Jueves De La I Semana De Adviento<\/p>\n
Alegr\u00eda Del Evangelio<\/p>\n
Cuando leo este pasaje del gran profeta de Adviento, el Sacerdote hebreo Isa\u00edas, mi memoria se remonta casi diez a\u00f1os a nuestra peregrinaci\u00f3n a Tierra Santa. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento contienen un tema recurrente, uno que vemos m\u00e1s perfectamente en el C\u00e1ntico de la Sant\u00edsima Virgen en su Visitaci\u00f3n a Isabel. All\u00ed Mar\u00eda canta, “Dios derrib\u00f3 a los poderosos de sus tronos, y exalt\u00f3 a los humildes. Ha colmado de bienes a los hambrientos, y despedido vac\u00edos a los ricos.” En Isa\u00edas hoy vemos este tipo de cambio de fortuna: “ha abatido a los habitantes de la altura, la ciudad encumbrada. \u00c9l lo pone bajo, lo pone bajo el suelo, lo arroja al polvo. El pie la pisotea, los pies de los pobres, los pasos de los necesitados.” En Nazaret supimos que, de hecho, hay tanto jud\u00edos como palestinos viviendo en el estado de Israel, siendo ambas razas ciudadanos, pero los jud\u00edos ten\u00edan las casas y los asentamientos en las colinas, y los palestinos, musulmanes y cristianos por igual, estaban en el distritos de alquileres bajos colina abajo. No hay comentarios pol\u00edticos aqu\u00ed, pero podemos ver que no ha cambiado mucho, y sospecho que la Sagrada Familia todav\u00eda ser\u00eda parte de los sirvientes de abajo en nuestros d\u00edas. La Iglesia debe seguir siendo el refugio de los pobres y d\u00e9biles.<\/p>\n
En estos primeros d\u00edas de Adviento, nuestro enfoque debe estar en la segunda venida de Cristo y en prepararnos para recibir al Se\u00f1or cuando regrese en gloria. Entonces, si \u00c9l no regresa para el 17 de diciembre, el enfoque cambia a nuestra conmemoraci\u00f3n de Su primera venida, Su humilde aparici\u00f3n como un ni\u00f1o y nuestra recepci\u00f3n de Cristo-ni\u00f1o en nuestros corazones. “Preparad el camino del Se\u00f1or.” Debemos construir nuestra estructura espiritual, el fundamento de nuestra vida, sobre la roca fuerte de creer en Jes\u00fas y hacer la voluntad del Padre.<\/p>\n
El Santo Padre escribe sobre nuestra actitud pastoral, y nos recuerda que nuestra religi\u00f3n no es una forma de esclavitud. Debemos hacer la voluntad del Padre, pero reconocer que no todos los que buscan la felicidad ver\u00e1n eso como liberaci\u00f3n. Necesitan ser llevados pacientemente a un entendimiento de la voluntad del Padre, que \u00c9l quiere que sean libres y gozosos. Quienes lideramos “necesitamos acompa\u00f1ar con misericordia y paciencia las eventuales etapas de crecimiento personal a medida que estas ocurren progresivamente.” El Papa Francisco recuerda a los sacerdotes que el confesionario no es “una c\u00e1mara de tortura sino m\u00e1s bien un encuentro con la misericordia del Se\u00f1or que nos impulsa a dar lo mejor de nosotros. Un peque\u00f1o paso, en medio de las grandes limitaciones humanas, puede agradar m\u00e1s a Dios que una vida que aparentemente parece ordenada pero que avanza a lo largo del d\u00eda sin enfrentar grandes dificultades. Todos necesitan ser tocados por el consuelo y la atracci\u00f3n del amor salvador de Dios, que act\u00faa misteriosamente en cada persona, m\u00e1s all\u00e1 de sus faltas y defectos.”<\/p>\n
Contin\u00faa: “Vemos entonces que la tarea de la evangelizaci\u00f3n opera dentro de los l\u00edmites del lenguaje y de las circunstancias. Busca constantemente comunicar m\u00e1s eficazmente la verdad del Evangelio en un contexto espec\u00edfico, sin renunciar a la verdad, al bien ya la luz que puede aportar cuando la perfecci\u00f3n no es posible. Un coraz\u00f3n misionero es consciente de estos l\u00edmites y se hace ‘d\u00e9bil con los d\u00e9biles… todo para todos’ (1 Co 9, 22). Nunca se cierra, nunca se repliega en su propia seguridad, nunca opta por la rigidez y la actitud defensiva. Se da cuenta de que tiene que crecer en la propia comprensi\u00f3n del Evangelio y en el discernimiento de los caminos del Esp\u00edritu, por lo que siempre hace el bien que puede, aunque en el proceso se le ensucien los zapatos con el barro de la calle. ”<\/p>\n
“Una Iglesia que ‘sale hacia adelante’ es una Iglesia cuyas puertas est\u00e1n abiertas. Salir a los dem\u00e1s para llegar a los confines de la humanidad no significa salir corriendo al mundo sin rumbo fijo. Muchas veces es mejor simplemente reducir la velocidad, dejar de lado nuestro af\u00e1n por ver y escuchar a los dem\u00e1s, dejar de ir de una cosa a otra y permanecer con alguien que ha tropezado en el camino. A veces tenemos que ser como el padre del hijo pr\u00f3digo, que siempre tiene la puerta abierta para que cuando el hijo regrese, pueda pasar f\u00e1cilmente por ella. La Iglesia est\u00e1 llamada a ser casa del Padre, con las puertas siempre abiertas. Un signo concreto de tal apertura es que las puertas de nuestra iglesia deben estar siempre abiertas, de modo que si alguien, movido por el Esp\u00edritu, llega all\u00ed buscando a Dios, no encontrar\u00e1 una puerta cerrada. Hay otras puertas que tampoco se deben cerrar. Todos pueden participar de alguna manera en la vida de la Iglesia; todos pueden ser parte de la comunidad, ni las puertas de los sacramentos deben estar cerradas por cualquier raz\u00f3n. Esto es especialmente cierto del sacramento que es en s\u00ed mismo ‘la puerta’: el bautismo. La Eucarist\u00eda, aunque es la plenitud de la vida sacramental, no es un premio para los perfectos, sino una poderosa medicina y alimento para los d\u00e9biles.” Los que nos comunicamos con frecuencia nos damos cuenta de esto. No estamos aqu\u00ed porque seamos fant\u00e1sticos; venimos aqu\u00ed y a Misa porque estamos necesitados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jueves De La I Semana De Adviento Alegr\u00eda Del Evangelio Cuando leo este pasaje del gran profeta de Adviento, el Sacerdote hebreo Isa\u00edas, mi memoria se remonta casi diez a\u00f1os a nuestra peregrinaci\u00f3n a Tierra Santa. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento contienen un tema recurrente, uno que vemos m\u00e1s perfectamente en el C\u00e1ntico … Continuar leyendo \u00abAbran Las Puertas De La Iglesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31856","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31856","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31856"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31856\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31856"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31856"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31856"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}