos en uni\u00f3n con el Dios vivo y verdadero?<\/p>\n
\u00bfSabes que tienes vida eterna? \u00bfEst\u00e1 absolutamente seguro de que no tiene nada que temer de la muerte? Espero que estes. Pero si no lo eres, as\u00ed es como puedes serlo. No es dif\u00edcil. \u00c9l dice ‘Tenemos esta confianza en Cristo, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, \u00e9l nos oye.’ & ‘Estas cosas se escriben para los que creen en el nombre del Hijo de Dios, para que sepan que tienen vida eterna.’ Si quieres estar seguro de que no tienes nada que temer de la muerte, entonces pon tu confianza en Jesucristo. Acepte su afirmaci\u00f3n de ser el Hijo unig\u00e9nito de Dios. Admite tu desobediencia a Dios y p\u00eddele perd\u00f3n. Cree en su promesa de que si le pides te perdonar\u00e1 tus pecados y te limpiar\u00e1 de toda maldad. Entonces p\u00eddele que te ayude, que te d\u00e9 la fuerza para hacer la voluntad de Dios d\u00eda a d\u00eda. Si ha hecho esas cosas, entonces puede tener la confianza de que Dios cumplir\u00e1 su promesa. Comenzar\u00e1s a ver el cambio en tu vida que es un anticipo de la vida eterna que Dios nos promete. Nunca debes temer a la muerte. M\u00e1s bien puedes esperar ese d\u00eda cuando todas las pruebas de este mundo habr\u00e1n terminado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Creer con certeza A Benjamin Franklin se le atribuye haber dicho: “En este mundo nada se puede decir con certeza, excepto la muerte y los impuestos .” Eso s\u00ed, probablemente no se hab\u00eda imaginado la industria que ha surgido en torno a la evasi\u00f3n de impuestos en estos d\u00edas. Pero ciertamente ten\u00eda raz\u00f3n sobre la … Continuar leyendo \u00ab1 Juan 5:13 Creer con certeza\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30764","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30764","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30764"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30764\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30764"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30764"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30764"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}