Fara\u00f3n se inclina a dejar ir al pueblo, pero se endurece.<\/p>\n
\u00c9x. 8:25-32<\/p>\n
\u00c9x. 8:25-32<\/p>\n
25 Entonces llam\u00f3 Fara\u00f3n a Mois\u00e9s ya Aar\u00f3n, y les dijo: Id, ofreced sacrificios a vuestro Dios aqu\u00ed en la tierra. 26Pero Mois\u00e9s dijo: \u00abEso no estar\u00eda bien\u00bb. Los sacrificios que ofrecemos al SE\u00d1OR nuestro Dios ser\u00edan abominaci\u00f3n para los egipcios. Y si ofrecemos sacrificios abominables a sus ojos, \u00bfno nos apedrear\u00e1n? 27 Debemos emprender un viaje de tres d\u00edas por el desierto para ofrecer sacrificios al SE\u00d1OR nuestro Dios, como \u00e9l nos manda. 28 Fara\u00f3n dijo: \u00abOs dejar\u00e9 ir a ofrecer sacrificios al SE\u00d1OR vuestro Dios en el desierto, pero no deb\u00e9is ir muy lejos\u00bb. Ahora oren por m\u00ed. 29Mois\u00e9s respondi\u00f3: \u00abTan pronto como te deje, orar\u00e9 al SE\u00d1OR, y ma\u00f1ana las moscas dejar\u00e1n a Fara\u00f3n y a sus oficiales y a su pueblo\u00bb. Solamente que Fara\u00f3n se asegure de que no vuelva a cometer enga\u00f1o al no dejar que el pueblo vaya a ofrecer sacrificios al SE\u00d1OR. 30Entonces Mois\u00e9s dej\u00f3 a Fara\u00f3n y or\u00f3 al SE\u00d1OR, 31y el SE\u00d1OR hizo lo que Mois\u00e9s le pidi\u00f3. Las moscas se fueron de Fara\u00f3n y de sus oficiales y de su pueblo; no qued\u00f3 ni una mosca. 32Pero tambi\u00e9n esta vez Fara\u00f3n endureci\u00f3 su coraz\u00f3n y no dej\u00f3 ir al pueblo.<\/p>\n
COMENTARIO<\/p>\n
(25) Entonces Fara\u00f3n llam\u00f3 a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n y les dijo: \u00abId, ofreced sacrificio a vuestro Dios aqu\u00ed en la tierra.\u201d<\/p>\n
El fara\u00f3n y el pueblo egipcio no pudieron soportar m\u00e1s esta plaga de moscas. Por la historia antigua de que tales criaturas son tan molestas, sabemos que las personas se han visto obligadas a abandonar sus hogares y buscar otros nuevos. Pausanias informa que los habitantes de Myus fueron atacados por un n\u00famero tan considerable de moscas que surgieron del lago que los hombres se vieron obligados a abandonar la ciudad e ir a Mileto. Aelian dice que los habitantes de Megara fueron expulsados de sus hogares por una multitud de moscas, al igual que los habitantes de Phaselis por las avispas, que tambi\u00e9n podr\u00edan estar en esta mezcla de insectos.<\/p>\n
El fara\u00f3n dijo: "Ve sacrificio a vuestro Dios aqu\u00ed en la tierra"; es decir, en la tierra de Gos\u00e9n, donde estaban. \u00c9l estaba dispuesto a permitirles la libertad de sacrificar a su Dios, lo que parece que hab\u00edan hecho antes, pero luego no consentir\u00eda que salieran de la tierra para hacerlo.<\/p>\n
(26) Pero Mois\u00e9s dijo: \u00abEso no estar\u00eda bien\u00bb. Los sacrificios que ofrecemos al SE\u00d1OR nuestro Dios ser\u00edan abominaci\u00f3n para los egipcios. Y si ofrecemos sacrificios que son detestables a sus ojos, \u00bfno nos apedrear\u00e1n?<\/p>\n
No es para nosotros hacer esto, y no ser\u00eda correcto. Tantos animales eran considerados sagrados por los egipcios, algunos universalmente, algunos parcialmente, que, si celebraban un gran festival en cualquier parte de Egipto, los israelitas no pod\u00edan evitar ofender los sentimientos religiosos de sus vecinos. Se sacrificaban algunos animales, como vacas blancas o novillas, por ejemplo, animales que los egipcios consideraban sacr\u00edlegos para matar. La consecuencia podr\u00eda ser un conflicto sangriento, o incluso una guerra civil. Los egipcios estar\u00edan disgustados por nuestra matanza, y parece que se trata de sacrificar sus animales sagrados. Generalmente se ha supuesto que las vacas solas, o \u00abvacas, toros y bueyes\u00bb, est\u00e1n destinados, pero investigaciones recientes parecen mostrar que solo las vacas blancas eran ilegales para sacrificar<\/p>\n
"Nos apedrear\u00e1n" Mois\u00e9s dijo porque la muerte era la pena legal por matar intencionalmente a cualquier animal sagrado en Egipto. En una ocasi\u00f3n, incluso un embajador romano fue asesinado por matar accidentalmente una vaca. La lapidaci\u00f3n no parece haber sido un castigo legal en Egipto, por lo que debemos suponer que Mois\u00e9s tem\u00eda que el pueblo tomara la ley en sus propias manos, apresando a los sacrificadores y mat\u00e1ndolos con este r\u00e1pido m\u00e9todo.<\/p>\n
(27 ) Debemos emprender un camino de tres d\u00edas por el desierto para ofrecer sacrificios al SE\u00d1OR nuestro Dios, como \u00e9l nos manda.\u00bb<\/p>\n
Iremos tres d\u00edas' viajen al desierto, demanda en la que insistieron, de la cual no se apartaron: y sacrifiquen al Se\u00f1or nuestro Dios, como \u00e9l les ordenar\u00e1. Tanto qu\u00e9 sacrificios deb\u00edan ofrecerse como c\u00f3mo se hac\u00edan parec\u00edan, por el momento, indeterminados y desconocidos. Por tanto, era posible, y muy probable, que ofendieran a los egipcios si sacrificaban entre ellos, resueltos a hacer como el Se\u00f1or les hab\u00eda mandado.<\/p>\n
(28) Fara\u00f3n dijo: \u00abTe dejar\u00e9 ir\u00bb. para ofrecer sacrificios al SE\u00d1OR tu Dios en el desierto, pero no debes ir muy lejos. Ahora orad por m\u00ed.\u201d<\/p>\n
El fara\u00f3n dijo: Os dejar\u00e9 ir, para ofrecer sacrificios al Se\u00f1or vuestro Dios en el desierto. No dice tres d\u00edas, aunque no pod\u00edan ir al desierto a sacrificar y regresar en menos tiempo. Mois\u00e9s tampoco habr\u00eda aceptado menos tiempo del Fara\u00f3n que los tres d\u00edas que \u00e9l propuso. Sin embargo, parece por lo que sigue que los hab\u00eda obligado a hacer el viaje en menos tiempo, diciendo, pero no deben ir muy lejos. Quiso decir que no deber\u00edan ir m\u00e1s all\u00e1 de los tres d\u00edas asignados. viajes Sospechaba que esto era solo una excusa para salir por completo de su dominio y nunca regresar. \u00c9l podr\u00eda haber o\u00eddo hablar de su reclamo a la tierra de Cana\u00e1n, su conversaci\u00f3n, esperanza y expectativa de ir y establecerse all\u00ed, y as\u00ed entender su movimiento. Tener la aprobaci\u00f3n para ir al desierto por tres d\u00edas, para sacrificar al Se\u00f1or, era solo un pretexto; su verdadera intenci\u00f3n era proseguir su viaje a Cana\u00e1n. Sin embargo, estando en esta gran angustia, actu\u00f3 como si estuviera dispuesto a concederles lo que deseaban y los inst\u00f3 muy persistentemente a orar para que pudiera ser librado de esta plaga. Las palabras parecen pronunciadas con prisa y con gran af\u00e1n y contundencia.<\/p>\n
(29) Mois\u00e9s respondi\u00f3: \u201cTan pronto como te deje, orar\u00e9 a Jehov\u00e1, y ma\u00f1ana se ir\u00e1n las moscas\u201d. Fara\u00f3n y sus funcionarios y su pueblo. Solamente que Fara\u00f3n se asegure de que no vuelva a actuar con enga\u00f1o al no dejar que el pueblo vaya a ofrecer sacrificios al SE\u00d1OR.\u00bb<\/p>\n
Mois\u00e9s respondi\u00f3: \u00abEn cuanto te deje, orar\u00e9 a Jehov\u00e1.\u201d\u2014Mois\u00e9s acept\u00f3 la segunda promesa de Fara\u00f3n y no tom\u00f3 ninguna excepci\u00f3n notable a su condici\u00f3n\u2014\u201cpero no debes ir muy lejos.\u201d Hab\u00eda declarado claramente su demanda, que era por \u00abtres d\u00edas\u00bb. viaje al desierto" (\u00c9xodo 5:3; \u00c9xodo 8:27). Le correspond\u00eda al fara\u00f3n resolver consigo mismo si consideraba que esa distancia era \u00abmuy lejana\u00bb. O no. Como no puso objeciones aparentes a la distancia, Mois\u00e9s estaba obligado a suponer que la permit\u00eda.<\/p>\n
"Solamente que Fara\u00f3n se asegure de no volver a actuar con enga\u00f1o al no dejar que el pueblo vaya a ofrecer sacrificios al SE\u00d1OR. Los siervos de Dios deben reprender incluso a los reyes cuando quebrantan abiertamente la ley moral (1Samuel 13:13; 1Samuel 15:16-23; 2Samuel 12:7-12; 1Reyes 21:20-22; Mateo 14:4. & ;C.). Fara\u00f3n hab\u00eda prometido incondicionalmente que dejar\u00eda ir al pueblo si quitaban las ranas (\u00c9xodo 8:8), y luego quebrant\u00f3 flagrantemente su palabra. Mois\u00e9s hizo bien en reprender su \u00abenga\u00f1o\u00bb.<\/p>\n
(30) Entonces Mois\u00e9s dej\u00f3 a Fara\u00f3n y or\u00f3 al SE\u00d1OR,<\/p>\n
Estas razones se encomendaron al rey pagano de su religi\u00f3n. punto de vista. Por lo tanto, prometi\u00f3 dejar que el pueblo fuera al desierto y ofreciera sacrificios, siempre que no se fueran muy lejos si Mois\u00e9s y Aar\u00f3n lo librar\u00edan a \u00e9l y a su pueblo de esta plaga por medio de la intercesi\u00f3n. Mois\u00e9s prometi\u00f3 que los enjambres ser\u00edan removidos al d\u00eda siguiente. Sin embargo, le dijo al rey que no los enga\u00f1ara de nuevo como lo hab\u00eda hecho antes (\u00c9xodo 8:8). Pero Fara\u00f3n endureci\u00f3 su coraz\u00f3n tan pronto como la plaga fue quitada, tal como lo hab\u00eda hecho despu\u00e9s de la segunda plaga (\u00c9xodo 8:15), a lo que la palabra \u00abtambi\u00e9n\u00bb refiere (\u00c9xodo 8:32).<\/p>\n
(31) Y Jehov\u00e1 hizo lo que Mois\u00e9s le pidi\u00f3. Las moscas se fueron de Fara\u00f3n y de sus oficiales y de su pueblo; no qued\u00f3 ni una mosca.<\/p>\n
Y el Se\u00f1or hizo lo que Mois\u00e9s le pidi\u00f3. Hizo lo que le suplic\u00f3 que hiciera: quit\u00f3 los enjambres de moscas de Fara\u00f3n, de sus funcionarios y de su pueblo; no se dice por qu\u00e9 medios, si destruy\u00e9ndolos de una vez, como las ranas, o espant\u00e1ndolos con el viento, como las langostas despu\u00e9s: no qued\u00f3 una mosca, ni una; el significado es, ni un enjambre de moscas, pero ni una sola mosca, no qued\u00f3 ni una; que parece que de esta \u00faltima manera se quitaron, ya que si de la primera hubieran quedado, aunque muertas, como las ranas, un poco de tiempo.<\/p>\n
(32) Pero tambi\u00e9n esta vez Fara\u00f3n endureci\u00f3 su coraz\u00f3n y no dej\u00f3 ir al pueblo.<\/p>\n
Adem\u00e1s, Fara\u00f3n tambi\u00e9n endureci\u00f3 su coraz\u00f3n en esta ocasi\u00f3n, como lo hab\u00eda hecho antes; cuando descubri\u00f3 que la plaga hab\u00eda desaparecido y las moscas hab\u00edan desaparecido. Sin embargo, no dejaba ir al pueblo; por orgullo y codicia, siendo poco inclinado a que el n\u00famero de los que estaban bajo su dominio disminuyera tanto y a perder una parte tan grande de sus ingresos provenientes del trabajo de estas personas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fara\u00f3n se inclina a dejar ir al pueblo, pero se endurece. \u00c9x. 8:25-32 \u00c9x. 8:25-32 25 Entonces llam\u00f3 Fara\u00f3n a Mois\u00e9s ya Aar\u00f3n, y les dijo: Id, ofreced sacrificios a vuestro Dios aqu\u00ed en la tierra. 26Pero Mois\u00e9s dijo: \u00abEso no estar\u00eda bien\u00bb. Los sacrificios que ofrecemos al SE\u00d1OR nuestro Dios ser\u00edan abominaci\u00f3n para los … Continuar leyendo \u00abFara\u00f3n se inclina a dejar ir al pueblo, pero se endurece.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-318","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/318","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=318"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/318\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=318"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=318"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=318"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}