Cristianismo para principiantes: c\u00f3mo entender y vencer la tentaci\u00f3n<\/p>\n
Santiago 1:13-18<\/p>\n
I. Introducci\u00f3n<\/p>\n
A. Bueno, acabamos de comenzar nuestra serie \u00abCristianismo para Dummies\u00bb basada en el Libro de Santiago. Hablamos sobre el hecho de que el t\u00edtulo de esta serie no tiene la intenci\u00f3n de insultar, sino que es un t\u00e9rmino cari\u00f1oso con el que todos podemos relacionarnos e identificarnos. La raz\u00f3n de esto es que el Libro de James, al igual que la serie \u00abPara Dummies\u00bb, es un libro lleno de sabidur\u00eda pr\u00e1ctica y sencillos \u00abC\u00f3mo hacer\u00bb. Como tal, nos instruye maravillosamente sobre c\u00f3mo vivir nuestra fe, c\u00f3mo ser hacedores y no solo oidores de la Palabra. Estamos en el proceso de analizar esta joya, cap\u00edtulo por cap\u00edtulo, verso por verso. El domingo pasado por la ma\u00f1ana examinamos \u00abC\u00f3mo responder a las pruebas\u00bb y esta ma\u00f1ana llegamos al Cap\u00edtulo 2 – \u00abC\u00f3mo entender y vencer la tentaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
B. Para que pensemos en esto, d\u00e9jame preguntarte: \u00bfCu\u00e1les son algunas de las \u00abexcusas\u00bb creativas que has escuchado que la gente da por hacer algo que claramente est\u00e1 mal? El diablo me oblig\u00f3 a hacerlo me recuerda a un pastor que estaba luchando para llegar a fin de mes con un salario de primera llamada. Estaba furioso cuando confront\u00f3 a su esposa con el recibo de un vestido de $250 que ella hab\u00eda comprado. \u00ab\u00a1\u00bfC\u00f3mo pudiste hacer esto ?!\u00bb \u00abEstaba afuera de la tienda mirando el vestido en la ventana, y luego me encontr\u00e9 prob\u00e1ndomelo\u00bb, explic\u00f3. \u00abEra como si Satan\u00e1s me susurrara al o\u00eddo: ‘Te ves fabulosa con ese vestido. \u00a1C\u00f3mpralo!'\u00bb. \u00a1Yo, Satan\u00e1s!'\u00bb \u00abLo hice\u00bb, respondi\u00f3 su esposa, \u00abpero luego dijo: ‘\u00a1Tambi\u00e9n se ve fabuloso desde aqu\u00ed atr\u00e1s!\u00bb<\/p>\n
C. Eso resume bastante bien nuestra tentaci\u00f3n cuando se trata de tentaciones. Para desviar la responsabilidad y jugar \u00abEl juego de la culpa\u00bb. Obviamente necesitamos alguna instrucci\u00f3n sobre \u00abC\u00f3mo entender y vencer la tentaci\u00f3n\u00bb. Una de las caracter\u00edsticas de los libros \u00abPara Dummies\u00bb es la Parte de Diez al final de cada libro. Entonces, en el esp\u00edritu de los libros \u00abPara Dummies\u00bb, he desglosado las instrucciones de James sobre \u00abC\u00f3mo entender y vencer la tentaci\u00f3n\u00bb en 10 P.<\/p>\n
II. Lectura b\u00edblica y oraci\u00f3n<\/p>\n
A. Lee Santiago 1:13-18.<\/p>\n
B. Oraci\u00f3n – Padre, ay\u00fadanos a comprender tu Palabra ya aplicarla a nuestra vida para que sepamos comprender y vencer la tentaci\u00f3n.<\/p>\n
III. C\u00f3mo entender y vencer la tentaci\u00f3n: 10 P’s<\/p>\n
Particulares #1<\/p>\n
– Primero tenemos que entender los detalles de esta \u00fanica ra\u00edz griega que usa Santiago, \u00abpeira\u00bb. Puede significar probar o tentar; solo el contexto determina el sentido:<\/p>\n
+ sentido = Santiago 1:2,12 Griego \u00abpeirasmos\u00bb (sustantivo) Pruebas EXTERNAS, producen perfecci\u00f3n espiritual, fortalecen la fe. Como discutimos la \u00faltima vez, Dios prueba a Sus hijos: Abraham e Isaac (G\u00e9n. 22:1-2), los 40 a\u00f1os de Israel en el desierto (Deut. 8:2), Felipe al alimentar a 5000 (Juan 6).<\/p>\n
– sentido = Santiago 1:13,14 Griego \u00abpeirazo\u00bb (verbo) Tentaci\u00f3n HACIA ADENTRO, busca inducir el pecado y destruir la fe. Como veremos a continuaci\u00f3n, \u00a1Dios NUNCA tienta! \u00bfPor qu\u00e9? Odia el pecado (Salmo 5:4), y va en contra de Su naturaleza santa (Isa\u00edas 6:3).<\/p>\n
– Entonces, a pesar de que Santiago usa la misma ra\u00edz griega (peira-) tanto para el prueba exterior y la tentaci\u00f3n interior, es CRUCIAL conocer los detalles y distinguirlos. Uno por el que debemos regocijarnos y alabar a Dios por permitirlo, el otro debemos despreciarlo y \u00a1NUNCA ponernos a los pies de Dios!<\/p>\n
#2 Omnipresencia<\/p>\n
– \u00abQue nadie diga CU\u00c1NDO\u00bb As\u00ed como dijimos con las pruebas, las tentaciones son una cuesti\u00f3n de cu\u00e1ndo, \u00a1NO de si! Ud. dice: \u00abYo no, yo soy cristiano\u00bb. Hable sobre las personas que dicen \u00abSoy fuerte, nunca yo\u00bb o \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 yo soy d\u00e9bil?\u00bb. Hebreos 4:15 dice que Jes\u00fas fue tentado en todo seg\u00fan nuestra semejanza, pero sin pecado. Christian no nos hace inmunes a la tentaci\u00f3n y, de hecho, \u00a1las tentaciones aumentar\u00e1n, no disminuir\u00e1n! \u00bfSab\u00eda usted que? Mucha gente piensa que si eres cristiano, y especialmente si eres un buen cristiano, no vas a tener ninguna tentaci\u00f3n. \u00a1EQUIVOCADO! Jes\u00fas las tuvo, t\u00fa y yo tambi\u00e9n las tendremos. Y si no entendemos ese hecho, NUNCA entenderemos la tentaci\u00f3n. Finalmente, al igual que con las pruebas, las tentaciones son de muchos colores… como Skittles… un arco\u00edris de colores. Los tuyos no son m\u00edos y viceversa.<\/p>\n
#3 Permanentes<\/p>\n
– Lee Santiago 1:13. Vemos aqu\u00ed tres lo que estoy llamando permanentes, tres verdades eternas acerca de la tentaci\u00f3n: 1) \u00abQue nadie diga… estoy siendo tentado por Dios\u00bb Este es un imperativo con una part\u00edcula negativa literalmente \u00abdeja de decir\u00bb. Como ya he se\u00f1alado, NUNCA debemos echarle la culpa de nuestras tentaciones a los pies de Dios. \u00bfPor qu\u00e9? 2) \u00abDios no puede ser tentado por el mal\u00bb \u00a1Porque \u00c9l odia el pecado y por Su naturaleza santa, Dios nunca inducir\u00eda a los humanos a pecar ni tratar\u00eda de da\u00f1ar su fe! As\u00ed… 3) \u00ab\u00e9l mismo no tienta a nadie\u00bb Esto se remonta a nuestra discusi\u00f3n sobre los detalles – Dios no tienta para destruir, sino que prueba para fortalecer.<\/p>\n
– Ilustraci\u00f3n: Philip Yancey, en \u00abReaching for the Invisible God\u00bb describe la forma en que se culpa a Dios por las cosas de esta manera. \u00abCuando la princesa Diana muri\u00f3 en un accidente automovil\u00edstico, se entrevist\u00f3 a un ministro y se le hizo la pregunta ‘\u00bfC\u00f3mo puede Dios permitir una tragedia tan terrible?’ Y me encant\u00f3 su respuesta. Dijo: ‘\u00bfPodr\u00eda \u00bfHa tenido algo que ver con un conductor ebrio que va a noventa millas por hora en un t\u00fanel angosto? mat\u00f3 a un oponente coreano con un fuerte derechazo en la cabeza. En la conferencia de prensa posterior a la muerte del coreano, Mancini dijo: \u00abA veces me pregunto por qu\u00e9 Dios hace las cosas que hace\u00bb. En una carta al Dr. Dobson, una joven le hizo esta pregunta angustiosa: \u00abHace cuatro a\u00f1os, estaba saliendo con un hombre y qued\u00e9 embarazada. Estaba devastada. Le pregunt\u00e9 a Dios: ‘\u00bfPor qu\u00e9 has permitido que esto suceda? \u00bfPara m\u00ed?: Susan Smith, la madre de Carolina del Sur hace un par de a\u00f1os que empuj\u00f3 a sus dos hijos a un lago para que se ahogaran y luego culp\u00f3 a un ladr\u00f3n de autos ficticio por el hecho, escribi\u00f3 en su conferencia. sion: “Ca\u00ed al punto m\u00e1s bajo cuando permit\u00ed que mis hijos bajaran esa rampa al agua sin m\u00ed. Sal\u00ed corriendo y gritando, ‘\u00a1Oh Dios! \u00a1Oh, Dios, no! \u00bfQu\u00e9 he hecho? \u00bfPor qu\u00e9 dejaste que esto sucediera? Ahora queda la pregunta, \u00bfqu\u00e9 papel desempe\u00f1\u00f3 exactamente Dios en la conducci\u00f3n ebria que condujo a la muerte de la princesa Diana, un boxeador golpeando a su oponente hasta la muerte, una pareja adolescente cediendo a la tentaci\u00f3n en el asiento trasero de un autom\u00f3vil o una madre ahogando a sus hijos? ?<\/p>\n
#4 Procedencia<\/p>\n
– Entonces, \u00bfqu\u00e9 nos lleva a culpar a Dios por nuestras tentaciones? En parte, porque nos negamos a reconocer la procedencia o fuente de la tentaci\u00f3n.<\/p>\n
– Lea Santiago 1:14. Recuerde las excusas creativas que la gente da por su propio pecado que discutimos anteriormente. La Escritura habla de tres enemigos de la humanidad: el mundo, la carne, el diablo. Note que James solo menciona \u00bfqu\u00e9? \u00a1\u00a1\u00a1A NOSOTROS!!! No incluye ninguna discusi\u00f3n de \u00abel diablo me oblig\u00f3 a hacerlo\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9? Bengel = \u00abIncluso las sugerencias del diablo no ocasionan peligro, antes de que se hagan ‘nuestras'\u00bb. Santiago quiere que reconozcamos la VERDADERA procedencia, o fuente, de la tentaci\u00f3n. Yo, Buffy Cook. Como se le ocurre decir al Hermano Carlos, \u00ab\u00a1hemos encontrado al enemigo y \u00e9l somos nosotros\u00bb! Discutir el vestuario de los Chargers – \u00abAsumir la responsabilidad COMPLETA\u00bb.<\/p>\n
– Nuestros propios deseos son el problema. \u00abLujuria, deseo\u00bb Griego = \u00abepithumia\u00bb \u00abepi\u00bb (enfocado en) + \u00abthumos\u00bb (deseo apasionado) Pasi\u00f3n construida sobre sentimientos fuertes. No siempre tiene un significado negativo (Jes\u00fas en Lucas 22:15 = He deseado comer esta Pascua con vosotros, Pablo en Fil. 1:23 = Deseo de partir y estar con Cristo). Aqu\u00ed, como m\u00e1s a menudo en el NT, se refiere al deseo carnal, ego\u00edsta e il\u00edcito.<\/p>\n
– Mire las v\u00edvidas im\u00e1genes que Santiago usa aqu\u00ed para describir el efecto que nuestros deseos tienen en nosotros cuando atraen y seducen. cedamos a la tentaci\u00f3n y al pecado. Ambas son met\u00e1foras de caza\/pesca:<\/p>\n
Lured = griego \u00abexelko\u00bb; Iluminado. \u00abarrastrar\u00bb cuando el juego es atra\u00eddo desde su escondite.<\/p>\n
Seducido = Griego \u00abdeleazo\u00bb; \u00abatrapar\u00bb como se pone el cebo en un anzuelo o se coloca una trampa con cebo.<\/p>\n
– Ilustraci\u00f3n: Por primera vez en 47 a\u00f1os, los atunes estaban corriendo a solo 30 millas de Cape Cod. Y estaban mordiendo. Todo lo que necesitabas era un anzuelo afilado y un poco de cebo. Y los compradores japoneses pagaban 50.000 d\u00f3lares por at\u00fan rojo. Muchos pescadores sin experiencia ignoraron las advertencias de los guardacostas y se hicieron a la mar en peque\u00f1as embarcaciones. Lo que no se dieron cuenta fue que el problema no era atrapar el pez; estaba recogiendo el at\u00fan gigante y tirando de \u00e9l a bordo. El Christi Anne, un barco de 19 pies, volc\u00f3 mientras luchaba con un at\u00fan. Ese mismo d\u00eda, el barco Basic Instinct de 27 pies corri\u00f3 la misma suerte, mientras que el Official Business, un barco de 28 pies, se hundi\u00f3 despu\u00e9s de pescar un at\u00fan 600#. Estos pescadores subestimaron el poder del pez que intentaban atrapar. Eso es lo que nos hace la tentaci\u00f3n. Se ve muy bien en la superficie. Solo cuando nos enganchamos descubrimos su fuerza.<\/p>\n
\u00abEl ‘deseo’ es como el anzuelo con su cebo, que primero atrae a su presa y luego la arrastra. Si el atractivo superficial del ‘deseo’ no se resiste en\u00e9rgicamente, una persona puede quedar ‘enganchada’ a \u00e9l, incapaz de escapar de su atractivo todopoderoso\u00bb. (Douglas Moo)<\/p>\n
– \u00abAs\u00ed que deb\u00e9is vivir como hijos obedientes de Dios. No volv\u00e1is a caer en vuestras viejas formas de vivir para satisfacer vuestros propios deseos. No sab\u00edais nada mejor en aquel entonces.\u00bb (1 Pedro 1:14, NTV)<\/p>\n
Patr\u00f3n #5 Producto #6<\/p>\n
– Lea Santiago 1:15. Si tenemos alguna esperanza de vencer la tentaci\u00f3n en nuestras vidas, DEBEMOS entender su patr\u00f3n y respetar su producto. El deseo en s\u00ed mismo no es pecado. Solo cuando una persona, por un acto de la voluntad, asiente, se produce el pecado.<\/p>\n
– James pasa de las met\u00e1foras de la caza y la pesca a una v\u00edvida ilustraci\u00f3n del proceso de procreaci\u00f3n que describe gr\u00e1ficamente la relaci\u00f3n de causa y efecto. de lujuria, pecado y muerte. El deseo es representado como la madre (la epitimia es femenina), dando a luz al pecado, su hijo. Y este ni\u00f1o, si se le permite crecer, da a luz a su vez a la muerte.<\/p>\n
– \u00abLa lujuria queda embarazada y tiene un hijo: \u00a1el pecado! El pecado crece hasta la edad adulta, y se convierte en un verdadero asesino.\u00bb (MSG)<\/p>\n
– Stulac = \u00abEstas im\u00e1genes llamativas est\u00e1n dise\u00f1adas para detener a los pecadores en seco, viendo que la muerte es el final natural y terrible de una vida de pecado, no solo un resultado ocasional para algunos pecadores.\u00bb<\/p>\n
#7 Provisional<\/p>\n
– La tentaci\u00f3n es provisional, es decir, condicional. \u00bfCondicional a qu\u00e9? \u00a1Nuestra entrega a ello! Ilustraci\u00f3n: El desfiladero del r\u00edo Huntington, cerca de Richmond, Vermont, es hermoso pero mortal. En los \u00faltimos 40 a\u00f1os, veinte personas (principalmente de 20 y 30 a\u00f1os) han perdido la vida en el desfiladero. Cientos m\u00e1s han resultado heridos. Los funcionarios de seguridad p\u00fablica han designado el desfiladero como \u00abel lugar m\u00e1s mort\u00edfero del estado\u00bb. Se han colocado se\u00f1ales de advertencia. Sin embargo, los nadadores contin\u00faan siendo atra\u00eddos por la escena. \u00a1No hay raz\u00f3n para que la gente se lance de cabeza a aguas tan peligrosas! El hacerlo es simplemente provisorio de sus propios deseos.<\/p>\n
– As\u00ed es con nosotros y la tentaci\u00f3n. No tenemos que lanzarnos de cabeza a sus peligrosas aguas. Conocemos las se\u00f1ales de advertencia que las Escrituras han publicado al respecto. Nuestro hacerlo es provisional, condicional, en nuestros propios deseos. Entonces el deseo CUANDO tiene Mire lo que Pablo escribi\u00f3 acerca de la naturaleza provisoria de la tentaci\u00f3n – lea 1 Cor. 10:13. Entonces, \u00bfc\u00f3mo vencemos la tentaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo matamos su naturaleza provisoria? Discuta \u00abLa santidad personal en tiempos de tentaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
#8 Potencial<\/p>\n
– A pesar del hecho de que Dios no solo no tienta a nadie, sino que tampoco puede tentar a nadie; a pesar de que adem\u00e1s \u00c9l siempre nos proporciona un escape de la tentaci\u00f3n; siempre existe la posibilidad de que seamos enga\u00f1ados y le echemos la culpa a Dios y no lo aceptemos nosotros mismos.<\/p>\n
– Lea Santiago 1:16. Esta palabra enga\u00f1ado = Griego, \u00abplanao\u00bb de donde obtenemos el espa\u00f1ol \u00abplaneta\u00bb y significa vagar, extraviarse, desviarse de la verdad. \u00bfQue verdad? Gramaticalmente, no se dejen enga\u00f1ar, enlaza con el vers\u00edculo 13. Por lo tanto, la verdad de que Dios no tienta ni puede tentar.<\/p>\n
– Un minuto alabamos a Dios por su bondad y al siguiente lo culpamos por nuestros propios errores. Lea Santiago 3:10.<\/p>\n
– Debemos, como dice G\u00e1latas 6:1, cuidarnos a nosotros mismos y nunca ceder al potencial de la tentaci\u00f3n de culpar a Dios y as\u00ed ser alejados de \u00e9l, como un planeta, fuera de \u00f3rbita. . Las dificultades en la vida siempre deben llevarnos de vuelta a Dios, que es exactamente lo que hace Santiago. Discuta la muerte de Mike Lenagar y la respuesta de Heath. Habiendo comenzado con una afirmaci\u00f3n sobre el car\u00e1cter de Dios, sabe que termina con una vindicaci\u00f3n del car\u00e1cter de Dios.<\/p>\n
#9 Perfecci\u00f3n<\/p>\n
– Lea Santiago 1:17. El significado general de este vers\u00edculo es claro: Dios, cuyo car\u00e1cter ben\u00e9volo es inmutable e inmutable, es la fuente de todo lo bueno. Por implicaci\u00f3n, \u00c9l NO es la fuente de tentaciones que nos incitan a pecar y destruyen nuestra fe. No hay nada en este mundo que sea verdaderamente bueno que tenga otro origen que lo de arriba, a saber, el cielo, que desciende del Padre de las luces, que se refiere a Dios como Creador de las \u00abluces\u00bb celestiales, un ejemplo excelente de sus buenos dones. Dios es inmutable en su car\u00e1cter y por lo tanto en su dar del bien, a diferencia de la variaci\u00f3n de la noche cambiando al d\u00eda o la sombra cambiante causada por el sol o la luna.<\/p>\n
Plan # 10<\/p>\n
– Leer Santiago 1:18. Como un ejemplo destacado de los buenos dones de Dios, Santiago cita el hecho de que Dios nos ha hecho nacer por la palabra de verdad. Esta palabra trajo, KJV engendr\u00f3, es la palabra griega \u00abapokueo\u00bb que significa \u00abdar a luz\u00bb. Es la misma palabra que usa Santiago en el vers\u00edculo 15 para describir el pecado dando a luz a la muerte. Aqu\u00ed Santiago lo usa para contrastar el nuevo nacimiento que Dios da a los creyentes cuando respondemos a la palabra de verdad, el evangelio, y recibimos en lugar de la muerte la promesa de la vida eterna.<\/p>\n
– Adem\u00e1s, el prop\u00f3sito de este nacimiento es que los cristianos deben presentarse como la \u00abprimera entrega\u00bb, los primeros frutos, en el plan redentor universal de Dios – \u00abbuenos dones\u00bb que a\u00fan tiene que dar. En la etapa final de ese plan redentor, Dios har\u00e1 un cielo nuevo y una tierra nueva, uno en el cual la tentaci\u00f3n ser\u00e1 vencida para siempre gracias a nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo!!!<\/p>\n
IV. Conclusi\u00f3n<\/p>\n
– Bryan Chapell cuenta la historia cuando, hace varios a\u00f1os, su esposa Kathy y un amigo llevaron a sus hijos al zool\u00f3gico de St. Louis. Big Cat Country acababa de abrir. Los visitantes pod\u00edan observar a los felinos caminando por v\u00edas a\u00e9reas elevadas sobre los h\u00e1bitats. Mientras su esposa y su amiga sub\u00edan a los ni\u00f1os por una de las rampas del skyway, una manta se enred\u00f3 en la rueda de un cochecito. Kathy se arrodill\u00f3 para ayudar a desenredar la rueda mientras sus ni\u00f1os en edad preescolar se adelantaban. Cuando Kathy mir\u00f3 hacia arriba, descubri\u00f3 que los ni\u00f1os hab\u00edan atravesado un peque\u00f1o hueco en la valla y subido a las rocas a 25 pies del corral de los leones.<\/p>\n
Se\u00f1alando a los leones de abajo, llamaron a su mam\u00e1, \u00abOye mam\u00e1, \u00a1podemos verlos!\u00bb No ten\u00edan idea del peligro que corr\u00edan. \u00bfQu\u00e9 pod\u00eda hacer Kathy? Si gritaba, podr\u00eda asustar a los ni\u00f1os que estaban posados precariamente sobre los leones. La brecha en la cerca era demasiado peque\u00f1a para que ella pudiera pasar. As\u00ed que se arrodill\u00f3, abri\u00f3 los brazos y dijo: \u00abMuchachos, vengan a recibir un abrazo\u00bb. Vinieron corriendo por el amor que los salv\u00f3 de un peligro mayor del que pod\u00edan percibir. Con un amor similar, nuestro Salvador, Jesucristo, nos llama de la tentaci\u00f3n que nos devora.<\/p>\n
V. Invitaci\u00f3n y Bendici\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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