En una exposici\u00f3n del cap\u00edtulo 3 de Marcos, se observ\u00f3 que el primer milagro de Cristo despu\u00e9s de la comisi\u00f3n de los Ap\u00f3stoles fue la expulsi\u00f3n de un demonio seguido de la curaci\u00f3n de la suegra de Pedro .<\/p>\n
El seminarista luterano insisti\u00f3 en que esto representaba simb\u00f3licamente la precedencia del esp\u00edritu sobre la tendencia humana a enfatizar el cuerpo.<\/p>\n
El expositor lament\u00f3 que tal caracter\u00edstica fuera resultado del pecado. naturaleza.<\/p>\n
\u00bfPero c\u00f3mo es nuestra culpa que el aspecto de la realidad que es el pu\u00f1o para abrumar nuestra percepci\u00f3n a nivel instintivo sea el f\u00edsico?<\/p>\n
Nosotros no pedimos existir como inteligencias encarnadas.<\/p>\n
Eso era parte de nuestro dise\u00f1o original incluso en el estado sin pecado.<\/p>\n
A menos que el demonio fuera expulsado primero de la persona cuyo cuerpo Cristo san\u00f3 y luego los hizo esperar en contemplaci\u00f3n por un tiempo antes de que \u00c9l sanara su enfermedad biol\u00f3gica, \u00bfno es esto leer demasiado en el pasaje?<\/p>\n
Si uno quiere ser ese un Atento al texto, el primer milagro del cap\u00edtulo es en realidad la curaci\u00f3n corporal en s\u00e1bado del hombre de la mano seca.<\/p>\n
\u00bfY si tomamos los Cuatro Evangelios como una totalidad integral?<\/p>\n
Si es as\u00ed, \u00bfno se cree que la conversi\u00f3n del agua en vino en la fiesta de bodas es el primer milagro de Cristo?<\/p>\n
Entonces, \u00bfqueremos comenzar a leer significados en estos tambi\u00e9n aparte de lo que se cuentan en el texto?<\/p>\n
Se podr\u00eda argumentar que, en t\u00e9rminos de un milagro, convertir el agua en vino atraer\u00eda m\u00e1s los deseos f\u00edsicos extra\u00f1os del hombre que un deseo de evitar el dolor abrumador y la discapacidad.<\/p>\n
Haces una elecci\u00f3n por el vino; por dise\u00f1o, sientes la compulsi\u00f3n de buscar el alivio del dolor.<\/p>\n
Adem\u00e1s, \u00bflos luteranos est\u00e1n realmente seguros de que quieren abrir la puerta para leer un significado espiritual m\u00e1s profundo en los milagros m\u00e1s all\u00e1 de los milagros mismos?<\/p>\n
Juan 2:3 dice: “Y cuando les falt\u00f3 vino, la madre de Jes\u00fas le dijo: Vino no tienen.”<\/p>\n
Puesto que Cristo finalmente cedi\u00f3 a su pedido, \u00bfPor qu\u00e9 no deber\u00edamos construir especulaciones cristol\u00f3gicas detalladas como lo hace una denominaci\u00f3n en particular acerca de c\u00f3mo las decisiones de Cristo son influenciadas especialmente por sus peticiones contemplativas si vamos a leer verdades profundas en algo tan com\u00fan como el orden en el que Cristo realiz\u00f3 estos milagros?<\/p <\/p>\n
Si la definici\u00f3n de la omnisciencia de Dios es que la Deidad lo sabe todo, \u00bfno incluir\u00eda eso tambi\u00e9n potencialidades temporales alternativas?<\/p>\n
Por lo tanto, \u00bfno es igualmente v\u00e1lido concluir que, si Jes\u00fas fue primero en curar a la suegra de Pedro, la noche de Cristo no ha llegado a este \u00bfCu\u00e1l fue el demon\u00edaco particular antes de que la vida de esta alma compadecida terminara en un espasmo convulsivo?<\/p>\n
Entre los estudiosos de la Biblia y los te\u00f3logos, el Evangelio de Marcos se destaca como una narraci\u00f3n resumida orientada a la acci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 habr\u00eda debe haber alguna raz\u00f3n esot\u00e9rica en cuanto al orden en que ocurrieron los eventos descritos, aparte de que este fue el orden en que los eventos “org\u00e1nicamente” desarrollado alrededor de Jes\u00fas?<\/p>\n
Por Frederick Meekins<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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