JJ<\/p>\n
Que las palabras de mi boca y las meditaciones de nuestro coraz\u00f3n sean gratas a tus ojos,<\/p>\n
Oh Se\u00f1or, Roca nuestra y roca nuestra. Redentor. Am\u00e9n.<\/p>\n
“Juntos para siempre”<\/p>\n
En Adviento escuchamos de Juan el Bautista. C\u00f3mo estaba en el desierto de Judea, fuera de Jerusal\u00e9n, y que predicaba el camino del Se\u00f1or, y bautizaba al pueblo para el arrepentimiento de los pecados. Hoy volvemos a John y bajamos por la orilla del r\u00edo. \u00bfQu\u00e9 vemos?<\/p>\n
Vemos a un hombre. Bruto. Desgastado por el clima. Grande como todo al aire libre, y vestido como tal, tambi\u00e9n. Con pelo de camello. No es lo que la mayor\u00eda llamar\u00eda un profesional. Ciertamente no es un urbanita. Sea lo que sea, no es un traje. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s vemos? Gente. Muchos de ellos. Y todo tipo. Mark escribe que todo el campo de Judea estaba all\u00ed. Gente del campo, gente del campo. Buena gente. Ya sabes qui\u00e9nes son.<\/p>\n
\u00bfY qui\u00e9n m\u00e1s? Mark escribe que no solo estaba el campo de Judea all\u00ed, sino tambi\u00e9n “toda Jerusal\u00e9n” tambi\u00e9n sal\u00eda por ah\u00ed. Toda Jerusal\u00e9n significa no solo que hab\u00eda mucha gente de Jerusal\u00e9n, sino que todo tipo y clase de gente estaba all\u00ed. Comerciantes, obreros y artesanos. Hombres, mujeres y ni\u00f1os. Pero tambi\u00e9n la sociedad y los tipos culturales: los sacerdotes y los levitas, los fariseos, los saduceos y los zelotes. Toda Jerusal\u00e9n estaba saliendo all\u00ed. De mayor a menor, todo tipo estaban all\u00ed. As\u00ed que esto fue una especie de suceso. Fue una especie de acontecimiento para dibujar todo. Fue una especie de suceso que todos estaban all\u00ed.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 estaba pasando? Un llamado a la preparaci\u00f3n y al arrepentimiento. Un bautismo para el arrepentimiento de los pecados. Este salvaje, este profeta, era nuevo y dec\u00eda cosas nuevas, “preparad el camino del Se\u00f1or.” Pero el bautismo no era nuevo. Oh, ciertamente, este bautismo, “para el arrepentimiento de los pecados,” fue diferente. Pero el bautismo en s\u00ed no era nuevo. Recordar\u00e1s c\u00f3mo se orden\u00f3 a los jud\u00edos que evitaran toda inmundicia. Y parte de eso fue el lavado, o bautismo, para la purificaci\u00f3n. Uno ten\u00eda que lavarse o ser bautizado para entrar al \u00e1rea del templo. Los sacerdotes en particular ten\u00edan que ser bautizados en el Gran Mar de Bronce antes de poder entrar al templo mismo. Y el bautismo era parte de la vida cotidiana. Las ollas y sartenes ten\u00edan que ser bautizadas antes de usarlas. Y as\u00ed es que en el relato del milagro de Cristo de convertir el agua en vino en las bodas de Can\u00e1, hab\u00eda grandes tinajas de piedra con agua, para lavar, o bautizar, las vasijas seg\u00fan la ley de la purificaci\u00f3n.<\/p>\n
No era un concepto completamente nuevo para la gente que lavarse o bautizarse tuviera un significado religioso o espiritual. As\u00ed que recibieron de Juan un bautismo para el arrepentimiento de los pecados. Al igual que la gente de Judea y Jerusal\u00e9n, nosotros tambi\u00e9n hemos recibido un bautismo con significado espiritual. Un bautismo para la remisi\u00f3n de los pecados. El mismo Juan dice que no tiene la \u00faltima palabra; \u00e9l no es la autoridad final sobre el bautismo. \u00c9l dice: “Despu\u00e9s de m\u00ed viene Aquel que es m\u00e1s poderoso que yo, la correa de cuyas sandalias yo no soy digno de agacharme para desatar. Yo os he bautizado con agua, pero \u00e9l os bautizar\u00e1 con el Esp\u00edritu Santo.” (Marcos 1:7-8 NVI)<\/p>\n
Y as\u00ed es que este mayor, este cuyas sandalias Juan no puede desatar, llega al r\u00edo Jord\u00e1n. Y fue bautizado por Juan. Debemos preguntarnos, \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas fue bautizado? Sabemos que Juan estaba bautizando para el arrepentimiento de los pecados, y que nosotros hemos sido bautizados para la remisi\u00f3n de los pecados. Pero este es Jes\u00fas. \u00c9l no tiene pecados. \u00bfPor qu\u00e9 entonces bautizarse? No lavamos una olla que ya est\u00e1 limpia. \u00bfFue bautizado para el arrepentimiento de los pecados?<\/p>\n
En el vers\u00edculo 5 vemos que el pueblo es bautizado para el arrepentimiento de los pecados, y que confesaron su pecado. Ellos “estaban siendo bautizados por [Juan] en el r\u00edo Jord\u00e1n, confesando sus pecados.” (Marcos 1:5 NVI). Pero de Jes\u00fas, Marcos no escribe acerca de confesar el pecado o arrepentirse del pecado. Su bautismo no fue un bautismo para el arrepentimiento de Su pecado. Y esto no es una sorpresa, ya que Jes\u00fas no ten\u00eda pecado que confesar, ni pecados de los que arrepentirse. Entonces, \u00bfcon qu\u00e9 fin, o con qu\u00e9 prop\u00f3sito fue bautizado Cristo?<\/p>\n
Por esto: Por su bautismo, Cristo se uni\u00f3 al bautismo, para que, en y por el bautismo, fu\u00e9ramos unidos a \u00c9l. D\u00e9jame repetir eso. Por su bautismo, Cristo se uni\u00f3 al bautismo, para que, en y por el bautismo, fu\u00e9ramos unidos con \u00c9l.<\/p>\n
Como escribe San Pablo,<\/p>\n
“Hacer \u00bfNo sab\u00e9is que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jes\u00fas, hemos sido bautizados en su muerte? Por el bautismo fuimos, pues, sepultados con \u00e9l para muerte, a fin de que, como Cristo resucit\u00f3 de los muertos por la gloria del Padre, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros andemos en vida nueva. Porque si nos hemos unido a \u00e9l en una muerte como la suya, ciertamente seremos unidos a \u00e9l en una resurrecci\u00f3n como la suya.” (Romanos 6:3-5)<\/p>\n
Debido a que Cristo se uni\u00f3 a S\u00ed mismo al bautismo, nosotros en el bautismo estamos unidos a \u00c9l. Y por esta uni\u00f3n, tenemos todos los beneficios de Su gracia y bondad hacia nosotros. \u00bfFue Cristo bautizado para el perd\u00f3n de los pecados? S\u00ed, pero no para el perd\u00f3n de sus pecados, sino de los nuestros.<\/p>\n
Si Cristo no hubiera sido bautizado, entonces el bautismo ser\u00eda s\u00f3lo un lavamiento para la purificaci\u00f3n. Pero ahora, el bautismo no es solo agua simple, sino agua comprendida y conectada con la Palabra de Dios. (Catecismo Menor de Lutero, Explicaci\u00f3n del Bautismo) \u00bfY qu\u00e9, o Qui\u00e9n, es la Palabra de Dios? Cristo Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or. \u00c9l es la misma Palabra de Dios encarnada. Por su bautismo Cristo lo hace suyo, de modo que, en y por el bautismo, no somos simplemente purificados. Tampoco somos bautizados en el perd\u00f3n es una forma abstracta, espiritual, ilusoria. M\u00e1s bien somos bautizados en Cristo mismo.<\/p>\n
En Adviento, mientras nos prepar\u00e1bamos para la venida de Cristo, fue Juan quien hizo el anuncio, quien dijo que el Se\u00f1or ven\u00eda. “A orillas del Jord\u00e1n, el grito bautista, anuncia que el Se\u00f1or est\u00e1 cerca.” (Primera l\u00ednea del himno del mismo t\u00edtulo) Ahora, sin embargo, Cristo ha llegado, y es el Padre quien habla: “T\u00fa eres mi Hijo amado, en ti tengo complacencia”. (Marcos 1:11) En el bautismo somos hechos hijos e hijas de Dios, herederos seg\u00fan sus promesas. As\u00ed que somos Sus hijos amados, en quienes \u00c9l tiene complacencia. Iglesia, \u00bfescuchaste eso? Ustedes son hijos amados de Dios. Dios est\u00e1 complacido contigo. \u00bfComo puede ser? Porque est\u00e1s unido a Cristo.<\/p>\n
Cuando nos enfrentamos a la desesperaci\u00f3n y la duda, sabemos que venceremos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Cristo se ha unido a s\u00ed mismo al bautismo, y en el bautismo estamos unidos a \u00e9l. Ha vencido toda desesperaci\u00f3n y toda duda. Entonces, porque estamos unidos a \u00c9l, nosotros tambi\u00e9n venceremos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hay de la verg\u00fcenza, el desprecio, la opresi\u00f3n y el rechazo? \u00bfSentimos burla o rechazo? S\u00ed. Pero esto sabemos: Cristo soport\u00f3 el rechazo de los fariseos, el rechazo de sus propios disc\u00edpulos, y la verg\u00fcenza y el escarnio en la cruz. \u00bfDeber\u00eda sorprendernos esto? No. Pablo nos dice que estamos unidos por el bautismo a la muerte de Cristo. Sufri\u00f3 dolor, verg\u00fcenza, desprecio, burla y rechazo. Nosotros tambi\u00e9n.<\/p>\n
Pero as\u00ed como estamos unidos por el bautismo con Su muerte, estamos unidos por el bautismo con Su resurrecci\u00f3n. Triunf\u00f3 sobre la verg\u00fcenza de la cruz. En el bautismo, sabemos que nosotros tambi\u00e9n triunfaremos. Porque la vida que vivimos, la vivimos en Cristo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque estamos unidos a \u00c9l.<\/p>\n
Cuando llegue ese d\u00eda, y la muerte nos mire fijamente a la cara, nuestra propia muerte, o la muerte de nuestros seres queridos, algunos de ustedes ya habr\u00e1n visto que d\u00eda, sabemos que tenemos victoria sobre la muerte. \u00bfPor qu\u00e9? Porque en el bautismo fuimos unidos con Cristo. Unidos en su muerte, nosotros y todos los creyentes – t\u00fa, yo, nuestros seres queridos que se han ido y nuestros seres queridos por venir – todos los creyentes estamos unidos a Cristo en Su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
En el bautismo estamos unidos con Nuestro Rey. Cristo vive en nosotros, El gobierna sobre nosotros. \u00c9l nos guarda, nos gu\u00eda y nos protege. Unidos con \u00c9l en el bautismo, estamos juntos para siempre. Juntos por ahora. Juntos por siempre.<\/p>\n
Am\u00e9n.<\/p>\n
ODS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
JJ Que las palabras de mi boca y las meditaciones de nuestro coraz\u00f3n sean gratas a tus ojos, Oh Se\u00f1or, Roca nuestra y roca nuestra. Redentor. Am\u00e9n. “Juntos para siempre” En Adviento escuchamos de Juan el Bautista. C\u00f3mo estaba en el desierto de Judea, fuera de Jerusal\u00e9n, y que predicaba el camino del Se\u00f1or, y … Continuar leyendo \u00abJuntos para siempre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31455","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31455","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31455"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31455\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31455"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31455"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31455"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}