El mensaje de esta tarde se titula \u201cEl salario de un d\u00eda\u201d, y est\u00e1 tomado de lo que com\u00fanmente se llama \u201cLa par\u00e1bola de los trabajadores de la vi\u00f1a\u201d. Esta par\u00e1bola habla de la recompensa o pago por el trabajo de uno en el reino. Hay una historia entre las F\u00e1bulas de Esopo que aborda la recompensa por el trabajo de uno; que es la f\u00e1bula de \u201cLas hormigas y un saltamontes\u201d. La historia dice as\u00ed:<\/p>\n
Mientras las hormigas [reun\u00edan] sus provisiones un invierno, un saltamontes hambriento les suplic\u00f3 un [favor]. Le dijeron que deber\u00eda [trabajar] en el verano, si [no quer\u00eda que le faltara nada] en el invierno. Bueno, dice el Saltamontes, pero yo tampoco estaba ocioso; porque cant\u00e9 toda la temporada. No, entonces, dijeron, [entonces] har\u00e1s bien en hacer un a\u00f1o feliz, y bailar en invierno con la melod\u00eda que cantaste en verano.(1)<\/p>\n
En esta f\u00e1bula, escuchamos c\u00f3mo el saltamontes no ten\u00eda comida para comer durante el invierno porque hab\u00eda cantado durante todo el verano en lugar de recoger provisiones. Cuando lleg\u00f3 el invierno, pidi\u00f3 ayuda a las hormigas, pero ellas le dijeron que bailara en el invierno con la misma melod\u00eda que hab\u00eda cantado en el verano. Asimismo, hay muchas personas que pasan su vida disfrutando de las pasiones y placeres de este mundo en lugar de vivir para Cristo. Un d\u00eda, sin embargo, llegar\u00e1 el invierno y llegar\u00e1 el D\u00eda del Juicio; y la gente tendr\u00e1 que bailar al son de la misma melod\u00eda que han cantado en esta vida.<\/p>\n
Si hemos aceptado a Jesucristo como Salvador y Se\u00f1or y hemos trabajado para el Se\u00f1or ayudando a otros a conocerlo, entonces tendremos una dulce recompensa. Si hemos jugado toda nuestra vida, sin confesar nunca a Jesucristo como Se\u00f1or, entonces tendremos que sufrir la muerte como la langosta; excepto que la nuestra ser\u00e1 una muerte espiritual.<\/p>\n
La contrataci\u00f3n de los trabajadores (vv. 1-7)<\/p>\n
1 \u201cPorque el reino de los cielos es semejante a un propietario que sali\u00f3 temprano en el ma\u00f1ana a contratar obreros para su vi\u00f1a. 2 Y habiendo convenido con los obreros en un denario al d\u00eda, los envi\u00f3 a su vi\u00f1a. 3 Y sali\u00f3 como a la hora tercera y vio a otros que estaban parados en la plaza, 4 y les dijo: ‘Id tambi\u00e9n vosotros a la vi\u00f1a, y os dar\u00e9 lo que sea justo.’ As\u00ed que se fueron. 5 Volvi\u00f3 a salir como a la hora sexta ya la hora novena, e hizo lo mismo. 6 Y cerca de la hora und\u00e9cima sali\u00f3 y encontr\u00f3 a otros que estaban desocupados, y les dijo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 han estado aqu\u00ed desocupados todo el d\u00eda?’ 7 Ellos le dijeron: ‘Porque nadie nos contrat\u00f3’. \u00c9l les dijo: ‘Id tambi\u00e9n vosotros a la vi\u00f1a, y recibir\u00e9is lo que sea justo’.\u201d<\/p>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el simbolismo contenido en esta par\u00e1bola? \u00bfA qui\u00e9n o qu\u00e9 simbolizan el terrateniente y la vi\u00f1a? El terrateniente representa al Dios de Israel. La vi\u00f1a representa el reino del Se\u00f1or, que se compone tanto de jud\u00edos como de gentiles. Cuando el Se\u00f1or contrata trabajadores en diferentes per\u00edodos de tiempo para trabajar en Su vi\u00f1a, esto representa a Dios extendiendo un llamado a todas las personas de todas las etnias para que acepten a Jesucristo como Salvador y Se\u00f1or y entren en el reino de los cielos; y cualquiera que lo acepte, ser\u00e1 ciudadano del reino.<\/p>\n
Observe que cuando los trabajadores fueron contratados, fueron contratados en diferentes tiempos. Los tiempos mencionados aqu\u00ed son literales. \u201cLa hora sexta era siempre el mediod\u00eda, y la hora tercera y la hora novena llegaban aproximadamente a las 9 am y a las 3 pm La hora und\u00e9cima era aproximadamente una hora antes de la puesta del sol\u201d. (2) Aunque los tiempos son literales, tambi\u00e9n pueden verse como simb\u00f3lico. En los vers\u00edculos 1 y 2, el terrateniente contrat\u00f3 a su primer grupo de trabajadores para trabajar en la vi\u00f1a. Hablando espiritualmente, este grupo de trabajadores representa a las primeras personas llamadas a ser ciudadanos del reino. Si esto es cierto, \u00bfqu\u00e9 grupo de personas se incluy\u00f3 en este primer env\u00edo de trabajadores?<\/p>\n
Seg\u00fan JR Graves, los diferentes tiempos de contrataci\u00f3n representan el llamado de \u201cdos clases de personas: los jud\u00edos y los gentiles. \u201d \u00c9l dijo: \u201cLos que fueron llamados primero y entraron, representan a los jud\u00edos, a quienes se les predic\u00f3 el evangelio por primera vez\u201d. (3) La primera contrataci\u00f3n o llamamiento se observa en Mateo 15:24 cuando Jes\u00fas dijo: \u201cYo fui enviado solamente a las ovejas perdidas de Israel\u201d (NVI). Esta par\u00e1bola establece que el llamado del Se\u00f1or se extiende primero al pueblo jud\u00edo; sin embargo, entendemos que muchos de los jud\u00edos rechazar\u00edan a Jes\u00fas como el Mes\u00edas. Por lo tanto, como muchos lo rechazar\u00edan, se establecer\u00edan otros tiempos de contrataci\u00f3n.<\/p>\n
La par\u00e1bola de Jes\u00fas no solo hablaba de su ministerio a los jud\u00edos, sino que era prof\u00e9tica de su futuro ministerio a los gentiles. Graves dijo: \u00abLa contrataci\u00f3n de trabajadores en diferentes horas del d\u00eda representa el llamado de las naciones gentiles en diferentes per\u00edodos de la dispensaci\u00f3n del evangelio\u00bb. (4) Esto significa que todas las personas no jud\u00edas o gentiles, desde el tiempo de Pedro visi\u00f3n de la azotea en Jope (Hechos 10:9-15) hasta el d\u00eda de hoy, se le permitir\u00eda recibir la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de Jesucristo. La puerta al reino de los cielos est\u00e1 abierta para cualquiera, sin importar la raza o el origen que sea. Todo lo que se necesita para recibir la vida eterna es arrepentirse y confesar a Jesucristo como Se\u00f1or.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que se contrat\u00f3 al primer grupo de trabajadores, se presenta a los trabajadores restantes como desocupados mientras esperan ser contratados (v. 3, 6). \u00bfSignifica esto que no eran buenos trabajadores perezosos? \u00bfEs esto un menosprecio para los gentiles, o para cualquier otra persona que no haya nacido jud\u00edo? William Barclay dijo:<\/p>\n
Los hombres que estaban parados sin hacer nada en la plaza del mercado no eran holgazanes en las esquinas de las calles, perdiendo el tiempo. El mercado era el equivalente de la bolsa de trabajo. Un hombre lleg\u00f3 all\u00ed a primera hora de la ma\u00f1ana, con sus herramientas, y esper\u00f3 a que alguien lo contratara. Los hombres que esperaban en la plaza del mercado esperaban trabajo, y el hecho de que algunos de ellos esperaran hasta las cinco de la tarde es prueba de lo desesperadamente que lo deseaban.(5)<\/p>\n
Si deseamos entrar en el reino de Dios, entonces debemos desear ansiosamente la salvaci\u00f3n en Cristo; y el Se\u00f1or quiere que aquellos que aceptan a Su Hijo, Jes\u00fas, se comprometan de todo coraz\u00f3n con \u00c9l. Si aceptamos a Cristo como Salvador y Se\u00f1or, entonces no se detiene ah\u00ed. No debemos aceptar a Jes\u00fas como un seguro contra incendios y luego proponernos quedarnos de brazos cruzados por el resto de nuestra vida. Dios nos ha contratado para trabajar en el reino ayudando a traer otras almas a la salvaci\u00f3n en el Se\u00f1or. Santiago 2:20 nos dice: \u201cLa fe sin obras es muerta\u201d. Necesitamos ser como los trabajadores que velaban y esperaban; lo que significa que debemos anticipar con gusto la obra que Dios tiene en mente para que realicemos todos los d\u00edas.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 2, leemos acerca de un denario. Un denario era una \u201cmoneda de plata romana que representaba el salario diario de un trabajador\u201d.(6) Era una cantidad de pago por encima del promedio para un trabajador, representando la generosa oferta de gracia del Se\u00f1or para todos los que aceptan Su regalo de salvaci\u00f3n. Cuando una persona recibe a Jesucristo como su Salvador y Se\u00f1or, el Se\u00f1or no enga\u00f1a a la persona, sino que le ofrece un pago m\u00e1ximo. El individuo en realidad se convierte en heredero del reino, lo que significa que heredar\u00e1 todas las riquezas del cielo.<\/p>\n
Finalmente llega el d\u00eda de pago (vv. 8-12)<\/p>\n
8 \u201cEntonces cuando lleg\u00f3 la tarde, el due\u00f1o de la vi\u00f1a dijo a su mayordomo: ‘Llama a los trabajadores y dales su salario, comenzando con los \u00faltimos hasta los primeros’. 9 Y cuando llegaron los que hab\u00edan sido contratados como a la hora und\u00e9cima, cada uno recibi\u00f3 un denario. 10 Pero cuando llegaron los primeros, pensaron que recibir\u00edan m\u00e1s; y ellos tambi\u00e9n recibieron cada uno un denario. 11 Y cuando lo hubieron recibido, se quejaron contra el due\u00f1o de la tierra, 12 diciendo: ‘Estos \u00faltimos hombres han trabajado solo una hora, y los hiciste iguales a nosotros que hemos llevado la carga y el calor del d\u00eda’\u201d. p><\/p>\n
El vers\u00edculo 8 muestra c\u00f3mo el due\u00f1o de la vi\u00f1a, o Dios, llam\u00f3 al mayordomo para entregar el salario a los trabajadores. \u00bfQui\u00e9n es el mayordomo? es Jesucristo. Jes\u00fas le dar\u00e1 a cada individuo su pago por su trabajo en el reino. El pago que los cristianos reciben de Jesucristo es la vida eterna, y ese mismo salario va para todos los que han sido contratados, o m\u00e1s bien llamados, por el Se\u00f1or.<\/p>\n
Observe c\u00f3mo algunos de los trabajadores de la vi\u00f1a ten\u00edan trabajado un d\u00eda completo. El trabajo en la vi\u00f1a era extremadamente dif\u00edcil. Por ejemplo,<\/p>\n
La vi\u00f1a se plantaba generalmente en laderas en terrazas, la mayor\u00eda de las cuales eran pedregosas. La preparaci\u00f3n de las terrazas implic\u00f3 excavar los niveles y usar las piedras para construir peque\u00f1os muros de contenci\u00f3n en los bordes exteriores. Cuando se completaron las \u00e1reas de terrazas, tuvieron que ser rellenadas con buena tierra, que por lo general tuvo que ser transportada una distancia considerable cuesta arriba desde un terreno m\u00e1s f\u00e9rtil debajo.(7)<\/p>\n
No es de extra\u00f1ar por qu\u00e9 aquellos que fueron contratados primero se quejaron de que los que fueron contratados m\u00e1s tarde en el d\u00eda no deber\u00edan recibir el mismo salario.<\/p>\n
Los primeros trabajadores se quejaron porque los \u00faltimos recibieron tanto como los que hab\u00edan \u00absoportado el calor del d\u00eda\u00bb ( Mt 20,12). No estaban hablando de calor ordinario [tampoco]. . . La palabra [griega] utilizada es kauson, y literalmente significa \u201cel quemador\u201d. Significa \u201cel viento del este ardiente\u201d, que es terrible. Cuando sopla desde el desierto, es tan seco y caliente que duele respirar y dificulta hablar.(8)<\/p>\n
Un d\u00eda en este pasaje representa la vida de un individuo, porque la vida es llena de penalidades y dificultades, especialmente para los seguidores de Cristo. Los creyentes a menudo enfrentar\u00e1n persecuci\u00f3n por su fe en Cristo. Esta par\u00e1bola revela c\u00f3mo las personas que han aceptado a Jes\u00fas temprano en la vida, y aquellos que lo han aceptado a la mitad o incluso cerca del final de su vida, recibir\u00e1n exactamente la misma recompensa; que es vida eterna en el reino de los cielos.<\/p>\n
Los jornaleros que fueron contratados primero, y que se quejaron, representan a los jud\u00edos. Se quejaron porque los gentiles recibir\u00edan exactamente la misma herencia que ellos. Los jud\u00edos recordaron c\u00f3mo Dios hab\u00eda apartado a su naci\u00f3n para s\u00ed mismo y c\u00f3mo el pueblo de Israel hab\u00eda soportado una larga historia de pruebas y tribulaciones. Los jud\u00edos hab\u00edan sufrido mucha persecuci\u00f3n y cre\u00edan que todav\u00eda deb\u00edan recibir el pago m\u00e1ximo. El problema es que muchos jud\u00edos rechazaron a Cristo.<\/p>\n
El Se\u00f1or abri\u00f3 la puerta para que los gentiles recibieran la salvaci\u00f3n; y el Se\u00f1or no muestra acepci\u00f3n de personas entre los que eligen aceptar a Su Hijo, Jesucristo. Si algunos del pueblo jud\u00edo lo hubieran aceptado, entonces habr\u00edan recibido exactamente el mismo pago que los gentiles, que es la vida eterna con el Se\u00f1or. Pablo dijo en G\u00e1latas 3:28, \u201cYa no hay jud\u00edo ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas.\u201d Todos somos uno en Cristo Jes\u00fas, y cada uno de nosotros se dirige al mismo destino y a la recompensa eterna.<\/p>\n
Quiz\u00e1s seas alguien aqu\u00ed esta noche que est\u00e9 convencido de que cuando una persona recibe a Cristo, tiene que trabajar para llegar a ser lo suficientemente santos para entrar al cielo. Perm\u00edtanme asegurarles que nadie puede trabajar para adquirir la santidad. Es algo que solo Jesucristo puede otorgarle a alguien. La gracia es un regalo gratuito, y una vez que una persona ha confesado a Jes\u00fas como Salvador, autom\u00e1ticamente se le hace justo y se le asegurar\u00e1 un lugar igual en el cielo con todos los santos.<\/p>\n
Quiz\u00e1s haya alguien aqu\u00ed quien no cree que una persona pueda dar su vida a Cristo despu\u00e9s de haber vivido toda una vida de pecado. Tal vez dudes de la conversi\u00f3n genuina de una persona mayor. Tal vez usted lucha con la noci\u00f3n de arrepentimiento en el lecho de muerte. Lamentablemente, algunas personas abusan del arrepentimiento en el lecho de muerte; sin embargo, alguien que ha vivido una vida descarriada todav\u00eda puede aceptar a Jesucristo antes de su \u00faltimo aliento y recibir la misma recompensa que cualquier otro creyente.<\/p>\n
No Cuestione al Jefe (vv. 13-16) )<\/p>\n
13 \u201cPero \u00e9l respondi\u00f3 a uno de ellos y le dijo: ‘Amigo, no te estoy haciendo ning\u00fan mal. \u00bfNo te pusiste de acuerdo conmigo por un denario? 14 Toma lo que es tuyo y sigue tu camino. Quiero dar a este \u00faltimo hombre lo mismo que a ti. 15 \u00bfNo me es l\u00edcito hacer lo que quiero con mis cosas? \u00bfO es malo tu ojo porque yo soy bueno?’ 16 As\u00ed que los \u00faltimos ser\u00e1n primeros, y los primeros, \u00faltimos. Porque muchos son los llamados, y pocos los escogidos.\u201d<\/p>\n
En estos vers\u00edculos vemos c\u00f3mo el due\u00f1o de la tierra, o sea el Se\u00f1or, respondi\u00f3 al primer grupo de trabajadores que se quejaban; y lo hizo respondiendo a un individuo en particular, que era alguien a quien se dirig\u00eda como \u201camigo\u201d. El comentarista Greg Thurston dice: \u201cLa palabra ‘amigo’ no es el t\u00e9rmino para un amigo cercano, sino m\u00e1s bien para un compa\u00f1ero casual. Dado que el terrateniente solo se dirige a una persona, implica que este ‘amigo’ probablemente era el portavoz del grupo.\u201d(9)<\/p>\n
Este \u201camigo\u201d fue informado de que el terrateniente no puede ser injusto y que su decisi\u00f3n de hacer que cada persona reciba exactamente el mismo pago es correcto. Es Su tierra y Su recompensa, por lo que puede hacer lo que quiera con ella. \u00bfC\u00f3mo puede un trabajador decirle al jefe qu\u00e9 hacer? Si un trabajador le dictara a su jefe c\u00f3mo debe manejar su negocio, entonces ya no habr\u00eda ninguna l\u00ednea de autoridad. Sin autoridad entonces los trabajadores llevar\u00edan la voz cantante, y algunos de ellos se exaltar\u00edan por encima de otros.<\/p>\n
Si no hubiera Se\u00f1or del cielo y de la tierra, entonces no habr\u00eda nadie para establecer la justicia perfecta. El Se\u00f1or quiere derribar los muros de segregaci\u00f3n que han construido las personas. A trav\u00e9s de Jesucristo todos somos uno, y todos somos iguales a los ojos de Dios.<\/p>\n
Si elegimos ir en contra del jefe, o Dios, y exaltarnos por encima de otro cristiano, o incluso de un no- cristiano, entonces el Se\u00f1or nos mirar\u00e1 desfavorablemente. El vers\u00edculo 16 dice que los primeros ser\u00e1n los \u00faltimos. Si nos ponemos a nosotros mismos primero, entonces Dios estar\u00e1 disgustado con nosotros; sin embargo, si elegimos aceptarnos unos a otros en amor fraternal, y respetarnos unos a otros en Cristo, entonces seremos exaltados a los ojos del Se\u00f1or.<\/p>\n
Tiempo de reflexi\u00f3n<\/p>\n
Esta par\u00e1bola revela que todo aquel que invoque el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo (Romanos 10:13). No importa la edad, la raza, el g\u00e9nero o los antecedentes de una persona, se le otorga la misma oportunidad de aceptar a Jesucristo como Salvador y Se\u00f1or. Todos los que lo aceptan deben tener un profundo deseo de ser salvos y de servir a Cristo una vez que sean salvos. Al final de la vida, si \u00e9l o ella conocen a Jesucristo y han sido fieles en trabajar en la vi\u00f1a trayendo a otros a conocer al Se\u00f1or, entonces ese individuo recibir\u00e1 el mismo salario que cualquier otra persona que haya hecho lo mismo. Recuerda, el salario de los trabajadores de la vi\u00f1a es la vida eterna.<\/p>\n
Perm\u00edteme terminar preguntando: \u201cAl final de tu vida, \u00bfquieres que tu salario sea vida eterna en Jes\u00fas o muerte eterna? \u201d Romanos 6:23 nos dice: \u201cPorque la paga del pecado es muerte, mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d. Si te niegas a aceptar a Jesucristo y trabajar en la vi\u00f1a, entonces sufrir\u00e1s la muerte eterna y la separaci\u00f3n eterna de Dios.<\/p>\n
NOTAS<\/p>\n
(1) Esopo, Tesoro de las f\u00e1bulas de Esopo (Nueva York: Crown Publishers, 1973), 56-57.<\/p>\n
(2) Robert L. Cargill, All The Parables of Jesus (Nashville: Broadman, 1970), 31.<\/p>\n
(3) JR Graves, The Dispensational Expositions of the Parables and Prophecies of Christ (Memphis: Graves and Mahaffy, 1887), 132.<\/p>\n
(4) Ibid., 132.<\/p>\n
(5) William Barclay, \u201cEl Evangelio de Mateo\u201d, vol. 2, The Daily Study Bible Series, edici\u00f3n revisada. (Philadelphia, Westminster, 1975), 223.<\/p>\n
(6) Achtemier, Paul J., Th.D., \u201cDenarius,\u201d Harper’s Bible Dictionary, (San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc. .) 1985.<\/p>\n
(7) Greg Thurston, The Vineyard Workers, tomado de Internet en agosto de 2000 en http:\/\/geocites.com\/Athens\/Styx\/4119\/para\/para8.html.<\/p>\n
(8) Cargill, 34.<\/p>\n
(9) Thurston.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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