El mensaje de esta ma\u00f1ana se titula \u201c\u00bfAcaparador o administrador?\u201d OS Hawkins, quien trabaja en GuideStone Financial Resources de la Convenci\u00f3n Bautista del Sur, pregunta: \u201c\u00bfAl final de su vida ser\u00e1 considerado un acaparador o un mayordomo?\u201d(1) Vamos a ver una par\u00e1bola esta ma\u00f1ana; uno que com\u00fanmente se llama \u00abLa par\u00e1bola del rico insensato\u00bb. Hawkins afirma: \u00abLa par\u00e1bola del rico necio ilustra el enga\u00f1o de la riqueza protegida\u00bb.(2) Esta es una par\u00e1bola de mayordom\u00eda, lo que significa que abordar\u00e1 el problema de nuestro uso de los recursos, tanto monetarios como espirituales.<\/p>\n
La lecci\u00f3n que vamos a aprender es esta: \u201c\u00dasalo o pi\u00e9rdelo\u201d. Si no usamos los recursos que Dios nos ha dado, eventualmente los perderemos. Henry Blackaby refuerza esta verdad, diciendo: \u201cSi usted (o su iglesia) no es fiel con lo que Dios le conf\u00eda a su cuidado, no se sorprenda si \u00c9l se niega a darle m\u00e1s. No te sorprendas si \u00c9l incluso te quita lo que te dio.\u201d (3) Podemos aferrarnos a nuestros recursos mientras todav\u00eda estamos vivos, pero eventualmente los perderemos cuando muramos. Ver\u00e1s, no podemos llevarnos nada de este mundo.<\/p>\n
Legado de destrucci\u00f3n (vv. 13-15)<\/p>\n
13 Entonces uno de la multitud le dijo: \u201c Maestro, dile a mi hermano que comparta la herencia conmigo\u201d. 14 Pero \u00e9l le dijo: Hombre, \u00bfqui\u00e9n me ha puesto por juez o \u00e1rbitro sobre ti? 15 Y les dijo: \u201cMirad, guardaos de toda avaricia, porque la vida de uno no consiste en la abundancia de los bienes que posee\u201d.<\/p>\n
Aqu\u00ed mismo vemos c\u00f3mo un hombre le habla a Jes\u00fas sobre dividir la herencia que su padre hab\u00eda dejado a su hermano. Su padre pudo haber tenido buenas intenciones, y dejado la herencia al que consideraba hijo m\u00e1s digno o prudente; pero lo que en realidad dej\u00f3 atr\u00e1s fue un legado de destrucci\u00f3n. Su padre hab\u00eda pasado toda su vida acumulando y poniendo toda su seguridad en su riqueza, pero cuando muri\u00f3 no pudo llev\u00e1rsela. Todo lo que pod\u00eda hacer era transmitirlo, lo que provoc\u00f3 conflictos y disputas entre sus hijos.<\/p>\n
Lo que algunos llamar\u00edan una bendici\u00f3n, que es recibir una ganancia inesperada de dinero que no tiene que ganarse a trav\u00e9s de trabajo duro, result\u00f3 ser una maldici\u00f3n. Lo que antes era la obsesi\u00f3n del padre se convirti\u00f3 en la obsesi\u00f3n de los hijos. Ahora que el padre hab\u00eda fallecido, sus hijos estaban concentrando toda su energ\u00eda, todo su esfuerzo y toda su atenci\u00f3n en esta suma global de dinero, tierra o posesiones. Entonces, \u00bfqu\u00e9 tiene de malo esta imagen? Bueno, \u00a1eso es lo que estamos a punto de descubrir!<\/p>\n
Amontonando tesoros (vv. 16-19)<\/p>\n
16 Entonces les refiri\u00f3 una par\u00e1bola, diciendo: \u201cEl terreno de cierto rico rindi\u00f3 abundantemente. 17 Y pens\u00f3 dentro de s\u00ed, diciendo: ‘\u00bfQu\u00e9 har\u00e9, ya que no tengo lugar para almacenar mis cosechas?’ 18 Entonces \u00e9l dijo: ‘Esto har\u00e9: derribar\u00e9 mis graneros y los construir\u00e9 mayores, y all\u00ed almacenar\u00e9 todas mis cosechas y mis bienes. 19 Y dir\u00e9 a mi alma: Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos a\u00f1os; rel\u00e1jate; comed, bebed y divert\u00edos’.\u201d<\/p>\n
Al mirar esta par\u00e1bola tenemos que preguntarnos qu\u00e9 tiene de malo que un hombre no quiera desperdiciar su grano. Fred Craddock, profesor de predicaci\u00f3n y Nuevo Testamento en la Universidad de Emory, dice de esta par\u00e1bola: \u201cAqu\u00ed no hay nada de soborno o robo; no hay maltrato a los trabajadores ni ning\u00fan acto delictivo. El sol, la tierra y la lluvia se unen para enriquecerlo. Es cuidadoso y conservador. Si no es justo, \u00bfqu\u00e9 es? \u00c9l es un tonto. . . Vive completamente para s\u00ed mismo, habla consigo mismo, hace planes para s\u00ed mismo, [y] se felicita a s\u00ed mismo.\u201d(4)<\/p>\n
El problema aqu\u00ed no es que el hombre haya fallado en multiplicar sus recursos, como el Se\u00f1or quiere que hagamos; pero \u00e9l quer\u00eda todas sus riquezas para s\u00ed mismo. El hombre en esta par\u00e1bola suena similar a cierto perro mencionado en una de las f\u00e1bulas de Esopo. En el cuento \u201cEl perro y la sombra\u201d, Esopo relat\u00f3 la siguiente historia: \u201cUn perro, cruzando un peque\u00f1o [arroyo] con un trozo de [carne] en la boca, vio su propio [reflejo] . . . en el claro espejo del . . . corriente; y creyendo que era otro perro que tra\u00eda otro trozo de [carne], no pudo [dejar de morderlo]; pero . . . dej\u00f3 caer el trozo que ten\u00eda en la boca, que inmediatamente se hundi\u00f3 hasta el fondo, y fue. . . perdido.\u201d(5)<\/p>\n
El perro de la f\u00e1bula de Esopo no se conformaba con lo que ten\u00eda, pues tambi\u00e9n quer\u00eda la carne que se ve en el reflejo. Cuando extendi\u00f3 la mano para arrebatarlo, la carne que ten\u00eda en su propia boca y la carne que vio en el reflejo se perdieron. Se qued\u00f3 sin nada. El hombre de esta par\u00e1bola que ten\u00eda sus graneros llenos, al igual que el perro, no estaba satisfecho con lo que ten\u00eda, por lo que extendi\u00f3 la mano para recoger m\u00e1s. Entonces, \u00bfqu\u00e9 crees que sucedi\u00f3 como resultado? Bueno, pronto descubriremos que, como el perro, perder\u00eda todo lo que ten\u00eda.<\/p>\n
Este hombre ten\u00eda una gran cantidad de grano almacenado en sus graneros o silos. Durante un a\u00f1o en particular hubo una cosecha abundante y no sab\u00eda qu\u00e9 hacer con todo el exceso, as\u00ed que derrib\u00f3 sus silos y construy\u00f3 unos m\u00e1s grandes que pudieran contener la sobreabundancia de grano.<\/p>\n
James 5:2-3 nos ayuda a comprender el significado de esta par\u00e1bola. Santiago amonest\u00f3: \u201cVuestras riquezas se han corrompido, y vuestros vestidos est\u00e1n carcomidos por la polilla. Vuestro oro y vuestra plata est\u00e1n corro\u00eddos, y su corrosi\u00f3n ser\u00e1 testigo contra vosotros y devorar\u00e1 vuestra carne como fuego. Has amontonado tesoros en los \u00faltimos d\u00edas\u201d. \u201cEl hombre que James ten\u00eda en mente ‘atesoraba’ su riqueza. ‘Atesorado’ es una traducci\u00f3n de una palabra griega de la que obtenemos nuestra palabra ‘tesauro’. Significa ‘una colecci\u00f3n’ y tiene la connotaci\u00f3n de reunir todo lo que podamos y almacenarlo.\u201d(6)<\/p>\n
Lo primero que dijo Santiago es: \u201cTus riquezas est\u00e1n corrompidas\u201d. Esta declaraci\u00f3n se puede traducir como, \u201cTu riqueza se ha podrido.\u201d(7) \u201cEl mundo del primer siglo no ten\u00eda certificados de dep\u00f3sito o certificados de acciones. Su riqueza se med\u00eda en grano, vestidos y oro. Cuando Santiago dijo: ‘Tu riqueza se ha podrido’, se refer\u00eda al grano. El valor de un hombre a menudo se determinaba por la cantidad de grano que pod\u00eda almacenar en su granero. Recuerde, el tonto rico ten\u00eda muchos bienes guardados para a\u00f1os futuros. Pero el grano se pudre. \u00bfC\u00f3mo se pudre? Por falta de uso.\u201d(8)<\/p>\n
Este hombre atesoraba su grano, y el grano era dinero. Cuando atesoramos nuestro dinero, o lo acumulamos y nos negamos a gastarlo, entonces no sirve para nada. Bien podr\u00eda estar sentado en el banco pudri\u00e9ndose. Santiago continu\u00f3 diciendo: \u201cTus vestidos est\u00e1n carcomidos por la polilla. Tu oro y tu plata est\u00e1n corro\u00eddos. Jes\u00fas dijo en Mateo 6:19: \u201cNo os hag\u00e1is tesoros en la tierra, donde la polilla y el or\u00edn corrompen\u201d. As\u00ed como cuando el grano se sienta y se pudre, cuando la ropa se queda en el armario puede ser comida por las polillas. \u201cLa bisagra de una puerta que no se ha abierto en mucho tiempo puede corroerse. Un par de alicates que se dejan afuera pueden acumular tanto \u00f3xido que dif\u00edcilmente se pueden abrir.\u201d(9)<\/p>\n
La puerta de la b\u00f3veda de un banco que nunca se abre bien podr\u00eda estar cerrada por el \u00f3xido. Ahora, no hay nada de malo en ganar dinero. En la \u201cPar\u00e1bola de los Talentos\u201d Jes\u00fas elogi\u00f3 a los hombres que invirtieron el dinero que ganaron; pero cuando el dinero solo se usa para nosotros, o nunca se saca del banco para usarlo para el Se\u00f1or, entonces no sirve para nada. Jes\u00fas dijo: \u201cNo os hag\u00e1is tesoros en la tierra, donde la polilla y el or\u00edn corrompen\u201d. Continu\u00f3 diciendo: \u201cHaceos tesoros en el cielo\u201d (Mateo 6:20). Acumulamos tesoros en el cielo cuando permitimos que el Se\u00f1or use nuestros recursos para Sus prop\u00f3sitos y para promover el reino.<\/p>\n
La forma en que usamos nuestro tesoro es en realidad un testimonio de d\u00f3nde ponemos nuestra fe. y confianza Henry Blackaby cont\u00f3 sobre el momento en que su iglesia quer\u00eda ver si estaban operando su presupuesto de acuerdo con lo que pensaban que Dios \u00abpodr\u00eda\u00bb proporcionar, o lo que Dios \u00abrealmente\u00bb proporcionar\u00eda. Blackaby declar\u00f3: \u201cEl presupuesto de nuestra iglesia normalmente habr\u00eda sido de $74,000. El presupuesto que establecimos fue de $164.000. Nos comprometimos a orar diariamente para que Dios satisficiera nuestras necesidades. Todo el dinero que entraba y no lo anticipamos se lo acreditamos a Dios. Al final del a\u00f1o hab\u00edamos recibido $172,000\u201d. \u00c9l dijo: \u00abDios le ense\u00f1\u00f3 a nuestra iglesia una lecci\u00f3n de fe que nos cambi\u00f3 radicalmente a todos\u00bb. (10)<\/p>\n
Si estamos acumulando dinero, entonces estamos poniendo toda nuestra seguridad en ese nido de ahorros en lugar del Se\u00f1or. . \u00bfAlguna vez ha vivido de cheque en cheque, sin saber si podr\u00e1 pagar el pr\u00f3ximo alquiler o el pr\u00f3ximo pago de la hipoteca? Es en momentos como este cuando tendemos a orar pidiendo la ayuda de Dios, y en los que nos vemos obligados a depositar nuestra confianza en \u00c9l; y \u00c9l siempre viene a trav\u00e9s de nosotros. Cuando estamos viviendo cerca de la quiebra, y seguimos adelante y depositamos nuestra confianza en el Se\u00f1or, entonces nuestra fe continuar\u00e1 reforz\u00e1ndose a medida que Dios sigue viniendo por nosotros.<\/p>\n
Si tenemos mucho dinero almacenado en el banco, entonces tendemos a mantenerlo all\u00ed para no tener problemas; o deber\u00eda decir, para que podamos poner nuestra fe en nosotros mismos y en nuestros propios recursos. Quiero decir, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 necesitamos apoyarnos en Dios si tenemos algo en el mundo a lo que recurrir cuando nos encontramos en un aprieto?\u00bb Acumular dinero hace que dejemos de confiar en Dios. El Se\u00f1or quiere que seamos sabios y ganemos dinero, e incluso que ahorremos un poco para poder pagar nuestras cuentas cuando surja una emergencia; sin embargo, \u00c9l no quiere que acumulemos cantidades excesivas. Dios nos permite ganar dinero para que pueda ser usado para los prop\u00f3sitos del reino.<\/p>\n
Los \u00faltimos d\u00edas (vv. 20-21)<\/p>\n
20 \u201cPero Dios le dijo: \u00a1Necio! Esta noche se os pedir\u00e1 vuestra alma; entonces, \u00bfde qui\u00e9n ser\u00e1n las cosas que has provisto?’ 21 As\u00ed es el que hace para s\u00ed tesoro, y no es rico para con Dios.\u201d<\/p>\n
Donald S. Whitney comparte una historia sobre alguien que no pudo conservar lo que hab\u00eda acumulado en la tierra. \u00c9l dice: \u201cUn m\u00fasico y compositor popular de principios de los setenta fue Jim Croce. Una de sus grabaciones m\u00e1s famosas fue ‘Time in a Bottle’, una canci\u00f3n de amor sobre su deseo de ahorrar tiempo en una botella para pasarlo m\u00e1s tarde con alguien a quien amaba. Lo inquietante de esa pieza fue que, cuando lleg\u00f3 al aire, Jim Croce estaba muerto\u201d. (11)<\/p>\n
No sabemos cu\u00e1ndo llegar\u00e1 nuestro momento. Cuando muramos, \u00bfqu\u00e9 va a pasar con toda la riqueza que hemos acumulado? Seguro que no podemos llevarlo con nosotros. \u00bfIr\u00e1 a nuestros herederos para que caigan en la trampa de no confiar en el Se\u00f1or? Si se lo dejamos a ellos, podr\u00edan cometer el mismo error costoso. O bien, podr\u00edan terminar peleando por eso. Si no tenemos una \u00daltima Voluntad y Testamento, \u00bfir\u00e1 al estado para ser usado para promover los pecados de un gobierno que se ha corrompido a s\u00ed mismo con el poder y la codicia? \u00bfC\u00f3mo quiere que se utilice el dinero por el que ha trabajado tan duro? La mejor soluci\u00f3n es usarla ahora mismo para promover el reino de Dios.<\/p>\n
Tiempo de Reflexi\u00f3n<\/p>\n
Debo hacerme de nuevo esta importante pregunta: \u201cAl final de tu vida, \u00bfquieres ser considerado un acaparador o un mayordomo? El resultado final, o la moraleja de la historia, es este: \u00abSi no lo usas, lo pierdes\u00bb. \u00bfQuieres que todo tu arduo trabajo se desperdicie o quieres que se use para promover el reino del Se\u00f1or?<\/p>\n
Para reiterar algo que acabamos de escuchar, Jes\u00fas dijo en Mateo 6:19-21, \u201cNo os hag\u00e1is tesoros en la tierra, donde la polilla y el or\u00edn corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el or\u00edn corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde est\u00e9 vuestro tesoro, all\u00ed estar\u00e1 tambi\u00e9n vuestro coraz\u00f3n\u201d. Continu\u00f3 dici\u00e9ndonos en el vers\u00edculo 24: \u201cNadie puede servir a dos se\u00f1ores; porque o aborrecer\u00e1 al uno y amar\u00e1 al otro, o ser\u00e1 leal al uno y menospreciar\u00e1 al otro. No pod\u00e9is servir a Dios ya las riquezas.\u201d<\/p>\n
Hay demasiadas personas que han ca\u00eddo en la trampa de servir al dinero por encima de buscar al Se\u00f1or; y como dijo Jes\u00fas: \u201cNo pod\u00e9is servir a Dios y al dinero\u201d. Lo que debemos tener en cuenta es que cada vez que servimos al dinero, estamos buscando las cosas de este mundo sobre las cosas del reino. Jes\u00fas declar\u00f3 en Mateo 16:26, \u201cPorque \u00bfde qu\u00e9 le sirve al hombre ganar todo el mundo y perder su alma? \u00bfO qu\u00e9 dar\u00e1 el hombre a cambio de su alma? Cuando pones el dinero por encima de Dios, entonces est\u00e1s perdiendo tu alma.<\/p>\n
Leemos en Mateo 19:21-24, \u201cJes\u00fas le dijo: ‘Si quieres ser perfecto, ve, vende lo que tienes. ten y da a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme.’ Pero cuando el joven oy\u00f3 estas palabras, se fue triste, porque ten\u00eda muchas posesiones. Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: De cierto os digo que dif\u00edcilmente un rico entrar\u00e1 en el reino de los cielos. Y de nuevo os digo, es m\u00e1s f\u00e1cil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios’.\u201d<\/p>\n
No hay nada de malo en hacerse rico monetariamente. , siempre y cuando recuerdes qui\u00e9n viene primero; pero con demasiada frecuencia aquellos que son ricos permitir\u00e1n que el dinero se convierta en su enfoque e \u00eddolo. Cuando esto sucede, niegan a Cristo y pierden su vida en el reino; y por lo tanto, un camello puede pasar por el ojo de una aguja m\u00e1s f\u00e1cilmente de lo que un hombre rico puede pasar por las puertas del cielo. Si ha permitido que las cosas materiales de este mundo se interpongan entre usted y una relaci\u00f3n con Dios, a trav\u00e9s de Su Hijo Jesucristo, entonces deseo animarlo esta ma\u00f1ana a poner el reino primero. Deja ir este mundo y ven a encontrar la vida eterna en Jesucristo.<\/p>\n
NOTAS<\/p>\n
(1) OS Hawkins, Money Talks (Annuity Board, 1999), 72.<\/p <\/p>\n
(2) Ib\u00edd., 66.<\/p>\n
(3) Henry Blackaby, Experiencia con Dios (Nashville: Lifeway Press, 1990), 189.<\/p>\n
(4) Fred B Craddock, Luke (Louisville: Westminster John Knox, 1990), 163.<\/p>\n
(5) Aesop, Treasury of Aesop’s Fables (Nueva York: Crown Publishers, 1973), 17-18.<\/p>\n
(6) Hawkins, 66.<\/p>\n
(7) Ib\u00edd., 68.<\/p>\n
(8) Ib\u00edd., 68.<\/p>\n
(9) Ib\u00edd., 69.<\/p>\n
(10) Blackaby, 108.<\/p>\n
(11) Donald S. Whitney, Disciplinas espirituales para la vida cristiana (Colorado Springs: NavPress, 1991), 154 .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El mensaje de esta ma\u00f1ana se titula \u201c\u00bfAcaparador o administrador?\u201d OS Hawkins, quien trabaja en GuideStone Financial Resources de la Convenci\u00f3n Bautista del Sur, pregunta: \u201c\u00bfAl final de su vida ser\u00e1 considerado un acaparador o un mayordomo?\u201d(1) Vamos a ver una par\u00e1bola esta ma\u00f1ana; uno que com\u00fanmente se llama \u00abLa par\u00e1bola del rico insensato\u00bb. Hawkins … Continuar leyendo \u00ab\u00bfAcaparador o administrador?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3124","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3124"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3124\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}