2 CORINTIOS 6: 3-10 [Serie GAINING PERSPECTIVE]<\/p>\n
LAS PRUEBAS Y PARADOJAS DEL MINISTERIO<\/p>\n
[Romanos 5:1-5 \/ 14: ] <\/p>\n
Con un estallido de pasi\u00f3n, se describe el noble servicio cristiano. Para aquellos que reciben la gracia de Dios y le permiten llevar a cabo la obra prevista, hay un movimiento hacia el ministerio. La gracia de Dios nos hace colaboradores con \u00c9l para que vivamos para Su gloria.<\/p>\n
La gracia de Dios nos mueve al ministerio, que sin duda ser\u00e1 dif\u00edcil, pero si lo desempe\u00f1amos fielmente en integridad, habr\u00e1 ser\u00e1 la victoria no s\u00f3lo para nosotros sino para muchas, muchas almas. Para aquellos que sirven a trav\u00e9s de las dificultades de la vida y el ministerio, encuentran que la gracia de Dios produce en ellos dignidad y gloria para Dios. Pasaron su vida creciendo en la gracia del evangelio por el cual hacen a muchos sabios en esta vida y ricos en el mundo venidero.<\/p>\n
[Aqu\u00ed hay veintisiete categor\u00edas divididas en tres grupos de nueve cada uno en estos versos En los vers\u00edculos 4-5 est\u00e1n las pruebas de Pablo; los vers\u00edculos 6–7 se enfocan en la provisi\u00f3n divina, y los vers\u00edculos 8–10 se enfocan en la victoria sobre las circunstancias lograda por la resistencia.]<\/p>\n
I. SOSTENER EL MINISTERIO, 3-4a.<\/p>\n
II. EN DIFICULTAD, 4b-5.<\/p>\n
III. EN INTEGRIDAD, 6- 7.<\/p>\n
IV. EN RESISTENCIA Y VICTORIA, 8-10.<\/p>\n
Debido a la importancia y urgencia de nuestro llamado, el vers\u00edculo 3 nos recuerda que no permitamos nada en nuestra vida o ministerio que le d\u00e9 a la gente una raz\u00f3n para no responder. \u201cno dando en nada motivo de tropiezo, para que el ministerio no quede desacreditado\u201d,<\/p>\n
Uno de los mayores obst\u00e1culos para el progreso del Evangelio es el mal ejemplo de las personas que se profesan cristianas. A las personas no salvas les gusta usar las inconsistencias de los santos, especialmente de los predicadores, como excusa para rechazar a Jesucristo. Pablo tuvo cuidado de no hacer nada que pusiera tropiezo en el camino de los pecadores o de los santos (ver Rom 14).<\/p>\n
El mensaje de la cruz es suficiente ofensa para los perdidos. El cristiano debe tener cuidado de no ofender con una conducta ego\u00edsta que desacreditar\u00eda [m\u00a8 maomai de m\u00a8 mos -mancha], traer\u00eda descr\u00e9dito a Dios o ser\u00eda un tropiezo espiritual para otro cristiano (1 Corintios 8:9). El mensaje de la cruz se ha vuelto vac\u00edo e impotente para demasiadas personas debido al comportamiento de aquellos que profesan creerlo.<\/p>\n
Estaba testificando en un campus universitario [Universidad de Dakota del Sur] a un estudiante que entendi\u00f3 el Evangelio pero lo rechaz\u00f3 en\u00e9rgicamente. Entonces le dije las malas noticias, que a menos que recibiera la gracia de Dios a trav\u00e9s de Jesucristo, no solo ir\u00eda al Infierno sino que tambi\u00e9n ser\u00eda separado de nuestro Dios Amoroso para siempre. Lo pens\u00f3 por un rato. Luego respondi\u00f3: \u00abSi esta historia es cierta y ustedes, los cristianos, aman a las personas y no quieren que vayan all\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 ning\u00fan cristiano me ha dicho esto antes? Si es tan importante que mi existencia eterna depende de ello, \u00bfpor qu\u00e9 no hacerlo?\u00bb \u00bfNo me dijeron ustedes cristianos antes? Si creyera que caminar\u00eda sobre vidrios rotos a trav\u00e9s del fuego para cont\u00e1rselo a todos\u00bb.<\/p>\n
Pablo no solo no desacreditar\u00eda el evangelio, la primera parte del vers\u00edculo 4 dice: \u00absino recomend\u00e1ndonos en todo como siervos de Dios\u201d,<\/p>\n
La vida vivida es el mayor elogio que puede recibir el evangelio. Pablo no est\u00e1 simplemente elogiando a sus disc\u00edpulos, est\u00e1 afirmando que todo lo que hacen, todas sus acciones, nos recomiendan como siervos [diakonia] de Dios. Este tipo de elogio es lo que los corintios deber\u00edan haber requerido para autenticar a sus ministros (3:1, 5:12). En todo lo que hace un disc\u00edpulo debemos considerar constantemente cu\u00e1les son las acciones comunicadas acerca de Jesucristo.<\/p>\n
Si eres creyente, eres ministro o siervo de Dios. En el transcurso de cada d\u00eda, los no cristianos te observan. No permita que sus acciones descuidadas o indisciplinadas sean la excusa de otra persona para rechazar a Cristo. No permitas que tus acciones sean un obst\u00e1culo o una piedra de tropiezo para que alguien reciba debidamente la gracia de Dios.<\/p>\n
II. EN LA DIFICULTAD (4b-5).<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 vida, pues, debemos llevar para encomiarnos a nosotros mismos y no hacer tropezar a los dem\u00e1s? Pablo da un resumen sobre la dignidad y la gloria del ministerio bajo tres aspectos. Primero enumera nueve pruebas que caen en tres grupos de tres (4b-5), seguidas de nueve cualidades internas (6-7). Luego registra nueve pares de contrastes (8-10). Cada palabra lleva una historia que Pablo podr\u00eda llenar de su vida de ministerio y, con suerte, nosotros tambi\u00e9n podr\u00edamos hacerlo con la nuestra. [Su fervor, sin embargo, no interfiere con la elecci\u00f3n cuidadosa de las palabras. Las ant\u00edtesis equilibradas, las cadencias r\u00edtmicas y los as\/so\/nances (como las vocales que suenan en las palabras) expresan con elocuencia la experiencia de Pablo.]<\/p>\n
Estos vers\u00edculos constituyen la segunda de las tres listas de dificultades escritas por Pablo en esta ep\u00edstola ( 4:8–12; 11:23–29). Los cristianos que deseen agradar al Se\u00f1or deben conducirse en medio de las pruebas con paciencia y perseverancia, confiados en el prop\u00f3sito soberano del Se\u00f1or en sus vidas. Comenzando en la segunda parte del vers\u00edculo 4, Pablo enumera algunas de sus dificultades. \u00abEn mucha paciencia, en aflicciones, en penalidades, en angustias\u00bb,<\/p>\n
En primer lugar se enumeran las dificultades generales que comienzan con \u00aben mucha paciencia\u00bb. Resistencia [hupo-mon\u00a8\u00a5, lit. \u00abpermanecer bajo\u00bb] habla de opresivas dificultades tanto emocionales como f\u00edsicas y espirituales. Pablo nunca se hab\u00eda dado por vencido cuando las cosas eran dif\u00edciles, sino que mostr\u00f3 una resistencia alegre en todas sus pruebas.<\/p>\n
\u00abAflicciones\u00bb [th\u00a8\u00aapheis] es literalmente presionado o exprimido, lo que indica presiones internas o externas. Estas adversidades sin alivio incluyen todo lo que presiona el coraz\u00f3n y la mente o pone a prueba el poder de la resistencia o la resistencia. Jes\u00fas dijo en Juan 16:23 \u00aben el mundo tendr\u00e9is aflicciones, pero confiad, porque yo he vencido al mundo\u00bb (Hechos 14:22; 20:23).<\/p>\n
Luego est\u00e1 en las dificultades [ \u00a8\u00a4n\u00a8\u00a2gkai] que podr\u00eda traducirse en necesidades o emergencias. Estas pueden ser enfermedades, p\u00e9rdidas de amigos, perplejidades que agobian al m\u00e1ximo mientras uno se esfuerza por saber qu\u00e9 hacer o c\u00f3mo soportar. \u00abEn angustias\u00bb [stenoch\u00a8 r\u00a8\u00aaais] es literalmente \u00ablugar estrecho o angosto\u00bb, [stenos es \u00abestrecho\u00bb & ch\u00a8 ros es \u00abespacio\u00bb] indicando angustias. La idea es de coacci\u00f3n o de estar sitiado por un enemigo, como Satan\u00e1s. Es donde uno no tiene espacio para moverse y por lo tanto escapar parece imposible. Su situaci\u00f3n est\u00e1 tan llena de dificultades que humanamente hablando parece insoluble.<\/p>\n
En nuestras dificultades hay mayor oportunidad para que el poder de Cristo nos transforme. Para el cristiano, la tribulaci\u00f3n produce un car\u00e1cter probado (Rom. 5:2-5) donde, como en el hombre natural, pueden provocar desesperaci\u00f3n o amargura. Paul dar\u00e1 informaci\u00f3n m\u00e1s precisa sobre algunos de estos eventos que sufri\u00f3 m\u00e1s adelante en la carta (11:23-25).<\/p>\n
Imag\u00ednese a un joven de 18 a\u00f1os buscando en los anuncios de b\u00fasqueda de un TRABAJO DE VERANO. Como le gusta el aire libre, su inter\u00e9s se ve atra\u00eddo por un anuncio sobre un refugio nacional de vida silvestre y peces. Enumera varias ofertas de trabajo, pero en lugar de prometer beneficios atractivos y salarios lucrativos, el anuncio advierte que el trabajo incluir\u00e1 \u00abexposici\u00f3n al calor, humedad, lluvia, lodo, millones de mosquitos que pican, plantas venenosas, alambre de p\u00faas y trabajo duro\u00bb. \u00bb La paga es el salario m\u00ednimo.<\/p>\n
Ahora imagina que el joven de 18 a\u00f1os es un cristiano que busca un servicio espiritual significativo. Sus ojos descansan en el cap\u00edtulo 6 de 2 Corintios. All\u00ed encuentra al ap\u00f3stol Pablo describiendo el llamado m\u00e1s alto de todos, una oportunidad de trabajar para el Se\u00f1or. Pero nuevamente, la descripci\u00f3n del trabajo es muy sincera sobre algunas de las tensiones que acompa\u00f1an al trabajo. Aunque las experiencias de Pablo como ap\u00f3stol fueron \u00fanicas, sus palabras recuerdan a todos los lectores que servir al Se\u00f1or no son vacaciones. Requiere gran cuidado y esfuerzo y requiere el m\u00e1s alto compromiso.<\/p>\n
S\u00ed, el desaf\u00edo de servir a Cristo no tiene paralelo y requerir\u00e1 sacrificio. Pero no estamos solos en esto, y eso hace toda la diferencia. \u00a1Ning\u00fan precio es demasiado alto para pagar por el privilegio de servir con el Se\u00f1or! Nunca podemos sacrificar demasiado por Aquel que sacrific\u00f3 todo por nosotros.<\/p>\n
El segundo y tercer grupo de tres en el vers\u00edculo 5 son varias dificultades f\u00edsicas encontradas en el ministerio. El segundo triplete en la primera parte del vers\u00edculo 5 fue infligido directamente por los hombres. \u00abEn palizas, en encarcelamientos, en tumultos\u00bb,<\/p>\n
Incluso las personas no salvas pasan por las experiencias dif\u00edciles de la vida. Sin embargo, Pablo est\u00e1 describiendo las pruebas corporales que soport\u00f3 por Cristo. Los soport\u00f3 porque fue fiel en servir a Cristo contra una gran oposici\u00f3n. \u00abEn palizas\u00bb indica golpes, heridas o flagelaciones. Incluso en esta mitad del ministerio de Pablo, \u00e9l hab\u00eda soportado mucho sufrimiento por Cristo a manos de los hombres. \u00abEn prisiones\u00bb enfatiza estar bajo custodia, ya sea en Filipos, Jerusal\u00e9n, Cesarea, Roma u otros lugares donde sus pies estaban en cepos o estaba encadenado. \u00abEn tumultos\u00bb o disturbios como Pisdian Antioch (Hechos 13:50); Listra (14:15, 19); Filipos (Hechos 16:22, Tesal\u00f3nica (17:5); Corinto (18,12); \u00c9feso (19:29) y Jerusal\u00e9n (Hechos 21:30). Estas inestabilidades, ya sean pol\u00edticas o religiosas, eran armas que Satan\u00e1s a menudo se volvi\u00f3 contra el Ap\u00f3stol. Ante tales estallidos de ira, el m\u00e1s valiente a menudo retrocede. Estas tres tribulaciones le fueron impuestas.<\/p>\n
Las \u00faltimas tres tribulaciones en el vers\u00edculo 5 pueden agruparse tambi\u00e9n: \u00aben trabajos, en desvelos, en hambre\u201d, a estos tres \u00faltimos Pablo los encontr\u00f3 voluntariamente por causa del ministerio. \u201cEn labores\u201d o tareas arduas que resultan en fatiga. sabe que sus labores no son en vano<\/p>\n
\u201cEn desvelos\u201d o velaciones [agrupniais derivado de agre\u00a8\u00b2\u00a8 , cazar & \u00a8\u00b4pnos, dormir] literalmente \u201ccazar dormir\u201d. voluntarias son llamadas las vigilias de la noche (Mc. 13:33) como una urgencia de oraci\u00f3n que se le impone al creyente (Hch. 16:25, 20:3). tambi\u00e9n momentos en que las situaciones, los acontecimientos y las preocupaciones roban el descanso a la mente y al cuerpo. Tambi\u00e9n \u00aben hambre\u00bb o en ayunas. El ayuno [n\u00a8\u00a5steiai] se usa con mayor frecuencia para el ayuno voluntario, pero podr\u00eda ser la abstinencia de alimentos que \u00e9l convirti\u00f3 en ayuno ante Dios.<\/p>\n
III. IN INTEGRITY, 6-7.<\/p>\n
Habiendo llamado la atenci\u00f3n sobre varios tipos de dificultades que surgieron en su desempe\u00f1o fiel de su ministerio de reconciliaci\u00f3n, Pablo ahora establece una lista de cualidades espirituales o gracias que lo capacitan para aguanta y triunfa a trav\u00e9s de todo.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 6 y 7 son las herramientas de liderazgo que Pablo us\u00f3 en su ministerio de reconciliar a los hombres con Dios. El vers\u00edculo 6 contiene cualidades internas de la vida llena del Esp\u00edritu. \u00abEn la pureza, en el conocimiento, en la paciencia, en la bondad, en el Esp\u00edritu Santo, en el amor genuino\u00bb,<\/p>\n
La primera gracia habilitadora fue \u00aben la pureza\u00bb o pureza tanto de la rectitud moral del coraz\u00f3n como de la sencillez. de prop\u00f3sito en la mente. La pureza incluye no solo la libertad de pensamientos, palabras y actos inmorales, sino tambi\u00e9n de motivo y devoci\u00f3n hacia la vida en general. El siguiente listado es \u00aben conocimiento\u00bb indicando conocimiento divino. Encontr\u00f3 en Cristo todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento (Col. 2 3). Este conocimiento de Cristo y de las cosas de Cristo lo sostuvo. \u00abEn paciencia\u00bb o largo sufrimiento con personas bajo injustas e inmerecidas lesiones. Esta tolerancia es una buena cualidad cuando se trata de hermanos en la fe (Col. 3:12-13). \u00abEn bondad\u00bb [ch\u00a8\u00a5st\u00a8 t\u00a8\u00a5s de ch\u00a8\u00a5st\u00a8 s que significa \u00fatil]. La bondad, fruto del Esp\u00edritu, es m\u00e1s que una disposici\u00f3n para hacer el bien. La bondad es compasi\u00f3n en acci\u00f3n.<\/p>\n
Las siguientes cuatro cualidades se describen en tres palabras. \u00abEn el Esp\u00edritu Santo\u00bb o por la manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo que mora en \u00e9l. La presencia del Esp\u00edritu Santo fue evidenciada por los dones, gracias y poderes que acompa\u00f1aron la vida y el ministerio de Pablo. \u00abEn el amor genuino\u00bb es el amor que no es fingido; inmaculado o no hip\u00f3crita. Este es el \u00fanico amor que vale la pena (Rom 12, 9). Su amor era genuino, no mezclado con falta de sinceridad o ego\u00edsmo. El amor es el fruto principal del Esp\u00edritu que gobierna todo lo que hacemos y el uso que hacemos de nuestros dones espirituales.<\/p>\n
El vers\u00edculo 7 contin\u00faa con la proclamaci\u00f3n de la verdad en poder, que es el arma espiritual m\u00e1s eficaz que tiene un cristiano. \u00aben palabra de verdad, en poder de Dios; con armas de justicia a diestra y a siniestra\u00bb,<\/p>\n
\u00abLa Palabra de verdad\u00bb son las Sagradas Escrituras, el mensaje de verdad que Pablo proclam\u00f3. \u00abEn el poder\u00bb [o la gracia habilitadora de Dios] es la unci\u00f3n divina dada para el ministerio. Este poder divino se manifest\u00f3 en los resultados o frutos del ministerio de Pablo. S\u00f3lo el poder experimentado puede convertirse en poder comunicado (1 Cor. 2:3-5).<\/p>\n
Pablo ministr\u00f3 con \u00ablas armas de justicia\u00bb o con toda la armadura de Dios (Efesios 6:10-18). Los instrumentos de justicia son los \u00fanicos que resistir\u00e1n la tensi\u00f3n de la guerra en la que luchamos (2 Corintios 10:3-6). Las fuerzas mundiales de las tinieblas son las fuerzas espirituales de maldad en lo celestial que est\u00e1n dispuestas contra nosotros.<\/p>\n
Estas armas de justicia son \u00abpara la mano derecha e izquierda\u00bb o para armas defensivas y ofensivas. En Efesios 6:16-17 el escudo de la fe con que extingu\u00eds todos los proyectiles de fuego de Satan\u00e1s est\u00e1 en la mano izquierda y la espada del Esp\u00edritu, que es la Palabra de Dios, se empu\u00f1a en la derecha. Ning\u00fan soldado de Cristo est\u00e1 preparado para la batalla diaria sin ambos. El cristiano con estas armas est\u00e1 preparado para el ataque desde cualquier lado y est\u00e1 preparado para contraatacar.<\/p>\n
IV. EN RESISTENCIA Y VICTORIA, 8-10.<\/p>\n
En nueve pares de paradojas, Pablo habla de respuestas contradictorias a su ministerio. Los vers\u00edculos 8-10 pueden ser batallas peleadas y victorias ganadas. El vers\u00edculo 8 comienza con los dos lados del ministerio cristiano. \u00abPor (a trav\u00e9s de) gloria y deshonra, por (a trav\u00e9s) de mala fama y de buena fama; considerados como enga\u00f1adores y sin embargo veraces;\u00bb<\/p>\n
Los siervos de Dios no son inmunes a los juicios volubles de este mundo. Algunos de los que creyeron recibieron a Pablo como el mismo Cristo (G\u00e1latas 4:14), pero m\u00e1s a menudo enfrent\u00f3 insultos y deshonra (1 Corintios 4:10, 1 Tes. 2:2). Los siervos de Dios tienen enemigos ac\u00e9rrimos y amigos devotos. Algunos te tendr\u00e1n en estima mientras que otros arrojar\u00e1n dispersiones.<\/p>\n
El pr\u00f3ximo juicio de otros es, \u00abpor mala fama y buena fama\u00bb (o consideraci\u00f3n). Como Pablo, somos calumniados por los extra\u00f1os (1 Corintios 4:13). Incluso algunos dentro de la iglesia (Romanos 3:8) le dieron un mal informe a trav\u00e9s de tergiversaciones y calumnias. Pocas cosas son m\u00e1s antag\u00f3nicas que los chismes falsos y maliciosos que se difunden dentro de la comunidad cristiana acerca de un siervo de Dios. Sin embargo, incluso en estas circunstancias, el siervo de Dios debe mostrar con calma el Esp\u00edritu de Cristo \u00abque fue insultado y no devolvi\u00f3 el insulto, cuando padec\u00eda, no amenazaba, sino que se encomendaba al que juzga con justicia\u00bb (1 Pedro 2:3). Sin embargo, otros, aquellos m\u00e1s profundos en Cristo o tocados a trav\u00e9s de su necesidad respondida, dar\u00e1n buenos informes de nuestro ministerio y car\u00e1cter.<\/p>\n
Los siervos de Dios que est\u00e1n bajo el ataque sat\u00e1nico son \u00abconsiderados como enga\u00f1adores y sin embargo veraces\u00bb. Esta palabra enga\u00f1adores [plavos de plava\u00a8 , descarriar] podr\u00eda traducirse vagabundo, errante o impostor. Los oponentes de Pablo dijeron que \u00e9l sembr\u00f3 el enga\u00f1o o desvi\u00f3 a otros. Los fariseos llamaron a Jes\u00fas enga\u00f1ador (Mt. 27:63) y los siervos de Cristo todav\u00eda son profanados como lo fue el Maestro. Siempre ha sido obra de Satan\u00e1s y sus siervos arrojar falsedad sobre la Palabra de Dios y los siervos de Dios. Pero es el anticristo quien es el enga\u00f1ador (1 Jn. 7, 1 Tim. 4:1). Sin embargo, Pablo y los que fueron probados ser\u00e1n verdaderos o genuinos (Mt. 22:16, Mc. 12:14). Estas paradojas ocurrir\u00e1n porque no todos nos entienden a nosotros o a nuestro ministerio.<\/p>\n
El vers\u00edculo nueve contin\u00faa, \u00abcomo desconocidos pero bien conocidos, como agonizantes pero he aqu\u00ed vivimos; como castigados pero no muertos\u00bb<\/p>\n
Pablo dice que eran personas desconocidas, ignoradas, nulas, oscurecidas sin las credenciales adecuadas para la sociedad y los judaizantes, y tal vez en el sentido de que la gente no los reconoc\u00eda a ellos ni a su ministerio. Sin embargo, Dios lo conoc\u00eda bien (2 Timoteo 2:19), y los demonios huyeron cuando les habl\u00f3 en el nombre de Jes\u00fas [los 7 hijos de Seeva].<\/p>\n
La siguiente paradoja es \u00abcomo agonizantes, sin embargo, he aqu\u00ed, vivimos\u00bb. Como se inform\u00f3 a menudo cuando estaba enfermo, o v\u00edctima de la violencia, apedreado, golpeado, casi ahogado (1:8-9), sin embargo, Pablo siempre parec\u00eda enga\u00f1ar a la muerte siendo entregado por causa de Jes\u00fas para poder manifestar a Jes\u00fas en su carne mortal. En Listra fue apedreado y arrastrado fuera de la ciudad como muerto y luego, de repente, pudo levantarse lleno de vida y vigor (Hechos 14:19-20). Pablo tambi\u00e9n mor\u00eda cada d\u00eda a la carne para poder vivir del Esp\u00edritu. Llev\u00f3 en su cuerpo la muerte de Cristo para que tambi\u00e9n se manifieste la vida de Cristo (4:10).<\/p>\n
Tambi\u00e9n fueron \u00abcastigados\u00bb, castigados o azotados como por pecados que indudablemente se deduc\u00edan por sus enemigos. Pablo recibi\u00f3 esta disciplina o correcci\u00f3n permitida por el Padre celestial para instruirlo en la justicia. Cualquier hijo de Dios que desee acercarse a \u00c9l sabe que necesita esta disciplina pero estas no son de muerte, porque Dios sostiene a los suyos (4:7-9).<\/p>\n
El evangelio, predicado fielmente, mejora la condici\u00f3n terrenal y eterna de los que recibieron plenamente la Palabra de Dios. Vers\u00edculo 10, \u00abcomo entristecido pero siempre [constantemente] gozoso, como pobre pero enriqueciendo a muchos, como no teniendo nada pero posey\u00e9ndolo todo\u00bb.<\/p>\n
En el frente de batalla de la guerra espiritual, Pablo puede verse cansado pero imp\u00e1vido, golpeado pero no roto, magullado pero erguido. Tal vida parecer\u00eda conducir a la tristeza, sin embargo, debido a la confianza en Dios, se regocijaban constantemente. Los cristianos se entristecen debido a los acontecimientos en su vida o en la vida de un compa\u00f1ero creyente, la vida, pero incluso en el dolor podemos encontrar gozo Santiago dijo: \u00abAlegraos cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia\u00bb (Santiago 1: 2-3). Aunque usted tiene constantemente a su disposici\u00f3n el gozo permanente de Cristo, no somos inmunes a las penas, las decepciones, como la ca\u00edda de amigos o la vacilaci\u00f3n de los conversos. Pero ninguna tristeza o desilusi\u00f3n, por severa que sea, puede interrumpir, y mucho menos extinguir, el gozo de nuestra salvaci\u00f3n, con su visi\u00f3n de la gloria venidera sin nubes.<\/p>\n
Pablo era pobre pero enriqueci\u00f3 a muchos. La palabra pobre es una palabra fuerte, mendigo ser\u00eda apropiado. Estoy seguro de que le lanzaron la burla de la pobreza. La pobreza del ap\u00f3stol en los bienes de este mundo era evidente para todos y los que eval\u00faan las cosas seg\u00fan las normas de este mundo lo llamar\u00edan un fracaso. Pero Pablo no trabaj\u00f3 por tesoros terrenales sino que acumul\u00f3 tesoros en el cielo. Y porque lo hizo, ten\u00eda todos los recursos espirituales que necesitaba para hacer a muchos espiritualmente ricos, eternamente ricos, en Cristo Jes\u00fas (Prov. 13:7; 1 Cor 1:5).<\/p>\n
Aunque Pablo ten\u00eda materialmente nada, pero por medio de bendiciones espirituales lo posey\u00f3 todo (1 Cor. 3:21-23, Ef. 1:3, Rom. 8:22). Renunci\u00f3 a todo, pero en Cristo lo posey\u00f3 todo. Este hombre notable carec\u00eda de las mismas cosas que la mayor\u00eda considera necesarias para hacer tolerable la vida, pero viv\u00eda como si fuera el poseedor de todas las cosas, porque \u00e9l era Dios que supl\u00eda todas sus necesidades de acuerdo con sus riquezas en gloria.<\/p>\n
Pablo hab\u00eda aprendido a tener abundancia ya ser humillado, hab\u00eda aprendido a tener mucho y nada (Filipenses 4: ). Aprende en vida la lecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or en Lucas 12:15, \u00ab… la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee\u00bb.<\/p>\n
EN CIERRE<\/p>\n
Para los espectadores mundanos, la imagen del ap\u00f3stol Pablo de su servicio cristiano no ser\u00eda atractiva, pero probablemente repulsiva. Pero entonces el mensaje de la cruz es locura para los que se pierden, pero es poder de Dios para salvaci\u00f3n para los que se salvan (1 Cor. ). Sin embargo, las dificultades del ministerio cristiano fueron usadas por Dios para derramar Su mayor gracia sobre Pablo. Ten\u00eda el car\u00e1cter y la actitud comprobados que pod\u00eda ignorar el sufrimiento, la incomodidad y la desaprobaci\u00f3n y a\u00fan as\u00ed manifestar compasi\u00f3n, amor por los dem\u00e1s y trabajar en la alegr\u00eda y la paz que tanto marcaron su vida.<\/p>\n
\u00bfPuedes verte a ti mismo y a tu ministerio en estas descripciones y cualidades? Pablo era totalmente devoto y totalmente entregado sin artificio alguno Amaba al Se\u00f1or su Dios con todo su coraz\u00f3n, mente, alma y fuerzas, y a su pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismo.<\/p>\n
\u00bfHas recibido la gracia de Dios? \u00bfEres salvo? Si es as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1s haciendo con \u00e9l? \u00bfEste dep\u00f3sito divino genera alg\u00fan inter\u00e9s? A medida que nos convertimos en embajadores de Cristo, lo artificial desaparece y la semejanza a Cristo crece en su lugar. Cuando te miras en el espejo de Su Palabra, \u00bfves la semejanza a Cristo? Si no, te exhorto a que dejes que Su palabra tenga su obra perfeccionadora en ti. En todos los altibajos de la vida y el ministerio como cristianos debemos actuar con integridad. Si no lo hacemos, nuestras propias vidas podr\u00edan convertirse en piedras de tropiezo para aquellos con quienes buscamos compartir el evangelio.<\/p>\n
[\u00c9l procur\u00f3 mostrarse a s\u00ed mismo como un siervo de Dios en todas las formas, soportando penalidades ( 4b–5) y actuando con integridad (6–7), sin importar si sus propias experiencias en el ministerio fueron agradables o dolorosas (8–10). En todos los altibajos de la vida y el ministerio como cristianos, debemos actuar con integridad. Si no lo hacemos, nuestras propias vidas podr\u00edan convertirse en piedras de tropiezo para aquellos con quienes buscamos compartir el evangelio.]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 CORINTIOS 6: 3-10 [Serie GAINING PERSPECTIVE] LAS PRUEBAS Y PARADOJAS DEL MINISTERIO [Romanos 5:1-5 \/ 14: ] Con un estallido de pasi\u00f3n, se describe el noble servicio cristiano. Para aquellos que reciben la gracia de Dios y le permiten llevar a cabo la obra prevista, hay un movimiento hacia el ministerio. La gracia de … Continuar leyendo \u00abLas Pruebas & Paradojas Del Ministerio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32059","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32059","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32059"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32059\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32059"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32059"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32059"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}