Filipenses 4:1 As\u00ed que, hermanos m\u00edos, a quienes amo y anhelo, gozo y corona m\u00eda, as\u00ed deb\u00e9is estar firmes en el Se\u00f1or, amados \u00a1amigos! 2 Ruego a Evodia y a S\u00edntique que se pongan de acuerdo en el Se\u00f1or. 3 S\u00ed, y te pido, fiel compa\u00f1ero de yugo, que ayudes a estas mujeres que han luchado a mi lado por la causa del evangelio, junto con Clemente y el resto de mis colaboradores, cuyos nombres est\u00e1n en el libro de la vida.<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Imag\u00ednate por un momento que est\u00e1s viviendo en Filipos en el primer siglo y tu nombre es S\u00edntique. Un d\u00eda hay una gran conmoci\u00f3n afuera y sales y ves: \u00a1ha vuelto! \u00a1Epafrodito ha vuelto! Cuando se fue para llevarle el regalo a Paul en Roma, pensaste que nunca lo volver\u00edas a ver, especialmente m\u00e1s tarde cuando supiste que estaba en su lecho de muerte. Pero, obviamente, se recuper\u00f3 y \u00a1ahora aqu\u00ed est\u00e1! Y va por la ciudad sosteniendo su mochila, \u00abHola a todos, \u00a1tengo una carta de Paul!\u00bb Guau. \u00a1El ap\u00f3stol nos escribi\u00f3 una carta! Esto es lo m\u00e1s grande que ha pasado en esta ciudad. As\u00ed que todos se re\u00fanen en la iglesia. La gente ha venido de millas a la redonda, solo hay lugar para estar de pie, todos est\u00e1n amontonados all\u00ed en el borde de su asiento esperando escuchar las palabras sagradas e inspiradas del ap\u00f3stol. Honestamente, en realidad est\u00e1s un poco intranquilo por ir porque sab\u00edas que Euodia estar\u00eda all\u00ed, y t\u00fa y ella… Digamos que las cosas no est\u00e1n bien entre ustedes. Pero tienes que escuchar esta carta, as\u00ed que vete. Y empiezan a leerlo y es incre\u00edble. Es diferente a cualquier carta que hayas escuchado en tu vida. Es grandioso escuchar acerca de Pablo y c\u00f3mo le est\u00e1 yendo, y todas estas verdades gloriosas acerca de Cristo y acerca del evangelio, es simplemente asombroso. As\u00ed que est\u00e1s sentado all\u00ed, extasiado con todo el asunto, y luego, de repente, escuchas tu nombre… \u00a1desde la plataforma! \u00a1Est\u00e1 en la carta!<\/p>\n
2 Le suplico a Evodia ya S\u00edntique que se pongan de acuerdo en el Se\u00f1or.<\/p>\n
Vaya, golpe directo. \u00bfTe imaginas a toda la gente volte\u00e1ndose y mir\u00e1ndote?<\/p>\n
El Comando: Unidad<\/p>\n
Urgencia<\/p>\n
\u00bfTe parece un poco extra\u00f1o que Pablo har\u00eda eso? Despu\u00e9s de las alturas incre\u00edblemente elevadas de la doctrina y las gloriosas revelaciones eternas sobre el evangelio y las glorias de la Segunda Venida que Pablo acaba de presentar en el cap\u00edtulo 3, \u00bfpor qu\u00e9 Pablo ocupar\u00eda espacio en la Palabra de Dios para entregar una multa de tr\u00e1fico espiritual a un pareja de mujeres que no se llevan bien? \u00bfNo tiene pescado m\u00e1s grande que fre\u00edr que ese? Hay herejes por ah\u00ed. Hay falsos maestros. Esta iglesia estaba siendo perseguida por el gobierno y otros. \u00bfY Pablo quiere hablar de un par de se\u00f1oras de la iglesia que est\u00e1n discutiendo?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 merece esto un espacio en las p\u00e1ginas de la Palabra de Dios? Pablo le da espacio porque un conflicto entre solo dos personas en una iglesia afectar\u00e1 a toda la iglesia. Lo que comienza como un peque\u00f1o conflicto personal puede terminar siendo una crisis divisiva en la iglesia. Hay un desacuerdo, no se resuelve, y lo siguiente que sabes es que la gente est\u00e1 tomando partido, por lo general no tanto en los hechos, sino en funci\u00f3n de qui\u00e9n les gusta.<\/p>\n
\u201cOh, amigo m\u00edo esta de su lado? Pues bien, yo tambi\u00e9n estoy de su lado.\u201d<\/p>\n
Y la congregaci\u00f3n comienza a dividirse como el Mar Rojo. Dos personas peleando pueden arruinar una iglesia, y una iglesia arruinada impactar\u00e1 el reino de Dios. Cuando un conflicto no se trata b\u00edblicamente, los sentimientos se hieren, la comunicaci\u00f3n edificante se detiene, otras personas se involucran, los lados comienzan a formarse y los chismes despegan, y luego ambos lados comienzan a adjuntar sus opiniones a los vers\u00edculos de la Biblia para que puedan decir que es una cuesti\u00f3n de principios, y ahora nadie puede comprometerse y es una guerra santa en toda regla. Y destruye la paz y la unidad en la iglesia. Entonces Pablo lo aborda aqu\u00ed porque ese es su enfoque en el cap\u00edtulo 4: paz.<\/p>\n
Paz<\/p>\n
Si las palabras clave en el cap\u00edtulo 1 fueran sufrimiento y gozo, y las palabras clave en el cap\u00edtulo 2 fueran humildad y abnegaci\u00f3n, y las palabras clave en el cap\u00edtulo 3 fueron p\u00e9rdida, ganancia, correr e imitar, la palabra clave en el cap\u00edtulo 4 es paz. Pablo quiere cerrar la ep\u00edstola con un cap\u00edtulo completo sobre la paz de Dios que trasciende el entendimiento humano. La mayor parte del cap\u00edtulo trata sobre la paz interior: la paz de Dios que aquieta tu ansiedad, te llena de alegr\u00eda, protege tu coraz\u00f3n y tu mente y te hace feliz en todas y cada una de las circunstancias. Pero antes de llegar a esa paz interior, Pablo quiere hablar de la paz en la iglesia. Ah\u00ed es donde \u00e9l quiere comenzar, porque la paz en la iglesia es de suma importancia para Dios.<\/p>\n
As\u00ed que s\u00ed, Pablo no solo mencionar\u00e1 a estas dos mujeres, sino que lo convierte en un asunto de urgencia. Puedes sentir esa urgencia por el hecho de que en lugar de simplemente decirles qu\u00e9 hacer, Paul les ruega. Y lo dice dos veces. \u00c9l no dice simplemente: \u201cLe suplico a Evodia y S\u00edntique\u201d. Repite toda la l\u00ednea para cada mujer. Es como si estuviera all\u00ed, mirar\u00eda directamente a Euodia: \u00abEuodia, escucha, te lo ruego, por favor, ponte en la misma sinton\u00eda con Syntyche\u00bb. Luego se vuelve hacia S\u00edntique y le dice: \u00abS\u00edntique, esc\u00fachame, te estoy suplicando, \u00bfpodr\u00edas reconciliarte con Euodia?\u00bb<\/p>\n
Tu responsabilidad<\/p>\n
Eso nos muestra una principio muy importante sobre el establecimiento de la paz. \u00bfDe qui\u00e9n es la responsabilidad de dar el primer paso para reconciliar una relaci\u00f3n rota? \u00a1Tuya! Siempre tuyo. Si fuiste t\u00fa quien se equivoc\u00f3 inicialmente, \u00bfes todo culpa tuya? entonces, \u00bfde qui\u00e9n es la responsabilidad de buscar a la otra persona y hacer las cosas bien? Tuya. Si la otra persona era la que estaba equivocada y usted era la v\u00edctima inocente, \u00bfde qui\u00e9n es la responsabilidad de acercarse y tratar de reconciliar la relaci\u00f3n rota? Tuya.<\/p>\n
Mateo 5:22 cualquiera que se enoje contra su hermano ser\u00e1 juzgado.<\/p>\n
Si eres t\u00fa el que est\u00e1 enojado, t\u00fa eres el que necesita tomar medidas para conciliar. \u00bfQu\u00e9 pasa si no tienes un problema con la otra persona, es esa otra persona la que tiene algo contra ti?<\/p>\n
23 \u201cPor tanto, si est\u00e1s ofreciendo tu ofrenda en el altar y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja all\u00ed tu ofrenda delante del altar. Ve primero y reconc\u00edliate con tu hermano; luego ven y ofrece tu regalo.<\/p>\n
Si est\u00e1s enojado con ellos, o si ellos est\u00e1n enojados contigo, debes ir y reconciliarte. Si est\u00e1 esperando que la otra persona haga un movimiento, no est\u00e1 en sinton\u00eda con la Palabra de Dios.<\/p>\n
La importancia de la unidad<\/p>\n
As\u00ed que Pablo no duda en traerla arriba, no duda en dar nombres, y presiona a cada uno de ellos individualmente para que se reconcilien. Todo eso nos muestra la urgencia. Esta fue la oraci\u00f3n de Jes\u00fas por nosotros.<\/p>\n
Juan 17:20 \u201c\u2026 ruego\u2026 21 que todos sean uno, Padre\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas quer\u00eda que el Padre le concediera su deseo por la unidad en la iglesia. Y puedes apostar que si es tan importante para Dios el Hijo, es igualmente importante para Dios el Padre. Y tambi\u00e9n al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Efesios 4:3 Esforzaos por guardar la unidad del Esp\u00edritu mediante el v\u00ednculo de la paz.<\/p>\n
No es nuestra unidad. Es la unidad del Esp\u00edritu Santo, y se nos ordena hacer todos los esfuerzos posibles para guardarla mediante el v\u00ednculo de la paz. Si fallamos en hacer eso, nos destruiremos a nosotros mismos. La iglesia caer\u00e1. Estaremos juntos o nos desmoronaremos. Ese no es solo un dicho ingenioso: ese es el punto del vers\u00edculo 1.<\/p>\n
Estar juntos o desmoronarse<\/p>\n
Eche un vistazo a c\u00f3mo Pablo presenta toda esta secci\u00f3n. Antes de que mencione el conflicto, mire lo que dice en el vers\u00edculo uno. \u00c9l dice que as\u00ed es como debes mantenerte firme en el Se\u00f1or. En el griego, simplemente dice estar as\u00ed en el Se\u00f1or. Siempre he tomado el as\u00ed como una referencia al cap\u00edtulo 3, pero tambi\u00e9n es posible que pueda se\u00f1alar lo que est\u00e1 a punto de decir sobre la unidad. Y eso tendr\u00eda sentido porque de eso estaba hablando la \u00fanica otra vez en este libro cuando habl\u00f3 de mantenerse firme.<\/p>\n
Filipenses 1:27 \u2026 Entonces sabr\u00e9 que ustedes est\u00e1n firmes (la misma palabra) en un esp\u00edritu, luchando como un solo hombre\u2026<\/p>\n
As\u00ed que definitivamente hay una conexi\u00f3n en la mente de Paul entre mantenerse firme y la unidad de la iglesia.<\/p>\n
Esta es una foto tomada despu\u00e9s de que el hurac\u00e1n Ike azotara Texas. \u00bfPuedes elegir qu\u00e9 casa se construy\u00f3 seg\u00fan los c\u00f3digos de huracanes modernos? Todo el vecindario limpio; una casa qued\u00f3 en pie. En Mateo cap\u00edtulo 7 Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que algunas personas son como esa casa y otras personas son como esas otras casas. Cuando golpean las tormentas de la vida, la vida de algunas personas colapsa; otros se mantienen firmes. Y es lo mismo con las iglesias. Algunas iglesias se encuentran con la adversidad y los problemas y se desmoronan. La gente se asusta, se molestan unos con otros, unos se van, otros se quedan y pelean, otros se van y pelean, hasta que finalmente destruyen la iglesia y cierran sus puertas. Otras iglesias se mantienen firmes. Surgen desacuerdos, surgen controversias, surgen problemas y es dif\u00edcil, pero a\u00f1o tras a\u00f1o la iglesia se mantiene firme. Todas las iglesias tienen dificultades y problemas, pero \u00bfc\u00f3mo podemos asegurarnos de que seamos uno que, cuando lleguen las dificultades, nos mantendremos firmes en el Se\u00f1or? Nos mantendremos firmes si tenemos unidad, y tendremos unidad si todos adoptamos la actitud de Cristo en humildad y amor desinteresado. Nos mantendremos unidos o nos desmoronaremos.<\/p>\n
Una de las principales razones por las que Satan\u00e1s siempre persigue la unidad de una iglesia saludable es porque esa es la mejor manera de detener el trabajo de esa iglesia en seco. \u00c9l sabe que no puede detenernos al tentarnos a simplemente dejar el ministerio, \u00e9l sabe que no podr\u00e1 lograr que aceptemos doctrinas falsas o que desechemos la Biblia, \u00e9l sabe que no podr\u00e1 desviarnos Desviarnos del camino del ministerio empuj\u00e1ndonos hacia la pol\u00edtica o los problemas sociales; \u00e9l sabe que nada de eso funcionar\u00e1, por lo que persigue nuestra unidad. Porque Satan\u00e1s sabe que si puede perturbar nuestra unidad, seremos distra\u00eddos de la obra del evangelio. En una semana normal, tenemos un mont\u00f3n de personas enfocadas en orar unos por otros, aprender de la Palabra de Dios, ense\u00f1ar la Palabra de Dios, alentar a los santos, compartir el evangelio con los perdidos, ayudar a los d\u00e9biles, adorar a Dios, pero \u00bfqu\u00e9 sucede cuando \u00bfHay un gran conflicto en la iglesia o una divisi\u00f3n por algo? Todo eso se pone en espera. La gente ya no habla de eso, est\u00e1 hablando de la crisis.<\/p>\n
\u201c\u00bfHas o\u00eddo esto?\u201d<\/p>\n
\u201cAqu\u00ed est\u00e1 el \u00faltimo chisme.\u201d<\/p>\n
>\u201c\u00bfSab\u00edas que fulano dijo esto?\u201d<\/p>\n
\u201c\u00bfC\u00f3mo crees que se desarrollar\u00e1 esto?\u201d<\/p>\n
\u201cCreo que esta es mi opini\u00f3n sobre esto\u201d. <\/p>\n
\u201cY Fulana se sinti\u00f3 herida y escuch\u00e9 que alguien estaba llorando\u201d.<\/p>\n
\u201c\u00bfPor qu\u00e9 surgen problemas como este en esta iglesia?\u201d<\/p>\n
\u201c\u00bfPor qu\u00e9 surgen problemas como este en esta iglesia?\u201d<\/p>\n
p><\/p>\n
\u201cAqu\u00ed est\u00e1 mi teor\u00eda sobre c\u00f3mo est\u00e1 conectado con todos los otros problemas que han sucedido\u2026\u201d una y otra vez y\u2026 Satan\u00e1s se sienta y se r\u00ede porque todo el trabajo del ministerio se ha detenido. Simplemente me rompe el coraz\u00f3n cuando miro los conflictos que hemos tenido en el pasado y veo cu\u00e1nto tiempo perdido hemos tenido donde las cosas realmente importantes tuvieron que dejarse en suspenso para lidiar con alg\u00fan conflicto que est\u00e1 atrayendo a todos.<\/p>\n
La definici\u00f3n: Actitud como la de Cristo<\/p>\n
Entonces, Pablo es urgente al respecto porque la unidad es muy importante. Pero, \u00bfqu\u00e9 es la unidad, exactamente? Ambas mujeres son responsables de tomar acci\u00f3n, pero \u00bfqu\u00e9 acci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo es la unidad?<\/p>\n
Misma actitud<\/p>\n
2 Ruego a Euodia y a S\u00edntique que se pongan de acuerdo en el Se\u00f1or.<\/p>\n
Son llegar a un acuerdo. \u00bfDe qu\u00e9 tipo de acuerdo est\u00e1 hablando? \u00bfEra esto una cuesti\u00f3n doctrinal? \u00bfTen\u00eda que ver con la filosof\u00eda del ministerio? \u00bfFue alguna opini\u00f3n? Sea lo que sea, \u00bfc\u00f3mo espera Paul que est\u00e9n de acuerdo de repente? Cuando tenemos conflictos en la iglesia, la raz\u00f3n por la que se convierte en una gran pelea es porque generalmente involucra cosas que ambas partes consideran muy, muy importantes. Ambas partes se sienten apasionadas al respecto, y por eso est\u00e1n tan molestos. Entonces, qu\u00e9 se supone que debemos hacer ? simplemente renunciar a nuestras convicciones? \u00bfSimplemente renunciar a lo que crees que es correcto y estar de acuerdo con alguien que crees que est\u00e1 mal en nombre de la unidad? Pablo no hizo eso cuando tuvo su desacuerdo con Bernab\u00e9 en Hechos 15:39. Y ciertamente no quer\u00eda que estuvieran de acuerdo con los perros sobre los que les advirti\u00f3 en el cap\u00edtulo 3. Entonces, \u00bfqu\u00e9 tipo de acuerdo es este?<\/p>\n
La palabra que usa aqu\u00ed traducida de acuerdo es una que hemos visto numerosas veces ya en Filipenses. Es la palabra para actitud.<\/p>\n
Filipenses 2:2 entonces completad mi gozo teniendo la misma actitud, teniendo el mismo amor, siendo uno en esp\u00edritu y actitud, 3 sin hacer nada por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanidad. , pero con humildad considerando a los dem\u00e1s mejores que a vosotros mismos. 4 Cada uno de ustedes mirando no solo sus propios intereses, sino tambi\u00e9n los intereses de los dem\u00e1s. 5 Tu actitud debe ser la misma que la de Cristo Jes\u00fas\u2026<\/p>\n
Y luego contin\u00faa describiendo c\u00f3mo Jes\u00fas hizo todas esas cosas: se humill\u00f3 a s\u00ed mismo y consider\u00f3 nuestras necesidades por encima de su propia comodidad y nuestros intereses por encima de los suyos. propio. Esa es la actitud: desinter\u00e9s, humildad, amabilidad, deferencia: realmente valorar los intereses de la otra persona, no solo los tuyos.<\/p>\n
No sabemos sobre qu\u00e9 discut\u00edan estas mujeres. Eran mujeres espiritualmente maduras y piadosas, as\u00ed que supongo que no fue una pelea sobre qu\u00e9 manteles usar en la pr\u00f3xima comida compartida. Estoy seguro de que era algo sustantivo. Podr\u00eda haber sido la mejor manera de dar la bienvenida a nuevas personas a la iglesia.<\/p>\n
\u201cHag\u00e1moslo de esta manera.\u201d<\/p>\n
\u201cNo, eso har\u00e1 que la gente se sienta inc\u00f3moda, hag\u00e1moslo de esa manera.\u201d<\/p>\n
\u201cNo, eso los har\u00e1 sentir no amados\u2026\u201d<\/p>\n
O tal vez uno de ellos fue menospreciado. Euodia dirigi\u00f3 el canto durante a\u00f1os, y de repente le dieron ese trabajo a Syntyche, y Syntyche nunca se comunic\u00f3 con Euodia al respecto. Tal vez S\u00edntique cre\u00eda que estaba bien comer carne que hab\u00eda sido sacrificada a un \u00eddolo en un templo pagano. Ella dijo: \u00abLos \u00eddolos no son nada, la carne es carne, y puedo conseguir muy buenas ofertas con las cosas sobrantes, es una buena administraci\u00f3n\u00bb. Y Euodia dice: \u201c\u00bfC\u00f3mo puedes participar de alguna manera con el paganismo? \u00a1Deber\u00edas mantenerte lo m\u00e1s lejos posible de ese templo pagano!\u201d<\/p>\n
No sabemos cu\u00e1l era el problema porque Pablo no nos lo dice. No saca a relucir los detalles del problema, porque cualquiera que fuera el problema, ese no era el problema. El verdadero problema son sus actitudes. Pablo no les dice: \u00abCambia de opini\u00f3n\u00bb, dice: \u00abTen la misma actitud\u00bb.<\/p>\n
Asuntos discutibles<\/p>\n
Dios nos dio una Biblia que contiene algunas cosas que son de cristal. -claro, y algunas cosas que no est\u00e1n tan claras. Lo s\u00e9 porque la Biblia misma lo dice. Romanos 14 es un cap\u00edtulo completo que nos instruye sobre c\u00f3mo tratar lo que Dios mismo llama asuntos discutibles. Entonces, obviamente, existe tal cosa. Hay algunas cosas que son esenciales del evangelio, no discutibles. Jesucristo es el \u00fanico camino a la salvaci\u00f3n, la Biblia es la Palabra de Dios, la salvaci\u00f3n es por la fe en Cristo, no por las obras, Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos y alg\u00fan d\u00eda volver\u00e1 y juzgar\u00e1 a los vivos y a los muertos, ese tipo de cosas. no son discutibles. Pero hay otras cosas que no est\u00e1n tan claras. Y as\u00ed nos encontramos cayendo en lados diferentes de esos problemas. \u00bfQu\u00e9 debemos hacer cuando eso sucede? \u00bfC\u00f3mo es posible que usted y yo no estemos de acuerdo en alg\u00fan tema y, sin embargo, tengamos la misma actitud para no romper la unidad? Pablo nos da algunas instrucciones muy espec\u00edficas en Romanos 14.<\/p>\n
Acepta<\/p>\n
Romanos 14:1 Acepta a aquel cuya fe es d\u00e9bil, sin juzgar en asuntos discutibles.<\/p>\n
As\u00ed que eso es lo primero: aceptar a la otra persona. Esa palabra significa recibir o dar la bienvenida a la persona. No estoy de acuerdo con tu opini\u00f3n, pero aun as\u00ed quiero que te sientas bienvenido en mi coraz\u00f3n. Quiero que te sientas aceptado y no menospreciado.<\/p>\n
No mires hacia abajo<\/p>\n
El ejemplo que Pablo nos da en Romanos 14 de un asunto discutible es el tema de comer carne. .<\/p>\n
3 El que come de todo, no menosprecie al que no come, y el que no come de todo, no condene al que come, porque Dios lo ha aceptado.<\/p>\n
As\u00ed que esa es otra parte de la actitud. Si eres la persona con una visi\u00f3n m\u00e1s indulgente, no debes menospreciar a la persona que tiene una visi\u00f3n m\u00e1s estricta. Tiene todo tipo de reglas estrictas que no crees que sean b\u00edblicas. Bien, pero no lo mires por encima del hombro. No lo llames legalista.<\/p>\n
No condenes<\/p>\n
Y si eres el m\u00e1s estricto, la instrucci\u00f3n de Pablo para ti es que no condenes al tipo que es m\u00e1s indulgente. . No digas, \u201cOh, \u00bf\u00e9l va a esas pel\u00edculas? \u00bfEl Fuma? No debe ser un cristiano muy fuerte\u201d. No hagas eso. No juzgu\u00e9is el car\u00e1cter de los dem\u00e1s por diferencias de opini\u00f3n.<\/p>\n
No juzgu\u00e9is<\/p>\n
4 \u00bfQui\u00e9n sois vosotros para juzgar al siervo ajeno?<\/p>\n
Que el tipo podr\u00eda tener buenas razones para sostener la opini\u00f3n que sostiene.<\/p>\n
6 … El que come carne, para el Se\u00f1or come, porque da gracias a Dios; y el que se abstiene, lo hace para el Se\u00f1or y da gracias a Dios.<\/p>\n
Ambos lados est\u00e1n haciendo lo que est\u00e1n haciendo porque quieren honrar al Se\u00f1or Jesucristo. \u00a1Ese es un gran motivo!<\/p>\n
Si tuvi\u00e9ramos una actitud que diga: \u201cNo estoy de acuerdo con tu llamado en este asunto discutible, sin embargo, te doy la bienvenida a mi vida, te acepto, no menospreciarte o condenarte o juzgarte; Supongo que amas al Se\u00f1or. Asumo que mantienes tu opini\u00f3n porque realmente crees que eso honra m\u00e1s a Dios. Asumo que te sientes as\u00ed porque crees que eso es lo que ense\u00f1a la Biblia y quieres seguir la Palabra de Dios. \u00a1Eso es genial! En un mundo que deshonra a Cristo y rechaza la Palabra de Dios, estoy muy feliz de tratar con alguien que ama a Cristo y ama su Palabra\u2026\u201d. \u2013 si acerc\u00e1ramos nuestras diferencias de opini\u00f3n de esa manera, no ser\u00eda tan dif\u00edcil para nosotros resolverlas. La raz\u00f3n por la que no podemos resolver nuestras diferencias es que empezamos a impugnar los motivos de la persona, los menospreciamos, luego se vuelve personal, y una vez que se vuelve personal y se hieren los sentimientos, parece imposible tratar de reconciliarse con esa persona porque ya ni siquiera te gustan.<\/p>\n
A Paul no le preocupa cu\u00e1l de estas mujeres tiene la mejor opini\u00f3n. Y \u00e9l no les dice que simplemente lo dejen. Tal vez es importante y necesita ser debatido. Ni siquiera le preocupa cu\u00e1l es el problema. Su preocupaci\u00f3n es su actitud. \u00c9l sabe que cuando tienes dos mujeres piadosas, si ambas adoptan la actitud de Cristo en Filipenses 2, entonces podr\u00e1n resolver sus diferencias de una manera que glorifica a Dios y fortalece a la iglesia.<\/p>\n
As\u00ed se protege la unidad de la iglesia. No proteges la unidad barriendo tus diferencias debajo de la alfombra. No proteges la unidad de todos ciegamente, sin pensar siguiendo a alg\u00fan l\u00edder sin pensar. No proteges la unidad discutiendo hasta que la otra persona est\u00e1 tan exasperada que se da por vencida. La forma en que guardamos la unidad del Esp\u00edritu es a trav\u00e9s del v\u00ednculo de la paz: relaciones pac\u00edficas. Y la forma de tener relaciones pac\u00edficas es realmente preocuparse por los intereses de los dem\u00e1s y escucharse humildemente unos a otros con una actitud como la de Cristo en Filipenses 2. Eso es lo que har\u00e1 que la iglesia sea a prueba de bombas.<\/p>\n
Mediaci\u00f3n<\/p <\/p>\n
Ok, esa es toda la gu\u00eda que Paul les da a estas mujeres. S\u00f3lo cuatro palabras en griego: ten la misma actitud en el Se\u00f1or. Eso es todo. Si todos sus esfuerzos para lidiar con la situaci\u00f3n no han funcionado, \u00bfpiensa Paul que solo puede dar cuatro palabras de consejo y todo se aclarar\u00e1? No, no lo hace. Paul no est\u00e1 pensando que estas mujeres van a poder resolver su disputa. Entonces, \u00bfc\u00f3mo se va a hacer? Mira el vers\u00edculo 3.<\/p>\n
3 S\u00ed, y te pido, fiel compa\u00f1ero de yugo, ayuda a estas mujeres<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se va a hacer? Este compa\u00f1ero de yugo los va a ayudar. Paul est\u00e1 trayendo a un tercero. En realidad, una quinta parte. El tercero fue quien le dijo a Paul sobre la situaci\u00f3n. El cuarto grupo era Paul, y ahora Paul est\u00e1 trayendo un quinto grupo. Eso nos muestra un principio muy importante sobre la resoluci\u00f3n de conflictos: la mediaci\u00f3n. La mayor\u00eda de los conflictos los puedes resolver por tu cuenta. Y ese debe ser siempre nuestro punto de partida. En Mateo 18 Jes\u00fas fue muy claro.<\/p>\n
Mateo 18:15 Si tu hermano peca contra ti, ve y repr\u00e9ndele, justo entre vosotros dos. Si te escucha, te has ganado a tu hermano.<\/p>\n
La versi\u00f3n de Holman dice en privado. La ESV dice entre t\u00fa y \u00e9l solo. Eso es importante: siempre comience tratando de resolverlo entre ustedes dos. No involucres a nadie m\u00e1s hasta que hayas hecho todo lo que puedes hacer solo entre ustedes dos. Este es probablemente el punto en el que nos equivocamos con mayor frecuencia al abordar los conflictos. Muy a menudo tenemos este impulso de hablar con alguien m\u00e1s al respecto. A veces, eso puede ser sabio, si sabe que es una situaci\u00f3n vol\u00e1til y hay alguien m\u00e1s que conoce a la persona mejor que usted y que podr\u00eda brindarle orientaci\u00f3n sobre la mejor manera de abordarla. Pero probablemente hacemos eso demasiado. A menos que se trate de una situaci\u00f3n extraordinaria, lo predeterminado siempre debe ser ir con la persona uno a uno, en privado, y mantenerlo solo entre ustedes dos el mayor tiempo posible. Y Jes\u00fas dice, si te escucha, has ganado a tu hermano. Lo confrontas, se arrepiente y ya est\u00e1. No hay necesidad de cont\u00e1rselo a nadie, nunca. No es necesario volver a mencionarlo con esa persona, nunca (incluso si vuelve a pecar contra ti en el futuro). No hay necesidad de hablar de ello, no hay necesidad de pensar en ello, se acab\u00f3.<\/p>\n
Sin embargo, a veces eso no funciona. Intentas y tratas de resolverlo, pero cuanto m\u00e1s hablas, peor se pone. Te re\u00fanes con la persona para resolver X, y terminas con X sin resolver, adem\u00e1s ahora est\u00e1s en conflicto sobre Y y Z. Ambos lo intentan, pero simplemente no funciona.<\/p>\n
Si es un problema claro de pecado, entonces sigues los pasos de Mateo 18 (lleva m\u00faltiples testigos para confrontarlos, luego ll\u00e9valos ante la iglesia, etc.). Pero, \u00bfy si no es un problema claro de pecado? Es una cuesti\u00f3n de opini\u00f3n, o un problema de comunicaci\u00f3n, o algo que ambos ven desde perspectivas totalmente diferentes, o algo as\u00ed. \u00bfY que? Consigue un mediador. Traiga a un tercero: alguien a quien ambos respeten, que pueda ser objetivo, escuchar a ambos lados y ayudarlo a resolverlo.<\/p>\n
Eso es lo que la Biblia nos ense\u00f1a que debemos hacer. Pi\u00e9nselo: \u00bfc\u00f3mo supo Pablo de esta situaci\u00f3n? Est\u00e1 en prisi\u00f3n a 800 millas de distancia. \u00bfCrees que cuando se ley\u00f3 esta carta, llegaron a ese punto y dijeron: \u201cEspera un minuto, \u00bfc\u00f3mo sabe Pablo sobre esto? \u00a1Efafrodito! Debes haber chismeado sobre nosotros con Paul. Puedes imaginarte a estas dos damas, cuando se ley\u00f3 esta parte de la carta, d\u00e1ndose la vuelta y mirando a Ephaphroditus.<\/p>\n
Paul debe haber o\u00eddo hablar de eso de Ephaphroditus, pero no se disculpa por eso. . \u00c9l no dice: \u00abLo siento, nunca deb\u00ed haber escuchado los chismes\u00bb. Si no se hubiera hecho nada m\u00e1s, entonces Paul podr\u00eda haber dicho algo as\u00ed: \u201cNo me hables de eso. Si tienes una inquietud, acude a ellos t\u00fa mismo\u201d. Pero llega un punto en el que nada m\u00e1s funciona en el que alguien en el liderazgo o un tercero necesita intervenir y ayudar. Y dado el hecho de que estas son dos mujeres piadosas, es muy probable que estuvieran contentas de tener la ayuda. Porque nadie que ama al Se\u00f1or quiere seguir estando en desacuerdo con una hermana en Cristo.<\/p>\n
Ayuda de actitud<\/p>\n
As\u00ed que Pablo le habla directamente a esta persona que quiere intervenir y le da \u00e9l alguna instrucci\u00f3n directa. \u00bfQu\u00e9 le dice Paul a ese tipo que haga? \u00bfDice \u00e9l: \u201cReprende a estas dos mujeres\u201d? No. \u00ab\u00a1\u00c9chalos!\u00bb No. \u201cD\u00edgales que se callen y mantengan la boca cerrada en la iglesia\u201d. No. \u00bfQu\u00e9 dice? \u201cAy\u00fadalas.\u201d<\/p>\n
3 S\u00ed, y te pido verdadero compa\u00f1ero de yugo, ayuda a estas mujeres\u2026<\/p>\n
\u00bfAyudarlas a qu\u00e9? \u00bfLe est\u00e1 diciendo a alg\u00fan l\u00edder de la iglesia que intervenga y averig\u00fce qui\u00e9n tiene raz\u00f3n y tome partido y resuelva el asunto: \u00abEst\u00e1 bien, ella tiene raz\u00f3n, usted est\u00e1 equivocado, debe estar de acuerdo con ella\u00bb? No, no le dice que arregle el asunto. \u00c9l simplemente dice: \u201cAy\u00fadalos\u201d. Ay\u00fadalos a hacer lo que les dijo que hicieran en el vers\u00edculo 2: tener la misma actitud en el Se\u00f1or. Bueno, eso es complicado. \u00bfC\u00f3mo ayudas a alguien a tener una actitud? Una cosa ser\u00eda intervenir como juez o \u00e1rbitro y decir: \u00abElla tiene raz\u00f3n, est\u00e1 equivocada, yo fallo a su favor\u00bb. Eso ser\u00eda f\u00e1cil, pero eso no es lo que Paul pide. \u00c9l no dice, \u201cToma una decisi\u00f3n\u201d; \u00e9l dice: \u201cAy\u00fadalos a tener la actitud correcta\u201d.<\/p>\n
Cuando ves que la Biblia nos llama a la unidad ya pensar lo mismo, no est\u00e1 diciendo que tenemos que tener las mismas opiniones en todo. El tema es la actitud. Dos personas pueden tener opiniones opuestas y aun as\u00ed tener la misma actitud. Puedes estar en desacuerdo con alguien y aun as\u00ed estar del mismo lado. No estoy de acuerdo contigo, pero estoy en tu equipo. Estoy de tu lado. Estoy a tu favor, no en tu contra. Me preocupo por tus intereses. Estoy ansioso por poner sus intereses por delante de mi propia comodidad y preferencias. Si logras que Syntyche y Euodia digan eso, entonces has alcanzado tu objetivo. A partir de ah\u00ed pueden debatir y discutir y resolver sus diferencias, pero eso no va a fracturar a la iglesia. Fortalecer\u00e1 a la iglesia.<\/p>\n
Ahora, \u00bfexisten algunos momentos en los que es bueno tener arbitraje, donde dos personas simplemente no pueden llegar a un acuerdo y ambas partes acuerdan dejar que un tercero neutral y sabio partido tomar una decisi\u00f3n sobre el asunto? Por supuesto. Eso es b\u00e1sicamente lo que vemos en 1 Corintios 6, donde dice que en lugar de llevarse unos a otros a los tribunales, dejemos que la iglesia maneje las disputas irreconciliables. Encuentras a alguien en la iglesia, tal vez el l\u00edder de tu grupo de oraci\u00f3n, tal vez los ancianos, los di\u00e1conos o simplemente alg\u00fan individuo, y dices: \u00abAmbos confiamos en ellos, ambos los respetamos, ambos les presentamos nuestro caso y dejemos que ellos toman una decisi\u00f3n, y ambos estaremos de acuerdo con lo que decidan. Si los cristianos manejaran los conflictos de esa manera en lugar de ir a los tribunales, no solo tender\u00edan a obtener una decisi\u00f3n mucho mejor (porque tenemos acceso a la sabidur\u00eda b\u00edblica y la mente de Cristo), sino que ser\u00eda mucho m\u00e1s barato. Siempre me sorprende cuando una pareja se separa y llega el momento de dividir la propiedad, y cuando pagan a los abogados y lo llevan a los tribunales, \u00a1casi no queda propiedad para dividir! \u00bfPor qu\u00e9 no dejar que la iglesia haga eso y hacerlo gratis? Eso se llama arbitraje, y es donde terminamos si todo lo dem\u00e1s falla.<\/p>\n
Pero en este caso, todo lo dem\u00e1s a\u00fan no ha fallado. El objetivo en este punto es ayudar a estas mujeres a tener una actitud de humildad como la de Cristo. Y Pablo le pide al chico del vers\u00edculo 3 que le ayude con eso. Eso realmente nos va a ayudar, porque \u00bfcu\u00e1ntos de ustedes conocen a alguien en este momento que est\u00e1 en alg\u00fan tipo de conflicto y les gustar\u00eda saber qu\u00e9 pueden hacer para ayudar a resolverlo? Eso es lo que vamos a aprender a hacer en el vers\u00edculo 3. Pero antes de hacer eso, antes de ver lo que Pablo le dice al compa\u00f1ero de yugo que haga, veamos qu\u00e9 podemos aprender de lo que hace Pablo mismo.<\/p>\n
Ejemplo de Pablo<\/p>\n
Entonces, \u00e9l nos est\u00e1 diciendo que nos mantengamos firmes en el vers\u00edculo 1, pero miren cu\u00e1nta palabrer\u00eda adicional hay en ese vers\u00edculo. En el griego original, la declaraci\u00f3n que hace Pablo en el vers\u00edculo 1 acerca de estar firmes en el Se\u00f1or consta de cuatro palabras: estad as\u00ed en el Se\u00f1or. Y sin embargo, hay 15 palabras en la oraci\u00f3n. Se dirige a ellos seis veces con expresiones de amor en esta frase. Literalmente es Por tanto, hermanos m\u00edos, amados m\u00edos, a quienes anhelo, gozo y corona m\u00eda, \u00a1est\u00e9n as\u00ed en el Se\u00f1or, amados m\u00edos! Si hubiera escrito eso en mi clase de ingl\u00e9s de la escuela secundaria, mi maestro me habr\u00eda dicho: \u00abNo tienes que decir \u00abmi amado\u00bb dos veces en la misma oraci\u00f3n, es redundante\u00bb. Esta tiene que ser la expresi\u00f3n de amor m\u00e1s efusiva en toda la Biblia fuera del Cantar de los Cantares. \u00bfPor qu\u00e9 lo est\u00e1 poniendo tan grueso? \u00bfSer\u00e1 un halago? Antes de entrar en medio de una pelea entre dos mujeres, \u00bfhaces todo lo que puedes para complacerlas para que no se enojen demasiado contigo? Bueno, creo que definitivamente hay algo de sabidur\u00eda detr\u00e1s de expresar amor y afirmar la relaci\u00f3n antes de dar una reprimenda. Eso, en s\u00ed mismo, no es adulaci\u00f3n, es solo sabidur\u00eda, siempre que lo que diga sea realmente cierto. La adulaci\u00f3n es cuando no lo dices en serio. Dices todo tipo de cosas complementarias a alguien para ganar su favor, pero realmente no crees las cosas que dices. Una cosa de la que podemos estar seguros aqu\u00ed es que lo que Pablo dice en el vers\u00edculo uno realmente refleja lo que realmente est\u00e1 en su coraz\u00f3n. Cada palabra en las Escrituras es inspirada por el Esp\u00edritu Santo, y el Esp\u00edritu Santo no inspira mentiras. Todo lo que Pablo expresa en el vers\u00edculo uno es absolutamente exacto. As\u00ed es exactamente como Pablo se siente acerca de estas personas. Realmente los ama tanto.<\/p>\n
Amor<\/p>\n
Y lo que aprendemos de esto es que si quieres ayudar a las personas a tener una actitud humilde y amorosa, la mejor manera de hacerlo es es modelando el tipo de amor que quieres que tengan. Una vez m\u00e1s, Pablo est\u00e1 ense\u00f1ando con el ejemplo. La clave n\u00famero uno para la unidad de la iglesia es el amor. No hay forma de evitar eso. Si no nos amamos genuinamente unos a otros de coraz\u00f3n, no tendremos unidad sin importar qu\u00e9 m\u00e1s tratemos de hacer. Podemos intentar reunirnos en torno a un eslogan o una declaraci\u00f3n de prop\u00f3sito, podemos intentar reunirnos en torno a algunas metas y objetivos comunes, podemos asegurarnos de que todos sigamos los mismos procesos y pol\u00edticas, todos podemos firmar la misma declaraci\u00f3n doctrinal en filosof\u00eda del ministerio: podr\u00edamos hacer todo eso, pero si no nos amamos unos a otros, no tendremos unidad.<\/p>\n
Cuando est\u00e1s trabajando junto con un grupo de personas y no amas entre s\u00ed, es posible que puedan tener una especie de unidad superficial siempre que las cosas vayan bien. Pero tan pronto como llegue la adversidad y el sufrimiento, o surja una gran crisis, esa unidad superficial se evaporar\u00e1. Cada vez que hay mucha presi\u00f3n que comienza a caer sobre un grupo de personas que no se aman, comenzar\u00e1n a volverse unos contra otros. Empiezan a culparse unos a otros. Se vuelven sospechosos acerca de los motivos del otro. En lugar de asumir lo mejor el uno del otro, comienzan a asumir malos motivos. Dejan de comunicarse. Empiezan a centrarse en los defectos del otro en lugar de pasarlos por alto. El chisme despega. La amargura y el resentimiento se deslizan y comienzan a arraigarse.<\/p>\n
Muchas veces no ver\u00e1 nada de eso mientras las cosas funcionen sin problemas, pero tan pronto como se presente una crisis y haya algo de presi\u00f3n , todas esas cosas comienzan a emerger y la unidad se destruye. Lo \u00fanico que tiene el poder de mantener unido a un grupo de personas incluso frente a los problemas y el sufrimiento es el amor.<\/p>\n
As\u00ed que planifiquemos retomarlo all\u00ed la pr\u00f3xima vez. Aprenderemos de Pablo sobre todos los diversos aspectos del amor: calidez familiar, afecto sincero, deseo genuino, alegr\u00eda y asociaci\u00f3n ansiosa. Y luego a partir de ah\u00ed podemos estudiar lo que Pablo le dijo a este compa\u00f1ero de yugo que hiciera para ayudar a las mujeres a tener una actitud como la de Cristo. Pero por ahora, prestemos atenci\u00f3n a la orden que Pablo les dio a estas dos mujeres. Tener la misma actitud. Hemos sentido algo de presi\u00f3n debido a varias dificultades en los \u00faltimos a\u00f1os, y estamos sintiendo algo de presi\u00f3n en este momento. Tuvimos una reuni\u00f3n congregacional la semana pasada y hubo algunas opiniones diferentes. Tenemos que esforzarnos para resolver eso. Pero mientras hacemos eso, asegur\u00e9monos de estar todos delante de Dios en cumplimiento con Filipenses 4:2 \u2013 todos nosotros, un\u00e1nimes, teniendo la actitud desinteresada, humilde y amorosa de Cristo. En cada conflicto, desde el m\u00e1s peque\u00f1o y menos significativo hasta la crisis m\u00e1s grande, humill\u00e9monos cada uno de nosotros ante Dios y unos contra otros, y am\u00e9monos unos a otros como Cristo nos am\u00f3, y nuestra unidad ser\u00e1 un olor suave y agradable para Dios en los cielos.<\/p>\n
Bendici\u00f3n: Efesios 4:29-32 No dej\u00e9is que salga de vuestra boca ninguna palabra profana, sino s\u00f3lo la que sea \u00fatil para la edificaci\u00f3n de otros seg\u00fan sus necesidades, a fin de que beneficie a aquellos que escucha 30 Y no contrist\u00e9is al Esp\u00edritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n. 31 Desh\u00e1gase de toda amargura, ira e ira, peleas y calumnias, junto con toda forma de malicia. 32 Sed bondadosos y misericordiosos unos con otros, perdon\u00e1ndoos unos a otros, as\u00ed como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo.<\/p>\n
Preguntas de aplicaci\u00f3n (Santiago 1:25)<\/p>\n
1) Si puedes pensar en un momento en que tuviste un conflicto con alguien, y esa persona tuvo una actitud humilde al respecto, o si tuviste una actitud humilde que abland\u00f3 a la otra persona, descr\u00edbelo al grupo (sin usar nombres).<\/p>\n
2) A algunas personas les cuesta m\u00e1s despreciar a los que son m\u00e1s indulgentes en la vida cristiana, y a otras les cuesta m\u00e1s condenar a los que son m\u00e1s estrictos. \u00bfQu\u00e9 tendencia es m\u00e1s peligrosa para ti?<\/p>\n
3 ) Si su actitud hacia una persona comienza a empeorar, \u00bfcu\u00e1l cree que es la mayor ayuda que un tercero puede brindarle para ayudar a que su actitud regrese a la actitud de Filipenses 2?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Filipenses 4:1 As\u00ed que, hermanos m\u00edos, a quienes amo y anhelo, gozo y corona m\u00eda, as\u00ed deb\u00e9is estar firmes en el Se\u00f1or, amados \u00a1amigos! 2 Ruego a Evodia y a S\u00edntique que se pongan de acuerdo en el Se\u00f1or. 3 S\u00ed, y te pido, fiel compa\u00f1ero de yugo, que ayudes a estas mujeres que han … Continuar leyendo \u00abUnidad De Actitudes – Filipenses 4:1-2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3202","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3202","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3202"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3202\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3202"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3202"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3202"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}