Por supuesto, la apertura de los minoristas en el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias podr\u00eda no haber sido el gesto m\u00e1s familiar o magn\u00e1nimo en relaci\u00f3n con sus empleados. Sin embargo, la respuesta por parte de ciertos te\u00f3logos y cr\u00edticos podr\u00eda haber ido un poco por la borda.<\/p>\n
En particular, una de esas condenas enton\u00f3 que a partir de esta alteraci\u00f3n en la pol\u00edtica operativa comercial, Estados Unidos es una naci\u00f3n malvada digna de Dios. juicio.<\/p>\n
Entonces, debido a que Walmart estaba abierto el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias o abri\u00f3 sus puertas m\u00e1s tarde esa noche, la destrucci\u00f3n nuclear y la aniquilaci\u00f3n o algo similar deber\u00eda llover en toda la naci\u00f3n. Eso es, por supuesto, lo que suele significar el eufemismo de “el juicio de Dios”.<\/p>\n
Para justificar esta respuesta de l\u00ednea dura a la apertura de tiendas en Acci\u00f3n de Gracias m\u00e1s all\u00e1 de simplemente fruncir el ce\u00f1o ante la decisi\u00f3n de querer activamente para ver vidas arruinadas a causa de ello, a menudo se invocan las prohibiciones b\u00edblicas con respecto al s\u00e1bado.<\/p>\n
Las intenciones pueden poseer una nobleza en el sentido de que estos sentimientos intentan interpretar toda la realidad a la luz de la palabra de Dios y la teolog\u00eda derivada de eso. Sin embargo, en t\u00e9rminos de jurisprudencia religiosa, la posici\u00f3n se queda un poco corta en t\u00e9rminos de servir como una plataforma sobre la cual uno puede pararse para parecer justo al llamar a la ruina y la agitaci\u00f3n descaradas.<\/p>\n
Dios sin duda se deleita cuando Su los ni\u00f1os ofrecen gratitud por lo que \u00c9l ha provisto y se enoja cuando esta apreciaci\u00f3n no es evidente. Sin embargo, no se sigue que uno no pueda expresar gratitud de una manera ritual programada antes de participar en el comercio ordenado m\u00e1s tarde ese mismo d\u00eda.<\/p>\n
Uno podr\u00eda incluso afirmar que a Dios realmente no le importa de una manera u otra a un gran grado sobre la observancia estatutaria del D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias. Puede ser una sorpresa, pero no se encuentra nada dentro de las p\u00e1ginas del canon de las Escrituras que exija que la observancia se conmemore un jueves particular de noviembre.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se debe preguntar hasta qu\u00e9 punto los que imponen el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias D\u00eda bajo las regulaciones mosaicas que defienden el d\u00eda de reposo \u00bfquieren que se cumplan estos castigos y prohibiciones? De \u00c9xodo 20:9-11, se aprende que el S\u00e1bado es el s\u00e9ptimo d\u00eda de la semana. Jehov\u00e1 es bastante expl\u00edcito al respecto.<\/p>\n
En nuestro sistema de tabulaci\u00f3n cronom\u00e9trica, el s\u00e1bado es el s\u00e1bado. Lo que la gran mayor\u00eda de los cristianos celebra cada domingo (especialmente en la ma\u00f1ana) t\u00e9cnicamente no es el d\u00eda de reposo sino el D\u00eda del Se\u00f1or para conmemorar la resurrecci\u00f3n corporal de Jesucristo.<\/p>\n
Estos se han fusionado en la mente de muchos , especialmente aquellos bajo el dominio de un estricto legalismo. Sin embargo, estos d\u00edas no son los mismos.<\/p>\n
Entonces, \u00bfaquellos que exigen la observancia obligatoria del s\u00e1bado est\u00e1n dispuestos a entregarse para ser ejecutados si se encuentran violando las extensas prohibiciones que regulan el d\u00eda? Porque de acuerdo con \u00c9xodo 31:14, ese es el castigo estipulado para quienes no observan el s\u00e1bado del s\u00e9ptimo d\u00eda si tal regulaci\u00f3n a\u00fan se aplica m\u00e1s all\u00e1 del Deuteronomio de Israel.<\/p>\n
Cuando los que asisten a las observaciones obligatorias del s\u00e1bado regresan a casa, \u00bfTienen la intenci\u00f3n de caminar en lugar de operar un veh\u00edculo? Porque esa es la medida en que los jud\u00edos ortodoxos m\u00e1s observantes se adhieren a la exactitud de ese decreto divino. El senador Joseph Lieberman ni siquiera colocar\u00eda su propia tarjeta de la feria del metro en el cobrador de boletos electr\u00f3nico.<\/p>\n
Adem\u00e1s, \u00bfaquellos que est\u00e1n deliberando para hacer tal tarea de relajaci\u00f3n tienen la intenci\u00f3n de comer solo las sobras de la noche anterior o alimentos preenvasados sin calentar? alimentos? Porque si el verdadero creyente cristiano debe acatar cada decreto b\u00edblico con un detalle insoportable por temor a sufrir la indignaci\u00f3n de Dios, la preparaci\u00f3n de consumibles tambi\u00e9n est\u00e1 prohibida.<\/p>\n
Aquellos m\u00e1s interesados en arruinar la celebraci\u00f3n de los dem\u00e1s en lugar de simplemente maximizar su propia voluntad responder\u00e1 que simplemente se\u00f1alar lo que se dice claramente en ciertos pasajes de la Escritura minimizado como resultado de que quienes los defienden no quieren que una gran mayor\u00eda de cristianos se enfrenten a lo que se dice en realidad oscurece la mayor verdad del principio que se est\u00e1 diciendo. transportada. Bastante justo.<\/p>\n
Si no fuera por los principios transmitidos por Dios a los antepasados hebreos sobre la necesidad de descansar y reflexionar, la humanidad nunca habr\u00eda comprendido la necesidad de un entorno de trabajo beneficioso para todos los lados de la transacci\u00f3n econ\u00f3mica. Antes de esta revelaci\u00f3n, en su mayor\u00eda, los trabajadores eran poco m\u00e1s que forraje para trabajar hasta que ca\u00edan y se descartaban r\u00e1pidamente.<\/p>\n
Sin embargo, aquellos que insisten en una adherencia servil a la letra de la ley realmente est\u00e1n entendiendo ese punto cuando sus formulaciones homil\u00e9ticas hacen que los oyentes se detengan y se pregunten si lo que realmente hace funcionar los motores de estos exegetas b\u00edblicos es m\u00e1s bien el recuento de cad\u00e1veres, la destrucci\u00f3n de la propiedad y la agitaci\u00f3n social en general. \u00bfAcaso no son estos, de una forma u otra, lo que significa la frase “el juicio de Dios”?<\/p>\n
En estos tiempos de libertinaje generalizado y subversi\u00f3n sistem\u00e1tica de la cultura occidental, uno suele tratar de distanciarse de las cr\u00edticas feministas y la condena de la religi\u00f3n tradicional. Sin embargo, si uno desea ser un observador honesto de la condici\u00f3n humana, se ve obligado a admitir que solo un hombre sentado con los pies en alto interpretar\u00eda el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias como un s\u00e1bado libre de trabajo.<\/p>\n
En la comedia de situaci\u00f3n cl\u00e1sica “Home Improvement” Protagonizada por Tim Allen, una de las frases m\u00e1s ingeniosas jam\u00e1s pronunciadas en la serie se verbaliz\u00f3 cuando su compa\u00f1ero Al Borlin brome\u00f3 diciendo que la cena no se hace sola. El comentario fue muy similar a una observaci\u00f3n hecha por mi propia madre.<\/p>\n
Si un hombre no se da cuenta de que el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias no es una ocasi\u00f3n m\u00e1gica en la que una de las cenas m\u00e1s deliciosas del a\u00f1o brota completamente formada en el mesa de una manera similar al man\u00e1 del cielo, lo m\u00e1s probable es que una mujer, ya sea en forma de esposa, madre o incluso concubina soltera, haya pasado gran parte del d\u00eda trabajando en la preparaci\u00f3n.<\/p>\n
Curiosamente, los que a menudo se quejan m\u00e1s fuerte de la creciente irreverencia con la que se trata el d\u00eda no est\u00e1n ausentes de la cocina porque est\u00e1n entregados a actividades espirituales m\u00e1s elevadas como la oraci\u00f3n, el estudio de la Biblia o la contemplaci\u00f3n teol\u00f3gica. En cambio, se dejan caer en un sill\u00f3n o en el sof\u00e1 viendo el m\u00e1s t\u00edpico de los entretenimientos. Y no me refiero al Westminster Kennel Club, sino al f\u00fatbol americano de la NFL.<\/p>\n
La afirmaci\u00f3n notoriamente religiosa de que se oponen a que los minoristas abran el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias porque sus delicadas conciencias est\u00e1n perturbadas por algo tan grosero y b\u00e1sico como el mero comercio que se tramita en tan solemne ocasi\u00f3n. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 tienen sus mirones pegados a la caja tonta?<\/p>\n
Es bastante instructivo que este desprecio por el libre mercado de intercambio se limita a cuando lo practican las clases trabajadoras y serviles. La \u00faltima vez que revis\u00e9, es dudoso que los jugadores, el personal variado del equipo o los conglomerados de medios estuvieran organizando un juego de exhibici\u00f3n de cortes\u00eda.<\/p>\n
Sin duda, millones y millones de d\u00f3lares se intercambian para orquestar lo que sea. n\u00famero de juegos tienen lugar en este d\u00eda en particular. No estoy muy al tanto del n\u00famero exacto. Por lo general, miro la exposici\u00f3n canina mientras como pasta enlatada solo para poder decir que com\u00ed espagueti para el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 aquellos que deciden ir de compras en el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias son m\u00e1s dignos de que les inflijan la muerte y la miseria? que aquellos que asistieron al partido de f\u00fatbol o incluso vieron el evento por televisi\u00f3n? Confrontados tan audazmente acerca de lo que est\u00e1n defendiendo, aquellos que previamente enunciaron el deseo de ver la ira de Dios derramada sobre algo tan com\u00fan como ir al centro comercial podr\u00edan intentar retroceder ling\u00fc\u00edsticamente afirmando que, en su llamado a juicio, no quer\u00edan decir desear miseria o muerte a aquellos que participan en una actividad o comportamiento en disputa.<\/p>\n
He estado pr\u00e1cticamente en o cerca de c\u00edrculos cristianos toda mi vida, incluso si no me siento bienvenido dentro de ellos por completo. La frase “el juicio de Dios” rara vez tiene una connotaci\u00f3n distinta a la de tristeza y lamentaci\u00f3n, a menos que se haga referencia a las recompensas que se otorgar\u00e1n al creyente por las buenas obras que hizo en honor a Cristo.<\/p>\n
Adem\u00e1s, en la gran mayor\u00eda de los casos, no es que a los que participaron de una forma u otra se les impidi\u00f3 disfrutar de las festividades principales de la celebraci\u00f3n del D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias o no se les compens\u00f3 debidamente de alguna manera.<\/p>\n
Por ejemplo, aunque probablemente no se otorg\u00f3 una beneficencia universal de todos los empleados, la mayor\u00eda de los que trabajaban para que las ventas sucedieran probablemente recibieron alg\u00fan tipo de tiempo extra. Si no, tal personal probablemente no se vio obligado a trabajar m\u00e1s all\u00e1 de su asignaci\u00f3n normal de horas para esa semana en particular. Como tal, se les pag\u00f3 con su horario ajustado para estar fuera en otro momento.<\/p>\n
De menor preocupaci\u00f3n moral deber\u00edan ser los que deciden participar en estos eventos de ventas en el lado del consumidor de la transacci\u00f3n. Por ejemplo, muchas de estas ventas fueron designadas para comenzar mucho despu\u00e9s de la hora habitual de la cena.<\/p>\n
Como tal, para ese momento de la noche, la mayor\u00eda ya habr\u00eda meditado sobre cualquier pensamiento de gratitud que de otro modo se hubiera disparado dentro. sus respectivas sinapsis. La mayor\u00eda est\u00e1n en una catatonia inducida por el pavo, hinchados y expulsando gases intestinales mientras miran con estupor la televisi\u00f3n.<\/p>\n
Curiosamente, si estamos elevando la oposici\u00f3n a la apertura de los minoristas en Acci\u00f3n de Gracias al nivel de Ley b\u00edblica digna de incurrir en retribuci\u00f3n divina por violarla, debe se\u00f1alarse que el comienzo de estas ventas t\u00e9cnicamente ni siquiera ocurre en Acci\u00f3n de Gracias. En el contexto de la cultura hebrea y la jurisprudencia religiosa, la interpretaci\u00f3n del d\u00eda no se determina de medianoche a medianoche como ocurre en el sistema contempor\u00e1neo. En cambio, el d\u00eda se representa de puesta de sol a puesta de sol.<\/p>\n
Si uno quiere ser estricto con los detalles b\u00edblicos, debe tener en cuenta que muchas de estas ventas de Acci\u00f3n de Gracias a menudo comienzan mucho despu\u00e9s del anochecer. Por lo tanto, bajo las prohibiciones de los s\u00e1bados, no es m\u00e1s inmoral comprar de las 8:00 a las 11:59 p. m. en disputa que durante el per\u00edodo de 8 a 11:59 a. el Antiguo Testamento como legislaci\u00f3n civil vinculante insiste en que esto debe hacerse porque Dios es el mismo ayer, hoy y ma\u00f1ana. Entonces, si los estadounidenses merecen la aniquilaci\u00f3n nuclear, la plaga o cualquier manifestaci\u00f3n del Apocalipsis que le haga cosquillas en su fantas\u00eda escatol\u00f3gica particular por simplemente ir a la tienda el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias, \u00bfdeber\u00eda nuestra naci\u00f3n tambi\u00e9n ser destruida por alterar el m\u00e9todo de hacer que los d\u00edas cumplan con el principio interpretativo justo? \u00bfEnunciado?<\/p>\n
De hecho, puede ser molesto ver lo que uno percibe como nuestra cultura alej\u00e1ndose de los cimientos divinos. Sin embargo, enunciar el deseo de ver vidas arruinadas y destruidas por tal es probablemente una violaci\u00f3n mayor de los imperativos b\u00edblicos expl\u00edcitos (como la invocaci\u00f3n cuidadosa del juicio) que la modificaci\u00f3n de una pr\u00e1ctica que (aunque encomiable y digna de continuar) es m\u00e1s una aplicaci\u00f3n interpretativa de los imperativos divinos para empezar.<\/p>\n
Por Frederick Meekins<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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