{"id":3138,"date":"2022-08-18T03:47:46","date_gmt":"2022-08-18T08:47:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-vina-del-senor\/"},"modified":"2022-08-18T03:47:46","modified_gmt":"2022-08-18T08:47:46","slug":"la-vina-del-senor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-vina-del-senor\/","title":{"rendered":"La vi\u00f1a del Se\u00f1or"},"content":{"rendered":"<p>Esta noche vamos a ver lo que se llama la \u201cPar\u00e1bola de los vi\u00f1adores malvados\u201d. Nuestro texto principal ser\u00e1 tomado del cap\u00edtulo doce de Marcos; sin embargo, antes de mirar a Marcos, vayamos al cap\u00edtulo cinco de Isa\u00edas.<\/p>\n<p>En Isa\u00edas encontramos una par\u00e1bola llamada \u201cPar\u00e1bola de la vi\u00f1a\u201d, que es similar a la que veremos en Marcos. . En Sus palabras que se encuentran en el cap\u00edtulo doce de Marcos, Jes\u00fas parece estar bas\u00e1ndose en la \u201cPar\u00e1bola de la Vi\u00f1a\u201d, cuando la expone m\u00e1s para abordar los pecados de Israel. Miremos ahora Isa\u00edas cap\u00edtulo 5, vers\u00edculos 1-7, y veamos lo que el Se\u00f1or habl\u00f3 por medio del profeta Isa\u00edas:<\/p>\n<p>1 Ahora d\u00e9jame cantar a mi bien amado un c\u00e1ntico de mi amado acerca de Su vi\u00f1a : Mi bien amado tiene una vi\u00f1a en un cerro muy f\u00e9rtil. 2 La cav\u00f3 y limpi\u00f3 sus piedras, y la plant\u00f3 con vid escogida. Edific\u00f3 una torre en medio de ella, e hizo tambi\u00e9n en ella un lagar; as\u00ed que esperaba que diera buenas uvas, pero dio uvas silvestres.<\/p>\n<p>3 Y ahora, oh habitantes de Jerusal\u00e9n y hombres de Jud\u00e1, juzguen, por favor, entre m\u00ed y mi vi\u00f1a. 4 \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s se podr\u00eda haber hecho a mi vi\u00f1a que yo no haya hecho en ella? \u00bfPor qu\u00e9, pues, cuando esperaba que diera buenas uvas, dio uvas silvestres? 5 Y ahora, te ruego que te diga lo que har\u00e9 con mi vi\u00f1a: quitar\u00e9 su vallado y ser\u00e1 quemada; y derribad su muro, y ser\u00e1 hollado. 6 La devastar\u00e9; no ser\u00e1 podado ni cavado, sino que crecer\u00e1n cardos y espinos. Tambi\u00e9n mandar\u00e9 a las nubes que no llueva sobre ella. 7 Porque la vi\u00f1a del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos es la casa de Israel. . .<\/p>\n<p>Esta par\u00e1bola y profec\u00eda se situaron justo antes del cautiverio asirio de 721 a. C. Isa\u00edas estaba advirtiendo del juicio inminente. El significado de la par\u00e1bola es bastante f\u00e1cil de interpretar. El Se\u00f1or encomend\u00f3 a Su pueblo Israel el cuidado de Jerusal\u00e9n y del templo, pero se relajaron en su relaci\u00f3n con Dios; y por lo tanto, ser\u00edan destruidos.<\/p>\n<p>Cre\u00edan que como eran el pueblo escogido de Dios, y el templo estaba en medio de ellos, que nunca sufrir\u00edan da\u00f1o. Su l\u00f3gica era m\u00e1s o menos as\u00ed: \u201c1.) El templo era la morada del Se\u00f1or, 2.) el Se\u00f1or nunca permitir\u00eda que Su morada fuera destruida, y 3.) dado que el templo estaba ubicado en Jerusal\u00e9n, entonces Jerusal\u00e9n nunca ser\u00eda destruida. ser destruido, ya que el Se\u00f1or habit\u00f3 all\u00ed en el templo.\u201d(1)<\/p>\n<p>El pueblo de Jud\u00e1 (o el sur de Israel) dio por sentada la protecci\u00f3n de Dios y su adoraci\u00f3n a \u00c9l; por lo tanto, el Se\u00f1or iba a entrar y derribar la vi\u00f1a, o Su santa ciudad de Jerusal\u00e9n. La ciudad en realidad no ser\u00eda destruida hasta alrededor del a\u00f1o 587 a. C. Si est\u00e1 familiarizado con la historia de Israel, entonces sabe que Jerusal\u00e9n eventualmente ser\u00eda reconstruida. La destrucci\u00f3n y el incendio de Jerusal\u00e9n se hizo para limpiar la vi\u00f1a de todos los espinos y abrojos; o m\u00e1s bien, los seguidores desobedientes del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Pasemos ahora a Marcos cap\u00edtulo 12, vers\u00edculos 1-11, donde encontramos una par\u00e1bola similar; similar en que alguien se vuelve demasiado seguro en el cuidado de la vi\u00f1a, y comete errores por los cuales tendr\u00e1 que responder.<\/p>\n<p>Plantar la Vi\u00f1a (v. 1)<\/p>\n<p>1 Entonces Comenz\u00f3 a hablarles en par\u00e1bolas: Un hombre plant\u00f3 una vi\u00f1a y la cerc\u00f3 con un seto, cav\u00f3 un lugar para el lagar y construy\u00f3 una torre. Y la arrend\u00f3 a unos labradores y se fue a un pa\u00eds lejano.<\/p>\n<p>As\u00ed como en Isa\u00edas 5:2, se construy\u00f3 una vi\u00f1a, junto con una torre y un lagar. Vemos que hab\u00eda un seto protector construido alrededor de la vi\u00f1a. El seto se construy\u00f3 para proteger las vides de ser arrastradas por el viento. Tambi\u00e9n hab\u00eda una torre: \u201cUna torre de vigilancia o choza de piedra serv\u00eda de refugio fresco durante el verano cuando los trabajadores viv\u00edan en los vi\u00f1edos. . . [fue] erigido en una elevaci\u00f3n que dominaba la vi\u00f1a, donde el due\u00f1o de la casa y su familia hac\u00edan guardia durante todo el per\u00edodo de la vendimia.\u201d(2) Cuando las uvas estaban maduras para la cosecha, eran recogidas y pisoteadas en el lagar.&lt;\/p <\/p>\n<p>La vi\u00f1a aqu\u00ed es un s\u00edmbolo del reino de Dios en la tierra. El Maestro, o Dios, ha edificado una vi\u00f1a; o m\u00e1s bien, estableci\u00f3 Su pueblo escogido. El seto simboliza Su mano protectora rode\u00e1ndolos. La atalaya (simb\u00f3licamente) es donde los santos sacerdotes de Dios y los l\u00edderes religiosos vigilaban y cuidaban las preciosas uvas del Se\u00f1or, vigilando de cerca a Su pueblo, mientras esperaban el tiempo de la cosecha. Como hemos visto muchas veces antes, la cosecha es el d\u00eda en que todas las personas comparecer\u00e1n ante Dios y ser\u00e1n juzgadas seg\u00fan sus obras; y pisoteada en el lagar para ser seleccionada.<\/p>\n<p>El amo edific\u00f3 la vi\u00f1a, la dej\u00f3 en manos de los labradores y se fue lejos. En otras palabras, Dios est\u00e1 en el cielo mientras Sus sacerdotes y l\u00edderes religiosos vigilan al pueblo y son responsables de regar, podar y fertilizar Sus preciosas uvas. Se espera que los sacerdotes y los l\u00edderes religiosos gu\u00eden a las personas por los caminos de la justicia y tiendan a su crecimiento espiritual.<\/p>\n<p>Matanza de los siervos (vv. 2-5)<\/p>\n<p>2 Ahora a la hora de la vendimia envi\u00f3 un criado a los labradores, para que recibiera de los labradores parte del fruto de la vi\u00f1a. 3 Y lo tomaron y lo golpearon y lo enviaron con las manos vac\u00edas. 4 Volvi\u00f3 a enviarles otro siervo, y le arrojaron piedras, lo hirieron en la cabeza y lo despidieron tratado con verg\u00fcenza. 5 Y de nuevo envi\u00f3 a otro, y lo mataron; y muchos otros, golpeando a unos y matando a otros.<\/p>\n<p>El Se\u00f1or envi\u00f3 siervos a los labradores. Cada vez que se hac\u00eda esto, los sirvientes eran asesinados. \u00bfQui\u00e9nes eran los vi\u00f1adores otra vez? Eran los sacerdotes y otros l\u00edderes religiosos. Entonces, \u00bfa qu\u00e9 l\u00edderes religiosos se estaba dirigiendo Jes\u00fas cuando habl\u00f3 de los labradores? En Marcos 11:27, vemos a qui\u00e9nes les estaba hablando Jes\u00fas esta par\u00e1bola; Se dirig\u00eda a los principales sacerdotes, a los escribas ya los ancianos.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqui\u00e9n o qu\u00e9 es un siervo? \u201cLa palabra &#8216;siervo&#8217; es una designaci\u00f3n frecuente en el Antiguo Testamento para los profetas que Dios envi\u00f3 al pueblo.\u201d(3) Jes\u00fas se estaba refiriendo aqu\u00ed a los mensajeros de Dios. 2 Cr\u00f3nicas 36:15-16 dice: \u201cJehov\u00e1, el Dios de sus padres, les envi\u00f3 advertencias por medio de sus mensajeros, madrugando y envi\u00e1ndolos, porque tuvo compasi\u00f3n de su pueblo y de su morada. Pero ellos se burlaron de los mensajeros de Dios, despreciaron sus palabras y se burlaron de sus profetas, hasta que la ira del Se\u00f1or se levant\u00f3 contra su pueblo, y no hubo remedio.\u201d<\/p>\n<p>El Se\u00f1or sab\u00eda que los labradores hab\u00edan fallado en su deber; porque no estaban cuidando de la gente. Por ejemplo, los fariseos y los sacerdotes se preocuparon m\u00e1s por cada peque\u00f1a estipulaci\u00f3n de la ley que por la gente. El Se\u00f1or envi\u00f3 mensajeros una y otra vez para recordarles que necesitaban cuidar las uvas, o la gente; pero simplemente mataron a sus profetas e ignoraron el mensaje de Dios.<\/p>\n<p>Mira lo que le pas\u00f3 a Juan el Bautista. Fue decapitado por hablar en el nombre del Se\u00f1or. El vers\u00edculo 4 dice que uno de los profetas fue herido en la cabeza despu\u00e9s de que le arrojaran piedras. David Garland sugiere que se trata de una referencia a la cabeza herida de Juan el Bautista. \u201cGolpeado en la cabeza\u201d (kephalioo) es una frase griega relacionada con la palabra para \u201cdecapitado\u201d (apokephalizo). [Ambos contienen la palabra griega para \u201ccabeza\u201d dentro de ellos, que es kephale].<\/p>\n<p>El Se\u00f1or trat\u00f3 de advertir a Sus vi\u00f1adores que estaban fallando en su trabajo, pero mataron a los mensajeros e ignoraron la advertencia de Dios. \u00bfPor qu\u00e9? Porque los vi\u00f1adores quer\u00edan controlar la vi\u00f1a. Quer\u00edan que las cosas se hicieran a su manera, sin tener que responderle al Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Al aplicar esta interpretaci\u00f3n, los perdidos son como los l\u00edderes religiosos que no escuchan a los profetas. Pueden escuchar acerca de Cristo de los siervos de Dios, pero no les hacen caso. Se burlan ya veces matan a los siervos del Se\u00f1or (es decir, en pa\u00edses no cristianos), y se empe\u00f1an en hacer lo suyo y vivir sin responder al Se\u00f1or. Pero los cristianos pueden ser de la misma manera. Pueden torcer las Escrituras para adaptarlas a su propia agenda, o para apoyar sus propios puntos de vista; e ignorar\u00e1n a sus hermanos y hermanas que tratan de guiarlos amorosamente.<\/p>\n<p>Enviando al Hijo del Maestro (vv. 6-8)<\/p>\n<p>6 Teniendo, pues, a\u00fan un hijo, su amado, tambi\u00e9n lo envi\u00f3 a ellos en \u00faltimo lugar, diciendo: \u201cRespetar\u00e1n a mi hijo\u201d. 7 Pero aquellos labradores dijeron entre s\u00ed: \u201cEste es el heredero. Venid, mat\u00e9mosle, y la heredad ser\u00e1 nuestra. 8 As\u00ed que lo tomaron, lo mataron y lo echaron fuera de la vi\u00f1a.<\/p>\n<p>Podemos ver f\u00e1cilmente a qui\u00e9n se refer\u00eda Jes\u00fas; Se estaba refiriendo a s\u00ed mismo. Mire la frase en el vers\u00edculo 6, usada en referencia al hijo. La frase \u201csu amado\u201d es un modismo para un hijo \u00fanico.(4) Juan 3:16 nos dice que el \u201chijo \u00fanico\u201d es Jesucristo. Por lo tanto, Dios envi\u00f3 a Su hijo unig\u00e9nito al mundo para recordar a los labradores de vi\u00f1edos, o l\u00edderes religiosos, su fracaso en adorar al Se\u00f1or y cuidar de Su pueblo. Entonces, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 despu\u00e9s? Los l\u00edderes religiosos mataron al \u00fanico hijo; y Jesucristo fue crucificado en la cruz.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 7 dice que razonaron que si mataban al hijo del amo, la herencia les pertenecer\u00eda a ellos. Los vi\u00f1adores asumieron que como muchos sirvientes, y el propio hijo del amo vino en lugar del amo mismo, que el amo debe haber estado muerto. El hijo ser\u00eda el \u00fanico heredero sobreviviente; y, por lo tanto, razonaron que si lo mataban, entonces la vi\u00f1a estar\u00eda \u201cen juego\u201d. Sintieron que si pod\u00edan destruir a Jes\u00fas, entonces todo ser\u00eda suyo para tomarlo.<\/p>\n<p>Marcos 15:10 dice: \u00abPorque sab\u00eda [Pilato] que los principales sacerdotes le hab\u00edan entregado por envidia\u00bb. Los l\u00edderes religiosos estaban celosos del Hijo de Dios, as\u00ed que lo mataron. \u00bfCu\u00e1ntas personas hoy rechazan al Hijo \u00fanico del Maestro? En realidad, hay personas que tienen un tipo de envidia dentro de ellos con respecto al Hijo de Dios. Es la envidia del poder del Hijo. Si se someten a Jesucristo, entonces \u00c9l tiene autoridad y poder sobre su vida. Esto es inaceptable para las personas que quieren tener el control de su propia vida. A los perdidos les gusta tener el poder de participar en cualquier pecado que deseen. Incluso hay algunos cristianos que no se han sometido totalmente a Cristo porque desean seguir sus propias pasiones y deseos.<\/p>\n<p>Una vi\u00f1a nueva (vv. 9-11)<\/p>\n<p> 9 \u00bfQu\u00e9 har\u00e1, pues, el due\u00f1o de la vi\u00f1a? Vendr\u00e1 y destruir\u00e1 a los labradores, y dar\u00e1 la vi\u00f1a a otros. 10 \u00bfNi siquiera hab\u00e9is le\u00eddo esta Escritura: \u201cLa piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser la principal piedra del \u00e1ngulo. 11 \u00bfEsto fue obra del Se\u00f1or, y es maravilloso a nuestros ojos?\u201d<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 9, vemos que cuando los labradores ignoran al amo que \u00e9l mismo llega; y cuando llega, mata a los vi\u00f1adores malos, y da la vi\u00f1a a unos nuevos labradores. En primer lugar, esta es una referencia a c\u00f3mo se extendi\u00f3 la salvaci\u00f3n a los gentiles. Espiritualmente hablando, estos nuevos inquilinos son aquellos que ponen su fe y confianza en el Se\u00f1or en lugar de la ley, y su propia interpretaci\u00f3n de la ley de Dios. Son seguidores de Jesucristo que son salvos por gracia a trav\u00e9s de la fe.<\/p>\n<p>En Isa\u00edas cap\u00edtulo cinco, cuando el amo vio la vi\u00f1a corrupta, la destruy\u00f3 y la quem\u00f3. Esto era un s\u00edmbolo de la destrucci\u00f3n de la ciudad de Jerusal\u00e9n y del pueblo llevado al exilio. El exilio fue un tiempo de purificaci\u00f3n; que simb\u00f3licamente era la purificaci\u00f3n por el fuego. Los que permanecieron fieles al Se\u00f1or un d\u00eda regresaron a Jerusal\u00e9n, y la ciudad fue reconstruida.<\/p>\n<p>Un d\u00eda el Se\u00f1or volver\u00e1, y habr\u00e1 un gran juicio. La vi\u00f1a ser\u00e1 destruida y purificada por el fuego. Los que sean hallados fieles son los que entrar\u00e1n en el cielo y se convertir\u00e1n en labradores de la nueva vi\u00f1a, o reino: la Nueva Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p>En los vers\u00edculos 10-11, aprendemos algo sobre esta nueva ciudad. Jes\u00fas estaba citando el Salmo 118:25; y \u201ceste Salmo explica que el que es rechazado y asesinado ser\u00e1 reivindicado. El bloque de piedra que desecharon los constructores se convierte en la piedra angular o en la piedra angular de una nueva estructura.\u201d(5)<\/p>\n<p>Regresando al vers\u00edculo 8, aprendimos que el hijo del maestro fue asesinado y arrojado fuera de la ciudad; lo que significa que fue rechazado. Sin embargo, el que fue rechazado ser\u00e1 aquel sobre quien se establecer\u00e1 un nuevo reino. \u00c9l ser\u00e1 la principal piedra del \u00e1ngulo de la Nueva Jerusal\u00e9n. La \u00fanica forma en que esto se puede lograr es si el hijo todav\u00eda est\u00e1 vivo. El hijo debe volver a la vida; \u00a1y \u00c9l hizo exactamente eso! Jesucristo fue crucificado y sepultado; \u00a1pero resucit\u00f3 al tercer d\u00eda!<\/p>\n<p>Tiempo de Reflexi\u00f3n<\/p>\n<p>Hay un mensaje muy importante que aprendemos de esta par\u00e1bola. Si una persona no conoce a Jesucristo como su Salvador y Se\u00f1or, o si alguien es un cristiano que es infiel a Dios, entonces esa persona no debe olvidar que todos seremos pisoteados en el lagar. Todos seremos juzgados seg\u00fan nuestras obras cuando el Maestro regrese. En Apocalipsis 19:11-16, el ap\u00f3stol Juan declar\u00f3:<\/p>\n<p>Entonces vi el cielo abierto, y he aqu\u00ed un caballo blanco. Y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y hace la guerra. Sus ojos eran como llama de fuego, y sobre Su cabeza hab\u00eda muchas diademas. Ten\u00eda un nombre escrito que nadie conoc\u00eda excepto \u00c9l mismo. Estaba vestido con una t\u00fanica te\u00f1ida en sangre, y su nombre es La Palabra de Dios. Y los ej\u00e9rcitos en el cielo, vestidos de lino fino, blanco y limpio, lo segu\u00edan en caballos blancos. Ahora de Su boca sale una espada afilada, para herir con ella a las naciones. y \u00e9l mismo las regir\u00e1 con vara de hierro. \u00c9l mismo pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Y en su manto y en su muslo tiene escrito un nombre: Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores.<\/p>\n<p>Si hemos desechado a los siervos de Dios, y desechado a su Hijo unig\u00e9nito, entonces vamos a responder por estos pecados. Rechazar a Dios es una cosa, pero rechazar a Su Hijo es una ofensa a\u00fan mayor. Cuando rechazamos a Jes\u00fas, entonces no somos mejores que aquellos que lo crucificaron y lo arrojaron fuera de la vi\u00f1a. Por lo tanto, el \u00fanico pecado que te enviar\u00e1 al infierno es rechazar el llamado a recibir a Jesucristo como tu Se\u00f1or y Salvador. No rechacen al Hijo, sino vengan a recibirlo y vivan.<\/p>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) John Tullock, The Old Testament Story (Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall, 2000) , 229.<\/p>\n<p>(2) The New Bible Dictionary, (Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, Inc.) 1962.<\/p>\n<p>(3) David Garland, \u00abMark\u00bb, The Comentario de aplicaci\u00f3n de NIV (Grand Rapids: Zondervan, 1996), 452.<\/p>\n<p>(4) Ib\u00edd., 453.<\/p>\n<p>(5) Ib\u00edd., 454.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta noche vamos a ver lo que se llama la \u201cPar\u00e1bola de los vi\u00f1adores malvados\u201d. Nuestro texto principal ser\u00e1 tomado del cap\u00edtulo doce de Marcos; sin embargo, antes de mirar a Marcos, vayamos al cap\u00edtulo cinco de Isa\u00edas. 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