C\u00d3MO INFLUIR EN ALGUIEN PARA QUE HAGA LO CORRECTO<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N: Libro-“C\u00f3mo ganar amigos e influir en las personas”. Paul era bueno sabiendo c\u00f3mo hablar con la gente. Fue sabio en la forma en que eligi\u00f3 sus palabras. El libro de Filem\u00f3n es un gran ejemplo de eso. Pablo escribe una carta a su amigo Filem\u00f3n abordando una situaci\u00f3n que se hab\u00eda desarrollado entre \u00e9l y su esclavo fugitivo On\u00e9simo. [Lea la introducci\u00f3n al libro] Echemos un vistazo a c\u00f3mo Paul trat\u00f3 de influir en su amigo para que hiciera lo correcto.<\/p>\n
1) La introducci\u00f3n. contra 1-Pablo se destaca como prisionero de Jes\u00fas. No estoy seguro de si Filem\u00f3n sab\u00eda esto o no, pero si se trata de noticias nuevas o un recordatorio de la situaci\u00f3n actual de Pablo, el punto es claro: estoy encadenado por la causa de Cristo, as\u00ed que tenga esto en cuenta mientras considere lo que le estoy pidiendo que considere. Pablo menciona su situaci\u00f3n cinco veces en esta breve carta (vs. 1, 9, 10, 13, 23). Al hacer esto, Pablo est\u00e1 compitiendo por la simpat\u00eda de Filem\u00f3n. No es que quiera que Filem\u00f3n sienta l\u00e1stima por \u00e9l, sino con el prop\u00f3sito de responder favorablemente a lo que eventualmente le pedir\u00e1 que haga.<\/p>\n
Vemos que Pablo conecta a Timoteo con la carta. Esto podr\u00eda tener el prop\u00f3sito de decir, “Lo que sigue no es solo mi consenso sino tambi\u00e9n el de Timothy. Estamos de acuerdo en el contenido de esta carta.<\/p>\n
Luego se dirige a Filem\u00f3n como su amigo y colaborador. Te estoy apelando a nivel personal como amigo y a nivel espiritual como compa\u00f1ero cristiano. Ser\u00eda importante destacar ambos al abordar lo que sigue.<\/p>\n
Vs. 2-Pablo incluye a otros en esta carta tambi\u00e9n. Apia podr\u00eda haber sido la esposa de Filem\u00f3n (no es mala idea apelar a la esposa). Tambi\u00e9n Arquipo, un compa\u00f1ero cristiano. Se ha sugerido que \u00e9l era el hijo de Filem\u00f3n. Estas personas, especialmente si fueran su familia, podr\u00edan brindar una perspectiva sabia en cuanto al contenido de esta carta.<\/p>\n
Incluido con estas dos personas est\u00e1 el resto de la iglesia que se reuni\u00f3 en su casa. Hab\u00eda una iglesia en Colosas y sin duda Filem\u00f3n era parte de esa iglesia. Esto representar\u00eda una reuni\u00f3n separada de creyentes; tal vez como un estudio b\u00edblico a mitad de semana. Pero vemos que Pablo quer\u00eda que ellos tambi\u00e9n fueran incluidos al escuchar el contenido de esta carta. Sin duda, la situaci\u00f3n ya les habr\u00eda sido conocida, por lo que Paul quer\u00eda que todos supieran lo que pensaba sobre el asunto. Esperamos que sea una experiencia de aprendizaje para todos los involucrados.<\/p>\n
Vs. 3-Pablo destaca las dos cosas que le gustar\u00eda que Filem\u00f3n extendiera hacia On\u00e9simo. Pablo quer\u00eda que la gracia y la paz fueran concedidas a Filem\u00f3n, pero tambi\u00e9n querr\u00eda que Filem\u00f3n concediera m\u00e1s tarde estas cosas a On\u00e9simo.<\/p>\n
2) Los cumplidos. contra 4-7. contra 4-Paul comienza su carta con un cumplido. Quer\u00eda que Filem\u00f3n supiera que \u00e9l era alguien por quien agradec\u00eda a Dios y que era alguien por quien oraba. Qu\u00e9 inspirador. Si tienes a alguien que te dice estas cosas, te vas a conmover profundamente. Esto es lo primero que quer\u00eda que Filem\u00f3n supiera.<\/p>\n
En el vers\u00edculo cinco Pablo explica el motivo de su gratitud. Pablo se\u00f1ala la fe y el amor de Filem\u00f3n. contra 5-“Porque escucho acerca de…” \u00bfC\u00f3mo se enter\u00f3 Pablo de la fe de Filem\u00f3n? \u00a1Probablemente de On\u00e9simo! Como Filem\u00f3n m\u00e1s tarde ver\u00eda a On\u00e9simo mencionado en la carta, sin duda deducir\u00eda que lo m\u00e1s probable es que \u00e9l fuera la fuente de estas cosas maravillosas que se dec\u00edan sobre \u00e9l. Pablo mencionando esto ayudar\u00eda a preparar el escenario para que On\u00e9simo gane el favor de Filem\u00f3n.<\/p>\n
Vs. 6-Pablo desaf\u00eda a Filem\u00f3n a ser activo en compartir su fe. Tal vez On\u00e9simo no hab\u00eda escuchado el evangelio hasta que se encontr\u00f3 con Pablo, por lo que Pablo se pregunt\u00f3 por qu\u00e9 era as\u00ed. Me gusta c\u00f3mo Pablo enmarca su desaf\u00edo a Filem\u00f3n para compartir su fe entre dos cumplidos. Esto ayudar\u00eda a Filem\u00f3n a aceptar el desaf\u00edo.<\/p>\n
Al presentar este desaf\u00edo, Pablo quiere que \u00e9l se d\u00e9 cuenta de que se lo est\u00e1 perdiendo al no ser activo en compartir su fe. Si vamos a alentar a las personas a compartir m\u00e1s su fe, debemos mostrarles lo que se est\u00e1n perdiendo cuando no lo hacen. Compartir nuestra fe nos permite reconocer las bendiciones que tenemos en Cristo. Una de las razones de esto es que cuando compartimos nuestra fe sin duda estamos hablando de todo lo que Cristo ha hecho por nosotros. Al hacerlo activamente, se nos recuerda constantemente todo lo que tenemos en Jes\u00fas.<\/p>\n
Vs. 7-Pablo vuelve a elogiar a Filem\u00f3n. Se\u00f1ala que es un est\u00edmulo para \u00e9l porque hace un buen trabajo refrescando a los santos. Necesitaba hacer un mejor trabajo al ministrar a los perdidos, pero estaba muy claro que estaba haciendo un gran trabajo al ministrar a sus hermanos cristianos. Pablo menciona el amor de Filem\u00f3n por segunda vez. Pablo usa juegos de palabras, apelando a Filem\u00f3n sobre la base del significado de su nombre: \u00abamar\u00bb. Pablo quiere enfatizar esta caracter\u00edstica mientras se prepara para hacer su llamado a On\u00e9simo.<\/p>\n
3) El llamado a On\u00e9simo’ beneficio. contra 8-11. contra 8-9: Pablo podr\u00eda haber usado su autoridad espiritual para ordenarle a Filem\u00f3n que hiciera lo correcto, pero en lugar de eso apel\u00f3 a \u00e9l por amor. Quer\u00eda que Filem\u00f3n hiciera lo correcto por compasi\u00f3n, no por compulsi\u00f3n. Nosotros tambi\u00e9n deber\u00edamos querer que las personas hagan lo correcto porque quieren hacerlo, no porque se vean obligados a hacerlo o porque se sientan obligados a hacerlo.<\/p>\n
“Prisionero\/anciano” ; Aqu\u00ed vemos la segunda vez que Pablo menciona que est\u00e1 encadenado por Cristo. Al resaltar Pablo estas dos cosas, siendo un prisionero y un anciano, quiere evocar la compasi\u00f3n de Filem\u00f3n. Como diciendo, “Por favor, no me traigas ning\u00fan dolor (un anciano encadenado) al rechazar lo que estoy a punto de pedirte.”<\/p>\n
vs. 10-“mi hijo”. On\u00e9simo no era el hijo biol\u00f3gico de Pablo; \u00e9l era una figura paterna para On\u00e9simo y como Pablo trajo a On\u00e9simo a Cristo, lo mir\u00f3 como un hijo espiritual. “No te llamo ‘hijo’ porque eres m\u00eda; Te llamo ‘hijo’ porque brillas.” On\u00e9simo es ahora un hijo de Dios; ahora es parte de la familia de Dios-como Pablo-como Filem\u00f3n. Pablo est\u00e1 preparando el escenario para que Filem\u00f3n ya no mire a On\u00e9simo como un esclavo sino como una familia (como lo expondr\u00e1 en el vers\u00edculo 16).<\/p>\n
Vs. 11- “Antes era in\u00fatil para ti…pero ahora \u00e9l es \u00fatil.” Anteriormente in\u00fatil en el sentido de que se hab\u00eda escapado. Pablo no solo habla en serio sobre lo que dice, sino que tambi\u00e9n es un juego de palabras con respecto al significado del nombre On\u00e9simo, que es “\u00fatil”. Esto ser\u00eda un recordatorio para Filem\u00f3n de que, puesto que Dios hab\u00eda comisionado a tus padres para que te pusieran un nombre que significa “amar”, tambi\u00e9n comision\u00f3 a On\u00e9simo’ padres que le pusieran un nombre que significara “\u00fatil”. Por lo tanto, volverlo in\u00fatil ser\u00eda ir en contra de lo que Dios le ha ordenado como \u00fatil.<\/p>\n
Muchas veces podemos sentirnos in\u00fatiles. El mundo puede juzgarnos por un cierto est\u00e1ndar que nos clasificar\u00eda como in\u00fatiles. Pero Dios nos ve diferente. Si vamos a influir en las personas para que hagan lo correcto hacia otra persona, debemos mostrarles el valor de esa persona y recordarles que sentirse in\u00fatiles duele.<\/p>\n
4) La pelota es en tu corte, Filem\u00f3n. contra 12-16. contra 12-On\u00e9simo volver atr\u00e1s no fue cosa f\u00e1cil de hacer. Podr\u00eda haber sido condenado a muerte por huir. Si este fuera el caso, uno podr\u00eda preguntarse por qu\u00e9 Paul lo enviar\u00eda de regreso. Despu\u00e9s de su conversi\u00f3n, On\u00e9simo pudo haber sido condenado y, arrepentido, quiso regresar. Independientemente de que viniera de Pablo o de On\u00e9simo, era lo correcto. Por arriesgado que sea, Pablo quer\u00eda que todos supieran que hacer lo correcto era lo m\u00e1s importante, sin importar el riesgo.<\/p>\n
Pablo quer\u00eda que este gesto fuera obvio para Filem\u00f3n tambi\u00e9n (13-14) . Lo enviar\u00e9 de vuelta sabiendo que, si quisieras, podr\u00edas matarlo por huir. \u00bfNo habla esto de su voluntad de hacer lo correcto a pesar de los riesgos? Y ten en cuenta que me encantar\u00eda tenerlo aqu\u00ed ayud\u00e1ndome. Pero no voy a hacer algo turbio y mantenerlo aqu\u00ed en secreto, sino que lo enviar\u00e9 de regreso, con la esperanza de que hagas lo correcto. Pablo esperaba que Filem\u00f3n no solo perdonara a On\u00e9simo por lo que hizo, sino que fuera m\u00e1s all\u00e1: lo enviara de regreso a Pablo para que pudiera ayudarlo con su trabajo.<\/p>\n
Vs. 15-Pablo quiere ayudar a Filem\u00f3n a ver lo que pas\u00f3 no solo como un acto de rebeli\u00f3n sino como algo que Dios us\u00f3 para llevar a On\u00e9simo a la fe. Si vamos a influir en las personas para que hagan lo correcto, debemos buscar la mano de Dios en un incidente desafortunado. Se\u00f1alar siempre la posibilidad de la voluntad de Dios en cualquier situaci\u00f3n har\u00e1 que un compa\u00f1ero creyente d\u00e9 un paso atr\u00e1s y considere las cosas desde una perspectiva diferente.<\/p>\n
Con Pablo diciendo esto, puedo ver una conexi\u00f3n con lo que dijo anteriormente en el v. 6, “Oro para que est\u00e9s compartiendo activamente tu fe”. Aqu\u00ed hay un momento de ense\u00f1anza para Filem\u00f3n; ya que fue Pablo, no Filem\u00f3n, quien llev\u00f3 a On\u00e9simo a Cristo. Pablo le est\u00e1 diciendo a Filem\u00f3n, “No me importa si estas personas son tus sirvientes; ellos tambi\u00e9n necesitan escuchar el evangelio. Y, as\u00ed como te traje a la fe en Jes\u00fas, ahora te toca a ti compartir a Cristo con todos aquellos a quienes Dios ha puesto bajo tu cuidado.”<\/p>\n
Vs. 16-“ya no como esclavo sino como hermano”. Pablo est\u00e1 apelando al nuevo v\u00ednculo de igualdad que exist\u00eda como resultado de la decisi\u00f3n de On\u00e9simo. salvaci\u00f3n. Ahora hay unidad entre On\u00e9simo y Filem\u00f3n. Gal\u00f3n. 3:28, “Ya no hay jud\u00edo ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas.” Paul dice: “\u00c9l es querido para m\u00ed, pero m\u00e1s para ti. Por mucho que le tenga afecto y respeto, t\u00fa deber\u00edas tenerlo en un nivel a\u00fan mayor que yo. Entonces, amigo m\u00edo, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1s ahora?<\/p>\n
5) La apelaci\u00f3n a Paul’s beneficio. contra 17-22. contra 17-Como On\u00e9simo ahora es uno en Cristo con Pablo (y Filem\u00f3n tambi\u00e9n), Pablo pone esa realidad en perspectiva. \u201cRec\u00edbanlo con tanto amor y alegr\u00eda como me recibir\u00edan a m\u00ed; porque ambos somos vuestros hermanos en Cristo.” Cuando estamos tratando de influir en un hermano creyente para que haga lo correcto, debemos recordarle la unidad y el compa\u00f1erismo que debe existir entre los creyentes.<\/p>\n
Vs. 18-Vemos a Pablo haciendo algo extremo aqu\u00ed-le pide a Filem\u00f3n que cargue a On\u00e9simo’ ofensa a \u00e9l. Pablo dice, “Tomar\u00e9 responsabilidad por sus acciones.” Lo que hizo On\u00e9simo se castigaba con la muerte. El ofrecimiento de Pablo para recibir su castigo mostr\u00f3 que estaba dispuesto a morir por \u00e9l. Esta ser\u00eda una oferta incre\u00edble para extender. Esto tendr\u00eda un impacto definitivo en Filem\u00f3n. Esto le mostrar\u00eda a Filem\u00f3n cu\u00e1n amado y valorado era On\u00e9simo para Pablo (y cu\u00e1n amado y valorado deber\u00eda ser On\u00e9simo para \u00e9l). Es posible que debamos tomar medidas extremas para influir en alguien para que haga lo correcto.<\/p>\n
Esto tambi\u00e9n le dar\u00eda a Filem\u00f3n un recordatorio de lo que Jes\u00fas hab\u00eda hecho por \u00e9l. Filem\u00f3n ten\u00eda un precio que deb\u00eda como esclavo del pecado, pero Jes\u00fas lo amaba y lo valoraba lo suficiente como para pagar ese precio para que pudiera ser liberado. Antes, Filem\u00f3n, eras in\u00fatil en tu pecado, pero ahora, como cristiano, eres \u00fatil. Por lo tanto, \u00bfno deber\u00edas hacer lo mismo? \u00bfNo deber\u00edas tener el mismo respeto por On\u00e9simo? \u00bfNo deber\u00edamos mirarnos unos a otros? Ef. 4:32-5:2, “Sed bondadosos y compasivos unos con otros, perdon\u00e1ndoos unos a otros, as\u00ed como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo. Sed, pues, imitadores de Dios como hijos muy amados y vivid una vida de amor, as\u00ed como Cristo nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros como ofrenda y sacrificio fragante a Dios.” Kent Crockett dijo: “Basamos nuestro perd\u00f3n en lo que Dios ha hecho por nosotros, no en lo que otra persona nos ha hecho.”<\/p>\n
Vs. 19a-“mi propia mano”. Esto demuestra que esta es mi oferta y lo compruebo por mi propia escritura; esto es completamente leg\u00edtimo. Como Paul sab\u00eda que esta oferta ser\u00eda dif\u00edcil de creer, la autentic\u00f3 poni\u00e9ndola en su propio escrito.<\/p>\n
Vs. 19b-20-Pablo le recuerda a Filem\u00f3n el sacrificio que hizo por \u00e9l. Pablo no se est\u00e1 envaneciendo y no est\u00e1 usando la coerci\u00f3n, simplemente est\u00e1 poniendo las cosas en perspectiva para Filem\u00f3n. En esencia, Pablo puede estar diciendo, “No deber\u00eda tener que recordarte esto, pero no olvides lo que se hizo por ti.<\/p>\n
Y no estoy pedirte que hagas algo por m\u00ed; es para On\u00e9simo.” Filem\u00f3n se dar\u00eda cuenta de que Pablo no estaba mencionando esto porque quer\u00eda algo a cambio de s\u00ed mismo (que es lo que suele suceder cuando alguien menciona algo que hizo por alguien). No, la preocupaci\u00f3n de Pablo era por la seguridad y el bienestar de On\u00e9simo. La preocupaci\u00f3n de Pablo era por la relaci\u00f3n restaurada entre Filem\u00f3n y On\u00e9simo. La preocupaci\u00f3n de Pablo era que se mostrara el ejemplo correcto para la edificaci\u00f3n de los santos. La preocupaci\u00f3n de Pablo era por el ejemplo de amor y perd\u00f3n que har\u00eda perder la atenci\u00f3n de la gente. Podemos influenciar a las personas para que hagan lo correcto cuando ven que estamos en la agenda de Dios; no la nuestra.<\/p>\n
Vs. 21-Pablo muestra confianza en que Filem\u00f3n har\u00e1 lo correcto. Es como si Pablo estuviera diciendo: \u00abEn todos estos llamamientos que hago al explicarte lo que debes hacer, tengo todas las razones para creer, conociendo tu car\u00e1cter, que de hecho har\u00e1s lo que yo quiero\u00bb. #8217;estoy pidiendo de ti.” Pablo no est\u00e1 usando la adulaci\u00f3n para intentar que Filem\u00f3n haga lo correcto. Est\u00e1 diciendo la verdad acerca de su amigo y se basa en esa verdad para obligar a Filem\u00f3n a hacer lo correcto.<\/p>\n
Vs. 22-Paul tiene un deseo sincero de visitar a su amigo. Sin embargo, no puedo dejar de preguntarme si hay un indicio de responsabilidad en esta declaraci\u00f3n como si dijera: \u00abEspero visitarlo pronto para asegurarme de que cumpli\u00f3 con su cometido\u00bb. cosa.” La rendici\u00f3n de cuentas es algo bueno cuando estamos tratando de influir en alguien para que haga lo correcto.<\/p>\n
Vs. 23-24. Aqu\u00ed vemos a Pablo mencionando el asunto de la prisi\u00f3n nuevamente. Esta vez incluye a otro cristiano, Epafras. Creo que el \u00e9nfasis podr\u00eda usarse para mostrar perspectiva. Es como si Pablo estuviera diciendo: \u00abS\u00e9 que has sido agraviado y te ha causado dolor, pero ponlo en perspectiva del sufrimiento que yo y mis hermanos cristianos estamos soportando estando encadenados\u00bb. Esto ayudar\u00eda al caso de Paul a lograr que Filem\u00f3n hiciera lo correcto.<\/p>\n
Vs. 25-Pablo termina en lo mismo que no introdujo al principio en el vers\u00edculo tres-gracia. Quiere que Filem\u00f3n recuerde la gracia. \u201cLo has recibido; ahora exti\u00e9ndelo.\u201d<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N: Entonces, \u00bfFilem\u00f3n perdon\u00f3 y acogi\u00f3 a On\u00e9simo? La Escritura no dice. Aunque los comentaristas se\u00f1alan el hecho de que la preservaci\u00f3n de esta carta es un buen indicador de que lo hizo. Otro indicador de que todo termin\u00f3 bien es que la tradici\u00f3n dice que On\u00e9simo finalmente se convirti\u00f3 en obispo de \u00c9feso. Para que Pablo pudiera convertir a un esclavo (cuyas acciones lo daban por muerto) en alguien que fuera perdonado y recibido como un hermano, necesitaba entablar una relaci\u00f3n con Filem\u00f3n antes de apelar a On\u00e9simo. Ten\u00eda que tener tacto y amor en su enfoque. Us\u00f3 juegos de palabras y varias t\u00e1cticas para tratar de cambiar la mente y derretir el coraz\u00f3n de Filem\u00f3n hacia On\u00e9simo. Podemos usar estos mismos principios para influir en las personas para que hagan lo correcto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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