“Jes\u00fas 101: Agarrando la gloria”<\/p>\n
Marcos 9:2-13<\/p>\n
A la gente le encanta terminar fuerte. La mayor\u00eda de nosotros deseamos “salir en un resplandor de gloria.” Los atletas quieren salir como campeones. Los actores esperan que su \u00faltima actuaci\u00f3n sea premiada. Los predicadores quieren que su \u00faltimo serm\u00f3n sea el mejor. Y hay algo que decir sobre esto – despu\u00e9s de todo, incluso la Biblia, de principio a fin, retrata a Jes\u00fas terminando fuerte, saliendo en un resplandor de gloria. Considere, por ejemplo, el pasaje de hoy en el Evangelio de Marcos. Necesitamos verlo desde tres perspectivas para comprender completamente su significado.<\/p>\n
Primero, lo vemos desde JES\u00daS’ PERSPECTIVA. “Despu\u00e9s de seis d\u00edas, Jes\u00fas tom\u00f3 consigo a Pedro, Santiago y Juan…” Despu\u00e9s de seis d\u00edas – \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 6 d\u00edas antes de esto? \u00bfPor qu\u00e9 es este un TIEMPO SIGNIFICATIVO para Jes\u00fas? Cuando miramos hacia atr\u00e1s en 8:27, descubrimos que seis d\u00edas antes, Pedro le hab\u00eda proclamado a Jes\u00fas: “T\u00fa eres el Cristo”. Jes\u00fas luego divulg\u00f3 su futuro sufrimiento, advirti\u00f3 a los disc\u00edpulos del juicio venidero cuando el Hijo del Hombre vendr\u00eda en gloria, y prometi\u00f3 que algunos de los presentes ver\u00edan el reino venir en poder antes de morir.<\/p>\n
As\u00ed es un tiempo significativo porque Jes\u00fas est\u00e1 TERMINANDO EL CAP\u00cdTULO ACTUAL DE SU VIDA. El primer cap\u00edtulo fue su nacimiento; el segundo fue su ni\u00f1ez; este tercero fue su ministerio de ense\u00f1anza, curaci\u00f3n y formaci\u00f3n de los disc\u00edpulos. Ahora que los disc\u00edpulos lo reconocen por lo que es – el Cristo, el Hijo prometido de Dios – Jes\u00fas puede terminar este cap\u00edtulo; sus objetivos para el cap\u00edtulo tres se cumplen. Fue un tiempo significativo.<\/p>\n
“Despu\u00e9s de seis d\u00edas, Jes\u00fas tom\u00f3 consigo a Pedro, Santiago y Juan y los llev\u00f3 a una monta\u00f1a alta, donde estaban solos.” Jes\u00fas fue a la monta\u00f1a. La monta\u00f1a es el lugar donde aparece Dios, donde aparecen las revelaciones; es el lugar donde se introducen las grandes visiones, se renueva la fuerza y se aclaran las misiones. En una monta\u00f1a, Mois\u00e9s recibi\u00f3 los 10 mandamientos y se reuni\u00f3 con Dios. El arca de No\u00e9 se pos\u00f3 sobre una monta\u00f1a. Jes\u00fas soport\u00f3 su tentaci\u00f3n en una monta\u00f1a desierta. Entonces, en este momento cr\u00edtico de su vida, Jes\u00fas sube a la monta\u00f1a – seg\u00fan el relato de Lucas, Jes\u00fas FUE ALL\u00cd A ORAR – para estar seguro de que el cap\u00edtulo tres estaba terminando, para asegurarse de que ten\u00eda la direcci\u00f3n correcta para el cap\u00edtulo cuatro y para ganar fuerza e inspiraci\u00f3n para el viaje que ten\u00eda por delante. De hecho, fue un tiempo significativo.<\/p>\n
Tambi\u00e9n fue un TESTIMONIO SIGNIFICATIVO para Jes\u00fas. ‘All\u00ed se transfigur\u00f3 delante de ellos. Su ropa se volvi\u00f3 de un blanco deslumbrante, m\u00e1s blanca de lo que nadie en el mundo podr\u00eda blanquearla.” El lenguaje que usa Marcos nos dice que Jes\u00fas no se transform\u00f3 en alguien diferente, sino que ‘brill\u00f3 desde adentro’. Su apariencia era deslumbrante, brillante; Ten\u00eda un esplendor exterior que fue creado por su pureza interior y su impecabilidad. Su apariencia recordaba la del Anciano de D\u00edas de Daniel (7:9-10): \u201cSe colocaron tronos y se sent\u00f3 el Anciano de D\u00edas\u201d. Su ropa era blanca como la nieve; el cabello de su cabeza era blanco como la lana\/ Su trono ard\u00eda en llamas, y sus ruedas estaban todas en llamas. Un r\u00edo de fuego flu\u00eda, saliendo de delante de \u00e9l.” Este era el Cristo glorificado. M\u00e1s tarde, justo antes de su arresto y crucifixi\u00f3n, orar\u00eda (Jn. 17:5): “Y ahora, Padre, glorif\u00edcame en tu presencia con la gloria que tuve contigo antes de la creaci\u00f3n del mundo”. Este fue un vistazo de esa gloria. Juan escribi\u00f3 m\u00e1s tarde al respecto (1:14): “Hemos visto su gloria, la gloria del Uno y \u00danico, que vino del Padre, lleno de gracia y de verdad.” Pedro tambi\u00e9n lo escribi\u00f3 (2 P 1, 16-18): “…hemos sido testigos oculares de su majestad. Porque recibi\u00f3 honra y gloria de Dios Padre… nosotros est\u00e1bamos con \u00e9l en aquel monte sagrado.” LA TRANSFIGURACI\u00d3N FUE EL TESTIMONIO DE DIOS, para Jes\u00fas y los tres disc\u00edpulos, de que Jes\u00fas era en verdad Aquel que Pedro hab\u00eda confesado que era. Fue un final significativo para el cap\u00edtulo tres.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n fue una introducci\u00f3n al cap\u00edtulo cuatro de Jes\u00fas’ vida. La escena proclamaba tambi\u00e9n una VERDAD SIGNIFICATIVA. “Y se les aparecieron El\u00edas y Mois\u00e9s, que estaban hablando con Jes\u00fas.” \u00bfPor qu\u00e9 Mois\u00e9s y El\u00edas? Porque Mois\u00e9s y El\u00edas se\u00f1alaron a JES\u00daS COMO CUMPLIMIENTO. Mois\u00e9s represent\u00f3 la Ley – su aparici\u00f3n demostr\u00f3 que la Ley encuentra su cumplimiento en Jes\u00fas. El\u00edas represent\u00f3 a los profetas – su aparici\u00f3n demostr\u00f3 que la profec\u00eda encuentra su cumplimiento en Jes\u00fas. Mois\u00e9s represent\u00f3 el antiguo pacto – estaba se\u00f1alando a Jes\u00fas como el nuevo pacto. El\u00edas represent\u00f3 la restauraci\u00f3n de todas las cosas – estaba se\u00f1alando a Jes\u00fas como el \u00faltimo restaurador de todas las cosas. Adem\u00e1s, Mois\u00e9s muri\u00f3, pero El\u00edas fue trasladado. Mois\u00e9s, por lo tanto, representa a los santos muertos que se levantar\u00e1n de sus tumbas y saldr\u00e1n a su venida, mientras que El\u00edas representa a los que se encontrar\u00e1n vivos en su advenimiento. Nuestro Se\u00f1or trajo consigo, en su transfiguraci\u00f3n, a Mois\u00e9s que hab\u00eda muerto, y a El\u00edas que hab\u00eda sido trasladado, para que pudiera mostrar su poder sobre “vivos y muertos”<\/p>\n
Pero Lucas, en su relato, nos dice que Mois\u00e9s y El\u00edas estaban hablando con Jes\u00fas acerca de su pr\u00f3xima muerte. Le estaban recordando a Jes\u00fas ya los disc\u00edpulos que EL CAMINO A LA GLORIA FINAL DEB\u00cdA SER EL CAMINO DEL SUFRIMIENTO Y DE LA MUERTE. La gloria viene a trav\u00e9s del sufrimiento y la muerte. Esto es, de hecho, lo que entendi\u00f3 el autor de Hebreos, porque escribi\u00f3 (12:2) “… quien por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios.” As\u00ed que Mois\u00e9s y El\u00edas animan a Jes\u00fas a continuar con el cap\u00edtulo cuatro, por m\u00e1s dif\u00edcil que sea. Lo exhortaban: “\u00a1Adelante! Eres el indicado; usted ha hecho la elecci\u00f3n correcta. Viniste para ser crucificado y es hora de marchar a la cruz.” Era tiempo, como lo dice Hebreos 2:14-15, “…para destruir por su muerte al que tiene el poder de la muerte – ese es el diablo – y liberar a los que durante toda su vida estaban sujetos a la esclavitud por el miedo a la muerte.” La salvaci\u00f3n vendr\u00eda a trav\u00e9s de Cristo, a trav\u00e9s de la cruz, solo. Para agarrar la gloria, Cristo debe aferrarse a la cruz. La gloria de Cristo ser\u00e1 mucho mayor de lo que podr\u00edan imaginar – pero as\u00ed ser\u00e1 su sufrimiento. La preocupaci\u00f3n del cielo, la charla del cielo, LA CANCI\u00d3N DEL CIELO ES LA CRUZ. Como escribi\u00f3 Catherine Hankey:<\/p>\n
“Me encanta contar la historia, para aquellos que mejor la conocen<\/p>\n
Parece tener hambre y sed de escucharla como el resto;<\/p <\/p>\n
Y cuando en escenas de gloria cante la nueva, nueva canci\u00f3n,<\/p>\n
‘Ser\u00e1 la vieja, vieja historia que he amado por tanto tiempo.”<\/p <\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 era el DISC\u00cdPULOS’ PERSPECTIVA de Jes\u00fas’ tiempo significativo? Pedro le dijo a Jes\u00fas: \u00abRab\u00ed, es bueno que estemos aqu\u00ed. Levantemos tres refugios: uno para ti, uno para Mois\u00e9s y otro para El\u00edas\u00bb. (\u00c9l no sab\u00eda qu\u00e9 decir, estaban tan asustados.)” Fue, ante todo, un TIEMPO DE TERROR. Era una combinaci\u00f3n de emoci\u00f3n, asombro y miedo. Fue una reacci\u00f3n t\u00edpica a la gloria de Dios en Jes\u00fas. Los pastores temieron cuando los \u00e1ngeles anunciaron a Jes\u00fas’ nacimiento. Pedro temi\u00f3 cuando reconoci\u00f3 a Jes\u00fas calmando las tormentas y caminando sobre el agua. Las mujeres y los disc\u00edpulos temieron cuando les dijeron que Jes\u00fas hab\u00eda resucitado. Entonces los disc\u00edpulos se asustaron. \u00bfY por qu\u00e9 no? despu\u00e9s de todo, estaban obteniendo UN VISTAZO DEL CAP\u00cdTULO FINAL, la gloria final cuando “Jes\u00fas reinar\u00e1 donde el sol hace sus viajes sucesivos – Su reino se extendi\u00f3 de costa a costa, ‘hasta que las lunas crezcan y no meng\u00fcen m\u00e1s.” Escuche las palabras de Apocalipsis (1:17-18): “Cuando vi (a Jes\u00fas) ca\u00ed a sus pies como muerto. Entonces puso su mano derecha sobre m\u00ed y dijo: ‘No tengas miedo. Yo soy el Primero y el \u00daltimo. Yo soy el Viviente; Estuve muerto, y he aqu\u00ed que vivo por los siglos de los siglos.”<\/p>\n
Regreso a la monta\u00f1a. Marcos contin\u00faa: “Entonces apareci\u00f3 una nube y los envolvi\u00f3, y una voz sali\u00f3 de la nube: \u00abEste es mi Hijo, a quien amo. Esc\u00fachenlo\u00bb. El tiempo del terror se convirti\u00f3 en un TIEMPO DE TESTIMONIO. Siguiendo a Jes\u00fas’ bautismo Dios hab\u00eda enviado su Esp\u00edritu en<\/p>\n
la forma de una paloma a Jes\u00fas y proclam\u00f3 que Jes\u00fas era su Hijo amado. Ahora nuevamente Dios habla y le confiere autoridad. “ESCUCHA A JES\u00daS. Sus palabras son mis palabras. Su verdad es mi verdad. Su autoridad es mi autoridad. No cambies sus palabras ni redefinas sus demandas. Esc\u00fachalo a \u00e9l. Obed\u00e9celo.”<\/p>\n
Y as\u00ed, las cosas volvieron a la normalidad. \u201cDe repente, cuando miraron a su alrededor, ya no vieron a nadie con ellos excepto a Jes\u00fas. Mientras bajaban del monte, Jes\u00fas les mand\u00f3 que no contaran a nadie lo que hab\u00edan visto hasta que el Hijo del hombre resucitase de entre los muertos.” El testimonio dio lugar a un TIEMPO DE LA VERDAD. De ahora en adelante, ser\u00eda s\u00f3lo Jes\u00fas. Era una verdad que deb\u00edan vivir y ense\u00f1ar, sin compartir lo que hab\u00eda sucedido en la monta\u00f1a. No deb\u00edan compartir esta experiencia – hasta la resurrecci\u00f3n. La resurrecci\u00f3n probar\u00eda la autoridad de Jes\u00fas. EL SUFRIMIENTO Y LA CRUZ SON NECESARIOS – sin ella no habr\u00eda gloria; sin ella no habr\u00eda salvaci\u00f3n. Para alcanzar la gloria, los disc\u00edpulos deben aferrarse a la cruz. Pedro, Santiago y Juan deb\u00edan mantener este momento en sus corazones como su inspiraci\u00f3n y fortaleza mientras guiaban a los disc\u00edpulos a trav\u00e9s del dif\u00edcil pr\u00f3ximo cap\u00edtulo. Ten\u00edan lo que necesitaban, as\u00ed que Jes\u00fas los gui\u00f3 monta\u00f1a abajo.<\/p>\n
Sin embargo, la historia no termina ah\u00ed. Hay un tercer punto de vista – tenemos que examinar NUESTRA PERSPECTIVA. “Se guardaron el asunto para ellos mismos, discutiendo lo que significaba \u00abresucitar de entre los muertos\u00bb. Y le preguntaron: \u00bfPor qu\u00e9 dicen los maestros de la ley que El\u00edas debe venir primero? Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abCiertamente, El\u00edas viene primero y restaura todas las cosas. \u00bfPor qu\u00e9, entonces, est\u00e1 escrito que el Hijo del hombre debe sufrir mucho y ser rechazado? Pero yo os digo: El\u00edas ha venido, y le han hecho todo lo que desearon, tal como est\u00e1 escrito acerca de \u00e9l.\u201d” Hay UNA VERDAD PARA COMPRENDER. Los disc\u00edpulos lucharon con el pensamiento de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Dado que su teolog\u00eda no ten\u00eda lugar ni pensaba en un Mes\u00edas que sufr\u00eda y mor\u00eda, \u00bfpor qu\u00e9 tendr\u00eda que haber una resurrecci\u00f3n? Todav\u00eda no entend\u00edan completamente que la gloria viene a trav\u00e9s del sufrimiento, y la vida viene a trav\u00e9s de la muerte – que su GLORIA Y VIDA S\u00d3LO VENDR\u00cdAN A TRAV\u00c9S DEL SUFRIMIENTO Y LA MUERTE. Para alcanzar la gloria los disc\u00edpulos deben aferrarse a la cruz, deben soportar el sufrimiento y la muerte.<\/p>\n
Luchamos con la misma verdad. Me gusta c\u00f3mo lo expres\u00f3 un escritor: “Muchos en la iglesia de hoy sufren de una forma de amnesia b\u00edblica. Solo recuerdan las partes que prometen riqueza, felicidad y gloria y olvidan, o no escuchan, los llamados al sacrificio propio, al sufrimiento y a llevar la cruz. Quieren saltarse Sufrimiento 101 y pasar a una colocaci\u00f3n avanzada en Gloria 909. El Evangelio de Marcos enfatiza que el Mes\u00edas debe llevar una cruz, abrazar la humildad y renunciar a la fuerza bruta, y sus disc\u00edpulos deben hacer lo mismo si llevan a Cristo… ;s<\/p>\n
nombre.”<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas y los disc\u00edpulos llegaron al pie de la monta\u00f1a, se encontraron con una ESCENA TRANSFORMADORA. Encontraron una gran multitud; los disc\u00edpulos discut\u00edan con los maestros de la ley. Un hombre de la multitud dijo: \u00abMaestro, te traje a mi hijo, que est\u00e1 pose\u00eddo por un esp\u00edritu que le ha robado el habla. Cada vez que se apodera de \u00e9l, lo tira al suelo. Echa espuma por la boca, rechina los dientes. y se pone r\u00edgido. Ped\u00ed a tus disc\u00edpulos que expulsaran el esp\u00edritu, pero no pudieron. Si Jes\u00fas y los disc\u00edpulos se hubieran quedado en la monta\u00f1a, esta escena no habr\u00eda cambiado. Jes\u00fas y los disc\u00edpulos – y nosotros – DEBE DEJAR LAS ALTURAS Y DESCENDER AL VALLE DE LA NECESIDAD HUMANA. Los momentos en la cima de la monta\u00f1a son necesarios pero no pueden prolongarse. La realidad del mundo espera. Como Jes\u00fas’ seguidores, debemos enfrentar la incredulidad, la ceguera, el rechazo y la miseria del mundo que nos rodea. La vida es mucho m\u00e1s que una serie de alturas espirituales – se vive en los valles bajos.<\/p>\n
Debemos usar las verdades y la inspiraci\u00f3n obtenida en la cima de la monta\u00f1a para fortalecernos para la vida en el valle. Jes\u00fas ser\u00e1 glorificado mientras le sirvamos – por eso JES\u00daS NOS INVITA A SER SUS SERVIDORES. Richard Foster, en su libro cl\u00e1sico “Celebration of Discipline” hace una distinci\u00f3n importante. “Debemos ver la diferencia entre elegir servir y elegir ser siervo. Cuando elegimos servir, todav\u00eda estamos a cargo. Pero cuando elegimos ser siervos, renunciamos al derecho de estar a cargo. Renunciamos al derecho de decidir a qui\u00e9n y cu\u00e1ndo serviremos. Nos volvemos disponibles y vulnerables. El servicio (servidumbre) no es una lista de cosas que hacemos, aunque en ella descubrimos cosas que hacer. No es un c\u00f3digo de \u00e9tica, sino una forma de vivir. No es lo mismo hacer actos espec\u00edficos de servicio que vivir en la Disciplina del servicio.”<\/p>\n
Ser siervo es andar con toalla y palangana, como Jes\u00fas, buscando ofrecer nosotros mismos a los necesitados. Sin embargo, tal actitud de servicio SOLO PROVIENE DE UNA RELACI\u00d3N CON JESUCRISTO. A trav\u00e9s de las impresiones de Su Esp\u00edritu y los impulsos divinos, sabemos a qui\u00e9n, d\u00f3nde, cu\u00e1ndo y a qui\u00e9n servir. Por lo tanto, les insto a que se comprometan con Jesucristo esta ma\u00f1ana – ll\u00e1malo mientras est\u00e1 cerca. Inv\u00edtelo a controlar sus pensamientos y acciones. Porque cuando sales por estas puertas todo cambia; el mundo de afuera no es tan glorioso como lo es aqu\u00ed. Es un d\u00eda de invierno ordinario, mon\u00f3tono y gris de Michigan en el valle. Sin embargo, no puedo pensar en una mejor manera de entrar en la temporada de Cuaresma que salir, con Cristo en tu coraz\u00f3n, como un siervo dispuesto.<\/p>\n
Ya ves, se trata de servidumbre. La vida cristiana no se trata principalmente de momentos de euforia y per\u00edodos de \u00e9xtasis, por agradables e importantes que sean, sino de ser Jes\u00fas en el mundo real. La gloria viene a trav\u00e9s del servicio. Es la forma en que se ve la gloria de Dios. Y A TRAV\u00c9S DE SERVIRTE A TI Y YO SOMOS TRANSFORMADOS. Como escribi\u00f3 Pablo (2 Cor. 3:18) “Y nosotros, que a cara descubierta reflejamos todos la gloria del Se\u00f1or, somos transformados a su semejanza con gloria cada vez mayor, que proviene del Se\u00f1or, que es el Esp\u00edritu .” No ser\u00e1 f\u00e1cil – la gloria viene a trav\u00e9s del sufrimiento y la muerte. Es por eso que Pablo continu\u00f3: “Pero tenemos este tesoro en vasijas de barro para mostrar que este poder supremo es de Dios y no de nosotros. Estamos en apuros por todos lados, pero no aplastados; perplejo, pero no desesperado; perseguido, pero no abandonado; derribados, pero no destruidos; por tanto, no desmayemos. Aunque exteriormente nos vamos desgastando, interiormente nos renovamos de d\u00eda en d\u00eda. Porque nuestras ligeras y moment\u00e1neas tribulaciones nos est\u00e1n logrando una gloria eterna que las supera con creces a todas. As\u00ed que no fijamos nuestros ojos en lo que se ve, sino en lo que no se ve. Porque lo que se ve es temporal, pero lo que no se ve es eterno.”<\/p>\n
Salgamos, pues, en un resplandor de gloria – aferr\u00e1ndose a la gloria de la cruz, siendo siervos de Jesucristo. Propongo que coloquemos letreros sobre las puertas de salida de nuestras instalaciones. Justo encima de los letreros de salida, para que sea lo \u00faltimo que veamos al salir de aqu\u00ed, coloquemos letreros que digan, “ Sirvientes’ Entrada.” Despu\u00e9s de todo, de eso se trata la gloria.<\/p>\n
(i) Desafortunadamente, he perdido la fuente original de esta cita<\/p>\n
(ii) Richard J. Foster, Celebration of Discipline , Harper, edici\u00f3n revisada, \u00a9 1978 y 1988 POR Richard J. Foster, p. 132 y 134<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Jes\u00fas 101: Agarrando la gloria” Marcos 9:2-13 A la gente le encanta terminar fuerte. La mayor\u00eda de nosotros deseamos “salir en un resplandor de gloria.” Los atletas quieren salir como campeones. Los actores esperan que su \u00faltima actuaci\u00f3n sea premiada. Los predicadores quieren que su \u00faltimo serm\u00f3n sea el mejor. Y hay algo que decir … Continuar leyendo \u00abAgarrando la gloria\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30860","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30860","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30860"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30860\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30860"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30860"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30860"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}