Serm\u00f3n del reverendo John Altmann<\/p>\n
Si el mundo fuera una aldea… [youtube video]<\/p>\n
En el AT Dios nos ha dado una lecci\u00f3n objetiva. Ense\u00f1a con el ejemplo en lugar de simplemente con palabras. Se ha tomado la molestia de establecer una demostraci\u00f3n de sus valores en la vida de una naci\u00f3n, Israel, que cre\u00f3 de la nada. Hizo un pueblo para s\u00ed mismo y form\u00f3 y molde\u00f3 su vida en com\u00fan al darles un conjunto de leyes para obedecer. Y esas leyes crean un ejemplo de sus intenciones para toda la humanidad en todos los tiempos y lugares. Entonces, lo que tenemos que hacer mientras leemos el AT es mirar el ejemplo concreto de Israel para comprender las intenciones de Dios y luego volver a aplicar esas intenciones a nuestro tiempo y lugar.<\/p>\n
Creo que la raz\u00f3n por la que Dios lo ha hecho as\u00ed esto es que \u00e9l sabe que aprendemos mejor de un ejemplo de la vida real. Piense en sus hijos: \u00bfaprenden mejor a hacer lo que usted les dice o a hacer lo que usted realmente hace? Aprendemos a imitar lo que vemos en los dem\u00e1s, \u00bfno?<\/p>\n
Tambi\u00e9n por eso cuando Dios quiso concretar sus intenciones vino y habit\u00f3 entre nosotros en la historia en la persona de su Hijo. \u00c9l no escribi\u00f3 un libro primero. No, primero vivi\u00f3 sus intenciones y esto fue tan impresionante que sus seguidores escribieron todo lo que pudieron recordar sobre \u00e9l, para que tambi\u00e9n pudi\u00e9ramos ver su ejemplo claramente.<\/p>\n
Pero volvamos al ejemplo concreto de Israel y el pueblo de Dios en el tiempo de Nehem\u00edas para que aprendamos.<\/p>\n
Esta ma\u00f1ana estamos viendo Nehem\u00edas 5 y toda una serie de problemas de injusticia econ\u00f3mica que se presentan a Nehem\u00edas. Nehem\u00edas demostr\u00f3 un liderazgo realmente efectivo haciendo que la gente de Jerusal\u00e9n trabajara junta para reconstruir los muros de la ciudad y as\u00ed reconstruir la seguridad de la comunidad. \u00c9l re\u00fane a todas las diferentes personas que permanecen en Jerusal\u00e9n y las une en este gran trabajo conjunto por el bien com\u00fan, tanto sacerdotes como nobles, ricos y pobres por igual, todos trabajan juntos. Diferentes familias y clanes contribuyen y reconstruyen secciones del muro en cooperaci\u00f3n entre s\u00ed. Pero ahora que ha reunido a la comunidad de manera tan efectiva, hay alguien a quien pueden presentar sus quejas, y \u00bftal vez Nehem\u00edas pueda abordar las cosas que los separan? Entonces, la gente acude a \u00e9l en el cap\u00edtulo 5 con sus quejas.<\/p>\n
Y las quejas que surgen ahora tienen que ver con la injusticia econ\u00f3mica y c\u00f3mo las personas se relacionan entre s\u00ed cuando los tiempos son dif\u00edciles y la comida escasea. El pueblo acude a Nehem\u00edas con quejas apasionadas. Y las quejas parecen girar en torno a tres cosas que han sucedido en orden de gravedad.<\/p>\n
1. El primer grupo dice: [leer en voz alta el vers\u00edculo 2] La comida ha sido dif\u00edcil de cultivar para la comunidad que regres\u00f3 a Jerusal\u00e9n. No ha habido suficiente y algunas familias tienen muchos m\u00e1s dependientes que otras, por lo que han estado pasando hambre mientras que otras presumiblemente tienen suficiente pero no les importa.<\/p>\n
2. El segundo grupo dice: [lea el vers\u00edculo 3] la escasez de alimentos ha sido tan grave que otros se han visto obligados a hipotecar sus tierras a los ricos a cambio de pedir dinero prestado para comprar alimentos para sus familias. Y si los tiempos siguen siendo dif\u00edciles, enfrentan la perspectiva de no poder pagar estos pr\u00e9stamos y de perder sus tierras o casas para siempre.<\/p>\n
3. El tercer grupo dice: [vers\u00edculos 4-5] No s\u00f3lo han hipotecado su tierra y la han perdido por no poder pagar sino que tambi\u00e9n han tenido que pedir prestado otra vez para pagar impuestos y esta vez sus hijos han sido obligados a la esclavitud con el ricos para garantizar la deuda. \u00a1Y sienten que sin tierra para ganarse la vida, tienen pocas posibilidades de pagar estas deudas y liberar a sus propios hijos!<\/p>\n
Ahora, la clave para entender por qu\u00e9 esto es tan malo es leer el original de Dios. leyes para Israel sobre c\u00f3mo deb\u00edan relacionarse entre s\u00ed y c\u00f3mo deb\u00edan tratar con la tierra que le dio a cada familia y c\u00f3mo deb\u00edan regular los pr\u00e9stamos.<\/p>\n
En Deuteronomio 15, Dios establece algunas de sus regulaciones de Israel: Lea los vers\u00edculos 1-7<\/p>\n
Entonces las deudas solo pod\u00edan durar 7 a\u00f1os y luego ten\u00edan que ser perdonadas, con el objetivo de que no hubiera una pobreza arraigada en la comunidad. Del mismo modo, la tierra que originalmente Dios dio a los clanes y familias no se pod\u00eda vender para siempre. Cada 50 a\u00f1os ten\u00eda que ser devuelto a su propiedad familiar original. Se pod\u00eda vender la tierra, pero b\u00e1sicamente el precio ten\u00eda que ser determinado por la cantidad de cultivos que quedaban por producir hasta el a\u00f1o del Jubileo, cuando volvi\u00f3 a su propiedad original. Entonces no se pod\u00eda amasar tierra en Israel de una manera que quitara para siempre la independencia de las familias para ganarse la vida. Esto se debi\u00f3 a que la tierra le pertenec\u00eda a Dios y \u00e9l quer\u00eda crear un cierto tipo de modelo de su preocupaci\u00f3n para que todos tuvieran la oportunidad de proveer para sus propios dependientes y no perder esa oportunidad para siempre.<\/p>\n
Pero a\u00fan m\u00e1s que que hab\u00eda un problema b\u00e1sico con los pr\u00e9stamos. Cuando le prestabas dinero a un compa\u00f1ero israelita, se supon\u00eda que no deb\u00edas cobrar inter\u00e9s.<\/p>\n
\u00c9xodo 22:25: Si le prestas dinero a uno de los m\u00edos que est\u00e1 en necesidad, no lo trates como un negocio. , no cobres intereses.<\/p>\n
Deuteronomio 23:19: No cobres intereses a un israelita… puede cobrar inter\u00e9s a un extranjero pero no a otro israelita.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpuede ver lo que estaba pasando mal en el tiempo de Nehem\u00edas? El pueblo hab\u00eda regresado a Jerusal\u00e9n, pero se hab\u00edan dado por vencidos en el dise\u00f1o de Dios para su pa\u00eds y destrozado el tipo de comunidad que Dios quer\u00eda crear cobrando intereses y haciendo cumplir sus pr\u00e9stamos de una manera que condujo a una pobreza arraigada para algunos que no pod\u00edan. ver una salida. B\u00e1sicamente, muchos en la comunidad ten\u00edan un coraz\u00f3n duro con sus compa\u00f1eros israelitas y no les importaba c\u00f3mo se ve\u00eda esto en el mundo que los rodeaba.<\/p>\n
La soluci\u00f3n de Nehem\u00edas es llamarlos de vuelta a las intenciones y leyes originales que Dios les hab\u00eda dado. Israel y volver a comprometerse a s\u00ed mismo y a su equipo de liderazgo a seguir estas leyes:<\/p>\n
Lea Neh 5: 9-11<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 debemos aprender hoy del ejemplo que Dios cre\u00f3 en Israel con el cual Nehem\u00edas y el pueblo se volvieron a comprometer?<\/p>\n
Creo que estamos destinados a mostrarle al mundo que nos rodea un ejemplo de verdadera generosidad y cuidado.<\/p>\n
La clara intenci\u00f3n de Dios era que hubiera necesidad no haya gente pobre entre los israelitas debido a la bendici\u00f3n de la oportunidad abundante de crear riqueza en la tierra que les estaba dando. Y m\u00e1s espec\u00edficamente, esta falta de pobreza duradera se lograr\u00eda devolviendo la tierra a sus familias y no cobrando intereses por los pr\u00e9stamos, sino siendo generosos para prestar libremente. Hab\u00eda en el plan de Dios para Israel, un equilibrio entre las personas que no perd\u00edan para siempre la oportunidad de ganarse la vida en su tierra y que otros fueran generosos con ellos a trav\u00e9s de pr\u00e9stamos sin intereses. Lo que creo que debemos notar es que ambas cosas presuponen una cantidad igual de responsabilidad, dignidad e independencia entre los ricos y los pobres en Israel. El \u00e9nfasis est\u00e1 en la tierra y en los pr\u00e9stamos, algo que tu vecino puede usar para trabajar. Sin embargo, los pr\u00e9stamos nunca deben ser una forma de enriquecerse a su costa. Pero el objetivo de los sistemas de pr\u00e9stamos es que las personas paguen, pero si no pueden pagar dentro de los 7 a\u00f1os, entonces el pr\u00e9stamo deber\u00eda ser perdonado por generosidad.<\/p>\n
Este sistema de generosidad no se trataba de dar cosas a las personas. sin que ellos tengan que hacer algo ellos mismos. La atenci\u00f3n se centra tanto en crear oportunidades para que las personas se mantengan a s\u00ed mismas y contribuyan al bienestar de sus familias y las necesidades de los dem\u00e1s, como en dar cosas a las personas. En este sistema, la verdadera generosidad implica m\u00e1s que ser molestado por una organizaci\u00f3n ben\u00e9fica para escribir un cheque.<\/p>\n
Para nosotros hoy, debemos pensar en c\u00f3mo ser generosos de una manera que brinde oportunidades a otros que est\u00e1n en necesidad. . No basta con regalar cosas o dar dinero a los dem\u00e1s. Tenemos que pensar en c\u00f3mo ser generosos de una manera que ayude a otros a recuperar su independencia y tener la dignidad de valerse por s\u00ed mismos y seguir ayudando a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Los cristianos deben estar a la vanguardia de la formaci\u00f3n laboral. iniciativas. Necesitamos empoderar a otros con el uso generoso de nuestros recursos excedentes. Me pregunto si realmente piensas junto con tu familia sobre el exceso de recursos que tienes y c\u00f3mo usarlos para dar oportunidades a otros. Esa ser\u00eda una gran discusi\u00f3n para tener en casa y con otros cristianos aqu\u00ed en la iglesia. Si eres lo suficientemente valiente como para hablar sobre las finanzas de tu familia con alguien m\u00e1s, \u00a1eso es! Me encantar\u00eda hablar contigo sobre esto en lugar de sobre el clima, pero nos resulta inc\u00f3modo, \u00bfno es as\u00ed? Nada es tan personal y privado en nuestra cultura como lo que elegimos hacer con nuestro dinero.<\/p>\n
Perm\u00edtanme sugerir que los cristianos preocupados por el ejemplo de Dios con Israel deben apoyar las donaciones a esquemas de pr\u00e9stamos que prestan dinero a personas en situaci\u00f3n de pobreza. Los microcr\u00e9ditos destinados a dar una mano a la gente en lugar de una d\u00e1diva, deber\u00edan contar con un gran apoyo por parte de nosotros. Uno de los mejores esquemas de pr\u00e9stamos para los pobres en el sudeste asi\u00e1tico fue fundado por un hombre cristiano con un coraz\u00f3n generoso seg\u00fan el modelo provisto por Dios a Israel. Lo que ahora se conoce como Opportunity International es un plan de microfinanciamiento para los pobres que opera en Timor, Indonesia, Filipinas e India y otorga millones de d\u00f3lares de donaciones de simpatizantes en pr\u00e9stamos de $100-200 para ayudar a alguien a iniciar su propia peque\u00f1a empresa y ganar un ingreso para mantener a sus hijos.<\/p>\n
Finalmente, quiero decir que si desea prestar algo de su exceso para empoderar a las personas en \u00c1frica, he estado trabajando en buenas formas de hacerlo para el \u00faltimos 10 a\u00f1os y dej\u00e9 de ser vicario anglicano a tiempo completo para perseguir esta meta hace 4 a\u00f1os. Me encantar\u00eda hablar con usted sobre esto, ya que estoy tratando de seguir un llamado para empoderar a los pobres con oportunidades para generar ingresos para ellos mismos, y estoy haciendo esto en colaboraci\u00f3n con la iglesia en el extranjero como parte de su misi\u00f3n.<\/p>\n
Oremos…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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