{"id":31140,"date":"2022-08-21T09:49:13","date_gmt":"2022-08-21T14:49:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-alcance-de-la-fe\/"},"modified":"2022-08-21T09:49:13","modified_gmt":"2022-08-21T14:49:13","slug":"el-alcance-de-la-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-alcance-de-la-fe\/","title":{"rendered":"El alcance de la fe"},"content":{"rendered":"<p>MATEO 9: 18-26 [SERIE EL MES\u00cdAS REVELADO]<\/p>\n<p>EL ALCANCE DE LA FE [LAS INTERRUPCIONES DE LA VIDA]<\/p>\n<p>[1 Tes. 4:13-18\/ Marcos 5:21-43\/ Lucas 8:40-56]<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de tres eventos no milagrosos, Mateo regresa con una r\u00e1faga de actividad milagrosa [en los vers\u00edculos 18-34]. La resurrecci\u00f3n de los muertos y la curaci\u00f3n del flujo de sangre marcan la primera instancia en un tercer triplete de los milagros de Jes\u00fas. El triplete anterior de milagro tuvo lugar por la Palabra de Cristo, este triplete ocurre por la mano o el toque de Cristo.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 trae a la gente a Jes\u00fas? \u00bfQu\u00e9 te llev\u00f3 a venir a Jes\u00fas? La gente ven\u00eda a Jes\u00fas porque estaba involucrado en el ministerio. Jes\u00fas estaba ejerciendo autoridad y compasi\u00f3n que tra\u00eda sanidad y vida a las personas (CIT). Aqu\u00ed encontramos la historia del dolor de los padres y la verg\u00fcenza personal y el sufrimiento que llev\u00f3 a la gente a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Mientras Jes\u00fas estaba en su trabajo diario del reino, fue interrumpido continuamente. Jes\u00fas vio estas interrupciones cuando Dios le envi\u00f3 oportunidades para ministrar a las necesidades que atrajeron a la gente a \u00c9l para que \u00c9l pudiera probar el amor de Dios por la gente y autenticarse a S\u00ed mismo como la mano de amor de Dios.<\/p>\n<p>I. LA HIJA MUERTA, 9:18-19.<\/p>\n<p>II. LA MUJER CON HEMORRAGIA, 9:20-22.<\/p>\n<p>III. LA NI\u00d1A RESUCITADA, 9:23-26.<\/p>\n<p>La autoridad total de Jes\u00fas ser\u00e1 revelada cuando un padre acude a Jes\u00fas por la vida de su hija en el vers\u00edculo 18. &#8220;Mientras Les estaba diciendo estas cosas, vino un jefe de la sinagoga y se inclin\u00f3 delante de \u00c9l y dijo: \u00abMi hija acaba de morir; pero ven y pon tu mano sobre ella, y vivir\u00e1\u00bb.<\/p>\n<p>&#8220;Un funcionario de la sinagoga&#8221; ser\u00eda una persona conocida e importante en una comunidad unida por los rituales de la religi\u00f3n. Era uno de varios gobernantes de la sinagoga que dirig\u00eda el culto p\u00fablico ( Hechos 13:15). Marcos y Lucas dicen que el nombre de este hombre era Jairo (Marcos 5:22; Lucas 8:41). Como gobernante de la sinagoga, Jairo era responsable de la administraci\u00f3n: cuidar el edificio, supervisar el culto, dirigir la escuela. entre semana y encontrar rabinos para ense\u00f1ar en s\u00e1bado.<\/p>\n<p>[Antes del a\u00f1o 586 a. C., pr\u00e1cticamente todos los jud\u00edos viv\u00edan a menos de cien millas del templo, por lo que todos adoraban all\u00ed. Pero en 586 a. Los jud\u00edos fueron llevados a Babilonia y retenidos como rehenes durante setenta a\u00f1os. Como ya no pod\u00edan adorar en el templo, establecieron sinagogas en cada barrio con diez o m\u00e1s hombres jud\u00edos. La sinagoga se convirti\u00f3 entonces en el lugar de reuni\u00f3n de los jud\u00edos donde adoraban y estudiaban las Escrituras. Cada sinagoga ten\u00eda diez l\u00edderes, llamados ancianos. De esos diez, uno fue elegido por los otros nueve para ser el gobernante. El gobernante de la sinagoga era un hombre de tremenda importancia. No solo estaba a cargo de la sinagoga, sino que tambi\u00e9n resolv\u00eda las disputas c\u00edvicas dentro del vecindario. [Courson, Jon: comentario de aplicaci\u00f3n de Jon Courson. Nashville, TN: Thomas Nelson, 2003, S. 66.]<\/p>\n<p>Entonces, los gobernantes de las sinagogas ten\u00edan poder e influencia. Jairo era un hombre as\u00ed. Sin embargo, estaba dispuesto a arriesgarlo todo y venir a Jes\u00fas porque la muerte se hab\u00eda infiltrado en su familia. Este amoroso padre probablemente hab\u00eda agotado todos los esfuerzos para sanar a su hija y ahora necesitaba lo que solo Dios pod\u00eda hacer, por lo que acudi\u00f3 a Jes\u00fas. A pesar de ser un adorador del \u00danico Dios verdadero, se inclina, se postra a los pies de Jes\u00fas y adora. La desesperaci\u00f3n debe ponernos de rodillas ante Dios. Que la enfermedad y la muerte de nuestros parientes nos lleve a Cristo, que es vida. Si no es as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda?<\/p>\n<p>La fe excepcional del gobernante en Jes\u00fas se demuestra no solo en su postura de adoraci\u00f3n ante Jes\u00fas, sino tambi\u00e9n en su s\u00faplica: \u00abVen y acu\u00e9state\u00bb. Tu mano sobre ella, y vivir\u00e1.&#8221; Esta petici\u00f3n revela una gran fe en Jes\u00fas. Aunque su hija acaba de morir, cree que Jes\u00fas puede revivirla. Hasta este punto, Jes\u00fas hab\u00eda realizado todos sus milagros de sanidad en personas que a\u00fan viv\u00edan. La fe del funcionario en Dios es evidente en su audaz afirmaci\u00f3n de que el toque de Jes\u00fas la devolver\u00eda a esta vida.<\/p>\n<p>[Tocar un cad\u00e1ver se consideraba la clase de inmundicia m\u00e1s contaminante (N\u00fam. 19:11-22). La mayor\u00eda de los l\u00edderes y maestros religiosos se habr\u00edan negado a acercarse a los muertos.]<\/p>\n<p>La respuesta de Jes\u00fas a la fe y la esperanza expresadas se ve en el vers\u00edculo 19. &#8220;Jes\u00fas se levant\u00f3 y comenz\u00f3 a seguirlo , y sus disc\u00edpulos tambi\u00e9n.&#8221;<\/p>\n<p>En respuesta, Jes\u00fas no dijo nada sino que actu\u00f3 levant\u00e1ndose y siguiendo al oficial, acompa\u00f1ado de sus disc\u00edpulos. No hab\u00eda duda por parte de Jes\u00fas de que el Padre le hab\u00eda dado autoridad para atender esta necesidad.<\/p>\n<p>Se cuenta una leyenda acerca de UN RABINO de un peque\u00f1o pueblo jud\u00edo. La gente se hab\u00eda reunido en la sinagoga la v\u00edspera de Yom Kippur (D\u00eda de la Expiaci\u00f3n), pero cuando lleg\u00f3 el momento de comenzar el servicio m\u00e1s importante del a\u00f1o jud\u00edo, el rabino no se encontraba por ninguna parte.<\/p>\n<p>Durante la demora, una joven madre corri\u00f3 a casa para ver c\u00f3mo estaba su hijita, a quien hab\u00eda dejado durmiendo. Para su sorpresa, vio al rabino sentado tranquilamente en una silla, sosteniendo al ni\u00f1o en sus brazos. \u00c9l hab\u00eda estado caminando por su casa camino a la sinagoga cuando escuch\u00f3 el llanto del beb\u00e9 y se detuvo para ayudar. Sostuvo a la peque\u00f1a hasta que se qued\u00f3 dormida.<\/p>\n<p>Hay una lecci\u00f3n para nosotros en el ejemplo de este rabino y en el amor de Jes\u00fas por la gente. En nuestras vidas agitadas y ocupadas, tendemos a quedar tan atrapados en nuestras propias preocupaciones que perdemos nuestro sentido de compasi\u00f3n por los dem\u00e1s. Debemos hacer tiempo para observar y responder a las personas, ya sean ni\u00f1os peque\u00f1os, padres o creyentes mayores.<\/p>\n<p>En alg\u00fan lugar en medio de todas las demandas que se le imponen como siervo de Jesucristo, t\u00f3mese el tiempo para sostener la mano de un creyente anciano, para consolar a una madre cansada, o para acunar a un ni\u00f1o hasta que se duerma. Rara vez se presentan grandes ocasiones de servicio; las peque\u00f1as nos rodean a diario.<\/p>\n<p>II. LA MUJER CON HEMORRAGIA (20-22).<\/p>\n<p>La historia oficial se suspende aqu\u00ed por una interrupci\u00f3n que se extiende desde el vers\u00edculo 20 hasta el vers\u00edculo 22. En este punto de desesperaci\u00f3n, la historia de la curaci\u00f3n de la hemorragia mujer comienza con el vers\u00edculo 20. &#8220;Y una mujer que padec\u00eda de hemorragia desde hac\u00eda doce a\u00f1os, se le acerc\u00f3 por detr\u00e1s y toc\u00f3 el borde de su manto;&#8221;<\/p>\n<p>Mientras Jes\u00fas viajaba a la ni\u00f1a, Su camino de misericordia fue interrumpido por otra persona necesitada. No importaba lo que Jes\u00fas estaba haciendo, c\u00f3mo estaba ministrando, \u00c9l permiti\u00f3 estas interrupciones. Si estaba hablando a una multitud (Mc. 2:1-3), conversando con sus disc\u00edpulos (Mt. 16:21-24, 26:31; Lc. 12:12-14), viajando (Mt. 20:29). -31), durmiendo (Mt. 8:24,25), u orando (Mc. 1:35) Hizo tiempo para aquellos que lo necesitaban. Estas intrusiones fueron vistas como oportunidades para ministerios y no como reproches. Lo que para nosotros ser\u00eda una interrupci\u00f3n, \u00c9l lo usa como trampol\u00edn para ense\u00f1ar o realizar una obra maravillosa. Mientras nosotras tambi\u00e9n vamos en nuestras misiones de misericordia, nos cruzaremos con otros corazones afligidos, tan apretados est\u00e1n los dolores de los hombres.<\/p>\n<p>Esta mujer estaba en gran angustia, y no es de extra\u00f1ar, hab\u00eda estado sufriendo un dolor excesivo cr\u00f3nico. p\u00e9rdida de sangre [una hemorragia evidentemente debida a un trastorno uterino] peri\u00f3dicamente durante doce a\u00f1os. Hac\u00eda imposible que se sintiera fuerte y saludable y en este momento en particular probablemente estaba nuevamente aquejada por una de estas hemorragias. Su enfermedad era humanamente incurable, como nos cuenta Lucas el M\u00e9dico en su Evangelio, y hab\u00eda agotado todos sus recursos buscando la ayuda del hombre.<\/p>\n<p>Las acciones de la mujer revelan una nueva v\u00eda de la capacidad de curaci\u00f3n de Jes\u00fas que se extiende m\u00e1s all\u00e1 de Su palabra o toque. Debido a que ella cre\u00eda que incluso el toque impersonal del borde de Su manto ser\u00eda suficiente, se empuja detr\u00e1s de \u00c9l y se acerca y toca a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 21 revela el pensamiento persistente que provoc\u00f3 su acci\u00f3n. &#8220;Porque ella segu\u00eda dici\u00e9ndose a s\u00ed misma: &#8216;Si tan solo toco Su manto, ser\u00e9 sana.&#8217;&#8221;<\/p>\n<p>\u00a1Qu\u00e9 gran fe exhibi\u00f3! Ella no necesitaba que \u00c9l la tocara, ni siquiera era digna de tocarlo y ensuciarlo (Lev. 15:19-21). Si ella pudiera tocar la parte m\u00e1s baja de lo que lo toc\u00f3 a \u00c9l [el borde de Jes\u00fas&#8217; manto -las borlas requeridas de Num 15:38&#8211;39; Deut 22:12] eso ser\u00eda suficiente. No quer\u00eda molestar al Gran Maestro. Ten\u00eda asuntos m\u00e1s importantes de los que ocuparse que una anciana sangrando, \u00bfno? Entonces, con humilde fe, extendi\u00f3 su mano hacia el borde de la t\u00fanica del Gran M\u00e9dico.<\/p>\n<p>&#8220;Mej\u00f3rate&#8221; es literalmente &#8220;ser salvo&#8221; o entregado [s&#333;z&#333;]. Jes\u00fas vino y le dio un significado completo y rico a la palabra, ya que ahora implica una liberaci\u00f3n a\u00fan mayor del pecado que era la causa ra\u00edz de toda enfermedad f\u00edsica. En nuestros tiempos de desesperaci\u00f3n, no tenemos que preocuparnos por la forma correcta de acercarnos a Dios. Como esta mujer, podemos simplemente tender la mano con fe. \u00c9l responder\u00e1.<\/p>\n<p>La mujer podr\u00eda haber pensado que podr\u00eda arregl\u00e1rselas sin aviso p\u00fablico, pero no pudo. Jes\u00fas responde a su toque en el vers\u00edculo 22. \u201cPero Jes\u00fas, volvi\u00e9ndose y vi\u00e9ndola, dijo: Hija, ten \u00e1nimo; tu fe te ha sanado.&#8221; Inmediatamente la mujer se recuper\u00f3.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de todo, no hab\u00eda pasado desapercibida. Jes\u00fas era consciente de que hab\u00eda salido poder de \u00c9l, por lo que se vuelve hacia ella y cari\u00f1osamente llama a su hija y la anima con las palabras &#8220;ten valor&#8221; o an\u00edmate. \u00c9l declara que la raz\u00f3n de su condici\u00f3n de salvada o liberada fue su fe en \u00c9l y en Su poder. Ella extendi\u00f3 la mano y toc\u00f3 a Jes\u00fas en la fe y fue sanada (liberada). Su recuperaci\u00f3n fue instant\u00e1nea. En un breve momento, la hemorragia se detuvo por completo. La salud y el vigor surgieron a trav\u00e9s de su cuerpo.<\/p>\n<p>Jes\u00fas est\u00e1 tratando de llevar a cada uno de nosotros a confesar p\u00fablicamente lo que ha hecho la fe en \u00c9l. As\u00ed como una planta que queda en la oscuridad se vuelve p\u00e1lida, enfermiza y muere, as\u00ed la fe en \u00c9l que no sale a la luz es poco probable que reciba el alimento necesario para sobrevivir. La enfermedad llev\u00f3 a esta mujer a Jes\u00fas. Es la misericordia de Dios que nada m\u00e1s que un deseo ego\u00edsta de deshacerse de una enfermedad dolorosa inici\u00f3 un proceso que convirti\u00f3 una vida en una entrega pac\u00edfica y agradecida del yo curado al amor y servicio del Poderoso Sanador.<\/p>\n<p>Dios cambi\u00f3 una situaci\u00f3n que hab\u00eda sido un problema durante a\u00f1os. Como el leproso y los hombres endemoniados, esta mujer enferma era considerada impura. Durante 12 a\u00f1os, ella tambi\u00e9n hab\u00eda sido una de los \u00abintocables\u00bb y no hab\u00eda podido llevar una vida normal. Pero Jes\u00fas cambi\u00f3 eso y la restaur\u00f3. A veces tenemos la tentaci\u00f3n de renunciar a personas o situaciones que no han cambiado durante muchos a\u00f1os. Dios puede cambiar lo que parece inmutable, dando un nuevo prop\u00f3sito y esperanza.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s has dicho: &#8220;Me encantar\u00eda que Jes\u00fas me toque, pero no siento Su toque&#8217;.&#8217; 8221; Entonces s\u00e9 como esta mujer. Si no sientes Su toque sobre ti, ac\u00e9rcate y t\u00f3calo. \u00bfHas hecho el esfuerzo de abrirte paso entre la multitud de incredulidad, de ajetreo, de entretenimiento, de actividades, la multitud de todo lo que se interpone entre t\u00fa y el Se\u00f1or? Presiona y di: &#8220;Solo quiero tocar el borde de Su manto. S\u00e9 que si puedo tocarlo, recibir\u00e9 ayuda.<\/p>\n<p>Esta mujer se esforz\u00f3 por abrirse paso entre la multitud y tocar a Jes\u00fas. \u00bfEra correcta su teolog\u00eda? No. \u00bfSu conocimiento era completo? No. Estaba actuando por superstici\u00f3n. Pero el Se\u00f1or no dijo, &#8220;Dado que tu teolog\u00eda est\u00e1 toda desordenada, no te ayudar\u00e9.&#8221; \u00a1No! \u00c9l es un Salvador que escucha el clamor de Sus hijos, aunque sus frases est\u00e9n mal, o su teolog\u00eda no sea correcta. Dios honra a la persona que desesperadamente busca tocarlo.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfsupones que en ese momento Jairo se estaba impacientando? &#8216;Vamos, Se\u00f1or. \u00bfMi hija se est\u00e1 muriendo y T\u00fa est\u00e1s hablando con una dama que ha tocado Tu manto?<\/p>\n<p>\u00bfAlguna vez te has sentido as\u00ed? \u201cSe\u00f1or, veo que est\u00e1s bendiciendo a esta persona y est\u00e1s bendiciendo a esa persona. \u00a1Excelente! Pero, Se\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 hay de m\u00ed?&#8221; Les sugiero que al ver la curaci\u00f3n de esta mujer, Jairo estaba siendo preparado para la curaci\u00f3n de su propia hija. Ver\u00e1s, siempre que el Se\u00f1or retrase nuestras oraciones y est\u00e9 obrando en otras personas o en otros lugares, observa d\u00f3nde est\u00e1 obrando y qu\u00e9 est\u00e1 haciendo, porque ah\u00ed tambi\u00e9n hay lecciones para ti. Mant\u00e9n tus antenas en alto, tus ojos bien abiertos y tu diario abierto para registrar la informaci\u00f3n que el Se\u00f1or sabe que necesitar\u00e1s en breve. [Curso, p\u00e1g. 67.]<\/p>\n<p>III. LA NI\u00d1A RESUCITADA (23-26).<\/p>\n<p>La historia abarcadora de la hija del oficial se reanuda una vez m\u00e1s en el vers\u00edculo 23. \u00abAl entrar Jes\u00fas en la casa del oficial, vio a los flautistas y a la multitud. en ruidoso desorden\u201d,<\/p>\n<p>Cuidada la interrupci\u00f3n, Jes\u00fas contin\u00faa su camino hacia la casa del gobernante. Cristo prosigui\u00f3 con la tranquila conciencia de que incluso en una misi\u00f3n como la que estaba haciendo, el poder de Dios era suficiente para hacer frente a cualquier ocasi\u00f3n. El padre de la ni\u00f1a y los disc\u00edpulos podr\u00edan preguntarse por qu\u00e9 detuvo Sus pasos para hablar con una mujer y sentir que se perdieron momentos invaluables. Pero Jes\u00fas conoc\u00eda sus recursos. Uno no recibir\u00eda ning\u00fan da\u00f1o por la demora y el otro recibi\u00f3 una bendici\u00f3n necesaria. La ni\u00f1a acababa de morir, pero ya una multitud estaba haciendo ruido: tumulto en el patio exterior, con gritos y lamentos fuertes y salvajes. Muchos de estos eran pla\u00f1ideros profesionales que, como buitres, se ganaban la vida con los muertos (Jerem\u00edas 9:17, 48:36, 16:6f; Ezequiel 24:17; Am\u00f3s 5:16). El duelo, como todo lo dem\u00e1s, se hab\u00eda reducido a un rito o ritual.<\/p>\n<p>Jes\u00fas se dio cuenta de que gran parte de esta ostentosa muestra de dolor era poco sincera y, por lo tanto, impropia y que, en este caso particular, la muerte iba a dar paso a resucitaci\u00f3n (no resurrecci\u00f3n).<\/p>\n<p>Los escarnecedores que se r\u00eden de lo que no entienden, no son testigos apropiados de las maravillosas obras de Dios, por lo que Cristo los ha quitado en el vers\u00edculo 24. &#8220;\u00c9l dijo, &amp; #8216;Salir; porque la ni\u00f1a no ha muerto, sino que est\u00e1 dormida.&#8217; Y comenzaron a re\u00edrse de \u00c9l.&#8221;<\/p>\n<p>Jes\u00fas us\u00f3 el sue\u00f1o metaf\u00f3ricamente para la muerte en la que el alma se ha separado del cuerpo. Porque la muerte al Se\u00f1or de la vida parece como sue\u00f1o. No es digno de llamarse muerte aquello de lo que podemos y alg\u00fan d\u00eda seremos despertados. Ninguno de los que mueren est\u00e1 muerto, sino que solo hiberna hasta que habla el Llamador a la existencia eterna.<\/p>\n<p>Los dolientes contratados eran desagradables para Jes\u00fas, quien r\u00e1pidamente los despidi\u00f3 y la confusi\u00f3n que agregaron. Perdiendo su oportunidad de beneficiarse de la situaci\u00f3n, le devuelven el golpe a Jes\u00fas. Ellos interpretaron sus palabras literalmente. El Nuevo Testamento expone una y otra vez el error de interpretar cada palabra de Cristo literalmente (Jn. 2:20,21; 3:3,4; 4:14,15,32,33; 6:51,52; 7:34). ,35; 8:51,52; 11:11,12,23,24; 14:4,5 etc.). Luego se rieron de Jes\u00fas. La risa esc\u00e9ptica de la multitud subraya la grandeza del milagro que Jes\u00fas estaba a punto de realizar.<\/p>\n<p>Hoy tambi\u00e9n se r\u00eden y se burlan de sus palabras de que todo ser resucitar\u00e1 para ser juzgado en el \u00faltimo d\u00eda. Sea cual sea tu creencia, si Dios lo ha dicho, poco importa, se har\u00e1.<\/p>\n<p>Siempre que Jes\u00fas quiera obrar en tu situaci\u00f3n, habr\u00e1 burladores, diciendo: &#8220;Es&#8217; no va a pasar. El Se\u00f1or no te va a ayudar. A \u00e9l no le importas nada. Y estas vocecitas dentro de nosotros, las voces de incredulidad, de demonios, o incluso de amigos bien intencionados, dicen: &#8220;Crece. No esperen un milagro.<\/p>\n<p>Los que se r\u00eden, los escarnecedores y los escarnecedores fueron sacados antes de que entrara Jes\u00fas. Saquen a los escarnecedores, pandilla. Cree en las promesas de Dios, cita las Escrituras, regoc\u00edjate de antemano y espera Su bendici\u00f3n. [Curso, p\u00e1g. 67]<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 25 el poder de Jes\u00fas vence al poder de la muerte. &#8220;Pero cuando la multitud hab\u00eda sido despedida, \u00c9l entr\u00f3 y la tom\u00f3 de la mano, y la ni\u00f1a se levant\u00f3.&#8221;<\/p>\n<p>Probablemente tom\u00f3 alg\u00fan tiempo pero con determinaci\u00f3n \u00c9l los quit\u00f3 . Poner fuera es empujar. Los incr\u00e9dulos no deb\u00edan ver el gran poder de Dios. El gobernante le hab\u00eda pedido a Jes\u00fas que pusiera Su mano sobre el ni\u00f1o, pero el Se\u00f1or lo hace a\u00fan mejor. No hay esfuerzo extraordinario pero con autoridad y ternura toma al ni\u00f1o de la mano y como relata Marcos dice &#8220;Talita cumi,&#8221; ni\u00f1a lev\u00e1ntate. Las palabras son extra\u00f1as a nuestro o\u00eddo, pero m\u00e1s extra\u00f1o a\u00fan es que el o\u00eddo fr\u00edo y muerto de la muerte escuche y responda. Inmediatamente su alma regresa y ella se levanta.<\/p>\n<p>El gobernante de la sinagoga no vino a Jes\u00fas hasta que su hija muri\u00f3; era demasiado tarde para que alguien m\u00e1s pudiera ayudar. \u00a1Pero Jes\u00fas simplemente fue a la ni\u00f1a y la levant\u00f3! En nuestras vidas, Cristo puede marcar la diferencia cuando parece demasiado tarde para que alguien m\u00e1s pueda ayudar. Puede traer sanaci\u00f3n a relaciones rotas, liberaci\u00f3n de h\u00e1bitos adictivos y perd\u00f3n y sanaci\u00f3n de cicatrices emocionales. Si su situaci\u00f3n parece desesperada, recuerde que Cristo puede hacer lo imposible.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 26 habla del hecho de que resucitar a uno de entre los muertos es lo m\u00e1s espectacular de todo lo que Jes\u00fas&#8230; milagros \u201cEsta noticia corri\u00f3 por toda aquella tierra.&#8221;<\/p>\n<p>Se despert\u00f3 mucho inter\u00e9s y Jes\u00fas a menudo trat\u00f3 de desviar el inter\u00e9s en Su poder. Estaba m\u00e1s interesado en mostrar el camino a la vida eterna que en Su milagroso El poder era conocido. El creciente poder y notoriedad de Jes\u00fas har\u00e1 que los fariseos y saduceos comiencen una creciente oposici\u00f3n a \u00c9l y a lo que \u00c9l quiere lograr en la vida de las personas.<\/p>\n<p>EN CIERRE<\/p>\n<p>Las dos historias entrelazadas presentan a Jes\u00fas como el Se\u00f1or y Dador de vida, Aquel que puede restaurar y prolongar la vida, Aquel cuya compasi\u00f3n se extiende para bendecir a los que sufren y afligidos Mateo ha dado testimonio de la manifestaci\u00f3n del poder de Jes\u00fas en su cenit. Jes\u00fas, el dador de la vida, llega hasta el cese de la vida f\u00edsica y trae de vuelta la vida f\u00edsica. As\u00ed, este gran dicho del Se\u00f1or es que ella no est\u00e1 muerta, sino que duerme, ahora se puede aplicar a nosotros. [La resurrecci\u00f3n de la peque\u00f1a ni\u00f1a presagia la \u00faltima resurrecci\u00f3n de los muertos por el poder de Jes\u00fas (27:52).] Desde que \u00c9l ha venido, la muerte se adormece para los que lo aman y se convierte en una realidad espantosa para los que no lo aman.<\/p>\n<p>La muerte para el que ha nacido de nuevo no es algo que se deba temido porque es simplemente la separaci\u00f3n del alma y el cuerpo por el acto f\u00edsico. Este nombre de sue\u00f1o, sancionado por Cristo, habla del cese de la conexi\u00f3n con el mundo de los sentidos y de una fusi\u00f3n con el reposo. No implica inconsciencia, ya que no somos inconscientes cuando dormimos, sino solo inconscientes de lo externo. Contiene la promesa de despertar cuando salga el sol, el Hijo de la Justicia. As\u00ed que Jes\u00fas ha expulsado el viejo y feo nombre de muerte. Nuestras l\u00e1grimas fluyen con menos amargura cuando pensamos en nuestros seres queridos como \u00abdormidos en Jes\u00fas\u00bb. Sus cuerpos, como el de esta ni\u00f1a, est\u00e1n muertos pero ellos no. Porque en \u00c9l &#8220;viven y respiran\u00bb, tienen su ser, no en la atm\u00f3sfera de este mundo, ya sea que se \u00abmuevan\u00bb o no.<\/p>\n<p>Porque &#8220;la trompeta sonar\u00e1 y&#8230; los muertos en Cristo resucitar\u00e1n&#8221; (1 Tes. 4:).<\/p>\n<p>\u00abOh muerte, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu victoria, oh muerte, d\u00f3nde est\u00e1 tu aguij\u00f3n?\u00bb (1 Cor. 15: ).<\/p>\n<p>[La bondad de Jes\u00fas convierte nuestros problemas en ocasiones de esperanza, Su grandeza hace que nuestras necesidades parezcan peque\u00f1as, Su bondad hace que nuestra curaci\u00f3n final sea segura. Su voluntad de sanar es otra cuesti\u00f3n. Debemos buscar discernir la voluntad de Dios. Sin embargo, no importa lo que debemos buscar para ser testigos aut\u00e9nticos de Su presencia y prop\u00f3sito y pedir lo que le da gloria a \u00c9l. Nuestro testimonio a menudo incluye el sufrimiento por los El ministerio de sanidad es el privilegio de la iglesia m\u00e1s que su programa. [Augsburger, Myron. 1982. The Preacher&#8217;s Commentary Series, Vol 24. Matthew. Nashville, TN: Thomas Nelson Inc.S. 18.]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>MATEO 9: 18-26 [SERIE EL MES\u00cdAS REVELADO] EL ALCANCE DE LA FE [LAS INTERRUPCIONES DE LA VIDA] [1 Tes. 4:13-18\/ Marcos 5:21-43\/ Lucas 8:40-56] Despu\u00e9s de tres eventos no milagrosos, Mateo regresa con una r\u00e1faga de actividad milagrosa [en los vers\u00edculos 18-34]. La resurrecci\u00f3n de los muertos y la curaci\u00f3n del flujo de sangre marcan &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-alcance-de-la-fe\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl alcance de la fe\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31140","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31140"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31140\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}