Open Doors International public\u00f3 su Lista mundial de vigilancia a principios de este mes, clasificando los 50 pa\u00edses m\u00e1s peligrosos y dif\u00edciles para vivir para los cristianos. saltar en ataques violentos contra los cristianos en la era moderna,” dice Curry, estimando que m\u00e1s de 100 millones de cristianos en todo el mundo est\u00e1n sufriendo persecuci\u00f3n mientras hablamos. “[Y] mientras que el a\u00f1o 2014 pasar\u00e1 a la historia por tener el nivel m\u00e1s alto de persecuci\u00f3n global de cristianos en la era moderna,” Open Doors elabor\u00f3, “las condiciones actuales sugieren que lo peor est\u00e1 por venir.” (http:\/\/www.breakpoint.org\/bpcommentaries\/entry\/13\/26724)<\/p>\n
Parece f\u00e1cil vivir en la voluntad de Dios cuando tenemos todo el apoyo humano y los recursos, incluido el tiempo libre. Pero, \u00bfc\u00f3mo vivir el mandato de Dios para nosotros cuando estamos m\u00e1s presionados, con demandas aparentemente contradictorias y bajo la presi\u00f3n de seguir un curso diferente?<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo entendi\u00f3 su llamado principal y su mandato de predicar donde el Evangelio a\u00fan no hab\u00eda echado ra\u00edces (v.20). No se descuid\u00f3 ni se desvi\u00f3 de las necesidades del momento, y fue capaz de priorizar adecuadamente sus actividades dadas las demandas aparentemente contradictorias en diferentes direcciones. Sab\u00eda que estar en el centro de la voluntad de Dios no solo es el mayor desaf\u00edo, sino que cosecha la mayor bendici\u00f3n.<\/p>\n
El Ap\u00f3stol Pablo conoc\u00eda la 1) Prioridad de (Romanos 15:25–28) & 2) Prosperidad de (Romanos 15:29) Vivir en la Voluntad de Dios.<\/p>\n
1) Prioridad (Romanos 15:25–28)<\/p>\n
Romanos 15:25-28 [25 ] Ahora, sin embargo, voy a Jerusal\u00e9n a traer ayuda a los santos. [26]Porque Macedonia y Acaya han tenido a bien hacer alguna contribuci\u00f3n para los pobres entre los santos en Jerusal\u00e9n. [27]Porque les complaci\u00f3 hacerlo, y ciertamente se lo deben. Porque si los gentiles han venido a participar de sus bendiciones espirituales, tambi\u00e9n deben servirles en las bendiciones materiales. [28] Cuando, pues, haya terminado esto y les haya entregado lo que se ha recogido, partir\u00e9 para Espa\u00f1a por medio de vosotros. (NVI)<\/p>\n
(Dedicaremos la mayor parte de nuestro tiempo esta ma\u00f1ana a este primer punto)<\/p>\n
Pablo ilustra un tercer elemento caracter\u00edstico de un creyente que cumple fielmente su llamado, a saber, el de estableciendo prioridades claras. \u00c9l est\u00e1 haciendo todo esto mientras se mueve. Su expresi\u00f3n de esto, es c\u00f3mo se encuentra actualmente… yendo. Es un intento de captar el tiempo presente del verbo (poreuomai), lo que significa que su partida es inminente; incluso pr\u00e1cticamente ha comenzado (Stott, JRW (2001). El mensaje de los romanos: las buenas noticias de Dios para el mundo (p. 385). Leicester, Inglaterra; Downers Grove, IL: InterVarsity Press.).<\/p>\n
• La planificaci\u00f3n de un ministerio futuro nunca debe hacer sufrir a un ministerio presente. As\u00ed como hemos visto c\u00f3mo el descubrir y discernir la voluntad de Dios viene a trav\u00e9s de la acci\u00f3n, el Vivir en la Voluntad de Dios de Pablo est\u00e1 ocurriendo a trav\u00e9s de su acci\u00f3n.<\/p>\n
Antes de que Pablo fuera libre para ir a Roma, y mucho menos a Espa\u00f1a, era le fue necesario andar unas mil millas en direcci\u00f3n opuesta a Jerusal\u00e9n, para servir all\u00ed a los santos. Este “traer ayuda\/colecta para los santos” fue un enfoque principal de Pablo en su llamado “tercer viaje misionero”; cada carta que escribi\u00f3 en el camino lo menciona (cf. tambi\u00e9n 1 Cor. 16, 1-2; 2 Cor. 8-9). Al hablar de la ayuda\/recaudaci\u00f3n como un “ministerio” (2 Cor. 8:4; 9:1, 12, 13) Pablo se\u00f1ala el hecho de que era un medio por el cual los cristianos gentiles pod\u00edan expresar de manera muy pr\u00e1ctica su amor y preocupaci\u00f3n por sus hermanos y hermanas menos favorecidos (Moo, DJ (1996). La Ep\u00edstola a los Romanos (p. 902). Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co.).<\/p>\n
• Un elemento clave de Vivir en la Voluntad de Dios es ver toda actividad como ministerio. Nuestro gasto de talento, tiempo, dinero y dones dados por Dios tiene la intenci\u00f3n de que \u00c9l los vea a la luz del ministerio espiritual. Toda actividad debe ser vista como nuestro servicio\/ministerio espiritual.<\/p>\n
La palabra espec\u00edfica que Pablo usa para la ayuda\/colecci\u00f3n de la cual obtenemos la palabra di\u00e1cono. Ocurre unos pocos vers\u00edculos m\u00e1s adelante en el cap\u00edtulo 16, donde se elogia a Febe como “sierva” o “diaconisa” de la iglesia de Cencrea. Reconocemos que cuidar a los pobres es una funci\u00f3n leg\u00edtima del diaconado. Pero como Pablo no era di\u00e1cono sino ap\u00f3stol y, sin embargo, dice aqu\u00ed que su papel en la recolecci\u00f3n y entrega de esta ofrenda para los santos en Jerusal\u00e9n era un servicio diaconal, aprendemos que todos debemos participar en este tipo de servicio. En otras palabras, el papel de los di\u00e1conos no es ministrar en nuestro lugar, por lo que no tenemos que preocuparnos por las necesidades de los dem\u00e1s, sino mostrarnos c\u00f3mo ministrar, tal como los ancianos gobernantes nos muestran c\u00f3mo ejercer supervisi\u00f3n espiritual unos de otros, y los ancianos docentes nos gu\u00edan en c\u00f3mo estudiar y entender la Biblia. Cuidar de otras personas es el trabajo de todo cristiano (Boice, JM (1991 & 8211;). Romans: The New Humanity (Vol. 4, pp. 1879 & 8211; 1880). Grand Rapids, MI: Baker Book House .)<\/p>\n
Pablo tomando el Viaje a Jerusal\u00e9n parece contradecir su llamado “a predicar el evangelio, no donde Cristo ya fue nombrado” (Romanos 15:20). En el momento en que Pablo escribi\u00f3 esta carta, probablemente en el a\u00f1o 58 d.C., la iglesia en Jerusal\u00e9n sufr\u00eda no solo una gran persecuci\u00f3n sino tambi\u00e9n una gran pobreza. Hubo una hambruna en toda Palestina, y debido a la persecuci\u00f3n de los jud\u00edos incr\u00e9dulos, muchos hombres cristianos perdieron sus trabajos y muchos otros fueron encarcelados, empeorando a\u00fan m\u00e1s las malas condiciones para sus familias. Adem\u00e1s de eso, muchos jud\u00edos extranjeros que visitaban Jerusal\u00e9n para la fiesta de Pentecost\u00e9s se convirtieron a Cristo y decidieron quedarse en la ciudad, generalmente como hu\u00e9spedes de los creyentes que viv\u00edan all\u00ed.<\/p>\n
Debido a esa gran necesidad , Pablo hab\u00eda hecho un llamamiento, mencionado en el vers\u00edculo 26, a las iglesias de Macedonia y Acaya, que se complacieron en hacer alguna contribuci\u00f3n para los pobres entre los santos de Jerusal\u00e9n. Durante su viaje anterior a Jerusal\u00e9n, a Pablo y Bernab\u00e9 se les hab\u00eda extendido “la diestra de compa\u00f1erismo” por Santiago, Pedro y Juan, “para que vayamos a los gentiles,” Pablo hab\u00eda escrito a los g\u00e1latas algunos a\u00f1os antes, \u201cy ellos a los circuncisos\u201d. Solo nos pidieron que nos acord\u00e1ramos de los pobres —lo mismo que yo tambi\u00e9n estaba ansioso por hacer” (G\u00e1l. 2:9–10). Esto fue parte de asegurar que la pared divisoria entre jud\u00edos y gentiles, derribada en Cristo (Efesios 2:14), no fuera reconstruida. Puede haber sido una sorpresa para la audiencia romana de Pablo escuchar que se dirig\u00eda a Jerusal\u00e9n antes de llegar a Roma. Ir a Jerusal\u00e9n desde Corinto ser\u00eda ir en la direcci\u00f3n opuesta que tendr\u00eda que tomar para llegar a Roma. Explica que necesitaba hacer esto ‘al servicio del pueblo del Se\u00f1or’ en Jerusal\u00e9n. Los l\u00edderes de la iglesia en Jerusal\u00e9n le hab\u00edan pedido a Pablo que ayudara a los creyentes pobres all\u00ed (G\u00e1latas 2:10). (Kruse, CG (2012). La carta de Pablo a los romanos. (DA Carson, Ed.) (p. 546). Cambridge, Reino Unido; Nottingham, Inglaterra; Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company ; Apolos.)<\/p>\n
Consulte 2 Corintios 8 (p.967)<\/p>\n
En su primera carta a Corinto, que estaba en la provincia de Acaya, Pablo escribi\u00f3: “ ;En cuanto a la colecta para los santos, como yo orden\u00e9 a las iglesias de Galacia, as\u00ed tambi\u00e9n lo hag\u00e1is vosotros” (1 Corintios 16:1). En su segunda carta a Corinto, se alegr\u00f3 de la generosidad de las iglesias de Macedonia.<\/p>\n
2 Corintios 8:1-15 [8:1]Queremos que sep\u00e1is, hermanos, de la gracia de Dios que ha sido dada entre las iglesias de Macedonia, [2] porque en una severa prueba de aflicci\u00f3n, su abundancia de gozo y su extrema pobreza han abundado en abundancia de generosidad de su parte. [3]Porque ellos dieron conforme a sus medios, como puedo atestiguar, y m\u00e1s all\u00e1 de sus medios, de su propia voluntad, [4]rog\u00e1ndonos de coraz\u00f3n el favor de participar en el socorro de los santos, [5]y esto, no como esper\u00e1bamos, sino que ellos mismos se entregaron primero al Se\u00f1or y luego por la voluntad de Dios a nosotros. [6] En consecuencia, instamos a Tito a que, como hab\u00eda comenzado, as\u00ed cumpliera entre vosotros este acto de gracia. [7]Pero como sobresales en todo: en la fe, en la palabra, en el conocimiento, en todo el celo y en nuestro amor por ti, mira que sobresalgas tambi\u00e9n en este acto de gracia. [8]Digo esto no como un mandato, sino para probar por el fervor de los dem\u00e1s que su amor tambi\u00e9n es genuino. [9]Porque conoc\u00e9is la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que siendo rico, por amor a vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. [10]Y en este asunto doy mi juicio: esto os beneficia a vosotros, que hace un a\u00f1o comenzasteis no s\u00f3lo a hacer esta obra sino tambi\u00e9n a desear hacerla. [11] Ahora pues, terminad de hacerlo tambi\u00e9n, para que vuestra prontitud en desearlo sea igualado en completarlo con lo que ten\u00e9is. [12]Porque si la prontitud est\u00e1 all\u00ed, es aceptable seg\u00fan lo que uno tiene, no seg\u00fan lo que no tiene. [13]Porque no pretendo que otros est\u00e9n tranquilos y vosotros agobiados, sino que por justicia [14]la abundancia vuestra en este tiempo supla la necesidad de ellos, para que la abundancia de ellos supla vuestra necesidad, para que haya ser justo. [15]Como est\u00e1 escrito: Al que recogi\u00f3 mucho, no le sobr\u00f3, y al que recogi\u00f3 poco, no le falt\u00f3. (ESV)<\/p>\n
• En la actualidad en la historia de la redenci\u00f3n (ver 6:2; Rom. 3:26; 8:18; 11:5; G\u00e1latas 1:4) los creyentes gentiles pueden contribuir financieramente, mientras que los creyentes jud\u00edos pueden contribuir espiritualmente con liderazgo y el ministerio del evangelio (cf. Rom. 11:11–12, 25–26, 30–32) (Crossway Bibles. (2008). The ESV Study Bible (p. 2234). Wheaton, IL: Crossway Bibles.).<\/p>\n
• Probablemente no haya dificultad m\u00e1s frecuente en Vivir en la Voluntad de Dios, que la cuesti\u00f3n de tener m\u00e1s peticiones que recursos econ\u00f3micos. No debemos dar lo que no tenemos o no podemos permitirnos dar. Pero, dar abnegadamente nuestro tiempo y recursos manifiesta la gracia de Dios en nuestras vidas, para la gloria de Dios en el mundo.<\/p>\n
Durante este per\u00edodo todav\u00eda hab\u00eda una considerable animosidad y desconfianza entre jud\u00edos y gentiles. creyentes La contribuci\u00f3n de las iglesias principalmente gentiles de Macedonia y Acaya, quienes, en su mayor\u00eda, tambi\u00e9n eran pobres, fue un poderoso gesto de amor y reconciliaci\u00f3n para los santos empobrecidos en Jerusal\u00e9n, quienes eran principalmente jud\u00edos. Estas provincias son m\u00e1s o menos equivalentes al norte y sur de Grecia en la actualidad. Esta contribuci\u00f3n\/colecci\u00f3n incluir\u00eda donaciones de ciudades como Filipos, Tesal\u00f3nica y Corinto. (Crossway Bibles. (2008). The ESV Study Bible (p. 2183). Wheaton, IL: Crossway Bibles.)<\/p>\n
Pablo se comprometi\u00f3 a tomar esa ofrenda, junto con los representantes de las iglesias gentiles que dieron ella, a fin de promover la armon\u00eda en el Cuerpo de Cristo. Suponiendo que viaj\u00f3 por mar, la primera etapa de su viaje de Corinto a Jerusal\u00e9n ser\u00eda de alrededor de ochocientas millas. El segundo, de Jerusal\u00e9n a Roma, ser\u00eda de mil quinientas millas. Y la tercera, de Roma a Espa\u00f1a, ser\u00edan setecientas millas, haciendo un total de tres mil millas por barco. Entonces, por el bien de los santos en Jerusal\u00e9n y la unidad de la iglesia, duplic\u00f3 la duraci\u00f3n de su viaje. En el \u00faltimo viaje de Pablo a Roma, naufraga en la isla de Malta (Hechos 27:13-28:11), sin mencionar los tres naufragios anteriores, una vez que pas\u00f3 un d\u00eda y una noche en mar abierto ( 2 Corintios 11:25). Tal es la naturaleza de un sirviente (Boa, K., & Kruidenier, W. (2000). Romans (Vol. 6, p. 452). Nashville, TN: Broadman & Holman Publishers.).<\/p>\n
La Contribuci\u00f3n traduce koin\u00f4nia, que tiene la idea b\u00e1sica de compartir y se traduce m\u00e1s com\u00fanmente como “compa\u00f1erismo” o “comuni\u00f3n.” Pero aqu\u00ed, como en 2 Corintios 9:13, el contexto le da la connotaci\u00f3n de compartir financieramente, un regalo. Parece que la preocupaci\u00f3n de Pablo era fortalecer la koin\u00f4nia de comuni\u00f3n espiritual entre jud\u00edos y gentiles por medio de la koin\u00f4nia de apoyo material. Sabe que no s\u00f3lo el alma sino tambi\u00e9n el cuerpo deben recibir alimento. El mismo Se\u00f1or Jesucristo que predic\u00f3 el Serm\u00f3n del Monte tambi\u00e9n aliment\u00f3 a los cinco mil y a los cuatro mil (Hendriksen, W., & Kistemaker, SJ (1953–2001). Exposici\u00f3n de la Ep\u00edstola de Pablo a los Romanos (Vol. 12–13, p. 493). Grand Rapids: Baker Book House.).<\/p>\n
• Vivir en la voluntad de Dios une perfectamente lo espiritual como una preocupaci\u00f3n f\u00edsica propia. La verdadera preocupaci\u00f3n espiritual tiene una atenci\u00f3n f\u00edsica. Cuando brindamos la atenci\u00f3n f\u00edsica adecuada, siempre avanzamos hacia un bienestar espiritual.<\/p>\n
El centro de su ministerio fue proclamar la verdad de que “ahora en Cristo Jes\u00fas ustedes [los gentiles] que en otro tiempo estaban lejos, han sido acercado por la sangre de Cristo. Porque El mismo es nuestra paz, quien hizo ambos grupos,” jud\u00edos y gentiles, “en uno, y derribaron la barrera de la pared divisoria” (Efesios 2:13–14). Dios le hab\u00eda dado especial conocimiento del misterio de Cristo, misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos ap\u00f3stoles y profetas en el Esp\u00edritu; para ser espec\u00edficos, que los gentiles son coherederos y miembros del cuerpo, y copart\u00edcipes de la promesa en Cristo Jes\u00fas por medio del evangelio” (Efesios 3:4–6). Sin embargo, no podemos descartar la idea de que al llevar la ofrenda a Jerusal\u00e9n, Pablo se vio a s\u00ed mismo cumpliendo con su “deber sacerdotal” de traer a los gentiles como “ofrenda aceptable a Dios” (v. 16). Su presentaci\u00f3n de la ofrenda financiera en Jerusal\u00e9n simboliz\u00f3 su presentaci\u00f3n mucho mayor de los gentiles a Dios (Edwards, JR (2011). Romans (p. 349). Grand Rapids, MI: Baker Books).<\/p>\n
Believers en Macedonia y Acaya no solo estaban dispuestos a dar generosamente, sino que el vers\u00edculo 27 se\u00f1ala que les complac\u00eda hacerlo. Dieron porque los santos en Jerusal\u00e9n eran hermanos y hermanas en Cristo y tambi\u00e9n porque se dieron cuenta de que, como Jes\u00fas le dijo a la mujer de Sicar, “la salvaci\u00f3n es de los jud\u00edos” (Juan 4:22). Isa\u00edas profetiz\u00f3 que “la ley saldr\u00e1 de Sion, y la palabra del Se\u00f1or de Jerusal\u00e9n” (Isa\u00edas 2:3). A nivel humano, todos los cristianos gentiles deben su vida espiritual a los ap\u00f3stoles, profetas, maestros y evangelistas jud\u00edos que primero proclamaron el evangelio de salvaci\u00f3n en Jesucristo. Por lo tanto, los gentiles que contribuyeron a los santos en Jerusal\u00e9n reconocieron que se lo deb\u00edan a ellos\/estaban en deuda con esos jud\u00edos. Porque si los gentiles han venido a participar de sus bendiciones espirituales, Pablo contin\u00faa explicando, deben\/est\u00e1n endeudados para servirles\/ministrarlos tambi\u00e9n en bendiciones materiales (dinero). Su obligaci\u00f3n era moral, no legal, ya que todas las contribuciones a la colecta deb\u00edan hacerse con generosidad y alegr\u00eda (2 Corintios 9:5 y 7) (Kruse, CG (2012). La Carta de Pablo a los Romanos (DA Carson, Ed.) (p\u00e1g. 548). Cambridge, Reino Unido; Nottingham, Inglaterra; Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company; Apollos.).<\/p>\n
Para ser \u00fatil\/ ministrar (Leitourge\u00f4) es el t\u00e9rmino griego del que obtenemos “liturgia.” A menudo se usaba para referirse al servicio sacerdotal, al que Pablo se hab\u00eda referido en (15:16). Incluso su entrega de bendiciones\/cosas materiales fue un acto de servicio espiritual. 27 Al usar esta palabra para el servicio sacerdotal, Pablo pone el ministerio de la limosna sobre la base de un servicio sacrificial. Expresa la adoraci\u00f3n de dar (Vincent, MR (1887). Word Studies in the New Testament (Vol. 3, p. 176). New York: Charles Scribner’s Sons.).<\/p>\n
• Nuestro concepto de vivir en la voluntad de Dios debe derribar el falso muro del ministerio secular y sagrado. Pensamos falsamente que participar en un servicio de adoraci\u00f3n colectivo o estudio b\u00edblico es un ministerio espiritual donde el resto de nuestras vidas es un esfuerzo secular. Vivir en la voluntad de Dios busca obedecer a Dios en todas nuestras vidas. La forma en que usamos nuestro tiempo, recursos financieros, nuestros talentos y habilidades pueden usarse para la gloria de Dios en Su voluntad.<\/p>\n
No era que los gentiles’ estar espiritual y materialmente endeudado con los jud\u00edos hizo que su generosidad fuera menos significativa o amorosa. El deber no excluye el cumplimiento voluntario y gozoso. Incluso el deber o la deuda m\u00e1s exigente, lo que debe hacer puede cumplirse por amor. Y los cristianos macedonios y aqueos cumplieron con su deber y reconocieron su deuda con gozosa disposici\u00f3n, no por obligaci\u00f3n. Recuerde, la carta de Romanos fue escrita en Corinto, una ciudad importante de Acaya, y los creyentes all\u00ed sin duda hab\u00edan o\u00eddo muchas veces la amonestaci\u00f3n que Pablo les escribi\u00f3 en su segunda carta: “Cada uno haga tal como se propuso en su coraz\u00f3n; no de mala gana ni por obligaci\u00f3n; porque Dios ama al dador alegre” (2 Corintios 9:7). Muchos de ellos se hab\u00edan convertido en dadores alegres y as\u00ed agradaban a Dios. El deseo m\u00e1s profundo de Pablo era la salvaci\u00f3n de los perdidos y el bienestar espiritual y material del pueblo del Se\u00f1or. Tal es el coraz\u00f3n de la (persona) que Dios usa (Olyott, S. (1979). The Gospel as It Really Is: Romans Simply Explained (p. 194). Darlington, England: Evangelical Press.).<\/p>\n
• Para que estemos Viviendo en la Voluntad de Dios, de poco me sirve enumerar todas las cosas que deb\u00e9is hacer. Todo el prop\u00f3sito de usar la sabidur\u00eda b\u00edblica, el consejo piadoso y la oraci\u00f3n es ser convencidos en nuestro propio coraz\u00f3n de buscar y seguir la voluntad de Dios.<\/p>\n
El vers\u00edculo 28 tambi\u00e9n se\u00f1ala que tambi\u00e9n agradaron a Pablo. Por tanto, cuando haya terminado esto, dijo, y les haya entregado lo que se ha recogido\/puedo poner mi sello en este fruto suyo, me ir\u00e9 por el camino de Espa\u00f1a por el camino de vosotros. Pablo se regocij\u00f3 con la generosa ofrenda que \u00e9l y la delegaci\u00f3n de esas iglesias gentiles estaban trayendo a Jerusal\u00e9n. Quiso entregarles lo que se ha recogido\/poner su sello en este fruto suyo, confirmando, tanto como jud\u00edo como ap\u00f3stol, el genuino amor y gratitud que debieron expresar aquellos representantes gentiles al presentar su contribuci\u00f3n conciliadora a la santos jud\u00edos que sufren en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
• Lo que Pablo enfatiz\u00f3 una y otra vez, que Vivir en la Voluntad de Dios no es un camino exclusivo de una sola corriente. Es muy f\u00e1cil, especialmente para los hombres, tener un enfoque l\u00e1ser en una meta y descuidar las necesidades que los rodean. Podemos tener un proyecto de trabajo, afici\u00f3n o relaci\u00f3n de solteros y no ver las necesidades que nos rodean. Pablo nos muestra c\u00f3mo hacer m\u00faltiples tareas b\u00edblicamente, para tener un objetivo general pero que responda a las necesidades inmediatas.<\/p>\n
Pablo mencion\u00f3 anteriormente en el vers\u00edculo 24 sobre su plan de visitar la iglesia romana en su camino a Espa\u00f1a. Pero su prioridad actual era demostrar el amor de los gentiles hacia los creyentes jud\u00edos entregando la ofrenda de las iglesias gentiles a la iglesia en Jerusal\u00e9n. Fue sobre esta ofrenda sobre la que Pablo escribi\u00f3 en su segunda carta a Corinto, asegurando a los creyentes all\u00ed que \u201cel ministerio de este servicio no solo suple plenamente las necesidades de los santos, sino que tambi\u00e9n rebosa a trav\u00e9s de muchas acciones de gracias a Dios\u201d. Por la prueba dada por este ministerio, ellos [los santos jud\u00edos en Jerusal\u00e9n] glorificar\u00e1n a Dios por vuestra obediencia a vuestra confesi\u00f3n del evangelio de Cristo, y por la generosidad de vuestra contribuci\u00f3n a ellos y a todos” (2 Corintios 9:12-13). Aparentemente, la noticia de este pr\u00f3ximo gesto de amor ya hab\u00eda llegado a la iglesia de Jerusal\u00e9n, porque Pablo contin\u00faa diciendo: “tambi\u00e9n ellos, orando por ustedes, los anhelan a causa de la sobreabundante gracia de Dios en ustedes”. ; (v.14). Esa ofrenda desinteresada fue una prueba m\u00e1s para los jud\u00edos de que la gracia salvadora de Dios en el evangelio de Jesucristo, de hecho, se extendi\u00f3 a los gentiles.<\/p>\n
• Lo que Dios nos muestra en estas aparentes distracciones de nuestros objetivos generales, es que la satisfacci\u00f3n de la necesidad inmediata en realidad cumple el objetivo general que tenemos al vivir en la voluntad de Dios.<\/p>\n
Dios sab\u00eda que Espa\u00f1a estaba en el coraz\u00f3n de Pablo. , tanto como estaba en el coraz\u00f3n de David construir el Templo, aunque ese rey nunca vio que se pusiera una piedra. El valor de un sue\u00f1o no est\u00e1 en si lo logramos o no, sino en ponernos en marcha para lograrlo. Dios no est\u00e1 tan interesado en si llegamos a nuestro destino como en c\u00f3mo tratamos de llegar all\u00ed. Para nosotros la llegada lo es todo, pero para Dios el viaje es lo m\u00e1s importante, porque es en el viaje que somos perfeccionados, y es en las dificultades que \u00c9l es glorificado cuando confiamos en \u00e9l (Hughes, RK (1991). Romanos: justicia del cielo (p\u00e1gs. 291 y 292). Wheaton, IL: Crossway Books.)<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: Prioridades 530<\/p>\n
Ben Patterson escribi\u00f3 esto en su libro: The Grand Essentials: \u00abTengo una teor\u00eda sobre la vejez. Creo que cuando la vida nos haya reducido, cuando las articulaciones hayan fallado y la piel se haya arrugado y los capilares se hayan obstruido y endurecido, lo que quede de nosotros ser\u00e1 lo que fuimos todo el tiempo\u00bb. , en nuestra esencia. El Anexo A es un t\u00edo lejano. Toda su vida no hizo nada m\u00e1s que encontrar nuevas formas de hacerse rico. Pas\u00f3 sus (\u00faltimos d\u00edas) muy c\u00f3modamente, babeando y balbuceando constantemente sobre el dinero que hab\u00eda ganado\u00bb. Cuando la vida lo redujo a su esencia, todo lo que qued\u00f3 fue la codicia cruda. Esto es lo que hab\u00eda cultivado de mil maneras peque\u00f1as durante toda su vida. Exhib it B es la abuela de mi esposa.… Cuando muri\u00f3, a mediados de los ochenta, ya llevaba varios a\u00f1os senil. \u00bfDe qu\u00e9 habl\u00f3 esta se\u00f1ora? El mejor ejemplo que se me ocurre fue cuando le pedimos que orara antes de la cena. Extend\u00eda la mano y tomaba las manos de los que estaban sentados a su lado, una amplia y beat\u00edfica sonrisa se extend\u00eda por su rostro, sus ojos empa\u00f1ados se llenaban de l\u00e1grimas mientras miraba hacia el cielo, y su barbilla temblaba mientras derramaba su amor. a Jes\u00fas Esa fue Edna en pocas palabras. Amaba a Jes\u00fas y amaba a la gente. No pod\u00eda recordar nuestros nombres, pero no pod\u00eda evitar que sus manos nos acariciaran cari\u00f1osamente cada vez que nos acerc\u00e1bamos a ella. Cuando la vida la redujo a su esencia, todo lo que qued\u00f3 fue amor: amor por Dios y amor por las personas (Larson, CB (2002). 750 ilustraciones atractivas para predicadores, maestros y escritores (p. 424). Grand Rapids, MI : Baker Books.).<\/p>\n
2) Prosperidad (Romanos 15:29)<\/p>\n
Romanos 15:29 [29]S\u00e9 que cuando venga a vosotros, vendr\u00e9 en plenitud de la bendici\u00f3n de Cristo. (RVR60)<\/p>\n
Un cuarto elemento caracter\u00edstico de una persona que cumple fielmente su llamado divino es la prosperidad espiritual. El dicho de Pablo Yo s\u00e9 refleja su absoluta seguridad de que cuando \u00e9l viniera a Jerusal\u00e9n ser\u00eda en la plenitud de la bendici\u00f3n de Cristo. Pablo lleg\u00f3 a Roma, pero no en el tiempo ni en la forma que hab\u00eda pensado. Dios ten\u00eda un plan especial para Pablo. El Se\u00f1or le dar\u00eda la oportunidad de testificar de su fe en la corte del emperador, pero lo har\u00eda como prisionero (Hechos 27; 28) (Radmacher, ED, Allen, RB, & House, HW (1997) ). The Nelson Study Bible: New King James Version (Ro 15:29). Nashville: T. Nelson Publishers.).<\/p>\n
• A medida que establecemos nuestras prioridades de acuerdo con la voluntad de Dios, Dios dirigir\u00e1 nuestros pasos para Su m\u00e1xima bendici\u00f3n. Pero vivir en la voluntad de Dios significa que \u00c9l a menudo dirigir\u00e1 esos pasos en un momento y una manera que no esperamos.<\/p>\n
Debido a que vivi\u00f3 continuamente en obediencia al Se\u00f1or, su vida siempre fue bendecida. Obviamente, esa bendici\u00f3n no exclu\u00eda las penalidades y aflicciones f\u00edsicas, como \u00e9l menciona en el vers\u00edculo 31 y en muchas de sus otras cartas. Pero nada f\u00edsico pod\u00eda robarle la plenitud de esa bendici\u00f3n espiritual. Es muy f\u00e1cil para Dios… s hijos, cuando vienen los problemas y las cosas se ven oscuras y dudosas, decir: \u00abDebo estar fuera de la voluntad de Dios\u00bb. est\u00e1n fuera de la voluntad de Dios. De hecho, definitivamente puede significar que est\u00e1s en Su voluntad. Si est\u00e1s viviendo en perfecta calma hoy y no sucede nada, (muy probablemente) no est\u00e1s en Su voluntad (McGee, JV (1997). Thru the Bible commentary (ed. electr\u00f3nica, Vol. 4, p. 753). Nashville: Thomas Nelson.).<\/p>\n
Por favor, dir\u00edjase a Filipenses 1 (p.980)<\/p>\n
Lo que a menudo se conoce como el \u00abevangelio de la salud y la riqueza\u00bb fue lo m\u00e1s alejado de la mente de Pablo aqu\u00ed de bendici\u00f3n. Su obediencia a Cristo le cost\u00f3 muy caro en ambas \u00e1reas. B Debido a su servicio a Cristo, sufri\u00f3 encarcelamientos, palizas, apedreamientos, peligros tanto de gentiles como de jud\u00edos, y una multitud de otras penalidades (ver 2 Cor. 11:23–27). Pero ninguno de esos problemas externos pudo robarle su bendici\u00f3n interior.<\/p>\n
Por el contrario, escribi\u00f3:<\/p>\n
Filipenses 1:12-18 [12]Quiero que sep\u00e1is, hermanos, que lo que me ha sucedido realmente ha servido para el avance del evangelio, [13] para que se haya hecho notorio en toda la guardia imperial y en todos los dem\u00e1s que mi prisi\u00f3n es por Cristo. [14]Y la mayor\u00eda de los hermanos, habiendo cobrado confianza en el Se\u00f1or por mi prisi\u00f3n, son mucho m\u00e1s valientes para hablar la palabra sin temor. [15]A la verdad, algunos predican a Cristo por envidia y rivalidad, pero otros por buena voluntad. [16]Estos \u00faltimos lo hacen por amor, sabiendo que he sido puesto aqu\u00ed para la defensa del evangelio. [17]Los primeros proclaman a Cristo por rivalidad, no sinceramente, sino pensando en afligirme en mis prisiones. [18] \u00bfEntonces qu\u00e9? S\u00f3lo que en todos los sentidos, ya sea en apariencia o en verdad, Cristo es anunciado, y en eso me gozo. S\u00ed, y me regocijar\u00e9, (RVR60)<\/p>\n
Las penalidades de Pablo le dieron mayor oportunidad “de ser ministro de Cristo Jes\u00fas a los gentiles” y ofrecerlos como ofrenda a Dios, “aceptable, santificada por el Esp\u00edritu Santo” (Rom. 15:16) y as\u00ed recibir la bendici\u00f3n que s\u00f3lo puede traer tal servicio desinteresado al Se\u00f1or. Conoci\u00f3 “la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento”; supo “c\u00f3mo llevarse bien con medios humildes” y “c\u00f3mo vivir en prosperidad”; y Dios supli\u00f3 todas sus “necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas” (Fil. 4:7, 12, 19).<\/p>\n
(Nota de formato: Esquema y algunos comentarios b\u00e1sicos de MacArthur, JF, Jr. (1991). Romanos (Ro 15:25–29) .Chicago: Moody Press)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Open Doors International public\u00f3 su Lista mundial de vigilancia a principios de este mes, clasificando los 50 pa\u00edses m\u00e1s peligrosos y dif\u00edciles para vivir para los cristianos. saltar en ataques violentos contra los cristianos en la era moderna,” dice Curry, estimando que m\u00e1s de 100 millones de cristianos en todo el mundo est\u00e1n sufriendo persecuci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abViviendo en la voluntad de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31376","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31376"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31376\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}