EL JUICIO COMIENZA EN LA CASA DE DIOS.<\/p>\n
Miqueas 1:1-9.<\/p>\n
Miqueas 1:1 – \u201cPalabra de Jehov\u00e1 que vino a Miqueas de Morasteo en d\u00edas de Jotham, Acaz y Ezequ\u00edas, reyes de Jud\u00e1, lo que vio acerca de Samaria y Jerusal\u00e9n.\u201d<\/p>\n
La palabra aqu\u00ed traducida como ‘vino’ habla de la palabra ‘sucediendo’. a Miqueas. Fue un ‘acontecimiento’, tan no planificado y espont\u00e1neo como el ceilidh escoc\u00e9s. \u00a1Fue una revelaci\u00f3n!<\/p>\n
No todo el mundo piensa en t\u00e9rminos ordenados y conceptos espec\u00edficos, ni en el orden que la Teolog\u00eda Sistem\u00e1tica pretende traer a la Biblia. A Miqueas no s\u00f3lo le ‘vino’ o ‘sucedi\u00f3’ la Palabra de Dios: fue la Palabra de Dios ‘la que vio’. No es solo que escuch\u00f3 la voz de Dios, sino que se le permiti\u00f3 ver en la mente de Dios. El origen de esta palabra describe el impacto del pensamiento pict\u00f3rico.<\/p>\n
Lo que Miqueas ahora ha ‘experimentado’ y ‘visualizado’ debe traducirlo en palabras para transmitir el mensaje de Dios al hombre.<\/p>\n
Tambi\u00e9n deber\u00eda ser as\u00ed con el predicador. Dios nos da una palabra de la Biblia con la que debemos vivir, experimentar y adentrarnos antes de que nos atrevamos a reducirla a peque\u00f1os bocados para nuestros oyentes.<\/p>\n
Las profec\u00edas de Miqueas se pronunciaron durante el reinado de tres reyes sucesivos de Jud\u00e1. As\u00ed que en siete cap\u00edtulos cortos tenemos un resumen de unos cincuenta a\u00f1os de ministerio. \u00a1Un estudio breve!<\/p>\n
Miqueas tambi\u00e9n fue contempor\u00e1neo del profeta Isa\u00edas, por lo que su trabajo se superpone. Por ejemplo, Isa\u00edas 2:2-4 encuentra su eco en Miqueas 4:1-5.<\/p>\n
Uno no necesariamente tiene que haber ‘copiado’ del otro. Hay consistencia en la Palabra de Dios, y una seguridad de que es de \u00c9l cuando escuchamos el mismo mensaje fuerte de diferentes predicadores.<\/p>\n
La profec\u00eda de Miqueas se refer\u00eda a Samaria y Jerusal\u00e9n, la dos ciudades capitales de los reinos divididos de Israel y Jud\u00e1.<\/p>\n
Sin embargo, Miqueas no se limita al tiempo y al espacio. La palabra de Dios nunca lo es. El profeta procede a dirigirse a todos los pueblos, a toda la tierra.<\/p>\n
‘O\u00edd’, dice, y en una palabra m\u00e1s fuerte e intensa, ‘escuchad’.<\/p>\n
Seg\u00fan 1 Pedro 4 :17, ‘el juicio debe comenzar por la casa de Dios: y si primero comienza por nosotros, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios?’<\/p>\n
Miqueas parece decir: si As\u00ed hace Jehov\u00e1 con su propio pueblo, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el fin de los que los oprimen?<\/p>\n
Entonces, \u00bfa qui\u00e9n llama Dios por testigo contra los pueblos? \u00a1\u00c9l se llama a S\u00ed mismo, incluso el Se\u00f1or desde Su santo templo! \u00c9l sale de Su lugar en las alturas del cielo para hollar las alturas de la tierra, los lugares elevados donde abunda la idolatr\u00eda.<\/p>\n
El drama que acompa\u00f1a a la presencia de Dios es intenso. Las monta\u00f1as arrojan su lava, los valles son desgarrados por los terremotos y los cielos estallan con un aguacero torrencial.<\/p>\n
En el momento en que Miqueas escribi\u00f3, los ej\u00e9rcitos asirios estaban en marcha. Como instrumentos del juicio de Dios, toda la tierra tembl\u00f3 ante ellos. Samaria seguramente caer\u00eda, y sus \u00eddolos ser\u00edan hechos pedazos. El enemigo lleg\u00f3 hasta las puertas de Jerusal\u00e9n, que el profeta describi\u00f3 v\u00edvidamente como el lugar alto de Jud\u00e1.<\/p>\n
Incluso el lugar donde Dios nos ha encontrado podr\u00eda transformarse en nuestra mente en un lugar de idolatr\u00eda. !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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