{"id":32103,"date":"2022-08-21T10:22:57","date_gmt":"2022-08-21T15:22:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/efesios-nuestra-identidad-en-cristoparte-13-el-camino-de-la-unidad\/"},"modified":"2022-08-21T10:22:57","modified_gmt":"2022-08-21T15:22:57","slug":"efesios-nuestra-identidad-en-cristoparte-13-el-camino-de-la-unidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/efesios-nuestra-identidad-en-cristoparte-13-el-camino-de-la-unidad\/","title":{"rendered":"Efesios: Nuestra Identidad en Cristo~parte 13 El Camino de la Unidad"},"content":{"rendered":"<p>Efesios: Nuestra Identidad en Cristo~Parte 13<\/p>\n<p>El Camino de la Unidad<\/p>\n<p>Efesios 4:1 -16<\/p>\n<p>Unidad del Esp\u00edritu<\/p>\n<p>1. Por tanto, yo, prisionero del Se\u00f1or, os ruego que and\u00e9is como es digno de la vocaci\u00f3n con que hab\u00e9is sido llamados,<\/p>\n<p>2. con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soport\u00e1ndoos los unos a los otros en amor,<\/p>\n<p>3. siendo diligentes en conservar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz.<\/p>\n<p>4. hay un solo cuerpo y un solo Esp\u00edritu, as\u00ed como tambi\u00e9n vosotros fuisteis llamados en una misma esperanza de vuestra vocaci\u00f3n;<\/p>\n<p>5. un Se\u00f1or, una fe, un bautismo,<\/p>\n<p>6. un solo Dios y Padre de todos, que est\u00e1 sobre todos, por todos y en todos.<\/p>\n<p>7. Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo.<\/p>\n<p>8. Por eso dice:<\/p>\n<p>&#8220;CUANDO SUBI\u00d3 A LO ALTO,<\/p>\n<p>LLEV\u00d3 CAUTIVA A UNA MONTA\u00d1A DE CAUTIVOS,<\/p>\n<p>Y DIO DONES A LOS HOMBRES. &#8221;<\/p>\n<p>9. (Ahora bien, esta expresi\u00f3n, &#8220;\u00c9l ascendi\u00f3&#8221;, \u00bfqu\u00e9 significa sino que \u00c9l tambi\u00e9n hab\u00eda descendido a las partes m\u00e1s bajas de la tierra?<\/p>\n<p>10. El que descendi\u00f3 es \u00c9l mismo tambi\u00e9n quien ascendi\u00f3 muy por encima de todos los cielos, para poder llenarlo todo.)<\/p>\n<p>11. Y a unos los constituy\u00f3 ap\u00f3stoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros,<\/p>\n<p>12. para perfeccionar a los santos para la obra del servicio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo;<\/p>\n<p>13. hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un var\u00f3n maduro, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.<\/p>\n<p>14. Por tanto, ya no seremos ni\u00f1os, zarandeados por las olas y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por las astucias de los hombres, por las astucias de las artima\u00f1as enga\u00f1osas;<\/p>\n<p>15. antes bien, hablando la verdad en amor, crezcamos en todos los aspectos en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo,<\/p>\n<p>16. de quien todo el cuerpo, bien coordinado y unido por lo que cada coyuntura produce, seg\u00fan el funcionamiento propio de cada miembro, produce el crecimiento del cuerpo para la edificaci\u00f3n de s\u00ed mismo en el amor.<\/p>\n<p>Nosotros Ya hemos visto en los primeros tres cap\u00edtulos de Efesios que ahora somos ciudadanos de un nuevo reino y miembros de una nueva familia. En estos primeros tres cap\u00edtulos, hemos visto lo que Cristo ha hecho por nosotros. Hemos visto nuestra posici\u00f3n privilegiada en \u00c9l. Hemos visto la base b\u00edblica de lo que somos. Se ha descrito la posici\u00f3n y los privilegios de la identidad del creyente en Cristo y ahora viene el llamado a vivir seg\u00fan quienes somos. Las obligaciones y requisitos de esta nueva sociedad vienen junto con el privilegio de ser parte de ella.<\/p>\n<p>Efesios 4:1-16, est\u00e1 repleto de instrucci\u00f3n digna de muchos mensajes. Para entender el llamado emitido en los primeros tres vers\u00edculos debemos mirar todo el contexto que ilumina ese llamado. El llamado es un llamado a la unidad.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme leer una de las f\u00e1bulas griegas de Esopo; En el bosque viv\u00edan cuatro bueyes. Eran muy buenos amigos y siempre iban juntos a pastar al campo. Sin embargo, cada vez que iban, un le\u00f3n hambriento intentaba atacarlos. El le\u00f3n anhelaba su carne. Pero resistieron su ataque luchando contra \u00e9l como un equipo. Lo atacaron con sus cuernos y el le\u00f3n huy\u00f3 a otro bosque. Un d\u00eda, los cuatro bueyes pelearon entre ellos. Empezaron a ir al bosque por separado.<\/p>\n<p>Cuando el le\u00f3n volvi\u00f3, vio que el grupo estaba dividido. Planeaba aprovechar esta situaci\u00f3n. Al encontrar al primer buey pastando solo en los campos, se arrastr\u00f3 por detr\u00e1s y se lo comi\u00f3. Al d\u00eda siguiente, atac\u00f3 al segundo buey y lo mat\u00f3 tambi\u00e9n. As\u00ed mat\u00f3 tambi\u00e9n al tercero y al cuarto buey. Si los cuatro bueyes hubieran permanecido juntos, no habr\u00edan perdido la vida. Lecci\u00f3n Moral: \u00abUnidos aguantamos, divididos nos matar\u00e1n\u00bb. De donde viene la frase popular, \u00abUnidos aguantamos, divididos caemos\u00bb. Eso podr\u00eda ser una canci\u00f3n, de hecho creo que era una canci\u00f3n. con una canci\u00f3n popular \u00abUnited We Stand\u00bb escrita por Tony Hiller y Peter Simmons y grabada por primera vez en 1970 por The Brotherhood of Man. El concepto es que a menos que las personas est\u00e9n unidas, es f\u00e1cil destruirlas.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el camino hacia la unidad? \u00bfCu\u00e1l es la base para la unidad en la iglesia? \u00bfDe qu\u00e9 depende esa unidad? \u00bfY c\u00f3mo debemos mantener esa unidad? Estas son preguntas importantes, y todas est\u00e1n respondidas en nuestro texto. encontrar lo que necesitamos para caminar por el camino de la unidad. Pero una mera comprensi\u00f3n de los conceptos no ser\u00e1 suficiente. Lo que tenemos ante nosotros es un patr\u00f3n para vivir. A medida que cumplamos con nuestra obligaci\u00f3n de obedecer lo que encontramos aqu\u00ed, entonces experimentaremos la unidad.<\/p>\n<p>La Gracia de la Unidad<\/p>\n<p>1. Por tanto, yo, el prisionero del Se\u00f1or, os imploro que camin\u00e9is de manera r digno de la vocaci\u00f3n con que ha sido llamado,<\/p>\n<p>2. con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soport\u00e1ndoos los unos a los otros en amor,<\/p>\n<p>3. siendo diligentes en conservar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz. (4:1-3)<\/p>\n<p>Al abrir este cap\u00edtulo, Pablo hace un llamado a un andar digno. Es, en efecto, una s\u00faplica. Era una s\u00faplica basada en su entendimiento de lo que Cristo estaba haciendo en Su iglesia. Pablo entendi\u00f3 el prop\u00f3sito de Cristo. Y vio todas las cosas en relaci\u00f3n con ese prop\u00f3sito. A veces tendemos a ver las cosas solo como se relacionan con nosotros. Pero esto es una visi\u00f3n limitada. El desaf\u00edo para aquellos que lideran al pueblo de Dios es evitar una visi\u00f3n limitada para tener una visi\u00f3n amplia de c\u00f3mo las cosas impactan en el todo. Entonces, la s\u00faplica de Pablo se basa en el panorama que su posici\u00f3n como l\u00edder le hab\u00eda dado.<\/p>\n<p>La s\u00faplica es andar como es digno del llamado con el que has sido llamado. Esto no es simplemente una sugerencia de Pablo. \u00c9l nos ruega. La palabra traducida suplicar significa &#8220;llamar al lado&#8221; para amonestar o exhortar. Como l\u00edder espiritual, est\u00e1 llamando a aquellos en la iglesia a vivir de acuerdo con las normas de su llamado.<\/p>\n<p>Pero no nos est\u00e1 llamando a hacer nada para lo que no se nos haya dado la gracia. Entonces, lo que sigue no es solo lo que estamos obligados a hacer, sino tambi\u00e9n lo que nos ha sido dado por gracia para poder hacer. Es la gracia que nos capacita para vivir de tal manera que conservemos la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz.<\/p>\n<p>Mira las caracter\u00edsticas de esta gracia. Parece que la unidad solo se puede preservar cuando aplicamos palabras como humildad, mansedumbre, paciencia, tolerancia, amor, diligencia y paz a nuestras vidas.<\/p>\n<p>La humildad significa verse bien a uno mismo. Significa ser honesto contigo mismo. Mansedumbre tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse &#8220;mansedumbre.&#8221; La mansedumbre no es debilidad y la mansedumbre no significa ser suave o ins\u00edpido. La idea detr\u00e1s de la mansedumbre es &#8220;poder bajo control.&#8221; En el idioma griego, la palabra se usaba para caballos salvajes que estaban domados y entrenados. La paciencia a veces se traduce por &#8220;longanimidad.&#8221; La humildad y la mansedumbre se combinan para producir paciencia. La tolerancia es tambi\u00e9n un producto de la humildad, la mansedumbre y la paciencia. La idea aqu\u00ed es sostenerse unos a otros, o sostenerse o apoyarse unos a otros. Se nos dice que esto opera en el amor. Todas estas son caracter\u00edsticas de Cristo. Son las caracter\u00edsticas que se combinan para producir la naturaleza de Cristo en nosotros. Solo teniendo estas caracter\u00edsticas nos encontramos en un lugar donde la unidad es posible.<\/p>\n<p>Si estas caracter\u00edsticas permanecen, entonces nos encontraremos siendo diligentes para preservar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz. La palabra diligente significa que estamos ansiosos o celosos en nuestros esfuerzos. Estamos ansiosos porque la unidad del Esp\u00edritu es digna de ser custodiada. La palabra traducida como preservar literalmente significa &#8220;guardar&#8221; o &#8220;para conservar.&#8221; Pero no estamos guardando la unidad organizacional, estamos guardando la unidad del Esp\u00edritu. El Esp\u00edritu de Dios nos ha tra\u00eddo al v\u00ednculo de la paz al reconciliarnos con Dios. Ahora disfrutamos de la paz con Dios, la paz de Dios y la paz unos con otros. Eso es lo que significa la unidad del Esp\u00edritu. Y las caracter\u00edsticas de humildad, mansedumbre, paciencia y amor tolerante colaboran juntas para hacernos deseosos de preservar esa unidad.<\/p>\n<p>La base de la unidad<\/p>\n<p>4. hay un solo cuerpo y un solo Esp\u00edritu, as\u00ed como tambi\u00e9n vosotros fuisteis llamados en una misma esperanza de vuestra vocaci\u00f3n;<\/p>\n<p>5. un Se\u00f1or, una fe, un bautismo,<\/p>\n<p>6. un Dios y Padre de todos, que est\u00e1 sobre todos y por todos y en todos. (4:4-6)<\/p>\n<p>\u00c9l dice que hay un solo cuerpo. Cada creyente es colocado en el Cuerpo de Cristo cuando nace de nuevo. Y este cuerpo tiene su expresi\u00f3n en la iglesia local.<\/p>\n<p>Hay un Esp\u00edritu. El mismo Esp\u00edritu mora dentro de cada creyente, de modo que hay una interconexi\u00f3n con todos nosotros. Y es este Esp\u00edritu el que produce la unidad.<\/p>\n<p>Hay una esperanza en tu llamado. Esta es la esperanza que tenemos del regreso de Cristo para llevarnos a todos al cielo. Los que esperan el regreso de Cristo tender\u00e1n a ser pacificadores en lugar de alborotadores. Una firme esperanza en el regreso de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas har\u00e1 que nuestros pensamientos se desplacen de las cosas terrenales a las cosas celestiales.<\/p>\n<p>Hay un Se\u00f1or. Como creyentes, todos servimos al Se\u00f1or Jesucristo. Si servimos al mismo Se\u00f1or, entonces deber\u00edamos poder caminar juntos en unidad. Pero si nuestro se\u00f1or son nuestras propias preferencias y deseos, entonces estaremos divididos.<\/p>\n<p>Hay una sola fe. Este es el cuerpo central de la verdad que Cristo ha dado a su iglesia y revelado en su Palabra. Judas lo llama &#8220;la fe que fue una vez dada a los santos.&#8221; Si te apartas de &#8220;la fe,&#8221; entonces traes desuni\u00f3n dentro del Cuerpo de Cristo.<\/p>\n<p>Hay un bautismo. Aqu\u00ed Pablo probablemente se est\u00e1 refiriendo al bautismo discutido en 1 Corintios 12:13. Este es el bautismo por el cual el creyente es bautizado en el Cuerpo de Cristo en la conversi\u00f3n.<\/p>\n<p>Y finalmente, hay un Dios y Padre. Esta puede ser otra forma de decir simplemente que todos somos una familia. Es la familia de Dios. Aquellos que han nacido de nuevo ahora pueden referirse a Dios como su Padre Celestial. En el Padrenuestro no rezamos &#8220;Mi Padre,&#8221; pero rezamos &#8220;Padre Nuestro.&#8221; En la familia de Dios hay un sentido de comunidad.<\/p>\n<p>Entonces vemos que la base de nuestra unidad no es simplemente que todos estemos de acuerdo, sino que Dios nos ha hecho uno al colocarnos juntos en Cristo. Tenemos una unidad posicional en Cristo que se espera que mantengamos de manera pr\u00e1ctica.<\/p>\n<p>Los dones de la unidad<\/p>\n<p>7. Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo.<\/p>\n<p>8. Por eso dice:<\/p>\n<p>&#8220;CUANDO SUBI\u00d3 A LO ALTO,<\/p>\n<p>LLEV\u00d3 CAUTIVA A UNA MONTA\u00d1A DE CAUTIVOS,<\/p>\n<p>Y DIO DONES A LOS HOMBRES. &#8221;<\/p>\n<p>9. (Ahora bien, esta expresi\u00f3n, &#8220;\u00c9l ascendi\u00f3&#8221;, \u00bfqu\u00e9 significa sino que \u00c9l tambi\u00e9n hab\u00eda descendido a las partes m\u00e1s bajas de la tierra?<\/p>\n<p>10. El que descendi\u00f3 es \u00c9l mismo tambi\u00e9n quien ascendi\u00f3 muy por encima de todos los cielos, para poder llenarlo todo.)<\/p>\n<p>11. Y a unos los constituy\u00f3 ap\u00f3stoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros,<\/p>\n<p>(Efesios 4:7-11)<\/p>\n<p>Al principio podr\u00eda parecer que Pablo se est\u00e1 moviendo de lo que tenemos en com\u00fan a c\u00f3mo diferimos unos de otros. Aqu\u00ed comienza a discutir los dones espirituales que han sido dados a los creyentes y los ministerios dotados que han sido dados a la iglesia. Pero Pablo no est\u00e1 simplemente enfatizando nuestra diversidad, sino la unidad en la diversidad. Est\u00e1 enfatizando la interrelaci\u00f3n de los dones que se distribuyen a los individuos pero que son necesarios para el bienestar de toda la iglesia.<\/p>\n<p>Todos nosotros hemos recibido dones por la gracia de Cristo. Estos dones se dan a cada uno de nosotros. Y todos nosotros podemos funcionar en diversidad para el bien com\u00fan del Cuerpo de Cristo. Esta distribuci\u00f3n de dones espirituales es para el beneficio del cuerpo de toda la iglesia. En 1 Corintios 12-14 se nos instruye que los dones del Esp\u00edritu son dados para que toda la iglesia pueda ser edificada. La unidad se ve reforzada por los dones espirituales porque llegamos a comprender que nos necesitamos unos a otros.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 11, menciona varios dones de equipamiento. Estos no son dones dados a individuos, son individuos dotados que han sido dados a la iglesia. Menciona ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros.<\/p>\n<p>Nuevamente, enfatiza la interrelaci\u00f3n de todos los miembros en el Cuerpo de Cristo. Necesitamos todos los dones y todas las personas dotadas que Dios pueda suplir. Nos necesitamos unos a otros. Y nuestra interrelaci\u00f3n se basa en la actividad del Esp\u00edritu en medio de nosotros. No se basa en la tradici\u00f3n o el estilo. Se basa en la vida del Esp\u00edritu en la comunidad de los que han sido vivificados por el Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>El crecimiento de la unidad<\/p>\n<p>12. para perfeccionar a los santos para la obra del servicio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo;<\/p>\n<p>13. hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un var\u00f3n maduro, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.<\/p>\n<p>14. Por tanto, ya no seremos ni\u00f1os, zarandeados por las olas y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por las astucias de los hombres, por las astucias de las artima\u00f1as enga\u00f1osas;<\/p>\n<p>15. antes bien, hablando la verdad en amor, crezcamos en todos los aspectos en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo,<\/p>\n<p>16. de quien todo el cuerpo, estando bien ensamblado y unido por lo que cada coyuntura produce, seg\u00fan el funcionamiento propio de cada miembro, produce el crecimiento del cuerpo para la edificaci\u00f3n de s\u00ed mismo en el amor. (4:12-16)<\/p>\n<p>Los dones de equipamiento son para nuestro crecimiento. Ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros son dones de liderazgo. Dios equipa a las personas y las da a la iglesia. De hecho, Dios pone este liderazgo en la iglesia para cambiarnos. El llamado de todo cristiano es ser conformado a Cristo. Esta es la tarea de los llamados a liderar.<\/p>\n<p>Estas personas son dadas para equipar a los santos para la obra del servicio. Contrariamente a la creencia popular, el trabajo de los l\u00edderes espirituales no es hacer todo el ministerio. Es equipar a los santos para que los santos puedan hacer la obra del ministerio. Todos somos ministros. No todos estamos llamados a ser pastores. Pero todos estamos llamados a la obra de servicio o ministerio.<\/p>\n<p>Observe el resultado de esta actividad. Es para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo; hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un var\u00f3n maduro, a la medida de la estatura que pertenece a la plenitud de Cristo. \u00a1Qu\u00e9 poderoso resultado!<\/p>\n<p>Dios ha ordenado que este sea el medio por el cual la iglesia sea fortalecida. \u00c9l usar\u00e1 este m\u00e9todo para llevarnos a la unidad de la fe. \u00c9l usar\u00e1 esto para traernos a un hombre maduro. Nuestras vidas se caracterizar\u00e1n por la plenitud de Cristo. As\u00ed que el primer resultado de este proceso de formaci\u00f3n es la madurez.<\/p>\n<p>Otro resultado de este proceso de formaci\u00f3n es la estabilidad. El vers\u00edculo 14 nos dice que, como resultado, ya no seremos ni\u00f1os, sacudidos de aqu\u00ed para all\u00e1 por las olas, y llevados de aqu\u00ed para all\u00e1 por todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, por la astucia del enga\u00f1o. En otras palabras, Dios quiere que lleguemos al lugar donde seamos estables en lo que creemos. Esta estabilidad se evidenciar\u00e1 tanto negativa como positivamente. Negativamente, no seremos sacudidos aqu\u00ed y all\u00e1 por todo lo que escuchamos de cada maestro extra\u00f1o que viene por el camino. Los ni\u00f1os se caracterizan por eso, pero los santos maduros no deber\u00edan serlo.<\/p>\n<p>Positivamente, hablando la verdad en amor, debemos crecer en todos los aspectos en \u00c9l, quien es la cabeza, s\u00ed, Cristo. Desde un punto de vista positivo, la verdad y el amor se unen. De hecho, ambos deben colaborar juntos para que se experimente cualquier efecto positivo. La verdad sin amor es dura y cr\u00edtica. El amor sin verdad es indulgente y no produce cambio. Cuando la verdad y el amor se unen, podemos crecer. La verdad y el amor producen crecimiento.<\/p>\n<p>No solo necesitamos madurez y estabilidad, tambi\u00e9n necesitamos cooperaci\u00f3n. Y este es el resultado final de nuestro crecimiento en unidad. El vers\u00edculo 16 describe el cuerpo entero, siendo ensamblado y unido por lo que cada coyuntura proporciona, de acuerdo con el funcionamiento propio de cada parte individual. Esta es una descripci\u00f3n de la cooperaci\u00f3n que existe cuando los miembros individuales de la iglesia usan sus dones para realizar la obra que Dios tiene para nosotros.<\/p>\n<p>Dios nos ha colocado juntos. Pero no estamos colocados juntos para hacer lo nuestro. Nos mantenemos unidos por lo que proporciona cada articulaci\u00f3n. A medida que cada parte individual est\u00e1 funcionando correctamente, esto provoca el crecimiento del cuerpo para la edificaci\u00f3n de s\u00ed mismo en el amor.<\/p>\n<p>La unidad del Esp\u00edritu no es algo que fabricamos, sino que es algo que debemos mantener por nuestra voluntad de cooperar juntos para los prop\u00f3sitos de Dios entre nosotros. Cada uno de nosotros debe tomar la decisi\u00f3n personal de someterse al liderazgo de Su Esp\u00edritu entre nosotros si queremos experimentar la unidad que solo \u00c9l puede dar.<\/p>\n<p>Debemos pedirle que produzca Su car\u00e1cter en nosotros para capacitarnos. tratarnos unos a otros en verdad y amor. Debemos ver que somos un solo cuerpo en Cristo, y miembros&#8217; uno de otro.<\/p>\n<p>________________________________________<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Efesios: Nuestra Identidad en Cristo~Parte 13 El Camino de la Unidad Efesios 4:1 -16 Unidad del Esp\u00edritu 1. 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