Caperna\u00fam<\/p>\n
(53.1) Los disc\u00edpulos luchan por la grandeza<\/p>\n
Mateo 18:1-10<\/p>\n
UN NI\u00d1O PEQUE\u00d1O SE CONVIERTE EN UN LECCI\u00d3N OBJETIVA:<\/p>\n
Al mismo tiempo se acercaron los disc\u00edpulos a Jes\u00fas, diciendo: \u00bfQui\u00e9n es el mayor en el reino de los cielos? (Mateo 18:1)<\/p>\n
Nunca hubo mayor modelo de humildad que Jes\u00fas, y nunca hubo mayor predicador de la misma que Jes\u00fas.<\/p>\n
En varias ocasiones, \u00c9l hab\u00eda habl\u00f3 con sus disc\u00edpulos y seguidores al respecto.<\/p>\n
Me pregunto, \u00bfhay un poco de ambici\u00f3n mundana presente en estos hombres que \u00c9l hab\u00eda llamado para ser sus disc\u00edpulos?<\/p>\n
Creo que pueden han estado fanfarroneando un poco entre ellos, y ahora vienen a Jes\u00fas para ver qui\u00e9n cree que es el mejor disc\u00edpulo.<\/p>\n
Su pregunta revela que en este momento, no ten\u00edan una idea clara comprensi\u00f3n del Reino de los Cielos; su pensamiento es de un reino terrenal, con pompa exterior y donde gobernar\u00edan junto a Cristo.<\/p>\n
Preguntaron al Se\u00f1or, “\u00bfQui\u00e9n es el mayor en el reino de los cielos?” <\/p>\n
Jes\u00fas hab\u00eda predicho recientemente su muerte y resurrecci\u00f3n, y ellos esperaban que el reino comenzar\u00eda entonces, con su muerte.<\/p>\n
Y creyeron que ahora era el momento de que pusieran en por su lugar en el reino.<\/p>\n
Cada uno de los disc\u00edpulos ten\u00eda alguna raz\u00f3n para creer que ser\u00eda grande en el reino.<\/p>\n
Pedro siempre hab\u00eda sido el vocero del grupo, y as\u00ed pens\u00f3 que las cosas deb\u00edan seguir como siempre, y \u00e9l ser\u00eda el m\u00e1s grande.<\/p>\n
Judas llevaba la bolsa, y por tanto esperaba ser el Tesorero celestial.<\/p>\n
Sim\u00f3n y Judas estaban casi relacionados con Jes\u00fas, por lo que anticiparon que se les dar\u00eda un alto cargo.<\/p>\n
Juan es el disc\u00edpulo amado, el favorito del Se\u00f1or, y por eso espera que Jes\u00fas diga que es el mayor .<\/p>\n
Andr\u00e9s fue el primero en ser llamado, as\u00ed que \u00bfpor qu\u00e9 no deber\u00eda ser tambi\u00e9n el primero en el cielo?<\/p>\n
Este es un buen momento para que Jes\u00fas ense\u00f1e m\u00e1s sobre la humildad.<\/p>\n
Y Jes\u00fas llam\u00f3 a un ni\u00f1o y lo puso en medio de ellos. (Mateo 18:2)<\/p>\n
Puso al ni\u00f1o en medio de ellos, no para que jugaran con \u00e9l, sino para que aprendieran de \u00e9l.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas era un ni\u00f1o, fue encontrado un d\u00eda en medio de un grupo de maestros.<\/p>\n
Cuando Lucas registr\u00f3 lo sucedido, escribi\u00f3: “Y aconteci\u00f3 que despu\u00e9s de tres d\u00edas lo encontraron en el templo, sentado en medio de los doctores, escuch\u00e1ndolos y haci\u00e9ndoles preguntas” (Lucas 2:46).<\/p>\n
Jes\u00fas pudo haber puesto al ni\u00f1o peque\u00f1o sobre sus rodillas, y luego mir\u00f3 a sus disc\u00edpulos-<\/p>\n
Y dijo: De cierto os digo, si no os convert\u00eds, y os hac\u00e9is como ni\u00f1os, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos. (Mateo 18:3)<\/p>\n
De lo que Jes\u00fas est\u00e1 hablando aqu\u00ed es de conversi\u00f3n, no de reversi\u00f3n.<\/p>\n
\u00c9l no est\u00e1 diciendo que una persona debe volver a su infancia de una manera inusual, o que tienes que volverte juvenil, para ser salvo.<\/p>\n
Para empezar, est\u00e1 desviando la atenci\u00f3n de sus disc\u00edpulos del asunto de ocupar un lugar exaltado en el reino, a lo que es m\u00e1s importante, poder entrada segura al reino.<\/p>\n
Esto es tan radical como Juan 3:3, donde \u201cRespondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo (es decir, a Nicodemo): De cierto, de cierto te digo, El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.”<\/p>\n
Lo importante que se enfatiza en este vers\u00edculo es el nuevo nacimiento.<\/p>\n
Debes volverte un poco ni\u00f1o en el sentido de que debes nacer de nuevo.<\/p>\n
Cuando naces de nuevo, comienzas espiritualmente como un ni\u00f1o.<\/p>\n
No creo que los nuevos cristianos deban involucrarse en la ense\u00f1anza o en ocupar un cargo en la iglesia; necesitan ser discipulados primero.<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3 esto acerca de los nuevos conversos: “No un novicio, no sea que envaneciendo caiga en la condenaci\u00f3n del diablo” (1 Timoteo 3:6).<\/p>\n
Vemos aqu\u00ed que hay dos cosas que Jes\u00fas requiere.<\/p>\n
Primero, debes convertirte; tu forma de pensar debe ser cambiada, antes de que seas apto para el cielo.<\/p>\n
Hay ciertas actitudes que deben ser reformadas: son el orgullo, la ambici\u00f3n y la necesidad de dominar a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Segundo, deb\u00e9is volveros como ni\u00f1os peque\u00f1os.<\/p>\n
Como ni\u00f1os peque\u00f1os, debemos desear la leche sincera de la palabra.<\/p>\n
Debemos desear leerla y escucharla predicada. <\/p>\n
Como hijos, no deb\u00e9is preocuparos, sino depender de vuestro Padre Celestial para que os cuide. \u00bfNo les dijo Jes\u00fas a sus seguidores: “Por tanto, no os afan\u00e9is, diciendo: \u00bfQu\u00e9 comeremos? o, \u00bfqu\u00e9 beberemos? o, \u00bfCon qu\u00e9 nos vestiremos?” (Mat. 6:31).<\/p>\n
Sed, como ni\u00f1os, inocentes y sin esp\u00edritu mezquino.<\/p>\n
Pablo dijo: “Hermanos, no se\u00e1is ni\u00f1os en entendimiento: aunque con malicia sed hijos, mas con entendimiento sed hombres” (1 Co. 14:20).<\/p>\n
Y debemos poder ser gobernados, porque como dijo Pablo, “pero est\u00e1 bajo tutores y gobernadores hasta el tiempo se\u00f1alado por el padre” (G\u00e1latas 4:2).<\/p>\n
Y debemos ser humildes como ni\u00f1os peque\u00f1os. Por eso Pablo escribi\u00f3: \u201cSed del mismo sentir los unos con los otros. No os preocup\u00e9is por las cosas elevadas, sino que se\u00e1is condescendientes con los hombres de baja condici\u00f3n. No seas sabio en tu propia vanidad” (Rom 12:6).<\/p>\n
Mira ahora el \u00e9nfasis que Jes\u00fas pone en esto, porque dice: “Sin esto, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos”<\/p>\n
Sus disc\u00edpulos discut\u00edan sobre qui\u00e9n ser\u00eda el mayor en el reino, pero Jes\u00fas les explic\u00f3 que si no se deshacen del orgullo y la ambici\u00f3n, y si no se protegen del pecado, ser\u00e1n rechazados del cielo.<\/p>\n
Deben volverse como ni\u00f1os peque\u00f1os, deben nacer de nuevo y deben revestirse del nuevo hombre.<\/p>\n
Cualquiera, pues, que se humille como este ni\u00f1o, \u00e9se es el mayor en el reino de cielo. (Mateo 18:4)<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n ser\u00e1 el mayor en el reino de los cielos?<\/p>\n
Esta es la respuesta que dio Jes\u00fas.<\/p>\n
El que es el mayor tendr\u00e1 la menor idea de que es grande.<\/p>\n
Un ni\u00f1o depende totalmente de los dem\u00e1s y debe vivir de la fe.<\/p>\n
Un ni\u00f1o intacto acepta su posici\u00f3n en la vida, la disfruta, y no trata de actuar como alguien mayor.<\/p>\n
El Salmo 131 es un c\u00e1ntico de David, y habla de tener una confianza sencilla en el Se\u00f1or. \u201cSe\u00f1or, mi coraz\u00f3n no es altivo, ni mis ojos son altivos; ni me ejercito en cosas grandes, ni en cosas demasiado altas para m\u00ed. Ciertamente me port\u00e9 y me calm\u00e9, como ni\u00f1o que es destetado de su madre: mi alma es como un ni\u00f1o destetado. Espera Israel en el SE\u00d1OR desde ahora y para siempre.<\/p>\n
Es la humildad la que honra y hace crecer al pueblo de Dios.<\/p>\n
La persona que se humilla como un ni\u00f1ito, aunque eso pueda causar que otros lo ignoren o no le gusten, ser\u00e1 el m\u00e1s grande en el reino de los cielos.<\/p>\n
Los cristianos m\u00e1s humildes son los mejores cristianos, y son los que m\u00e1s se parecen a Cristo, y en la mejor posici\u00f3n para servir a Cristo.<\/p>\n
Jes\u00fas cuida de los humildes; \u00c9l toma su causa, los protege, se preocupa por ellos, y si alguna vez son agraviados, \u00c9l se encargar\u00e1 de que se haga lo correcto.<\/p>\n
Y el que reciba a un ni\u00f1o como este en mi nombre, a m\u00ed me recibe. . Pero cualquiera que escandalizare a uno de estos peque\u00f1os que creen en m\u00ed, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de molino, y que se le hundiese en lo profundo del mar. (Mateo 18:5-6)<\/p>\n
La palabra ofender significa “hacer tropezar”; es decir, llevar al pecado.<\/p>\n
Jes\u00fas advierte en contra de ello con un lenguaje fuerte.<\/p>\n
Jes\u00fas les dice a sus disc\u00edpulos: “el que reciba a un ni\u00f1o como este en mi nombre me recibe.”<\/p>\n
En otras palabras, \u00c9l est\u00e1 diciendo, cuando eres amable con un ni\u00f1o o con alguien en necesidad, que Jes\u00fas lo toma como si se lo hubieran hecho a \u00c9l.<\/p>\n
p><\/p>\n
Si haces un acto de bondad por amor a Dios, ser\u00e1s recompensado por ello, si no en esta vida, entonces en la vida venidera.<\/p>\n
Estos ni\u00f1os peque\u00f1os son parte del cuerpo de Cristo, porque a\u00fan no los hace responsables de sus pecados.<\/p>\n
La ternura que Jes\u00fas muestra por estos ni\u00f1os peque\u00f1os es la misma que muestra por su iglesia, y para todo creyente.<\/p>\n
La advertencia que da Jes\u00fas es para todos.<\/p>\n
Si hieres a uno de los peque\u00f1os de Cristo, responder\u00e1s de ello, porque cuando lo tocas , est\u00e1s tocando la ni\u00f1a de Su ojo.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas habla de un crimen a\u00fan mayor, cuando habla de ofender a uno de estos peque\u00f1os que creen en \u00c9l.<\/p>\n
Es su creencia en Jes\u00fas, aunque sean ni\u00f1os, lo que los une a \u00c9l.<\/p>\n
Hay quienes han hecho da\u00f1o a estos peque\u00f1os, haci\u00e9ndoles pecar, y desanim\u00e1ndolos.<\/p>\n
Enfrentar\u00e1n la ira de Dios, en el juicio.<\/p>\n
Hay un castigo para estos cr\u00edmenes contra los corderos de Cristo.<\/p>\n
Ser\u00e1 mejor que se hundan en lo profundo del mar, que enfrentar ese castigo.<\/p>\n
Su castigo ser\u00e1 peor que ahogarse en el mar, porque el infierno es peor que el mar; es un pozo sin fondo, y un lago ardiente.<\/p>\n
\u00a1Ay del mundo por los tropiezos! porque es necesario que vengan ofensas; pero \u00a1ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo! Por tanto, si tu mano o tu pie te fuere ocasi\u00f3n de caer, c\u00f3rtalos y \u00e9chalos de ti; mejor te es entrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos o dos pies ser echado en el fuego eterno. (Mateo 18:7-8)<\/p>\n
Jes\u00fas ahora comienza a hablar en general de ofensas o esc\u00e1ndalos.<\/p>\n
Se est\u00e1 refiriendo a aquellos que apartan a la gente de hacer el bien y les hacen hacer el mal.<\/p>\n
Estas son cosas, que entristecen, y entristecen el coraz\u00f3n del cristiano.<\/p>\n
Siempre habr\u00e1 ciertas cosas; diversas ofensas que nos vendr\u00e1n.<\/p>\n
Y hay peligro para los cristianos en estas cosas, por lo que debemos estar preparados para ellas.<\/p>\n
Dios ha decidido permitirlas, y usa estas pruebas para templar nuestra fe.<\/p>\n
Es una bendici\u00f3n poder permanecer fieles a Dios, cuando nos llegan estas pruebas.<\/p>\n
Hay muchas ofensas en el mundo , que arruinan a millones de personas; cosas tales como falsas religiones, falsos maestros, pecados, tropiezos, lazos y dolores.<\/p>\n
El mundo es un lugar peligroso.<\/p>\n
Pero Dios nos llam\u00f3 de este mundo, y los que son suyos son librados de ella, y preservados por el poder de Dios.<\/p>\n
El Salmo 116:165 tiene esto que decir acerca de las ofensas, “Los que aman la ley de Dios’ paz, y nada los escandalizar\u00e1.”<\/p>\n
Los que cometen estas ofensas tienen un problema. Jes\u00fas dijo, “pero \u00a1ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!” No habr\u00e1 excusa para estos siervos de Satan\u00e1s. Si impiden la salvaci\u00f3n de otros, traer\u00e1n sobre s\u00ed mismos una terrible condenaci\u00f3n.<\/p>\n
Podemos incluso traer ofensas sobre nosotros mismos, y eso es lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo, cuando habla de nuestra mano o pie. ofendernos.<\/p>\n
Un buen ejemplo de esto ser\u00eda mentir para encubrir alg\u00fan pecado.<\/p>\n
Cuando habla de entregar un ojo, una mano o un pie, se refiere a cualquier cosa que es querido para nosotros, lo cual es una raz\u00f3n para que pequemos.<\/p>\n
No siempre necesitamos que el diablo nos tiente, porque a menudo somos atra\u00eddos al pecado por nuestra propia lujuria.<\/p>\n
Nuestros ojos y manos pueden ser instrumentos del bien o del mal.<\/p>\n
Es mejor separarse de cualquier cosa que nos haga pecar.<\/p>\n
Los deseos de la carne, deben ser crucificado seg\u00fan G\u00e1latas 5:24, donde dice: “Y los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.”<\/p>\n
Debemos evitar ir lugares donde sabemos que nos espera la tentaci\u00f3n de pecar.<\/p>\n
En ese sentido, nos cortamos una mano.<\/p>\n
Hay una raz\u00f3n dada para evitar el pecado; “Mejor te es entrar manco en la vida, que teniendo dos manos ser arrojado al infierno.”<\/p>\n
El argumento aqu\u00ed es el mismo que dio el ap\u00f3stol Pablo en Romanos 8:13, “Porque si viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is; mas si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is.”<\/p>\n
Aquellos los que est\u00e1n en Cristo han clavado la carne en la cruz, pero a\u00fan no est\u00e1 muerta; sin embargo, ya no puede dominarnos.<\/p>\n
Y si tu ojo te fuere ocasi\u00f3n de caer, s\u00e1calo y \u00e9chalo de ti; mejor te es entrar en la vida con un solo ojo, que teniendo dos ojos. ser arrojado al fuego del infierno. Mirad que no despreci\u00e9is a uno de estos peque\u00f1os; porque os digo, que en los cielos sus \u00e1ngeles ven siempre el rostro de mi Padre que est\u00e1 en los cielos. (Mateo 18:9-10)<\/p>\n
Jes\u00fas no estaba a favor de la mutilaci\u00f3n f\u00edsica.<\/p>\n
El cuerpo no es responsable del pecado.<\/p>\n
La lujuria comienza en el coraz\u00f3n al igual que el orgullo.<\/p>\n
La tentaci\u00f3n tambi\u00e9n surge desde adentro, al igual que ofender a otros y ser ofendido.<\/p>\n
Necesitamos reconocer que este mensaje est\u00e1 tratando con ambos aspectos del problema. .<\/p>\n
Es m\u00e1s probable que ofendamos a los dem\u00e1s cuando somos ego\u00edstas y orgullosos.<\/p>\n
Al mismo tiempo, sin embargo, tambi\u00e9n es m\u00e1s probable que nos ofendamos cuando somos ego\u00edstas y orgullosos. .<\/p>\n
Lo que Jes\u00fas quiere decir aqu\u00ed es que los creyentes deben eliminar de sus vidas cualquier cosa que les haga pecar a ellos o a otros.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, hay personas que no solo hacen que otros pequen , pero disfrutan haci\u00e9ndolo.<\/p>\n
Jes\u00fas tiene otra advertencia para este grupo; “Mirad que no despreci\u00e9is a uno de estos peque\u00f1os.”<\/p>\n
A Jes\u00fas le desagradar\u00e1 cualquiera que haga da\u00f1o a cualquier miembro de Su iglesia, desde el m\u00e1s grande hasta el m\u00e1s peque\u00f1o.<\/p>\n
p><\/p>\n
Cada hijo de Dios est\u00e1 siempre en la mente del salvador.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puede \u00c9l olvidar cuando todo lo que tiene que hacer es mirar las huellas de los clavos en Sus manos para recordarlo?<\/p <\/p>\n
Los hijos de Dios son bendecidos por \u00c9l y, “… sus \u00e1ngeles siempre contemplan el rostro de mi Padre que est\u00e1 en los cielos.”<\/p>\n
No se prometen \u00e1ngeles de la guarda para cada ni\u00f1o, aunque las Escrituras s\u00ed ense\u00f1an la idea de \u00e1ngeles de la guarda individuales para los creyentes (no todos ni\u00f1os, en general).<\/p>\n
Por lo tanto, es muy importante que los ni\u00f1os se salven lo m\u00e1s j\u00f3venes posible.<\/p>\n
La salvaci\u00f3n no es solo un privilegio para ser disfrutado por un grupo especial, sino es tambi\u00e9n para ser compartida con los perdidos para que ellos tambi\u00e9n se salven.<\/p>\n
Por lo tanto, no es voluntad del Padre … que cualquiera de estos “peque\u00f1os,” debe perecer.<\/p>\n
Podemos estar seguros de que no es el \u00faltimo deseo (o deseo) de Dios que nadie perezca.<\/p>\n
Aunque Dios permite que el hombre perezca en su incredulidad, lo hace no lo condene en contra de su voluntad.<\/p>\n
Un hombre o una mujer est\u00e1 perdido y condenado a la separaci\u00f3n eterna de Dios por la elecci\u00f3n de rechazar a Jes\u00fas; no por la voluntad de Dios.<\/p>\n
Oro para que cada alma perdida reciba a Jes\u00fas como un ni\u00f1o peque\u00f1o.<\/p>\n
Oro para que crean lo que Dios dice, “Venid a m\u00ed a todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar.”<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 listo para recibiros, pero ten\u00e9is que seguir Su camino, por la fe en Su Hijo.<\/p>\n
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