BOSQUEJO DEL SERM\u00d3N:<\/p>\n
• (1). El Comando (cap. 10 vs 14)<\/p>\n
• (2). Las razones (cap. 10 vs. 15-22)<\/p>\n
• (3). El objetivo (cap. 10 vs. 23 a cap. 11 vs. 1)<\/p>\n
CUERPO DEL SERM\u00d3N:<\/p>\n
• Mientras esperaba su tren, un hombre hablaba con el jefe de estaci\u00f3n;<\/p>\n
• Mientras hablaban pasaba un tren expreso a toda velocidad;<\/p>\n
• El hombre le dijo al jefe de estaci\u00f3n: ‘\u00a1Qu\u00e9 motor tan poderoso!’<\/p>\n
• El jefe de estaci\u00f3n respondi\u00f3; ‘\u00a1S\u00ed! Pero solo mientras est\u00e1 sobre los rieles,<\/p>\n
• Descarrilado es lo m\u00e1s d\u00e9bil del mundo”.<\/p>\n
• TRANSICI\u00d3N: \u00a1La vida cristiana es as\u00ed!<\/p>\n
• Nuestro poder radica en nuestra comuni\u00f3n nuestra comuni\u00f3n con nuestro Se\u00f1or y Salvador,<\/p>\n
• Pero cuando nos alejamos del camino de esa comuni\u00f3n, de esa hermandad;<\/p>\n
• \u00a1Como un tren descarrilado, no vamos r\u00e1pido a ninguna parte!’<\/p>\n
• El ap\u00f3stol Pablo ense\u00f1a a estos cristianos en Corinto acerca de las cosas que pueden descarrilarlos;<\/p>\n
• Una de esas cosas era la idolatr\u00eda;<\/p>\n
• No tienen que ser descarrilados por la idolatr\u00eda;<\/p>\n
• \u00a1Pero lo har\u00e1n si no tienen cuidado!<\/p>\n
(1). El comando (vs. 14).<\/p>\n
• Verso 14: “Por tanto, mis queridos amigos, huyan de la idolatr\u00eda”.<\/p>\n
• Algunas cosas siempre est\u00e1n mal y siempre deben evitarse<\/p>\n
• La idolatr\u00eda era una piedra de tropiezo constante para el pueblo hebreo en el Antiguo Testamento;<\/p>\n
• Una y otra vez volv\u00edan a caer en la trampa de adorar a deidades falsas.<\/p>\n
• Y fue un gran problema para muchas personas en el Nuevo Testamento.<\/p>\n
• Porque para los corintios la idolatr\u00eda era parte de la vida cotidiana;<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• Dominando la ciudad de Corinto estaba la colina de la Acr\u00f3polis (1500 pies de altura):<\/p>\n
• Era el templo de Afrodita, la diosa del amor,<\/p>\n
• Afrodita es la misma diosa que Venus,<\/p>\n
• Venus era el nombre romano y Afrodita era el nombre griego.<\/p>\n
• El templo de Afrodita en Corinto;<\/p>\n
• Fue una de las maravillas arquitect\u00f3nicas del mundo antiguo – fue impresionante!<\/p>\n
• Y este templo y sus \u00eddolos dominaban la ciudad.<\/p>\n
• \u00a1Si no fuiste al templo, entonces el templo bien podr\u00eda venir a ti!<\/p>\n
• Porque ten\u00eda 1.000 sacerdotes\/sacerdotisas hombres y mujeres (cada uno era una prostituta),<\/p>\n
• Qui\u00e9n descender\u00eda a la ciudad por la noche, para ejercer su oficio.<\/p>\n
• El tir\u00f3n del templo estaba en todas partes;<\/p>\n
• Hubo una atracci\u00f3n religiosa – la adoraci\u00f3n implicaba idolatr\u00eda;<\/p>\n
• Hab\u00eda una atracci\u00f3n sexual – la inmoralidad era parte de la experiencia de adoraci\u00f3n.<\/p>\n
• Y hab\u00eda una atracci\u00f3n social: era el centro de la vida comunitaria.<\/p>\n
• TRANSICI\u00d3N: Ahora bien, aunque Pablo tiene en mente una forma espec\u00edfica de idolatr\u00eda,<\/p>\n
• Los creyentes cristianos deben evitar todas las formas de idolatr\u00eda.<\/p>\n
• La mayor\u00eda de nosotros no nos inclinaremos ante una estatua hecha de madera o piedra;<\/p>\n
• Pero los \u00eddolos en nuestras vidas son tan reales solo que un poco m\u00e1s sutiles.<\/p>\n
• Cita: “La idolatr\u00eda es permitir que cualquier cosa se interponga entre uno mismo y el Se\u00f1or.”<\/p>\n
• Aunque no nos enfrentamos a \u00eddolos visibles, los corintios s\u00ed;<\/p>\n
• Enfrentamos presiones de un pante\u00f3n de falsos valores;<\/p>\n
• es decir, el materialismo, el amor al ocio, la sensualidad, la adoraci\u00f3n de uno mismo y muchos otros.<\/p>\n
• Cita: “\u00a1Los \u00eddolos de hoy est\u00e1n m\u00e1s en uno mismo que en el estante!”<\/p>\n
Cita: San Agust\u00edn, el te\u00f3logo y fil\u00f3sofo cristiano primitivo:<\/p>\n
“ ;Idolatr\u00eda es adorar cualquier cosa que se deba usar,<\/p>\n
o usar cualquier cosa que se deba adorar”.<\/p>\n
Ahora, cuando el ap\u00f3stol Pablo dice en el vers\u00edculo 14:<\/p>\n
“Por tanto, mis queridos amigos, huyan de la idolatr\u00eda”.<\/p>\n
• No creo que al ap\u00f3stol le preocupe que estos cristianos vayan a volver;<\/p>\n
• Y volver a inclinarse y adorar a un \u00eddolo.<\/p>\n
• Lo que tiene en mente no es inclinarse y rasparse ante una imagen,<\/p>\n
• Pero sucumbiendo a la tentaci\u00f3n de volver a disfrutar del ambiente que se respiraba en el templo de los \u00eddolos.<\/p>\n
La religi\u00f3n pagana romana en Corinto apelaba a todos los sentidos del ser humano:<\/p>\n
• El lugar m\u00e1s emocionante de la ciudad era el templo;<\/p>\n
• All\u00ed podr\u00e1 disfrutar de la mejor comida, servida en el restaurante al aire libre.<\/p>\n
• All\u00ed tuvieron entretenimiento musical;<\/p>\n
• Y todos los placeres seductores del vino, mujeres\/hombres y canciones.<\/p>\n
• Si quisieras disfrutar ‘en exceso’ en Corinto,<\/p>\n
• Saliste al templo.<\/p>\n
• Era un im\u00e1n que atra\u00eda y apelaba a la sensualidad humana.<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• En la isla caribe\u00f1a de Barbados,<\/p>\n
• Es un castillo que una vez perteneci\u00f3 al pirata llamado Sam Lord.<\/p>\n
• Sam Lord era un pirata muy astuto y astuto, porque no usaba un barco,<\/p>\n
• En cambio, sol\u00eda colgar muchas linternas en las palmeras frente a su castillo.<\/p>\n
• Luego, cuando un barco habiendo cruzado el Atl\u00e1ntico,<\/p>\n
• Vi Barbados de noche y vi esas luces brillantes.<\/p>\n
• Sol\u00eda pensar que hab\u00eda llegado al puerto de Bridgetown,<\/p>\n
• Y el barco se convertir\u00eda en esas luces,<\/p>\n
• Pensando que all\u00ed estaban anclados todos los dem\u00e1s barcos.<\/p>\n
• Sin saberlo, se convertir\u00eda en el arrecife de coral y naufragar\u00eda,<\/p>\n
• Eso es exactamente lo que Sam Lord quer\u00eda que sucediera, porque era un pirata.<\/p>\n
• Entonces, sus hombres podr\u00edan remar hasta los restos del naufragio,<\/p>\n
• Toma prisioneros o mata a los supervivientes y roba todos los bienes y tesoros.<\/p>\n
• Esas luces seductoras ofrecieron tanto a los marineros, pero no les dieron nada;<\/p>\n
• Les prometi\u00f3 libertad, disfrute y un buen momento,<\/p>\n
• Pero lo \u00fanico que hizo fue naufragar y destruirlos.<\/p>\n
• TRANSICI\u00d3N: El ap\u00f3stol Pablo estaba preocupado de que estos creyentes corintios;<\/p>\n
• Volver\u00eda a sentirse atra\u00eddo por las luces brillantes del templo;<\/p>\n
• Les promet\u00eda disfrute y un ‘buen momento’ \u00a1pero todo lo que har\u00eda ser\u00eda naufragar!<\/p>\n
Entonces el ap\u00f3stol da una orden: “Huid de la idolatr\u00eda”<\/p>\n
• La palabra “por lo tanto” al comienzo del vers\u00edculo 14 vincula esta secci\u00f3n con la \u00faltima.<\/p>\n
• Al final de la \u00faltima secci\u00f3n, el ap\u00f3stol se enfoc\u00f3 en dos tipos de personas:<\/p>\n
• PRIMER GRUPO: Los seguros de s\u00ed mismos (vs 12);<\/p>\n
• “Entonces, si crees que est\u00e1s firme, \u00a1ten cuidado de no caer!”<\/p>\n
• Algunos cristianos estaban absolutamente convencidos de que no fallar\u00edan;<\/p>\n
• Pablo les dice, ‘cuidado’,<\/p>\n
• El orgullo precede a la ca\u00edda (Proverbios cap\u00edtulo 16 vers\u00edculo 18);<\/p>\n
• \u00a1Y si no te mantienes cerca de Dios, incluso T\u00da, cristiano confiado, fracasar\u00e1s!<\/p>\n
• SEGUNDO GRUPO: Los desanimados (vs 13).<\/p>\n
• Aquellos que se sintieron abrumados y vencidos por la tentaci\u00f3n.<\/p>\n
• El ap\u00f3stol les da una palabra de consuelo;<\/p>\n
• Les dice que todo cristiano lucha con las tentaciones, no est\u00e1s solo;<\/p>\n
• \u00a1Y junto con la tentaci\u00f3n hay una v\u00eda de escape!<\/p>\n
“Ninguna tentaci\u00f3n te ha sobrevenido excepto la que es com\u00fan a la humanidad. Y Dios es fiel; \u00e9l no permitir\u00e1 que seas tentado m\u00e1s all\u00e1 de lo que puedas soportar. Pero cuando seas tentado, \u00e9l tambi\u00e9n te dar\u00e1 una salida para que puedas soportarla.”<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• Me gusta el viejo chiste:<\/p>\n
• Acerca de un hombre va al m\u00e9dico y le dice que se ha roto el brazo en dos lugares.<\/p>\n
• El doctor lo mira a los ojos y le dice; \u00abBueno, \u00a1mantente fuera de esos lugares!\u00bb<\/p>\n
• \u00a1Nos re\u00edmos pero el m\u00e9dico bien puede tener algo!<\/p>\n
• No podemos ponernos regularmente ante la tentaci\u00f3n y no ser afectados.<\/p>\n
• Ante el problema de la tentaci\u00f3n,<\/p>\n
• Necesitamos seguir el consejo del buen m\u00e9dico y \u00abmantenernos fuera de esos lugares\u00bb.<\/p>\n
• TRANSICI\u00d3N: Eso es lo que el ap\u00f3stol est\u00e1 diciendo en estos vers\u00edculos;<\/p>\n
• Cuando estamos con las personas equivocadas en los lugares equivocados;<\/p>\n
• Podemos comprometernos f\u00e1cilmente y poco a poco unirnos de manera equivocada.<\/p>\n
(2). Las razones:<\/p>\n
• Habiendo dado un mandato en el vers\u00edculo 14;<\/p>\n
• El ap\u00f3stol Pablo dar\u00e1 ahora tres razones por las que necesitan ‘huir’ idolatr\u00eda;<\/p>\n
• Y no transigir con ella.<\/p>\n
(2a). Raz\u00f3n #1: La asociaci\u00f3n con la idolatr\u00eda conduce a la participaci\u00f3n con la idolatr\u00eda (vs. 16-18).<\/p>\n
• El ap\u00f3stol Pablo usar\u00e1 dos ilustraciones para demostrar su punto;<\/p>\n
• Habla de la mesa del Se\u00f1or (comuni\u00f3n) en los vers\u00edculos 16-17;<\/p>\n
• Y habla de la naci\u00f3n de Israel en el vers\u00edculo 17.<\/p>\n
“\u00bfNo es la copa de acci\u00f3n de gracias por la cual damos gracias una participaci\u00f3n en la sangre de Cristo? \u00bfY el pan que partimos no es una participaci\u00f3n en el cuerpo de Cristo? 17 Porque hay un solo pan, nosotros, que somos muchos, somos un solo cuerpo, porque todos compartimos un solo pan.<\/p>\n
18 Considerad al pueblo de Israel: \u00bfno participan en el altar los que comen los sacrificios? ?”<\/p>\n
Nota:<\/p>\n
• Tres veces la idea de ‘compartir’ o ‘participaci\u00f3n’ surge en estos versos;<\/p>\n
• Dos veces en el vers\u00edculo 16 y una vez en el vers\u00edculo 17.<\/p>\n
• El punto de los ap\u00f3stoles es simple;<\/p>\n
• Al comulgar nos asociamos con el cuerpo y la sangre de Jes\u00fas.<\/p>\n
• Eso’es obvio, al unirnos ya no somos espectadores;<\/p>\n
• Pero somos ‘participantes’ con \u00e9l.<\/p>\n
• Y noten tambi\u00e9n que tambi\u00e9n nos convertimos en part\u00edcipes con otros cristianos;<\/p>\n
• Como ellos tambi\u00e9n ‘comparten’ esta experiencia.<\/p>\n
• El \u00e9nfasis en el nombre ‘comuni\u00f3n’ es el uno con el otro.<\/p>\n
• Ahora, \u00bfqu\u00e9 es cierto para los cristianos en el Nuevo Testamento;<\/p>\n
• Tambi\u00e9n fue cierto para los israelitas en el Antiguo Testamento.<\/p>\n
• Los israelitas tambi\u00e9n ‘participaron’ con Dios y con los dem\u00e1s israelitas;<\/p>\n
• En los sacrificios que hac\u00edan.<\/p>\n
• No hicieron un sacrificio de forma aislada sino con otras personas.<\/p>\n
Ahora sigue la l\u00f3gica aqu\u00ed:<\/p>\n
• Si Dios est\u00e1 detr\u00e1s de los dos ejemplos dados en los vers\u00edculos 16-17;<\/p>\n
• Pregunta: Entonces, \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 detr\u00e1s de los sacrificios hechos a los \u00eddolos?<\/p>\n
• Respuesta: No el Dios vivo y verdadero;<\/p>\n
• Por lo tanto, es Satan\u00e1s quien est\u00e1 detr\u00e1s de los sacrificios id\u00f3latras de la religi\u00f3n pagana.<\/p>\n
• \u00a1Y por lo tanto no debemos tener nada que ver con ellos!<\/p>\n
(2b). Raz\u00f3n #2: la participaci\u00f3n en la idolatr\u00eda conduce a involucrarse con el diablo (vs. 19-20).<\/p>\n
“\u00bfQuiero decir entonces que la comida sacrificada a un \u00eddolo es algo, o que un \u00eddolo es algo? ? 20 No, sino que los sacrificios de los paganos se ofrecen a los demonios, no a Dios, y no quiero que se\u00e1is part\u00edcipes con los demonios.”<\/p>\n
En estos vers\u00edculos el ap\u00f3stol los lleva a lo que ya ha discutido en el cap\u00edtulo 8:<\/p>\n
• Donde notamos que un \u00eddolo est\u00e1 hecho solo de piedra o madera – nada m\u00e1s;<\/p>\n
• La carne ofrecida en un altar pagano era buena carne pero nuevamente era solo carne.<\/p>\n
• Pablo vuelve a enfatizar la verdad que desglos\u00f3 en el cap\u00edtulo 8;<\/p>\n
• Aqu\u00ed en el vers\u00edculo 19 (Cita: vs. 19 en par\u00e1frasis de JB Phillips):<\/p>\n
“Ahora, \u00bfestoy implicando que realmente existe un dios falso, o que los sacrificios hechos a cualquier dios tienen alg\u00fan valor? En absoluto”<\/p>\n
Pero observe ahora en el vers\u00edculo 20 que el ap\u00f3stol agrega algo al argumento;<\/p>\n
• Aunque un \u00eddolo est\u00e1 hecho solo de piedra o madera – nada m\u00e1s;<\/p>\n
• Aunque la carne ofrecida en un altar pagano era buena carne, nuevamente era solo carne.<\/p>\n
• Pero aqu\u00ed en el vers\u00edculo 20 dice detr\u00e1s del acto exterior visible de idolatr\u00eda;<\/p>\n
• Se est\u00e1 produciendo un acto invisible de oscuridad.<\/p>\n
• “…los sacrificios de los paganos se ofrecen a los demonios, no a Dios, “<\/p>\n
• Cuando un cristiano se acerca demasiado a la idolatr\u00eda y comienza a transigir;<\/p>\n
• \u00a1Se est\u00e1n dejando llevar por todo tipo de repercusiones espirituales!<\/p>\n
O para aplicarnos hoy:<\/p>\n
• Cuando llegamos a atrincherados por un determinado pecado, se crea un \u00eddolo.<\/p>\n
• Y una vez tallado un \u00eddolo,<\/p>\n
• \u00a1Hemos permitido que Satan\u00e1s tenga un punto de apoyo en nuestras vidas!<\/p>\n
Cita: Me gusta lo que dice Paul Ruzinsky:<\/p>\n
“No juego en el patio de recreo de Satan\u00e1s. Si jugara en su patio de recreo, se comer\u00eda mi almuerzo.”<\/p>\n
Cita: M\u00e1s serio:<\/p>\n
“No puedes evitar que los p\u00e1jaros vuelen sobre tu cabeza, pero puedes evitar que hagan un nido”.<\/p>\n
(2C). Raz\u00f3n #3: Involucrarse con las cosas del diablo conduce al desastre espiritual (vs. 21).<\/p>\n
“No puedes beber la copa del Se\u00f1or y la copa de los demonios tambi\u00e9n; no pod\u00e9is tener parte tanto en la mesa del Se\u00f1or como en la mesa de los demonios.”<\/p>\n
• Claramente hay algunas cosas en la vida que son antag\u00f3nicas entre s\u00ed,<\/p>\n
• Y uno de ellos tiene que ver con el asunto de lo que veneras.<\/p>\n
• Que cualquier forma de idolatr\u00eda (ya sean \u00eddolos de madera o piedra o nuestros \u00eddolos modernos)<\/p>\n
• Cualquier forma de idolatr\u00eda desplazar\u00e1 nuestro amor por Cristo.<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• Un conocido morm\u00f3n una vez empuj\u00f3 a Mark Twain, el humorista estadounidense;<\/p>\n
• En una discusi\u00f3n sobre el tema de la poligamia.<\/p>\n
• Despu\u00e9s de largas y tediosas exposiciones justificando la pr\u00e1ctica,<\/p>\n
• El morm\u00f3n exigi\u00f3 que Mark Twain citara cualquier pasaje de las Escrituras;<\/p>\n
• Que prohib\u00eda expresamente la poligamia.<\/p>\n
• Mark Twain respondi\u00f3 y cit\u00f3 las palabras de Jes\u00fas:<\/p>\n
• \u201cNada m\u00e1s f\u00e1cil, ‘Ninguno puede servir a dos se\u00f1ores’.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas dijo esas palabras (Mateo 6:24, Lucas 16:13):<\/p>\n
\u00bb Ninguno puede servir a dos se\u00f1ores, porque o aborrecer\u00e1 al uno y amar\u00e1 al otro, o estimar\u00e1 al uno y menospreciar\u00e1 al otro\u00bb,<\/p>\n
• TRANSICI\u00d3N: Eso es exactamente lo que el ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed:<\/p>\n
Hay algunas cosas en la vida que son antag\u00f3nicas entre s\u00ed,<\/p>\n
• Y uno de ellos tiene que ver con el asunto de lo que veneras.<\/p>\n
• \u00a1No puedes mezclarlos!<\/p>\n
• enfermo: Como el aceite y el agua o como la luz y la oscuridad: se niegan a mezclarse.<\/p>\n
Nota: Dios no tolera lealtades divididas (vs. 22):<\/p>\n
“\u00bfSomos tratando de despertar el celo del Se\u00f1or? \u00bfSomos m\u00e1s fuertes que \u00e9l?”<\/p>\n
• Dios no tolera lealtades divididas,<\/p>\n
• \u00a1\u00c9l no lo har\u00eda en los d\u00edas de Israel (ver vs 5-11) y no lo har\u00e1 en los nuestros!<\/p>\n
• La idolatr\u00eda despierta los celos de Dios.<\/p>\n
• A lo largo del Antiguo Testamento se nos dice que Dios es \u00abun Dios celoso\u00bb,<\/p>\n
• (\u00c9xodo 20:5, 34:14, Deuteronomio 4:24, 5:9, 6:15, Josu\u00e9 24:19).<\/p>\n
Nota:<\/p>\n
• Ahora, para nosotros, los celos son una palabra fea.<\/p>\n
• Cita: Shakespeare en Otelo. “Es el monstruo de ojos verdes,”<\/p>\n
• Porque los seres humanos son ‘pecadores’ criaturas nuestros celos son defectuosos;<\/p>\n
• Tiene tintes de ego\u00edsmo, sospecha y desconfianza,<\/p>\n
• A menudo es posesivo, exigente y autoritario; y eso es repulsivo.<\/p>\n
• Asfixia la libertad y la individualidad, degrada y degrada,<\/p>\n
• Genera tensi\u00f3n y discordia, destruye amistades y matrimonios.<\/p>\n
• Vemos los celos como un rasgo horrible y con raz\u00f3n.<\/p>\n
Pero Dios es ‘santo y perfecto’ no tiene defectos:<\/p>\n
• Por lo tanto su celo es diferente, no da\u00f1a sino que protege;<\/p>\n
• Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, las palabras para celos tambi\u00e9n se traducen como “celo.”<\/p>\n
• Ser celoso y ser celoso son esencialmente lo mismo en la Biblia.<\/p>\n
• Dios es celoso—ansioso por proteger lo que es precioso para \u00c9l<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• Al igual que un padre amoroso no se quedar\u00e1 de brazos cruzados viendo c\u00f3mo lastiman a su hijo;<\/p>\n
• Dios no se quedar\u00e1 de brazos cruzados y ver\u00e1 a sus hijos descarriados por la idolatr\u00eda;<\/p>\n
• Es celoso de protegerlos.<\/p>\n
• Este pasaje reitera el hecho:<\/p>\n
• Que Dios no se quedar\u00e1 de brazos cruzados y dejar\u00e1 que sus hijos se desv\u00eden;<\/p>\n
• En alguna preocupaci\u00f3n id\u00f3latra con algo del mundo.<\/p>\n
(3). El objetivo (del canal 10 frente al 23 al canal 11 frente al 1)<\/p>\n
“ ‘Tengo derecho a hacer cualquier cosa,’ dices – pero no todo es beneficioso. ‘Tengo derecho a hacer cualquier cosa’– pero no todo es constructivo. 24 Nadie debe buscar su propio bien, sino el bien de los dem\u00e1s.<\/p>\n
25 Comer cualquier cosa que se venda en el mercado de carne sin plantear cuestiones de conciencia, 26 porque, ‘La tierra es el Se\u00f1or’ ;s, y todo lo que hay en \u00e9l.’<\/p>\n
27 Si un incr\u00e9dulo te invita a una comida y quieres ir, come lo que te pongan delante sin levantar dudas de conciencia. 28 Pero si alguien os dijere: ‘Esto ha sido ofrecido en sacrificio,’ entonces no lo comas, tanto por el bien del que te lo dijo como por el bien de la conciencia. 29 Me refiero a la conciencia de la otra persona, no a la tuya. \u00bfPor qu\u00e9 mi libertad est\u00e1 siendo juzgada por la conciencia de otro? 30 Si tomo parte en la comida con agradecimiento, \u00bfpor qu\u00e9 soy censurado por algo por lo que doy gracias a Dios?<\/p>\n
31 As\u00ed que, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, h\u00e1ganlo todo para la gloria de Dios. . 32 No hagan tropezar a nadie, ya sean jud\u00edos, griegos o la iglesia de Dios – 33 aun cuando trato de complacer a todos en todos los sentidos. Porque no busco mi propio bien, sino el bien de muchos, para que se salven.<\/p>\n
Sigan mi ejemplo, como yo sigo el ejemplo de Cristo”.<\/p>\n
• El objetivo final de todo cristiano tiene que ser el vers\u00edculo 31:<\/p>\n
• “As\u00ed que, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, h\u00e1ganlo todo para la gloria de Dios.”<\/p>\n
• Recuerda que existimos para Dios – \u00a1Dios no existe para nosotros!<\/p>\n
• Nuestro prop\u00f3sito en la tierra para citar el catecismo de Westminster es:<\/p>\n
• “P. 1. \u00bfCu\u00e1l es el fin principal del hombre?<\/p>\n
• A. 1. El fin principal del hombre es glorificar a Dios y disfrutar de \u00e9l para siempre”<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• Todo necesita un prop\u00f3sito:<\/p>\n
• El prop\u00f3sito de un puente es permitir que las personas y los bienes pasen de un lado a otro<\/p>\n
• El prop\u00f3sito de un telescopio es traer cosas que est\u00e1n muy lejos a la vista.<\/p>\n
• El prop\u00f3sito de ir al gimnasio es mantenerse en forma y saludable.<\/p>\n
• \u00a1Todo necesita un prop\u00f3sito!<\/p>\n
• El prop\u00f3sito del ser humano es glorificar a Dios y disfrutarlo;<\/p>\n
• Los cristianos sin ese prop\u00f3sito son un poco como Alicia en el cuento de hadas<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• Alicia en el pa\u00eds de las maravillas.<\/p>\n
• Tiene lugar una conversaci\u00f3n entre ella y el Gato de Cheshire,<\/p>\n
• Alice pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfPodr\u00eda decirme, por favor, qu\u00e9 camino debo tomar desde aqu\u00ed?\u00bb \u00ab<\/p>\n
• El gato responde: “Eso depende mucho de a d\u00f3nde quieras llegar\u00bb,<\/p>\n
• Alice responde: \u00abNo me importa mucho d\u00f3nde\u00bb,<\/p>\n
• El gato responde: \u00abEntonces no importa en qu\u00e9 direcci\u00f3n vayas\u00bb.<\/p>\n
• TRANSICI\u00d3N:<\/p>\n
• El prop\u00f3sito del ser humano es glorificar a Dios y disfrutarlo;<\/p>\n
• Somos un pueblo decidido, hecho para conocer a Dios, disfrutar de Dios y servir a Dios.<\/p>\n
Nota:<\/p>\n
• Ahora, para ayudar a estos cristianos corintios a ‘glorificar a Dios’,<\/p>\n
• El ap\u00f3stol Pablo les da algunas pautas:<\/p>\n
• Su situaci\u00f3n es un problema cultural;<\/p>\n
• \u00bfDebe un cristiano comer carne sacrificada a un \u00eddolo?<\/p>\n
• Recuerde de nuestros estudios en el cap\u00edtulo 8 en el sacrificio del templo;<\/p>\n
• Siempre sobraba carne y esta se vend\u00eda en la plaza del mercado;<\/p>\n
• Para ayudar a financiar los sacerdotes y el templo.<\/p>\n
• Debido a que era carne utilizada para el sacrificio, generalmente era la mejor;<\/p>\n
• As\u00ed que si quer\u00edas un buen chulet\u00f3n o una buena pierna de cordero;<\/p>\n
• Entonces ten\u00eda sentido comprar tu carne en el mercado junto al templo.<\/p>\n
Ahora, en esta secci\u00f3n final del cap\u00edtulo 10, el ap\u00f3stol responde dos preguntas m\u00e1s:<\/p>\n
Pregunta 1: Carne en la plaza del mercado (vs. 25).<\/p>\n
“Coma cualquier cosa que se venda en el mercado de carne sin plantear cuestiones de conciencia, 26 porque, ‘La tierra es del Se\u00f1or’s, y todo lo que contiene.’”<\/p>\n
• \u00a1El ap\u00f3stol Pablo no pone restricciones en su lista de compras!<\/p>\n
• La carne en s\u00ed no tiene nada de malo;<\/p>\n
• Porque no hay sustancia para un \u00eddolo (vs 19)<\/p>\n
• El ap\u00f3stol dice, ‘no hagas preguntas’ al respecto;<\/p>\n
• En otras palabras, sigue adelante y disfruta de la vida: \u00a1no busques un problema que no existe!<\/p>\n
• \u00a1No te vuelvas introspectivo perdiendo todo tu tiempo tratando de encontrar uno!<\/p>\n
• Si la carne es buena, \u00a1da gracias a Dios y disfr\u00fatala!<\/p>\n
Pregunta 2: Carne en casa de un incr\u00e9dulo (vs 27-28).<\/p>\n
• ; Este vers\u00edculo pasa de un tema privado a un tema p\u00fablico;<\/p>\n
• Y otras personas y otras conciencias hacen m\u00e1s dif\u00edcil este tema.<\/p>\n
• Pero de nuevo el ap\u00f3stol nos da algo de claridad en lo que debemos hacer:<\/p>\n
“Si un incr\u00e9dulo te invita a comer y quieres ir, come lo que te pongan delante sin levantar dudas de conciencia .<\/p>\n
• El ap\u00f3stol dice que si tu anfitri\u00f3n te sirve una comida entonces disfr\u00fatala;<\/p>\n
• El cristiano es libre de disfrutar de todas las cosas buenas que Dios ha hecho.<\/p>\n
• \u00a1Incluso puedes tener segundos …siempre que sobra!<\/p>\n
F\u00edjate ahora en el vers\u00edculo 28 tenemos una excepci\u00f3n;<\/p>\n
28 Pero si alguien te dice: ‘ ;Esto ha sido ofrecido en sacrificio,’ entonces no lo comas, tanto por el bien del que te lo dijo como por el bien de la conciencia.<\/p>\n
29 Me refiero a la conciencia de la otra persona, no a la tuya.” ;<\/p>\n
• Lo que el ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 haciendo en 10:28-29a<\/p>\n
• Est\u00e1 planteando una situaci\u00f3n hipot\u00e9tica.<\/p>\n
• En el que ha sido invitado a la casa de un amigo no cristiano,<\/p>\n
• Cuando llegas tambi\u00e9n ha sido invitado otro de tus amigos cristianos;<\/p>\n
• Solo que este cristiano tiene una conciencia m\u00e1s d\u00e9bil que t\u00fa.<\/p>\n
• Y se sienten ofendidos o confundidos por la libertad con la que te est\u00e1s complaciendo:<\/p>\n
• Te recuerdan:<\/p>\n
• “\u00bfNo sab\u00edas que esto es comida de \u00eddolos? \u00bfEst\u00e1s seguro de que deber\u00edas comer esto?”<\/p>\n
• El ap\u00f3stol Pablo sugiere que podr\u00edamos decidir abstenernos de comer la carne;<\/p>\n
• Para no correr el riesgo de inducir al pecado a ese hermano o hermana menor en Cristo;<\/p>\n
• O confundiendo su conciencia.<\/p>\n
• El ap\u00f3stol Pablo dice; Pero Pablo dice que modifiques tus acciones;<\/p>\n
• No comas la comida por el bien del hermano o hermana m\u00e1s d\u00e9bil.<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• Contemporicemos la situaci\u00f3n.<\/p>\n
• Usted y otro cristiano est\u00e1n invitados a un hogar para no cristianos;<\/p>\n
• Cuando te saludan te ofrecen una bebida alcoh\u00f3lica.<\/p>\n
• Su reacci\u00f3n natural es decir; ‘s\u00ed, por favor, me encanta una copa de vino tinto’.<\/p>\n
• Pero el otro cristiano dice; ‘No debemos beber, puede conducir a la embriaguez’.<\/p>\n
• En lugar de hacer que el cristiano m\u00e1s joven tropiece o vaya en contra de su conciencia;<\/p>\n
• En esta ocasi\u00f3n solo t\u00f3mate una coca cola;<\/p>\n
• Tienes todo el derecho de beber vino, pero por \u00e9l te abstienes.<\/p>\n
• As\u00ed habr\u00e1s mostrado preocupaci\u00f3n y habr\u00e1s ayudado al cristiano m\u00e1s d\u00e9bil.<\/p>\n
• Y su conciencia estar\u00e1 limpia.<\/p>\n
En conclusi\u00f3n:<\/p>\n
Cap\u00edtulo 11 vers\u00edculo 1:<\/p>\n
“Seguid mi ejemplo, como yo sigo el ejemplo de Cristo. Sigue mi ejemplo,<\/p>\n
como yo sigo el ejemplo de Cristo.”<\/p>\n
• El ap\u00f3stol Pablo ten\u00eda una \u00abvida enfocada\u00bb.<\/p>\n
• Hab\u00eda una cosa que quer\u00eda lograr, y esa era la gloria de Dios.<\/p>\n
• \u00c9l dice y te anima a seguir su ejemplo;<\/p>\n
• \u00abYa sea que coman o beban, o cualquier cosa que hagan, h\u00e1ganlo todo para la gloria de Dios\u00bb,<\/p>\n
• Haz todo para que Dios est\u00e9 complacido.<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
• Un joven y brillante concertista de piano actuaba por primera vez en p\u00fablico.<\/p>\n
• El p\u00fablico se sent\u00f3 cautivado mientras la hermosa m\u00fasica flu\u00eda de sus dedos disciplinados.<\/p>\n
• La gente apenas pod\u00eda quitarle los ojos de encima a este joven virtuoso.<\/p>\n
• Como el final no se desvanec\u00eda, el p\u00fablico estall\u00f3 en aplausos.<\/p>\n
• Todos estaban de pie, excepto un anciano al frente.<\/p>\n
• El pianista sali\u00f3 cabizbajo del escenario.<\/p>\n
• El mandatario estatal elogi\u00f3 la actuaci\u00f3n,<\/p>\n
• Pero el joven dijo: \u00abNo fui bueno, fue un fracaso\u00bb.<\/p>\n
• El gerente respondi\u00f3: \u00ab\u00a1Cuidado, todos est\u00e1n de pie excepto un anciano!\u00bb<\/p>\n
• \u00abS\u00ed\u00bb, dijo el joven abatido, \u00abpero ese anciano es mi maestro\u00bb.<\/p>\n
• TRANSICI\u00d3N: El joven solo estaba preocupado por complacer a su maestro y maestro<\/p>\n
• Remate: \u00bfLo somos?<\/p>\n
Cita: Oraci\u00f3n de Ray Steadman:<\/p>\n
• “Se\u00f1or, vivimos en un mundo peligroso. Nos lo has dejado muy claro.<\/p>\n
• A menudo lo olvidamos;<\/p>\n
• A menudo pensamos que podemos estar de acuerdo con muchas de estas cosas;<\/p>\n
• Y nos encontramos comenzando a ser atra\u00eddos,<\/p>\n
• Perder el fervor por las cosas de Dios.<\/p>\n
• Empezamos a pensar en la vida como lo hacen los mundanos que nos rodean,<\/p>\n
• Buscar los mismos valores que ellos.<\/p>\n
• Ay\u00fadanos en ese momento, Se\u00f1or, a huir de la idolatr\u00eda.<\/p>\n
• Ay\u00fadanos a comprender que estamos donde debemos estar,<\/p>\n
• Incluso al sentir la tentaci\u00f3n,<\/p>\n
• Pero que nuestra \u00fanica salvaguarda es renovar nuestra comuni\u00f3n;<\/p>\n
• Con nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo.<\/p>\n
• Gu\u00e1rdanos en esos momentos,<\/p>\n
• Para que seamos ovejas en medio de lobos.<\/p>\n
• Pedimos en su nombre,<\/p>\n
• Am\u00e9n.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
BOSQUEJO DEL SERM\u00d3N: • (1). El Comando (cap. 10 vs 14) • (2). Las razones (cap. 10 vs. 15-22) • (3). El objetivo (cap. 10 vs. 23 a cap. 11 vs. 1) CUERPO DEL SERM\u00d3N: • Mientras esperaba su tren, un hombre hablaba con el jefe de estaci\u00f3n; • Mientras hablaban pasaba un tren expreso … Continuar leyendo \u00abFiestas de \u00eddolos & La Cena del Se\u00f1or\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31680","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31680","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31680"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31680\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31680"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31680"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31680"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}