Mis clases menos favoritas en mis clases de ciencias pol\u00edticas de pregrado trataban sobre ‘teor\u00eda pol\u00edtica’. Pero siempre recordar\u00e9 la discusi\u00f3n que tuvimos sobre el concepto de ‘autoridad’ y lo que hizo para la autoridad leg\u00edtima. Tenga en cuenta que esto fue al final de Vietnam y las audiencias de Watergate, por lo que hay m\u00e1s de unas pocas personas que intervienen en esta discusi\u00f3n. La mayor\u00eda de las discusiones utilizan el art\u00edculo de Max Weber de 1922 como punto de partida, que enumera lo tradicional, lo legal-racional (utilitario) o lo carism\u00e1tico como las tres bases de la autoridad pol\u00edtica (Weber, 1958). La autoridad leg\u00edtima se entiende tanto como la aceptaci\u00f3n de la autoridad como de la necesidad de obedecer sus \u00f3rdenes (Fabienne, 2010). lugar desde mediados de 1970, mucho no ha cambiado. ISIS se aferra a una tradici\u00f3n err\u00f3nea del Islam para hacer cumplir su gobierno… definitivamente en el lado ileg\u00edtimo de la balanza, a menos que seas ISIS; tambi\u00e9n los talibanes y Al-Qaeda. La “Fiesta del T\u00e9” y “Ocupar” caen en el grupo carism\u00e1tico con l\u00edderes como Sal Russo y Pete Dutro.<\/p>\n
En el siglo I hab\u00eda personas en Palestina que percib\u00edan el gobierno romano como ileg\u00edtimo, especialmente muchos de los jud\u00edos y otros que albergaban un ej\u00e9rcito enemigo. en sus calles. Todav\u00eda hab\u00eda algunos que estaban siendo tomados bajo el ala de l\u00edderes carism\u00e1ticos, ser\u00edan revolucionarios que buscaban destruir Roma. Algunos deben haber comparado su estado actual con el exilio de Jud\u00e1 e Israel cuando Dios le dijo al pueblo que construyeran casas y plantaran campos. Estas personas pensaron, no tiene sentido luchar contra eso, Dios es Dios y har\u00e1 lo que quiera. Cada fuente de autoridad que hemos mencionado proviene de fuera de uno mismo. Es dada por el pueblo, otorgada por Dios o entendida como nacida de discusiones legales y leyes.<\/p>\n
En esta mezcla camina Jes\u00fas. Lo que hace es nada menos que establecer una autoridad leg\u00edtima basada en \u00c9l mismo. Ll\u00e1malo carism\u00e1tico si quieres, pero creo que esto nos lleva por el camino del Seminario de Jes\u00fas y tratamos de averiguar lo que Jes\u00fas realmente pensar\u00eda o har\u00eda sobre nuestras situaciones hoy.<\/p>\n
Cuando \u00e9l ense\u00f1a en Capernaum, no sabemos lo que dice o qu\u00e9 escritura usa. Sabemos por su experiencia en la sinagoga de su casa que casi provoc\u00f3 un alboroto cuando anunci\u00f3 que \u00e9l era el que hab\u00eda sido enviado para cumplir la profec\u00eda de Isa\u00edas. Todo lo que dijo aqu\u00ed en este pueblo costero dej\u00f3 a la gente asombrada por la forma en que ense\u00f1\u00f3. Es ‘como quien tiene autoridad’. Quiz\u00e1s fue Jes\u00fas’ el hecho de no citar a otros escribas dio una idea de lo que era diferente acerca de Jes\u00fas, pero lo que sigue subraya la diferencia y la autoridad con la que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3.<\/p>\n
Aqu\u00ed no es la multitud la que cuestiona a Jes\u00fas; autoridad para hablar sino una fuerza demon\u00edaca que hab\u00eda pose\u00eddo a un hombre. La idea de la palabra “inmediatamente” agrega “fuerza a la oraci\u00f3n. Marca el efecto inmediato de la predicaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or (Spence_Jones, 1909).<\/p>\n
La prueba de Jes\u00fas’ la autoridad y su legitimidad se ve en la expulsi\u00f3n del demonio. Si alguna vez le\u00edste el “El se\u00f1or de los anillos” trilog\u00eda Tolkien demuestra este principio con Aragorn. En Houses of Healing, Aragorn cura a los l\u00edderes ca\u00eddos durante lo cual se dice: \u00abLas manos del rey son las manos de un sanador, y as\u00ed se conocer\u00e1 al rey leg\u00edtimo\u00bb (Tolkien, 1954).<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed Jes\u00fas’ expulsar a este demonio de este hombre marca la autoridad de Cristo como suprema. Cuando se enfrenta a este demonio, Jes\u00fas se niega a dejar que tome el control de la situaci\u00f3n y se convierta en el foco central de la gente reunida. As\u00ed que cuando el demonio correctamente llama a Jes\u00fas, “El Santo de Dios” Jes\u00fas lo amordaza con una palabra (Guelich, 1998). No es que Jes\u00fas’ solo el estilo difer\u00eda de los de los fariseos’ escribas, pero la prueba de la diferencia viene en la expulsi\u00f3n del demonio all\u00ed mismo.<\/p>\n
Perm\u00edtanme decir que estoy de acuerdo con el juez de la Corte Suprema Scalia, quien descarril\u00f3 la direcci\u00f3n de la entrevista del reportero cuando dijo: “Creo hasta en el diablo.” Despu\u00e9s de un par de preguntas, el reportero pregunta: “\u00bfNo es terriblemente aterrador creer en el diablo?” a lo que la Justicia respondi\u00f3:<\/p>\n
Me est\u00e1s mirando como si fuera raro. \u00a1Dios m\u00edo! \u00bfEst\u00e1s tan fuera de contacto con la mayor parte de Estados Unidos, la mayor\u00eda de los cuales cree en el diablo? Quiero decir, \u00a1Jesucristo cre\u00eda en el diablo! \u00a1Est\u00e1 en los Evangelios! \u00a1Viajas en c\u00edrculos que est\u00e1n tan, tan alejados de la corriente principal de Estados Unidos que te horroriza que alguien crea en el Diablo! La mayor parte de la humanidad ha cre\u00eddo en el Diablo, durante toda la historia. Mucha gente m\u00e1s inteligente que t\u00fa o yo hemos cre\u00eddo en el Diablo (Senior, 2013).<\/p>\n
Hoy, pongo ante ti una elecci\u00f3n sobre qu\u00e9 autoridad reclamar\u00e1s para tu vida. Puedes optar por seguir la autoridad de los se\u00f1ores de los progresistas o los dioses de los conservadores. Puedes buscar la sabidur\u00eda de las donas vud\u00fa milenarias o aferrarte al \u00e9nfasis de la generaci\u00f3n m\u00e1s grande sobre la obligaci\u00f3n y la responsabilidad. Pero creo que si intentamos aferrarnos a cualquier otra autoridad que no sea Jes\u00fas mismo, perderemos lo que buscamos.<\/p>\n
Perderemos nuestra direcci\u00f3n. Perderemos nuestra esperanza. Perderemos nuestro futuro. Y finalmente perderemos la eternidad con Dios.<\/p>\n
Es por Jes\u00fas’ autoridad venimos a esta mesa esta ma\u00f1ana. Es por Jes\u00fas’ autoridad se nos ofrece este pan y esta copa. Su autoridad para demandar que comamos su carne y bebamos su sangre si tenemos alguna esperanza de comuni\u00f3n con \u00e9l proviene de su muerte voluntaria en la cruz por nosotros. Acerqu\u00e9monos con oraci\u00f3n a su mesa.<\/p>\n
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OBRAS CITADAS<\/p>\n
Fabienne, P. (2010, 29 de abril). Legitimidad pol\u00edtica. (EN Zalta, Ed.) de That Stanford Encyclopedia of Philosophy:<\/p>\n
Guelich, RA (1998). Marcos 1-8:26. vol. 34A (Vol. 34A). Dallas: Word, Incorporated.<\/p>\n
McKenna, DL y Ogilvie, LJ (1982). Marca. vol. 25. Nashville: Thomas Nelson Inc.<\/p>\n
Senior, J. (6 de octubre de 2013). En conversaci\u00f3n: Antonian Scalia. Noticias y pol\u00edtica de New Yourk. http:\/\/nymag.com\/news\/features\/antonin-scalia-2013-10\/<\/p>\n
Spence_Jones. (1909). San Marcos. vol. 1. Nueva York: Funk & Wagnalls.<\/p>\n
Tolkien, J. (1954). El Se\u00f1or de los Anillos: El Retorno del Rey. Nueva York: Del Rey Books.<\/p>\n
Weber, M. (1958). Los tres tipos de gobierno leg\u00edtimo. Publicaciones de Berkeley en Sociedad e Instituciones, 1-11.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mis clases menos favoritas en mis clases de ciencias pol\u00edticas de pregrado trataban sobre ‘teor\u00eda pol\u00edtica’. Pero siempre recordar\u00e9 la discusi\u00f3n que tuvimos sobre el concepto de ‘autoridad’ y lo que hizo para la autoridad leg\u00edtima. Tenga en cuenta que esto fue al final de Vietnam y las audiencias de Watergate, por lo que hay … Continuar leyendo \u00abAutoridad real\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31292","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31292"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31292\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}