BOSQUEJO DEL SERM\u00d3N:<\/p>\n
(1). Profec\u00eda y el Insider (vs 1-19).<\/p>\n
• Las lenguas no edifican a la Iglesia, pero la profec\u00eda s\u00ed (vs. 2-4)<\/p>\n
• Las lenguas no benefician al oyente sin un int\u00e9rprete, pero la profec\u00eda beneficia a todos (vs. 5-15).<\/p>\n
• Las lenguas no instruyen a la asamblea, pero la profec\u00eda s\u00ed (vs. 16-19).<\/p>\n
(2). La profec\u00eda y el Forastero (vs. 20-25).<\/p>\n
• El prop\u00f3sito del don de lenguas (vs 20-22).<\/p>\n
• La respuesta al don de lenguas (vs 23-25).<\/p>\n
(3). Principios a seguir (vs 26-40).<\/p>\n
• El principio de edificaci\u00f3n (vs. 26)<\/p>\n
• El principio de procedimiento (vs 27a)<\/p>\n
• El principio de interpretaci\u00f3n (vs 27b-28)<\/p>\n
• El silencio – principio de sujeci\u00f3n (vs 34-35)<\/p>\n
• El principio de dignidad (vs. 36-37)<\/p>\n
CUERPO DEL SERM\u00d3N<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• La semana pasada estuve en una conferencia de evangelistas de tres d\u00edas;<\/p>\n
• Uno de los oradores all\u00ed fue un vicario llamado Jonathan Fletcher,<\/p>\n
• \u00bfQui\u00e9n fue el vicario de Immanuel Church London?<\/p>\n
• Estaba contando la historia de c\u00f3mo a veces se equivoca;<\/p>\n
• es decir, cuando la pel\u00edcula de Mel Gibson ‘La pasi\u00f3n de Cristo’ sali\u00f3 en los cines;<\/p>\n
• Su Iglesia decidi\u00f3 hacer un poco de evangelizaci\u00f3n;<\/p>\n
• Repartiendo unos folletos a la gente que sal\u00eda del cine.<\/p>\n
• Despu\u00e9s de un tiempo hab\u00eda repartido todos sus folletos;<\/p>\n
• As\u00ed que busc\u00f3 a otro miembro de la Iglesia y le pregunt\u00f3 ‘\u00bfCu\u00e1ntos has dado?<\/p>\n
• Su respuesta fue: ‘Ninguno, \u00a1porque la pel\u00edcula a\u00fan no ha terminado!’<\/p>\n
• Ya hab\u00eda regalado sus cincuenta folletos;<\/p>\n
• Antes de que se diera cuenta de que estaba repartiendo folletos;<\/p>\n
• A las personas que han ido a ver ‘Scooby Doo 2’!<\/p>\n
• El folleto que recibieron comenz\u00f3 diciendo,<\/p>\n
• “Si hay algo que no entendi\u00f3 en la pel\u00edcula y si desea m\u00e1s ayuda, comun\u00edquese con etc.”<\/p>\n
• TRANSICI\u00d3N: \u00a1A veces todos nos equivocamos!<\/p>\n
• \u00a1Un ejemplo cl\u00e1sico es la Iglesia de Corinto!<\/p>\n
• Ten\u00edan dones espirituales en abundancia;<\/p>\n
• \u00a1Pero se equivocaron mucho a la hora de usar esos dones!<\/p>\n
• Y muchas Iglesias desde entonces han cometido los mismos errores.<\/p>\n
Nota:<\/p>\n
• La semana pasada dedicamos nuestro tiempo a definir los t\u00e9rminos ‘lenguas y profec\u00eda’.<\/p>\n
• Si no estuvo aqu\u00ed, entonces escuche la charla que est\u00e1 disponible en el sitio web.<\/p>\n
• Por cuestiones de tiempo, no volveremos a cubrir ese terreno.<\/p>\n
• Esta ma\u00f1ana estamos llevando a cabo el desarrollo de lenguas y profec\u00eda.<\/p>\n
• En un ambiente de Iglesia local.<\/p>\n
• Veremos esta Iglesia en Corinto y las instrucciones que se les dieron.<\/p>\n
Nota: Tambi\u00e9n compart\u00ed 4 principios la semana pasada que quiero recordarles:<\/p>\n
• Primero: Estamos estudiando 1 Corintios, no solo lenguas y profec\u00edas.<\/p>\n
• As\u00ed que no espere que todas las preguntas sean respondidas en lenguas y profetizar.<\/p>\n
• Segundo: El tema principal de los cap\u00edtulos 12-14 son los dones espirituales<\/p>\n
• Y no s\u00f3lo lenguas y profec\u00edas – no se pierda el panorama general.<\/p>\n
• Es por eso que este cap\u00edtulo es parte de una secci\u00f3n que comienza en el cap\u00edtulo 12 y termina en el vers\u00edculo 40.<\/p>\n
• Tercero: Pablo dirige el cap\u00edtulo 14 a una iglesia local, no a un individuo.<\/p>\n
• Por lo tanto, estas instrucciones se aplican al entorno de una Iglesia local.<\/p>\n
• No a alguien que hable en lenguas en su propio hogar o en sus devociones privadas.<\/p>\n
• Cuarto: el ap\u00f3stol Pablo escribe principalmente para corregir un problema.<\/p>\n
• Es por eso que las lenguas y la profec\u00eda se enfatizan m\u00e1s que los otros dones.<\/p>\n
• Pablo quiere corregir un problema en la iglesia de Corinto,<\/p>\n
• \u00c9l no est\u00e1 escribiendo principalmente para elevar el don de lenguas y profec\u00eda.<\/p>\n
• Quiere corregir un problema que dominaba esta Iglesia en Corinto.<\/p>\n
Aviso:<\/p>\n
• El punto principal de este cap\u00edtulo es que la profec\u00eda es superior a las lenguas<\/p>\n
• En el vers\u00edculo 1 el ap\u00f3stol escribe:<\/p>\n
• “Seguir el camino del amor y desear ansiosamente los dones del Esp\u00edritu, especialmente la profec\u00eda”<\/p>\n
• Esta primera secci\u00f3n del cap\u00edtulo 14 se divide en dos partes;<\/p>\n
• Vers\u00edculos 1-19 y vers\u00edculos 20-25.<\/p>\n
• En estas dos partes el ap\u00f3stol habla de lenguas y profec\u00eda a dos tipos de personas.<\/p>\n
PRIMERO: Profec\u00eda y el Insider (vs 1-19).<\/p>\n
• El ap\u00f3stol Pablo escribe primero a ‘informaci\u00f3n privilegiada’;<\/p>\n
• Eso es creyentes que pertenec\u00edan a la iglesia.<\/p>\n
• Cristianos que estaban ‘en comuni\u00f3n’ (miembros) de una iglesia local.<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• Firmar en un tabl\u00f3n de anuncios de la Iglesia.<\/p>\n
• “Cuando naciste, tu madre te trajo a la iglesia.<\/p>\n
• Cuando estabas casado, tu esposa te llev\u00f3 a la iglesia.<\/p>\n
• Cuando mueras, tus amigos te llevar\u00e1n a la iglesia.<\/p>\n
• \u00bfPor qu\u00e9 no intentas venir por tu cuenta alguna vez?<\/p>\n
• TRANSICI\u00d3N: Esta carta (1 Corintios) no fue escrita para los asistentes a la Iglesia;<\/p>\n
• \u00a1Pero a la Iglesia! Los de dentro.<\/p>\n
• El t\u00e9rmino ‘Iglesia’ interior no significa el interior de las cuatro paredes de un edificio;<\/p>\n
• Significa aquellos que han llegado a la fe en Jesucristo.<\/p>\n
• Aquellos que son parte de una comunidad de la Iglesia local.<\/p>\n
• Es genial cuando la gente viene y disfruta de las actividades que se llevan a cabo en este edificio;<\/p>\n
• Pero si eres cristiano debes estar ‘en comuni\u00f3n’ (miembro de una iglesia local).<\/p>\n
• Eso realmente no es un extra opcional, asume el Nuevo Testamento;<\/p>\n
• Que los que llegan a la fe en Jesucristo;<\/p>\n
• \u00a1\u00danase a una Iglesia local y no solo asista a una Iglesia local!<\/p>\n
• \u00bfQuiere saber m\u00e1s sobre eso? \u00a1V\u00e9ame despu\u00e9s del servicio!<\/p>\n
• El ap\u00f3stol Pablo escribe primero a ‘informaci\u00f3n privilegiada’;<\/p>\n
• Da tres razones por las que la profec\u00eda es superior a las lenguas.<\/p>\n
RAZ\u00d3N 1: LAS LENGUAS NO EDIFICAN LA IGLESIA PERO LA PROFEC\u00cdA S\u00cd (VS 2-4)<\/p>\n
“ Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres sino a Dios. De hecho, nadie los entiende; pronuncian misterios por el Esp\u00edritu. 3 Pero el que profetiza habla a la gente para su fortalecimiento, aliento y consuelo. 4 El que habla en lenguas, a s\u00ed mismo se edifica, pero el que profetiza edifica a la iglesia.”<\/p>\n
La principal raz\u00f3n por la que Dios ha dado dones a su pueblo es para la edificaci\u00f3n de la Iglesia:<\/p>\n
• De hecho, el ap\u00f3stol Pablo destaca este punto no solo en el vers\u00edculo 3;<\/p>\n
• Pero tambi\u00e9n en el vers\u00edculo 12, vers\u00edculo 17 y vers\u00edculo 26.<\/p>\n
Cita:<\/p>\n
“Dios nos ha dado dones a nosotros, su pueblo:<\/p>\n
Estos \u00a1Los dones no son juguetes para jugar ego\u00edstamente, ni armas para pelear!<\/p>\n
Son herramientas para construir desinteresadamente.”<\/p>\n
La raz\u00f3n principal por la que Dios ha dado dones a su pueblo es edificar la Iglesia:<\/p>\n
• Seg\u00fan el vers\u00edculo 4, cuando se hablan lenguas, s\u00f3lo se edifica al que habla.<\/p>\n
• Pero cuando se transmite la profec\u00eda;<\/p>\n
• Tanto el hablante como el oyente se benefician;<\/p>\n
• Y as\u00ed toda la iglesia ES edificada, fortalecida y animada.<\/p>\n
RAZ\u00d3N 2. LAS LENGUAS NO BENEFICIAN AL OYENTE SIN INT\u00c9RPRETE, PERO LA PROFEC\u00cdA BENEFICIA A TODOS (VS 5-15).<\/p>\n
“Quisiera que cada uno de ustedes hablara en lenguas, pero m\u00e1s a\u00fan que profetizara. Mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a menos que alguien las interprete, para que la iglesia sea edificada.<\/p>\n
6 Ahora bien, hermanos, si yo llego a vosotros y os hablo en lenguas, \u00bfDe qu\u00e9 os servir\u00e9, a menos que os traiga alguna revelaci\u00f3n o conocimiento o profec\u00eda o palabra de instrucci\u00f3n? 7 Incluso en el caso de cosas sin vida que emiten sonidos, como la flauta o el arpa, \u00bfc\u00f3mo sabr\u00e1 alguien qu\u00e9 melod\u00eda se est\u00e1 tocando a menos que haya una distinci\u00f3n en las notas? 8 Nuevamente, si la trompeta no suena como un llamado claro, \u00bfqui\u00e9n se preparar\u00e1 para la batalla? 9 As\u00ed es contigo. A menos que hables palabras inteligibles con tu lengua, \u00bfc\u00f3mo sabr\u00e1 alguien lo que est\u00e1s diciendo? Solo estar\u00e1s hablando al aire. 10 Sin duda, hay toda clase de lenguajes en el mundo, pero ninguno de ellos carece de significado. 11 Si, pues, no comprendo el significado de lo que alguien dice, soy un extra\u00f1o para el que habla, y el que habla es un extra\u00f1o para m\u00ed. 12 As\u00ed es contigo. Ya que est\u00e1is \u00e1vidos de los dones del Esp\u00edritu, procurad sobresalir en los que edifican la iglesia.<\/p>\n
13 Por tanto, el que habla en lenguas, ore para que se le interprete lo que dice. 14 Porque si yo oro en una lengua, mi esp\u00edritu ora, pero mi mente queda sin fruto. 15 Entonces, \u00bfqu\u00e9 debo hacer? Orar\u00e9 con mi esp\u00edritu, pero tambi\u00e9n orar\u00e9 con mi entendimiento; Cantar\u00e9 con mi esp\u00edritu, pero tambi\u00e9n cantar\u00e9 con mi entendimiento”<\/p>\n
Una vez m\u00e1s Pablo enfatiza en estos vers\u00edculos la edificaci\u00f3n, la necesidad de edificar:<\/p>\n
• ; Las lenguas deben ser interpretadas para que el cuerpo de la iglesia se beneficie de ellas.<\/p>\n
• Para ilustrar la importancia de la interpretaci\u00f3n,<\/p>\n
• El ap\u00f3stol Pablo usa tres analog\u00edas, tres ilustraciones enlazadas en los vers\u00edculos 7-9:<\/p>\n
• (a). instrumentos musicales, (b). el grito de batalla de la corneta, (c). lenguaje en s\u00ed.<\/p>\n
• (a). Instrumentos musicales:<\/p>\n
• El punto es si las notas tocadas en la flauta y el arpa;<\/p>\n
• No se distinguen por el tono, el tono y el tiempo, son solo ruidos, no m\u00fasica.<\/p>\n
• (b). El grito de batalla de la corneta<\/p>\n
• Si el corneta solo toca notas aleatorias;<\/p>\n
• \u00bfC\u00f3mo pueden las tropas saber si marchar o retirarse?<\/p>\n
• (C). El lenguaje mismo.<\/p>\n
• Y el lenguaje debe ser claro y distinto para que se entienda el mensaje.<\/p>\n
• De lo contrario no sabr\u00e1s el significado del idioma,<\/p>\n
• Resumen: Vers\u00edculos 11-13:<\/p>\n
• La interpretaci\u00f3n de lenguas siempre es necesaria.<\/p>\n
RAZ\u00d3N 3: LAS LENGUAS NO INSTRUYEN A LA ASAMBLEA, PERO LA PROFEC\u00cdA S\u00cd (VS 16-19).<\/p>\n
“De lo contrario, cuando est\u00e9 alabando a Dios en el Esp\u00edritu, \u00bfc\u00f3mo puede alguien m\u00e1s, que ahora se encuentra en la posici\u00f3n de un indagador, decir ‘Am\u00e9n’ a tu acci\u00f3n de gracias, ya que no saben lo que dices? 17 Ustedes est\u00e1n dando gracias bastante bien, pero nadie m\u00e1s es edificado.<\/p>\n
18 Doy gracias a Dios que hablo en lenguas m\u00e1s que todos ustedes. 19 Pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras inteligibles para instruir a otros, que diez mil palabras en una lengua.”<\/p>\n
• El ap\u00f3stol Pablo admite f\u00e1cilmente que habla en lenguas:<\/p>\n
• Pero es reacio a hacerlo en p\u00fablico.<\/p>\n
• Para \u00e9l, cinco palabras con sentido y claridad;<\/p>\n
• Son m\u00e1s importantes que diez mil palabras en un idioma;<\/p>\n
• Eso no ilumina a los que le rodean.<\/p>\n
• Resumen: El ap\u00f3stol Pablo da tres consejos a los que est\u00e1n adentro;<\/p>\n
• Eso es a la Iglesia, a los cristianos;<\/p>\n
• A los que han ‘nacido de nuevo’ del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
• (1). Las lenguas no edifican a la Iglesia, pero la profec\u00eda s\u00ed (vs. 2-4)<\/p>\n
• (2). Las lenguas no benefician al oyente sin un int\u00e9rprete,<\/p>\n
• pero la profec\u00eda beneficia a todos (vs 5-15)<\/p>\n
• (3). Las lenguas no instruyen a la asamblea, pero la profec\u00eda s\u00ed (vs. 16-19).<\/p>\n
SEGUNDO: La profec\u00eda y el forastero (vs. 20-25).<\/p>\n
• La palabra ‘forastero’ aqu\u00ed se refiere a las personas que vienen a la Iglesia;<\/p>\n
• pero todav\u00eda no han venido a la fe,<\/p>\n
• Son un poco como un ni\u00f1o mirando a trav\u00e9s del escaparate de una tienda de dulces;<\/p>\n
• Pueden ver todas las golosinas en el interior, pero no pueden llegar a ellas.<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• Escucha, si ese eres t\u00fa esta ma\u00f1ana, no tienes que quedarte en el ‘afuera’;<\/p>\n
• No tienes que quedarte ‘afuera’.<\/p>\n
• Jes\u00fas dijo: “Yo soy la puerta; si alguno entra por m\u00ed, ser\u00e1 salvo”<\/p>\n
• (Juan cap\u00edtulo 10 vers\u00edculo 9)<\/p>\n
• USTED est\u00e1 invitado esta ma\u00f1ana a venir ‘adentro’<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• Clip de DVD.’UNA VEZ ME PERD\u00cd (AMAZING GRACE II)’<\/p>\n
• De: www.sermonspice.com<\/p>\n
• Si siente que est\u00e1 listo para responder, h\u00e1galo esta ma\u00f1ana – \u00a1hazlo ahora!<\/p>\n
• Si est\u00e1s preparado para creer en tu coraz\u00f3n y confesarte con tu boca;<\/p>\n
• Por qu\u00e9 no rezar esta oraci\u00f3n:<\/p>\n
“Querido Se\u00f1or Jes\u00fas, s\u00e9 que soy un pecador y te pido perd\u00f3n. Creo que moriste por mis pecados en la cruz y que resucitaste de entre los muertos. Me aparto de mis pecados y te invito a entrar en mi coraz\u00f3n y en mi vida. Quiero confiar y seguirte como mi Se\u00f1or y Salvador. En tu nombre. Am\u00e9n”.<\/p>\n
AHORA VOLVER A 1 CORINTIOS CAP\u00cdTULO 14:<\/p>\n
• El punto principal del ap\u00f3stol Pablo ser\u00e1:<\/p>\n
• La profec\u00eda es una mejor herramienta de ense\u00f1anza para los creyentes que las lenguas;<\/p>\n
• Tambi\u00e9n es m\u00e1s \u00fatil para los no creyentes y los visitantes de la iglesia.<\/p>\n
• Continuando con sus pensamientos sobre las lenguas y c\u00f3mo la profec\u00eda es superior;<\/p>\n
• El ap\u00f3stol da a esta Iglesia algunos consejos necesarios:<\/p>\n
PRIMERO: LA FINALIDAD DEL DON DE LENGUAS (VS 20-22).<\/p>\n
“Hermanos, dejen de pensar como ni\u00f1os En cuanto al mal, sed ni\u00f1os, pero en vuestro modo de pensar sed adultos. 21 En la Ley est\u00e1 escrito:<\/p>\n
‘En otras lenguas<\/p>\n
y por boca de extranjeros<\/p>\n
hablar\u00e9 a este pueblo,<\/p>\n
Pero aun as\u00ed no me escuchar\u00e1n,<\/p>\n
dice el Se\u00f1or.<\/p>\n
Las lenguas, pues, son una se\u00f1al, no para los creyentes, sino para los incr\u00e9dulos; la profec\u00eda, sin embargo, no es para los incr\u00e9dulos, sino para los creyentes. #8226; Esta Iglesia necesitaba madurar y desarrollarse en su fe;<\/p>\n
• Necesitaban darse cuenta de que la Iglesia no se trata de ellos (individualmente);<\/p>\n
• \u00a1Se trata de nosotros (colectivamente)!<\/p>\n
• El prop\u00f3sito de las lenguas en la Iglesia no es bendecirlos individualmente;<\/p>\n
• Pero para bendecir a la confraternidad como un todo.<\/p>\n
• Cuando Dios habla a trav\u00e9s de cualquier don verbal, predicaci\u00f3n, profec\u00eda o lenguas;<\/p>\n
• Siempre es el mensaje lo que es importante;<\/p>\n
• No es la persona quien pronuncia el mensaje ni tampoco el ejercicio del don,<\/p>\n
• Es el mensaje lo que siempre es importante;<\/p>\n
• El ap\u00f3stol luego cita del profeta Isa\u00edas:<\/p>\n
• (Isa\u00edas cap\u00edtulo 28 vers\u00edculos 11-12),<\/p>\n
• Creo que el punto que el profeta Isa\u00edas estaba haciendo a los Hijos de Israel era este:<\/p>\n
• Si no escuchas a Dios cuando te habla claro;<\/p>\n
• \u00a1Entonces te ver\u00e1s obligado a escuchar a aquellos que hablan mal!<\/p>\n
• Los que hablan en lenguas extranjeras.<\/p>\n
• Entonces el ap\u00f3stol Pablo les dice que crezcan;<\/p>\n
• Y no ser como los ni\u00f1os.<\/p>\n
• Lo importante es escuchar y responder a la palabra de Dios.<\/p>\n
• Y solo puede hacerlo si se entiende el mensaje.<\/p>\n
• Cuando Dios habla a trav\u00e9s de cualquier don verbal, predicaci\u00f3n, profec\u00eda o lenguas;<\/p>\n
• Si se entiende el mensaje;<\/p>\n
• Ser\u00e1 una se\u00f1al para el incr\u00e9dulo.<\/p>\n
SEGUNDO: LA RESPUESTA AL DON DE LENGUAS (VS 23-25).<\/p>\n
Vers\u00edculo 23:<\/p>\n
& #8220;Entonces, si toda la iglesia se re\u00fane y todos hablan en lenguas, y entran curiosos o incr\u00e9dulos, \u00bfno dir\u00e1n que est\u00e1is locos?”<\/p>\n
• A primera vista, podr\u00eda parecer que Paul se contradice;<\/p>\n
• Pero el contexto nos muestra que no lo es.<\/p>\n
• En el vers\u00edculo 22 el ap\u00f3stol Pablo dijo que las lenguas son una se\u00f1al para el incr\u00e9dulo.<\/p>\n
• Ahora parece decir lo contrario – entonces, \u00bfqu\u00e9 quiere decir ahora?<\/p>\n
• Los corintios que practicaban el hablar en lenguas;<\/p>\n
• Cuando no se hable en ning\u00fan idioma reconocible conocido,<\/p>\n
• Y no hab\u00eda int\u00e9rpretes para traducir o interpretar sus palabras.<\/p>\n
• As\u00ed que el ap\u00f3stol Pablo dice piensa en lo que est\u00e1s haciendo:<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• Supongamos que un incr\u00e9dulo o un visitante llega a la Iglesia de Corinto.<\/p>\n
• Observan a alguien de pie y hablando palabras ininteligibles,<\/p>\n
• Luego otra persona hace lo mismo, y luego otra.<\/p>\n
• Y no se da ninguna traducci\u00f3n o interpretaci\u00f3n,<\/p>\n
• El ap\u00f3stol dice que el incr\u00e9dulo o visitante deja la iglesia de Corinto en confusi\u00f3n,<\/p>\n
• De hecho salen concluyendo que esta gente est\u00e1 loca.<\/p>\n
• \u00a1Est\u00e1n locos!<\/p>\n
Ahora observe que en los vers\u00edculos 24-25 tenemos el contraste entre las lenguas y la profec\u00eda:<\/p>\n
“Pero si entra un incr\u00e9dulo o un inquisidor, mientras todos profetizan, son convencidos de pecado y son juzgados por todos, 25 mientras los secretos de sus corazones son descubiertos. Entonces se postrar\u00e1n y adorar\u00e1n a Dios, exclamando: ‘\u00a1Verdaderamente Dios est\u00e1 entre ustedes!’”<\/p>\n
• El ap\u00f3stol dice profec\u00eda;<\/p>\n
• Se\u00f1alamos la semana pasada que hay dos maneras en que esto sucede;<\/p>\n
• Una forma de ser la palabra de Dios que habla adelante.;<\/p>\n
• Dios habla principalmente a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n de su palabra;<\/p>\n
• Esto no solo instruye a los creyentes sino que tambi\u00e9n convence a los incr\u00e9dulos;<\/p>\n
• Porque pueden entenderlo en su propio idioma.<\/p>\n
• Esta comprensi\u00f3n inicia un proceso que involucra convicci\u00f3n de pecado;<\/p>\n
• Arrepentimiento hacia Dios y fe en Jesucristo.<\/p>\n
Ahora no estoy diciendo que cada serm\u00f3n predicado sea prof\u00e9tico:<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• Me recuerda al predicador que predicaba un serm\u00f3n;<\/p>\n
• Un hombre coment\u00f3 al final del servicio;<\/p>\n
• “Tu serm\u00f3n fue como la paz de Dios…sobrepas\u00f3 todo entendimiento!”<\/p>\n
• O en otra ocasi\u00f3n un hombre le coment\u00f3 al predicador:<\/p>\n
• “\u00a1Tu serm\u00f3n fue como agua para un hombre que se ahoga!”<\/p>\n
• TRANSICI\u00d3N: Ahora no estoy diciendo que cada serm\u00f3n predicado sea prof\u00e9tico:<\/p>\n
• Digo que Dios habla principalmente a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n de su palabra;<\/p>\n
TERCERO: Principios a seguir (vs 26-35).<\/p>\n
PRIMERO: EL PRINCIPIO DE EDIFICACI\u00d3N (VS 26)<\/p>\n
“Entonces, \u00bfqu\u00e9 diremos, hermanos y hermanas? Cuando os reun\u00eds, cada uno de vosotros tiene un himno, o una palabra de instrucci\u00f3n, una revelaci\u00f3n, una lengua o una interpretaci\u00f3n. Todo debe hacerse para que la iglesia sea edificada.”<\/p>\n
Aviso:<\/p>\n
• El comentario de Pablo nos dice algo de la forma en que adoraba la Iglesia primitiva.<\/p>\n
• No fue solo un espect\u00e1culo de un solo hombre, diferentes miembros de la congregaci\u00f3n contribuyeron.<\/p>\n
• Ese tipo de servicio es el que tenemos los domingos por la noche.<\/p>\n
• Ser\u00eda bueno recordarnos a todos mientras nos reunimos que:<\/p>\n
• El principio importante en ese servicio no es ‘qu\u00e9 estoy obteniendo de esto’;<\/p>\n
• Sino m\u00e1s bien, ‘qu\u00e9 estoy aportando que ayudar\u00e1 a otras personas a adorar al Se\u00f1or’.<\/p>\n
• Los cristianos no iban con la intenci\u00f3n de ser oyentes pasivos;<\/p>\n
• \u00a1Vinieron no solo para recibir sino para dar y para edificarse unos a otros!<\/p>\n
• As\u00ed que perm\u00edtanme animar a aquellos de ustedes que asistan;<\/p>\n
• Venir con la actitud de ‘participar’.<\/p>\n
• Para que vosotros tambi\u00e9n pod\u00e1is ayudaros a edificaros unos a otros y a honrar al Se\u00f1or.<\/p>\n
SEGUNDO: EL PRINCIPIO DEL PROCEDIMIENTO (VS 27A)<\/p>\n
“Si alguno habla en lenguas, dos – o como m\u00e1ximo tres – deber\u00eda hablar”.<\/p>\n
• Cuando se hacen declaraciones simult\u00e1neas, se produce confusi\u00f3n.<\/p>\n
• es decir, eso incluso suceder\u00eda si tuvieras dos o tres predicadores;<\/p>\n
• Todos hablando al mismo tiempo en el mismo idioma.<\/p>\n
• Entonces, para evitar confusiones con respecto a idiomas desconocidos;<\/p>\n
• El ap\u00f3stol Pablo explica algunas pautas simples:<\/p>\n
• M\u00e1s de tres personas nunca deben hablar en lenguas durante un servicio de adoraci\u00f3n;<\/p>\n
• Y nunca por m\u00e1s de una persona a la vez.<\/p>\n
TERCERA: EL PRINCIPIO DE INTERPRETACI\u00d3N (VS 27B-28)<\/p>\n
“Si alguno habla en lengua extra\u00f1a, dos “ 8211; o como m\u00e1ximo tres – debe hablar, uno a la vez, y alguien debe interpretar.<\/p>\n
28 Si no hay int\u00e9rprete, el orador debe callar en la iglesia y hablar para s\u00ed mismo y para Dios.”<\/p <\/p>\n
• Como un gemelo siam\u00e9s;<\/p>\n
• Unido al principio de procedimiento se encuentra el principio de interpretaci\u00f3n.<\/p>\n
• Un mensaje genuino hablado en lenguas siempre deb\u00eda ser seguido por una interpretaci\u00f3n;<\/p>\n
• para que todo el cuerpo sea edificado.<\/p>\n
• El prop\u00f3sito de cualquier don espiritual es edificar el cuerpo.<\/p>\n
• Esto no suced\u00eda en Corinto;<\/p>\n
• Fue un poco como un ‘todos contra todos’<\/p>\n
• Entonces, el ap\u00f3stol Pablo da instrucciones claras de que solo se deben usar las lenguas;<\/p>\n
• Cuando va acompa\u00f1ado del don de interpretaci\u00f3n.<\/p>\n
CUARTO: EL SILENCIO – PRINCIPIO DE SUJECI\u00d3N (VS 34-35)<\/p>\n
“Las mujeres deben permanecer en silencio en las iglesias. No se les permite hablar, pero deben estar en sumisi\u00f3n, como dice la ley. 35 Si quieren saber algo, que pregunten en casa a sus propios maridos; porque es vergonzoso que una mujer hable en la iglesia.”<\/p>\n
• En estos vers\u00edculos el ap\u00f3stol Pablo da otra pauta para regular el uso de lenguas,<\/p>\n
• Como el ap\u00f3stol Pablo ya ha permitido a las mujeres orar y profetizar;<\/p>\n
• (Cap\u00edtulo 11 vers\u00edculo 5)<\/p>\n
• Esta instrucci\u00f3n en estos vers\u00edculos;<\/p>\n
• Debe aplicarse al contexto inmediato de evaluar el mensaje prof\u00e9tico.<\/p>\n
• Cuando se trata de juzgar y evaluar, un mensaje prof\u00e9tico:<\/p>\n
• Luego el ap\u00f3stol dice que es responsabilidad de los hombres;<\/p>\n
Nota:<\/p>\n
• Hemos hablado con mayor detalle en estudios anteriores (es decir, cap\u00edtulo 11);<\/p>\n
• Que hombres y mujeres son creados iguales (es decir, G\u00e1latas cap\u00edtulo 3 vers\u00edculo 28),<\/p>\n
• Tambi\u00e9n hemos se\u00f1alado, de nuevo en estudios anteriores;<\/p>\n
• Que las mujeres han sido puestas en sujeci\u00f3n a los hombres.<\/p>\n
• El ap\u00f3stol est\u00e1 ense\u00f1ando que las mujeres no deben asumir el papel de autoridad;<\/p>\n
• Ya sea un mensaje de ense\u00f1anza desde detr\u00e1s del p\u00falpito;<\/p>\n
• O un mensaje de lenguas desde las bancas.<\/p>\n
QUINTO: EL PRINCIPIO DE LA DIGNIDAD (VS 36-37)<\/p>\n
• Los creyentes de Corinto se ve\u00edan a s\u00ed mismos como pioneros, creadores de la verdad,<\/p>\n
• El primero en recibir las instrucciones de Dios.<\/p>\n
• El ap\u00f3stol Pablo responde a su esp\u00edritu elitista con un mordisco sarc\u00e1stico.<\/p>\n
“\u00bfO la palabra de Dios se origin\u00f3 contigo? \u00bfO son ustedes las \u00fanicas personas a las que ha llegado? 37 Si alguien se cree profeta o tiene alg\u00fan otro don del Esp\u00edritu, reconozca que lo que les escribo es mandato del Se\u00f1or.<\/8221;<\/p>\n
• \u00a1Qu\u00e9 atrevimiento tuvieron los corintios de asumir que todo empez\u00f3 en Corinto!.<\/p>\n
• Sin embargo, estos creyentes engre\u00eddos ni siquiera estaban siguiendo las instrucciones de Dios.<\/p>\n
• Como Pablo les dijo, si ignoraban el hecho de que su ense\u00f1anza era del Se\u00f1or, ellos,<\/p>\n
• A su vez, ser\u00eda ignorado (vs 38).<\/p>\n
• “Pero si alguien ignora esto, \u00e9l mismo ser\u00e1 ignorado”.<\/p>\n
• Despu\u00e9s de dar esta advertencia,<\/p>\n
• El ap\u00f3stol Pablo condensa sus instrucciones en un principio final:<\/p>\n
“Por tanto, hermanos m\u00edos, anhelad profetizar, y no impid\u00e1is el hablar en lenguas. 40 Pero todo debe hacerse de manera adecuada y ordenada”.<\/p>\n
• Un servicio de adoraci\u00f3n debe ser una experiencia hermosa y significativa.<\/p>\n
• Debe tener una espontaneidad que el Esp\u00edritu Santo de Dios se complace en impulsar.<\/p>\n
• Todo esto deber\u00eda suceder, sin rastro de confusi\u00f3n.<\/p>\n
Y finalmente:<\/p>\n
• Este cap\u00edtulo contiene muchos puntos de discusi\u00f3n;<\/p>\n
• \u00a1Pero no se desv\u00ede del camino!<\/p>\n
• Pero hay dos declaraciones clave que no podemos perdernos:<\/p>\n
• Verso 26:<\/p>\n
• “Todo debe hacerse para que la iglesia sea edificada.”<\/p>\n
• Verso 40:<\/p>\n
• “Todo debe hacerse de manera adecuada y ordenada.”<\/p>\n
Audio del serm\u00f3n:<\/p>\n
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BOSQUEJO DEL SERM\u00d3N: (1). Profec\u00eda y el Insider (vs 1-19). • Las lenguas no edifican a la Iglesia, pero la profec\u00eda s\u00ed (vs. 2-4) • Las lenguas no benefician al oyente sin un int\u00e9rprete, pero la profec\u00eda beneficia a todos (vs. 5-15). • Las lenguas no instruyen a la asamblea, pero la profec\u00eda s\u00ed (vs. … Continuar leyendo \u00abLenguas &erio; Profec\u00eda Parte 2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31064","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31064"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31064\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}