El serm\u00f3n de esta noche se titula \u201cInvirtiendo nuestros talentos\u201d y est\u00e1 tomado de lo que se llama \u201cLa par\u00e1bola de los talentos\u201d. En referencia a este pasaje, Donald S. Whitney afirma: \u201c[Dios] dijo en Mateo 25:14-30 que somos responsables de todos los talentos que hemos recibido y de c\u00f3mo los usamos por el bien de nuestro Maestro\u201d. ( 1) El Se\u00f1or ha dado a todos los creyentes talentos para que los usen para Su gloria. Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa esta par\u00e1bola cuando habla de ser responsable de los talentos? \u00bfC\u00f3mo es que los poseemos, y de qu\u00e9 manera se supone que debemos usarlos por el bien del reino? Estas son algunas preguntas para las que buscaremos una respuesta esta tarde.<\/p>\n
La entrega de bienes (vv. 14-18)<\/p>\n
14 Porque el reino de los cielos es semejante a un hombre que viaja a un pa\u00eds lejano, que llam\u00f3 a sus propios siervos y les entreg\u00f3 sus bienes. 15 Y a uno le dio cinco talentos, a otro dos, ya otro uno, a cada uno seg\u00fan su capacidad; e inmediatamente se fue de viaje. 16 Entonces el que hab\u00eda recibido cinco talentos fue y negoci\u00f3 con ellos, e hizo otros cinco talentos. 17 Asimismo, el que hab\u00eda recibido dos, gan\u00f3 tambi\u00e9n otros dos. 18 Pero el que hab\u00eda recibido uno fue y cav\u00f3 en la tierra, y escondi\u00f3 el dinero de su se\u00f1or.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 14, Jes\u00fas dijo: \u201cEl reino de los cielos es semejante a un hombre que viaja a un pa\u00eds lejano, que llam\u00f3 a sus propios siervos y les entreg\u00f3 sus bienes\u201d. \u00bfQu\u00e9 quiso decir con esta declaraci\u00f3n? Jes\u00fas estaba compartiendo una profec\u00eda acerca de s\u00ed mismo y sus seguidores. \u201cLa par\u00e1bola de los talentos\u201d en realidad se encuentra dentro de un largo discurso dado a los disc\u00edpulos, que comienza en el cap\u00edtulo 24 de Mateo. En Mateo 24:3, los disc\u00edpulos le preguntaron a Jes\u00fas cu\u00e1l ser\u00eda la se\u00f1al de su venida y el fin de la era. ; y su pregunta fue respondida parcialmente con \u201cLa par\u00e1bola de los talentos\u201d.<\/p>\n
Los disc\u00edpulos quer\u00edan saber la se\u00f1al del regreso de Jes\u00fas. La pregunta que hicieron suger\u00eda que Jes\u00fas iba a alguna parte, porque una persona tiene que estar en otro lugar para poder regresar. En Mateo 25:14, cuando Jes\u00fas mencion\u00f3 a \u201cun hombre que viajaba a un pa\u00eds lejano\u201d, estaba hablando de su propia partida. El hombre que viajaba a un pa\u00eds lejano era Jes\u00fas, y Sus siervos eran los disc\u00edpulos. Entonces, \u00bfhay alguna referencia b\u00edblica que respalde esta conclusi\u00f3n? S\u00ed lo hay, y se encuentra en Lucas 24:49-51.<\/p>\n
En Lucas 24:49, Jes\u00fas dijo: \u201cHe aqu\u00ed, yo env\u00edo la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos en la ciudad de Jerusal\u00e9n hasta que se\u00e1is investidos de poder desde lo alto.\u201d Luego leemos en los vers\u00edculos 50-51: \u201cY los llev\u00f3 hasta Betania, y alzando las manos los bendijo. Y aconteci\u00f3 que mientras los bendec\u00eda, se separ\u00f3 de ellos y fue llevado arriba al cielo.\u201d Este pasaje revela que el hombre que viajaba a un pa\u00eds lejano era ciertamente Jes\u00fas, y el pa\u00eds lejano al que viajaba era el cielo; y los siervos que dej\u00f3 atr\u00e1s eran sus disc\u00edpulos. Este pasaje tambi\u00e9n revela los \u201cbienes\u201d que fueron entregados a los disc\u00edpulos.<\/p>\n
Se dice que los \u201cbienes\u201d son \u201cla Promesa de Mi Padre\u201d (Lucas 24:49). La promesa del Padre fue que los disc\u00edpulos ser\u00edan llenos del Esp\u00edritu Santo. Juan 16:7-8 habla de la raz\u00f3n por la que tuvo que partir, y por qu\u00e9 el Esp\u00edritu era tan importante para los disc\u00edpulos. En este pasaje Jes\u00fas dijo: \u201cSin embargo, yo os digo la verdad. Os conviene que yo me vaya; porque si yo no me voy, el Consolador no vendr\u00e1 a vosotros; pero si me voy, os lo enviar\u00e9. Y cuando \u00e9l haya venido, convencer\u00e1 al mundo de pecado, de justicia y de juicio.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas parti\u00f3 para que los disc\u00edpulos fueran empoderados con el Esp\u00edritu Santo. Si los disc\u00edpulos testificaron a las personas mientras estaban llenos del Esp\u00edritu, entonces su mensaje habr\u00eda sido m\u00e1s efectivo para convencer a quienes los rodeaban de sus pecados y su necesidad de salvaci\u00f3n. El Esp\u00edritu Santo empoder\u00f3 el ministerio de los disc\u00edpulos y les permiti\u00f3 ganar m\u00e1s almas para Cristo.<\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo mora en todas y cada una de las personas que conocen a Jes\u00fas como Salvador y Se\u00f1or, porque todos los creyentes son considerados sus disc\u00edpulos El Esp\u00edritu nos permitir\u00e1 llevar a otros al conocimiento salvador de Jesucristo; sin embargo, uno no debe dar por sentado este hecho. El Esp\u00edritu Santo solo empoderar\u00e1 a los creyentes que le permitan hacerlo. Este hecho nos lleva al otorgamiento de la diferente cantidad de talentos.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 15-17, podemos ver que los talentos fueron otorgados a los siervos; o m\u00e1s bien, en aquellos que siguen a Cristo. En referencia a este pasaje, AT Robertson dijo: \u00abUn talento representaba una cantidad considerable de dinero en un momento en que un denario era el salario de un d\u00eda\u00bb. denario, que equival\u00eda a unos 18 centavos en moneda estadounidense.(3) Hoy en d\u00eda, un denario equivale a unos 140 d\u00f3lares estadounidenses. Robertson dijo que un talento equival\u00eda a unos 1000 d\u00f3lares estadounidenses,(4) y hoy en d\u00eda un talento equivale a unos 840.000 d\u00f3lares estadounidenses.(5)<\/p>\n
La cantidad m\u00ednima de dinero que Jes\u00fas otorg\u00f3 a sus disc\u00edpulos fue un talento. , que equivale a unos 6000 denarios, o 6000 d\u00edas de trabajo para el trabajador com\u00fan con el salario m\u00e1ximo, y 840 000 d\u00f3lares estadounidenses. Este otorgamiento de talentos es figurativo y representa c\u00f3mo todas y cada una de las personas que verdaderamente llegan a conocer a Jesucristo como Salvador y Se\u00f1or reciben una abundante cantidad de gracia. Por lo tanto, todos y cada uno de los creyentes que reciben una ayuda del Esp\u00edritu Santo adquirir\u00e1n nada menos que la herencia de un hombre rico.<\/p>\n
Leemos aqu\u00ed que algunas personas recibir\u00e1n m\u00e1s talentos que otras. \u00bfQu\u00e9 es exactamente lo que reciben? Lo que los seguidores de Cristo reciben del Esp\u00edritu que mora en ellos son \u201cdones espirituales\u201d que el Se\u00f1or usa para promover Su ministerio y reino. Estos dones incluyen cosas como la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza, y muchos otros. 1 Corintios 12:4 dice: \u201cHay diversidad de dones, pero un mismo Esp\u00edritu\u201d. Tenga en cuenta que un talento era una unidad monetaria y que la referencia a los talentos no debe confundirse con la palabra que usamos para \u00abhabilidades humanas naturales\u00bb. Lo que el Esp\u00edritu otorga al pueblo de Dios es mucho mayor que el \u00abmero talento\u00bb.<\/p>\n
Dentro de cada creyente mora el Esp\u00edritu Santo; ya cada uno de nosotros se nos asignan dones espirituales, pero estos dones no son iguales en tipo o cantidad. En referencia a la concesi\u00f3n de dones, 1 Corintios 12:11 dice: \u201cPero todas estas cosas las hace uno y el mismo Esp\u00edritu, repartiendo a cada uno en particular como \u00e9l quiere\u201d. Depende del Esp\u00edritu Santo cu\u00e1ntos dones espirituales reciben los creyentes para usarlos para la gloria de Dios; y por tanto, debemos estar satisfechos con lo que tenemos, y aprender a trabajar con ellos.<\/p>\n
Los fieles hacen inversiones (vv. 19-23)<\/p>\n
19 Despu\u00e9s de mucho tiempo el vino el se\u00f1or de aquellos siervos y arregl\u00f3 cuentas con ellos. 20 Y llegando el que hab\u00eda recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Se\u00f1or, cinco talentos me entregaste; mira, he ganado otros cinco talentos adem\u00e1s de ellos\u201d. 21 Su se\u00f1or le dijo: Bien, buen siervo y fiel; fuiste fiel en lo poco, te har\u00e9 se\u00f1or sobre mucho. Entra en el gozo de tu se\u00f1or.\u201d<\/p>\n
22 Lleg\u00f3 tambi\u00e9n el que hab\u00eda recibido dos talentos y dijo: \u201cSe\u00f1or, dos talentos me entregaste; mira, he ganado otros dos talentos adem\u00e1s de ellos. 23 Su se\u00f1or le dijo: Bien, buen siervo y fiel; en lo poco has sido fiel, sobre mucho te pondr\u00e9. Entra en el gozo de tu se\u00f1or.\u201d<\/p>\n
Leemos aqu\u00ed que el que recibi\u00f3 cinco talentos gan\u00f3 otros cinco (v. 20), y el que recibi\u00f3 dos talentos gan\u00f3 otros dos (v. 22) . Seg\u00fan el comentarista Greg Thurston, esta ganancia de dinero es una referencia a la banca, y este hecho se refuerza m\u00e1s tarde en el vers\u00edculo 27. Thurston dice: \u201cLa ocupaci\u00f3n del banquero consist\u00eda en tres actividades: intercambiar, cobrar intereses y pagar intereses. Intercambiaron dinero: dinero romano por griego, griego por hebreo y hebreo por romano. . . Estos banqueros prestaban dinero normalmente al doce por ciento de inter\u00e9s simple, y cuando uno depositaba dinero con ellos, normalmente pagaban un seis por ciento de inter\u00e9s.\u201d(6)<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 sucede con el dinero de una persona despu\u00e9s de colocarlo en \u00bfbanco? No solo se sienta all\u00ed; esta usado. La versi\u00f3n King James traduce la palabra \u201cinter\u00e9s\u201d como \u201cusura\u201d (v. 27). Siempre que depositamos nuestro dinero en el banco, el banco lo utiliza para invertir. El banco, a su vez, nos paga por el privilegio de usar este dinero, \u201cal menos en los viejos tiempos\u201d. Los dos sirvientes a quienes se les dieron sus talentos depositaron su dinero en el banco, permitiendo que se usara; por lo tanto, se multiplic\u00f3. Debido a que estos dos siervos permitieron que se usara su dinero, y porque se multiplic\u00f3 ganando inter\u00e9s, fueron recompensados.<\/p>\n
Esta informaci\u00f3n nos dice que seremos recompensados cuando usemos nuestros dones espirituales para la gloria de Dios. Debemos invertir en la vida de otras personas, permiti\u00e9ndonos as\u00ed ser usados por el Se\u00f1or. Cuando seamos usados, ganaremos inter\u00e9s, y ese inter\u00e9s es la acumulaci\u00f3n de muchas otras personas que alg\u00fan d\u00eda entrar\u00e1n en el reino de los cielos. El inter\u00e9s que obtenemos son almas ganadas para Cristo, y cuando somos obedientes al permitir que se usen nuestros dones y nosotros mismos, entonces el Se\u00f1or nos recompensar\u00e1.<\/p>\n
Los infieles no invierten (vv. 24-30) <\/p>\n
24 Entonces se acerc\u00f3 el que hab\u00eda recibido un talento y dijo: \u201cSe\u00f1or, sab\u00eda que eres un hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. 25 Y tuve miedo, y fui y escond\u00ed tu talento en la tierra. Mira, ah\u00ed tienes lo que es tuyo. 26 Pero respondiendo su se\u00f1or, le dijo: Siervo malo y negligente, sab\u00edas que siego donde no sembr\u00e9, y que recojo donde no esparc\u00ed. 27 Deb\u00edas, pues, depositar mi dinero en los banqueros, y cuando yo llegara, yo habr\u00eda recibido lo m\u00edo con intereses.\u201d<\/p>\n
28 Por tanto, qu\u00edtale el talento y d\u00e1selo al que tiene. diez talentos. 29 Porque a todo el que tiene, se le dar\u00e1 m\u00e1s, y tendr\u00e1 en abundancia; pero al que no tiene, aun lo que tiene le ser\u00e1 quitado. 30 Y echad al siervo in\u00fatil en las tinieblas de afuera. All\u00ed ser\u00e1 el llanto y el crujir de dientes.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 25, este \u00faltimo siervo \u2013a quien Jes\u00fas llam\u00f3 malo y holgaz\u00e1n (v. 26)\u2013 escondi\u00f3 su dinero en la tierra. Su \u00fanico talento representaba su vida. El comentarista Greg Thurston dice: \u201c[En la antigua] Palestina . . . la pr\u00e1ctica de esconder objetos de valor en el suelo era bastante com\u00fan. Debido a la incertidumbre de los tiempos, la mayor\u00eda de la gente proteg\u00eda sus objetos de valor enterr\u00e1ndolos en un lugar secreto en el suelo. Cuando necesitaban dinero o decid\u00edan vender o permutar alguna joya, por ejemplo, acud\u00edan al lugar de noche, destapaban la tinaja o caja de almacenamiento, sacaban lo que deseaban y volv\u00edan a enterrar el resto.\u201d(7)<\/p>\n
Este \u00faltimo sirviente no ten\u00eda la intenci\u00f3n de dejar intacto su dinero tirado en el suelo, pero planeaba gastarlo en s\u00ed mismo. Se lo ocult\u00f3 a los banqueros porque no confiaba en ellos para proteger e invertir su dinero. Si los banqueros hubieran utilizado su dinero, habr\u00eda devengado intereses. Espiritualmente hablando, si hubiera usado su vida para el Se\u00f1or, habr\u00eda puesto su confianza en Dios y habr\u00eda trabajado para ganar personas para Jesucristo.<\/p>\n
Aprendimos de la antigua pr\u00e1ctica de esconder dinero bajo tierra. que las personas no siempre lo dejan sentado all\u00ed. A veces, una persona sacaba el dinero para usarlo en s\u00ed mismo; y del mismo modo, hay personas hoy en d\u00eda que guardan su vida para s\u00ed mismos. No invierten su tiempo o energ\u00eda en otras personas, ayud\u00e1ndoles a llegar al conocimiento salvador de Jesucristo. Solo se preocupan por hacer lo que hace que su propia vida sea c\u00f3moda y por c\u00f3mo pueden usar su tiempo para ellos mismos.<\/p>\n
2 Corintios 4:7 dice que los verdaderos creyentes son como vasijas de barro, en las que est\u00e1 contenido el el poder de Dios. Podemos desatar el poder de Dios para ayudar a otros, o podemos mantenerlo todo reprimido, para nunca ser utilizado. Santiago 2:17 dice: \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n la fe en s\u00ed misma, si no tiene obras, es muerta\u201d. El erudito del Nuevo Testamento John Polhill dice que este vers\u00edculo debe interpretarse como \u201cLa fe sin fruto es muerta.\u201d(8) Dar fruto es llevar a la gente a la fe en Jesucristo; y si fallamos en llevar a otros a Cristo, entonces nuestras acciones, o la falta de acciones, hablan m\u00e1s que las palabras.<\/p>\n
Conocer\u00e1s a personas que profesan a Cristo, que en realidad nunca lo han conocido. Este hombre que enterr\u00f3 su dinero en el suelo no lo us\u00f3. No dio fruto, revelando que ten\u00eda falta de fe en el Se\u00f1or. \u00bfC\u00f3mo sabemos que le faltaba fe en el Se\u00f1or? En el vers\u00edculo 24, dijo: \u201cSe\u00f1or, sab\u00eda que eres un hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste\u201d. No confiaba en que el Se\u00f1or lo recompensar\u00eda por invertir. Este siervo in\u00fatil realmente no conoc\u00eda a Jesucristo. El \u00fanico talento, o \u00fanico talento, que se le dio representaba su vida. No fue un don espiritual del Esp\u00edritu Santo. Debido a que no fue salvo, el vers\u00edculo 30 muestra que fue arrojado a las tinieblas de afuera, que es el infierno.<\/p>\n
El vers\u00edculo 29 dice: \u201cPorque a todo el que tiene, se le dar\u00e1 m\u00e1s, y tendr\u00e1 en abundancia. ; pero al que no tiene, aun lo que tiene le ser\u00e1 quitado.\u201d Este vers\u00edculo se puede interpretar como diciendo: \u201cAl que conoce a Jesucristo, se le dar\u00e1 m\u00e1s, pero al que no conoce a Cristo, incluso lo que ‘cree que tiene’ se le quitar\u00e1\u201d.<\/p>\n
Tiempo de reflexi\u00f3n<\/p>\n
Esta par\u00e1bola revela que cuando Jes\u00fas dej\u00f3 la tierra para entrar en el reino de Su Padre, dej\u00f3 a Sus disc\u00edpulos el poder de ayudar a otros a conocer a Cristo como su Salvador. Este poder se otorga a Sus disc\u00edpulos hasta el D\u00eda en que \u00c9l regrese. Se supone que los seguidores de Jes\u00fas deben invertir sus dones espirituales y multiplicarlos ganando a otras personas para Cristo y ayud\u00e1ndolos a llenarse del Esp\u00edritu de Dios. Cuando Sus disc\u00edpulos ayuden a otros a ser llenos del Esp\u00edritu Santo, habr\u00e1 m\u00e1s personas dotadas de dones espirituales para usar para la gloria de Dios; por lo tanto, los esfuerzos de Sus seguidores habr\u00e1n acumulado inter\u00e9s y Sus disc\u00edpulos ser\u00e1n hallados fieles.<\/p>\n
Todos los que conocen a Cristo como Salvador y Se\u00f1or son considerados disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Tenemos la responsabilidad de multiplicar nuestros dones espirituales ayudando a otros a conocer a Cristo. Si fallamos en trabajar en el reino, entonces tal vez no conozcamos a Cristo en absoluto, y seremos arrojados a las tinieblas de afuera. Es muy importante asegurarse de que tenemos una relaci\u00f3n con Cristo y que le somos obedientes. Primero debemos asegurarnos de que conocemos a Jes\u00fas como Salvador y Se\u00f1or; y segundo, que tenemos el deseo de servirle. El deseo de servir al Se\u00f1or es una se\u00f1al segura de nuestra fe en \u00c9l.<\/p>\n
NOTAS<\/p>\n
(1) Donald S. Whitney, Disciplinas espirituales para la vida cristiana (Colorado Springs: Navpress , 1991), 136.<\/p>\n
(2) AT Robertson, \u00abMatthew and Mark\u00bb, Word Pictures in the New Testament (Nashville: Broadman, 1930), 199.<\/p>\n
(3 ) Ib\u00edd., 206-207.<\/p>\n
(4) Ib\u00edd., 150.<\/p>\n
(5) \u201c\u00bfCu\u00e1nto vale un Telnt?\u201d http:\/\/wiki.answers.com\/Q\/How_much_is_a_talent_worth (Consultado el 11 de septiembre de 2012).<\/p>\n
(6) Greg Thurston, The Parable of the Talents, tomado de Internet en agosto de 2000 en http:\/ \/www. geocities.com\/Athens\/Styx\/4119\/para\/para2.html.<\/p>\n
(7) Ibid.<\/p>\n
(8) John Polhill, una conferencia titulada \u201cWinter Bible Study Preview, \u201d celebrada en la Universidad de Campbellsville, agosto de 2000.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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