Esperando Un Milagro<\/p>\n
Texto: Juan 2:1-12<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: \u00abLa decisi\u00f3n de crecer siempre implica una elecci\u00f3n entre el riesgo y la comodidad. Esto significa que para ser un seguidor de Jes\u00fas, debes renunciar a la comodidad como el valor \u00faltimo de tu vida. Y eso es una noticia aleccionadora para la mayor\u00eda de nosotros. , porque nos gusta la comodidad… pero los caminantes sobre el agua dominan el fracaso… \u00bfPeter fracas\u00f3?… El fracaso no es un evento, sino un juicio sobre un evento. El fracaso no es algo que nos sucede o una etiqueta que ponemos a las cosas. Es una forma en que pensamos acerca de los resultados… \u00bfPeter fracas\u00f3? Bueno, supongo que de alguna manera lo hizo. Su fe no era lo suficientemente fuerte. Sus dudas eran m\u00e1s fuertes. el viento.’ Apart\u00f3 los ojos de donde deber\u00edan haber estado. Se hundi\u00f3. Fracas\u00f3. Pero esto es lo que pienso. Creo que hubo once fracasos m\u00e1s grandes sentados en el bote. Fracasaron en silencio. Fracasaron en privado. Su fracaso pas\u00f3 desapercibido. no observado, no criticado. Solo Pedro conoc\u00eda la verg\u00fcenza del fracaso p\u00fablico. Pero solo Pedro sab\u00eda otras dos cosas tambi\u00e9n. Solo Pedro sab\u00eda otras cosas tambi\u00e9n. Solo Pedro conoc\u00eda la gloria de caminar sobre el agua. Solo \u00e9l sab\u00eda lo que era. intentar hacer lo que no era capaz de hacer por s\u00ed mismo, y luego sentir la euforia de recibir el poder de Dios para hacerlo realmente. Una vez que caminas sobre el agua, nunca lo olvidas, \u00a1no por el resto de tu vida! (Ortberg, Si quieres caminar sobre el agua, tienes que salir del barco, 21-23).<\/p>\n
2. \u00bfAlguna vez has escuchado un testimonio de un milagro viviente que alguien ha recibido y te has dicho a ti mismo: \u00ab\u00a1Ojal\u00e1 pudiera ser yo!\u00bb<\/p>\n
3. En nuestro texto de hoy tenemos tres personas diferentes que experimentaron un milagro.<\/p>\n
a. Mar\u00eda, que ten\u00eda una fe expectante<\/p>\n
b. Los siervos, que ten\u00edan fe obediente<\/p>\n
c. El novio, que hab\u00eda recibido la fe.<\/p>\n
4. Pong\u00e1monos de pie juntos mientras leemos Juan 2:1-12<\/p>\n
Transici\u00f3n: Primero est\u00e1 Mar\u00eda que ten\u00eda..<\/p>\n
I. Fe expectante (1-5).<\/p>\n
A. Su madre le dijo a los sirvientes<\/p>\n
1. A veces, los milagros suceden en lugares inesperados porque las personas tienen una fe lo suficientemente grande como para satisfacer sus necesidades.<\/p>\n
2. Nuestro texto comienza con: \u00abAl d\u00eda siguiente hubo una celebraci\u00f3n de bodas en el pueblo de Can\u00e1 de Galilea. La madre de Jes\u00fas estaba all\u00ed, y Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos tambi\u00e9n fueron invitados a la celebraci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
una. Can\u00e1” puede ser Kefar Kanna (a m\u00e1s de tres millas de Nazaret), pero la mayor\u00eda de los eruditos prefieren Khirbet Kana (a m\u00e1s de ocho millas de Nazaret). Cualquiera de los sitios estar\u00eda lo suficientemente cerca de Nazaret para explicar c\u00f3mo el anfitri\u00f3n conoce a Jes\u00fas. familia (Keener, The IVP Bible Background Commentary – New Testament).<\/p>\n
b. Juan no revela la identidad de la feliz pareja, pero la presencia de la madre de Jes\u00fas (ni aqu\u00ed ni en ning\u00fan otro lugar hace uso de su nombre) y la invitaci\u00f3n extendida a Jes\u00fas muestran que los amigos de la familia estaban involucrados.<\/p>\n
c. Toda la actitud de Mar\u00eda, su actuar cuando se acab\u00f3 el vino, y su dar instrucciones a los sirvientes concuerda con esto.<\/p>\n
d. A veces se dice que Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos eran hu\u00e9spedes espont\u00e1neos, siendo \u00abinvitados\u00bb solo cuando aparec\u00edan inesperadamente.<\/p>\n
e. Se infiere que fue su presencia la que provoc\u00f3 que el suministro de vino fuera inadecuado. No hay nada en la narraci\u00f3n que demuestre que este era de hecho el estado de cosas.<\/p>\n
f. Sabemos que el matrimonio fue precedido por un compromiso mucho m\u00e1s serio que un compromiso con nosotros. Significaba el compromiso solemne de los c\u00f3nyuges, el uno con el otro, y era tan vinculante que para romperlo era necesario un proceso de divorcio.<\/p>\n
g. Concluido el per\u00edodo de esponsales se celebraba el matrimonio, en mi\u00e9rcoles si la novia era virgen y en jueves si era viuda.<\/p>\n
h. El novio y sus amigos se dirigieron en procesi\u00f3n a la casa de la novia. Esto se hac\u00eda a menudo por la noche, cuando pod\u00eda haber una espectacular procesi\u00f3n de antorchas.<\/p>\n
i. Sin duda hubo discursos y expresiones de buena voluntad antes de que los novios se dirigieran en procesi\u00f3n a la casa del novio, donde se celebr\u00f3 el banquete nupcial.<\/p>\n
j. Suponemos que hubo una ceremonia religiosa, pero no tenemos detalles.<\/p>\n
k. Las procesiones y la fiesta son los elementos principales de los que tenemos conocimiento. La fiesta se prolong\u00f3 y pod\u00eda durar hasta una semana (Morris, The New International Commentary on the New Testament – The Gospel seg\u00fan John, 156-157).<\/p>\n
3. Entonces vemos surgir la necesidad del milagro. En el v. 3 Juan nos dice: \u201cSe acab\u00f3 la provisi\u00f3n de vino durante las fiestas, entonces la madre de Jes\u00fas le dijo: “No tienen m\u00e1s vino.”<\/p>\n
a. En esta ocasi\u00f3n, el vino se agot\u00f3 antes del final de la fiesta. Esto signific\u00f3 m\u00e1s que la interrupci\u00f3n de las festividades. Hab\u00eda algo de difamaci\u00f3n en los anfitriones, porque no hab\u00edan cumplido completamente con los deberes de la hospitalidad.<\/p <\/p>\n
b.Esto puede indicar que eran pobres y hab\u00edan hecho la provisi\u00f3n m\u00ednima, esperando lo mejor.Tambi\u00e9n es posible que la falta de vino involucre otra verg\u00fcenza, ya que hizo que la familia del novio fuera pasible de juicio. Estaban legalmente obligados a proporcionar una fiesta de cierto nivel.<\/p>\n
c. Hasta ese momento, Jes\u00fas nunca hab\u00eda realizado un milagro (v. 11), pero las palabras de su madre hacia \u00e9l muestran que ella confiaba en su ingenio. .<\/p>\n
d. Pueden mostrar m\u00e1s. Es posible que haya un \u00abestado de exaltaci\u00f3n extraordinaria\u00bb como resultado de los hechos registrados en el primer cap\u00edtulo.<\/p>\n
e. Mary habr\u00eda compartido esto. Adem\u00e1s sab\u00eda que los \u00e1ngeles hab\u00edan hablado de Jes\u00fas antes de su nacimiento y que ella lo hab\u00eda concebido siendo a\u00fan virgen.<\/p>\n
f. Sab\u00eda que toda su forma de vida lo marcaba como diferente. Ella sab\u00eda, en resumen, que Jes\u00fas era el Mes\u00edas, y no es improbable que ahora intentara que \u00e9l tomara tal acci\u00f3n que mostrar\u00eda a todos como el Mes\u00edas que ella sab\u00eda que era (Morris, 157-158).<\/p>\n
4. Sin embargo, Jes\u00fas le responde: “Querida mujer, ese’no es nuestro problema” Jes\u00fas respondi\u00f3. “A\u00fan no ha llegado mi hora.”<\/p>\n
a. El discurso de Jes\u00fas a ella, \u00abMujer\u00bb, no es tan fr\u00edo en griego como en ingl\u00e9s.<\/p>\n
b. La usa, por ejemplo, en sus \u00faltimos momentos cuando cuelga de la cruz y la encomienda con ternura al disc\u00edpulo amado. Usado en este tiempo era \u00abun t\u00e9rmino de respeto o afecto\u00bb (LS).<\/p>\n
c. Sin embargo, debemos tener en cuenta que es muy raro encontrarlo cuando un hijo se dirige a su madre.<\/p>\n
d. Que Jes\u00fas llame a Mar\u00eda \u00abMujer\u00bb y no \u00abMadre\u00bb probablemente indica que hay una nueva relaci\u00f3n entre ellos al entrar \u00e9l en su ministerio p\u00fablico.<\/p>\n
e. Y si la forma de dirigirse es tierna, el resto de las palabras de Jes\u00fas dejan claro que hab\u00eda algo de barrera entre ellos.<\/p>\n
f. Evidentemente, Mar\u00eda pensaba que las relaciones \u00edntimas del hogar de Nazaret persist\u00edan. Pero Jes\u00fas en su ministerio p\u00fablico no fue s\u00f3lo o principalmente el hijo de Mar\u00eda, sino \u00abel Hijo del Hombre\u00bb que iba a traer las realidades del cielo a la gente en la tierra.<\/p>\n
g. Se estableci\u00f3 una nueva relaci\u00f3n. Mar\u00eda no debe presumir.<\/p>\n
h. El significado de \u00abA\u00fan no ha llegado mi hora\u00bb en el contexto es seguramente, \u00abA\u00fan no es hora de que yo act\u00fae\u00bb.<\/p>\n
i. Sin embargo, debemos notar una notable serie de pasajes a lo largo de este Evangelio que se refieren a la \u00abhora\u00bb o el \u00abtiempo\u00bb de Jes\u00fas.<\/p>\n
j. Pero cuando la cruz est\u00e1 a la vista, Jes\u00fas dice: \u00abHa llegado la hora de que el Hijo del hombre sea glorificado\u00bb, y la misma idea puede estar presente aqu\u00ed (Morris, 158).<\/p>\n
k. Porque Jes\u00fas’ “hora” en Juan se refiere especialmente a la cruz, aqu\u00ed Jes\u00fas est\u00e1 diciendo, “Una vez que comienzo a hacer milagros, comienzo el camino a la cruz.” (Keener, The IVP Bible Background Commentary – New Testament).<\/p>\n
5. Pero lo que sucede a continuaci\u00f3n es la clave de todo el pasaje. En el v. 5 dice: \u201cPero su madre dijo a los sirvientes: “Hagan todo lo que \u00e9l les diga.”<\/p>\n
a. Claramente Mar\u00eda no entendi\u00f3 las palabras de Jes\u00fas como una reprensi\u00f3n severa. Sin duda se dio cuenta de que las cosas entre ellos no eran las mismas que antes.<\/p>\n
b. Pero tambi\u00e9n se dio cuenta de que Jes\u00fas no estaba despreocupado de la dificultad actual, y que tomar\u00eda las medidas necesarias. .<\/p>\n
c. As\u00ed que orden\u00f3 a los sirvientes que obedecieran sus instrucciones (Morris, 160).<\/p>\n
d. Mar\u00eda act\u00faa con la confianza de que Jes\u00fas escuchar\u00e1 su s\u00faplica. Antiguos lectores jud\u00edos, que cont\u00f3 historias de hacedores de milagros que insistieron en que Dios enviar\u00eda lluvia, interpretar\u00eda la acci\u00f3n de Mar\u00eda como una demostraci\u00f3n de fe fuerte (Keener, The IVP Bible Background Commentary – New Testament).<\/p>\n
e. \u00a1Mar\u00eda pidi\u00f3 un milagro y esperaba que lo recibir\u00eda!<\/p>\n
B. Expectativa<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: Oral Roberts sol\u00eda usar un estribillo que algunos detestaban, ‘Esperar un milagro todos los d\u00edas, espera un milagro cuando t\u00fa Ora, si lo esperas, Dios encontrar\u00e1 la manera de realizar un milagro para ti cada d\u00eda.’ – \u00a1Las expectativas pueden ser altas y estar en el lugar correcto, pero a\u00fan hay tiempos de espera por Su respuesta! Incluso cuando las cosas aparentemente van mal, como Sus hijos podemos confiar, deleitarnos y encomendar nuestros caminos a \u00c9l. \u00a1\u00c9l es nuestro fundamento firme!<\/p>\n
2. Los milagros requieren la expectativa de la fe.<\/p>\n
a. Santiago 1:6-7 (NTV)<\/p>\n
Pero cuando le preguntes, aseg\u00farate de que tu fe est\u00e1 solo en Dios. No vacile, porque una persona con lealtad dividida es tan inquieta como una ola del mar que es soplada y sacudida por el viento. 7 Tales personas no deben esperar recibir nada del Se\u00f1or.<\/p>\n
b. Pi\u00e9nsalo de esta manera, \u00bfpor qu\u00e9 le pedir\u00edas a alguien que haga algo si realmente no crees que lo har\u00e1?<\/p>\n
c. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 le pedir\u00edas a Dios un milagro y no esperar\u00edas que te lo diera?<\/p>\n
d. Cuando pidas un milagro cree que lo recibir\u00e1s.<\/p>\n
e. Tener la fe de Mar\u00eda que dijo a los criados \u00abHaced lo que \u00e9l os diga\u00bb.<\/p>\n
f. F\u00edjate en su palabra de que si pides algo en su nombre, se har\u00e1.<\/p>\n
g. \u00a1Cr\u00e9alo, rec\u00edbalo y esp\u00e9relo!<\/p>\n
Transici\u00f3n: A continuaci\u00f3n tenemos a los sirvientes…<\/p>\n
II. Fe obediente (6-8).<\/p>\n
A. Llena los frascos<\/p>\n
1. Si creer en un milagro es el primer paso, entonces actuar de acuerdo con esa creencia es el segundo paso.<\/p>\n
2. Mire lo que sucede a continuaci\u00f3n: \u00abDe pie cerca hab\u00eda seis tinajas de piedra para agua, que se usaban para el lavado ceremonial jud\u00edo. Cada una pod\u00eda contener de veinte a treinta galones\u00bb.<\/p>\n
a. Juan ahora llama la atenci\u00f3n sobre la presencia de seis grandes tinajas hechas de piedra.<\/p>\n
b. La media docena representaba un buen dep\u00f3sito de agua para llevar a cabo la clase de purificaci\u00f3n de la que leemos en Marcos 7:1-4.<\/p>\n
c. La descripci\u00f3n de las tinajas de piedra indica que conten\u00edan suficiente agua para llenar una piscina de inmersi\u00f3n jud\u00eda utilizada para la purificaci\u00f3n ceremonial.<\/p>\n
d. Las vasijas de piedra eran comunes porque era menos probable que contrajeran impurezas rituales que las que estaban hechas de otras sustancias (Keener, The IVP Bible Background Commentary – New Testament).<\/p>\n
e. Antes de la comida, los sirvientes habr\u00edan vertido agua sobre las manos de cada invitado.<\/p>\n
f. Si hubiera un gran n\u00famero de invitados se habr\u00eda necesitado mucha agua.<\/p>\n
g. Juan no da m\u00e1s detalles, pero dice lo suficiente para que sus lectores griegos entiendan por qu\u00e9 se proporcion\u00f3 tanta agua (Morris, 160).<\/p>\n
3. Entonces \u00abJes\u00fas les dijo a los sirvientes: “Llenen las tinajas con agua\u00bb. #8221; As\u00ed que los sirvientes siguieron sus instrucciones.\u00bb<\/p>\n
a. Jes\u00fas les dice a \u00abellos\u00bb, evidentemente a los sirvientes (como NVI), que llenen las ollas. Esto lo hacen, \u00abhasta el borde\u00bb.<\/p>\n
b. Esto es posiblemente para indicar que no podr\u00eda haber ninguna adici\u00f3n a los contenidos.<\/p>\n
c. Estas vasijas en el momento del milagro no conten\u00edan nada m\u00e1s que agua (Morris, 161).<\/p>\n
d. El siguiente mandato de Jes\u00fas es \u00absumerja un poco\u00bb y luego \u00abll\u00e9velo al maestro de ceremonias\u00bb.<\/p>\n
e. Esto evidentemente significa que deben sacar agua de las grandes tinajas.<\/p>\n
f. El hecho de que se llenaran hasta el borde seguramente indica que tienen alg\u00fan papel que desempe\u00f1ar en la historia.<\/p>\n
g. Dado que el verbo se puede usar para sacar agua de un recipiente grande, no debemos dudar de que eso fue lo que se hizo.<\/p>\n
h. \u00abEl maestro de ceremonias\u00bb (un oficial mencionado aqu\u00ed solo en el Nuevo Testamento) aparentemente es uno de los invitados encargados del deber de ser el presidente que presidi\u00f3 la reuni\u00f3n (Morris, 161).<\/p>\n
i. “Maestro de ceremonias” era un puesto de honor; uno de sus principales deberes era regular la distribuci\u00f3n del vino para evitar excesos que (especialmente en un contexto jud\u00edo) arruinar\u00edan la fiesta.<\/p>\n
j. Al menos en los banquetes griegos, los invitados eleg\u00edan a esta persona para presidir el entretenimiento y controlar el nivel de diluci\u00f3n del vino; por lo tanto, algunos observadores podr\u00edan haberlo considerado en parte responsable de que el anfitri\u00f3n se quedara sin vino prematuramente (Keener, The IVP Bible Background Commentary – New Testament).<\/p>\n
k. Sin embargo, lo importante que debemos ver aqu\u00ed es que si los siervos no llenan las tinajas; si no act\u00faan, no pasa nada.<\/p>\n
B. Paso de Fe<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: La fe y las obras deben caminar juntas, paso a paso respondiendo, como las piernas de los hombres que caminan. Primero la fe, y luego las obras; y luego la fe de nuevo, y luego las obras de nuevo, hasta que apenas pueden distinguir cu\u00e1l es el uno y cu\u00e1l es el otro. (William Booth en The Founder’s Messages to Soldiers, Christianity Today, 5 de octubre de 1992, p\u00e1g. 48).<\/p>\n
2. Si quieres un milagro, debes extender la mano y agarrarlo.<\/p>\n
a. Mateo 9:20-21 (NTV)<\/p>\n
En ese momento, una mujer que hab\u00eda sufrido durante doce a\u00f1os con sangrado constante se le acerc\u00f3 por detr\u00e1s. Ella toc\u00f3 el borde de su t\u00fanica, 21 porque pens\u00f3: “Si tan solo puedo tocar su t\u00fanica, ser\u00e9 sana.”<\/p>\n
b. A veces hay que salir y correr riesgos.<\/p>\n
c. Necesitamos actuar de acuerdo a nuestra fe.<\/p>\n
d. Necesitamos salir de la barca para caminar sobre el agua.<\/p>\n
e. Necesitamos combinar las acciones con la fe.<\/p>\n
f. \u00a1Tenemos que extender la mano y tocarlo!<\/p>\n
Transici\u00f3n: La pr\u00f3xima persona que vemos es el novio que ten\u00eda…<\/p>\n
III. Recibir la fe (9-12).<\/p>\n
A. Pero te has quedado con lo mejor<\/p>\n
1. Es algo hermoso ver a alguien recibir un milagro. Es evidencia del soberano de Dios en nuestras vidas.<\/p>\n
2. Mire lo que sucede: \u00abCuando el maestro de ceremonias prob\u00f3 el agua que ahora era vino, sin saber de d\u00f3nde hab\u00eda venido (aunque, por supuesto, los sirvientes lo sab\u00edan), llam\u00f3 al novio. 10 “Un anfitri\u00f3n siempre sirve el mejor vino primero\u201d, dijo. Luego, cuando todos han bebido mucho, saca el vino menos costoso. \u00a1Pero te has quedado con lo mejor hasta ahora!”<\/p>\n
a. Juan no dice c\u00f3mo o cu\u00e1ndo ocurri\u00f3 el milagro. Simplemente habla de \u00abel agua que se hab\u00eda convertido en vino\u00bb.<\/p>\n
b. Ni siquiera nos dice cu\u00e1nta agua se transform\u00f3 en vino. Generalmente se sostiene que era toda el agua de las seis tinajas, en cuyo caso Jes\u00fas estaba haciendo un generoso regalo de bodas a la pareja, que evidentemente era pobre.<\/p>\n
c. No solo los rescat\u00f3 de lo que bien podr\u00eda haber sido una responsabilidad agobiante, sino que les proporcion\u00f3 que comenzaran su vida matrimonial con un activo inesperado.<\/p>\n
d. Habr\u00e1 significado espiritual tambi\u00e9n, porque la \u00abse\u00f1al\u00bb apunta a la verdad de que Cristo suple abundantemente todas las necesidades de su pueblo (cf. 1:16).<\/p>\n
e. El maestro de ceremonias desconoc\u00eda el origen del vino que estaba catando, pero reconoc\u00eda su calidad.<\/p>\n
f. Llam\u00f3 al novio (que era el responsable de la fiesta) y coment\u00f3 su desviaci\u00f3n de la costumbre com\u00fan.<\/p>\n
g. La gente generalmente saca el mejor vino al comienzo de una fiesta, mientras que los paladares a\u00fan son sensibles. S\u00f3lo cuando sus invitados est\u00e1n algo afectados (el verbo traducido \u00abha bebido mucho\u00bb significa \u00abest\u00e1n borrachos\u00bb), producen el peor vino.<\/p>\n
h. Este novio, sin embargo, ha guardado el buen vino hasta el final. No nos queda pues ninguna duda sobre la calidad del vino que result\u00f3 del milagro (Morris, 161).<\/p>\n
3. Este es el primero de muchos milagros que Jes\u00fas realizar\u00eda en la tierra. Juan dice: \u00abEsta se\u00f1al milagrosa en Can\u00e1 de Galilea fue la primera vez que Jes\u00fas revel\u00f3 su gloria. Y sus disc\u00edpulos creyeron en \u00e9l\u00bb.<\/p>\n
a. Juan completa la narraci\u00f3n con un recordatorio de la naturaleza del evento y su efecto en los disc\u00edpulos.<\/p>\n
b. Da una nota precisa de localidad (\u00aben Can\u00e1 de Galilea\u00bb) de acuerdo con su tendencia general a enfatizar la factualidad de los eventos que registra.<\/p>\n
c. Este es el primero de los milagros de Jes\u00fas, que Juan, como a menudo, llama \u00abse\u00f1ales\u00bb. Es caracter\u00edstico de ellos no tanto que susciten asombro y sean dif\u00edciles de explicar, ni siquiera que sean demostraciones del poder divino, sino que nos se\u00f1alan algo m\u00e1s all\u00e1 de ellos mismos. Nos muestran a Dios en acci\u00f3n.<\/p>\n
d. Juan nos dice adem\u00e1s que Jes\u00fas \u00abrevel\u00f3 su gloria\u00bb. Esto es muy importante para el evangelista. Su intenci\u00f3n declarada al escribir su Evangelio es mostrar que \u00abJes\u00fas es el Cristo\u00bb.<\/p>\n
e. Esto implica el reconocimiento claro de que es plenamente hombre, es cierto, pero tambi\u00e9n implica sacar a la luz la verdad de que es m\u00e1s.<\/p>\n
f. A lo largo del primer cap\u00edtulo nos ha mostrado ambos aspectos. Jes\u00fas es el Logos que estaba con Dios y era Dios.<\/p>\n
g. As\u00ed que ahora nos dice que la \u00abse\u00f1al\u00bb que ha descrito muestra la gloria de Jes\u00fas. Esto podr\u00eda estar oculto para el observador casual.<\/p>\n
h. De hecho, Juan no dice nada en absoluto del efecto de la \u00abse\u00f1al\u00bb en el maestro de ceremonias o en los invitados en general o en los sirvientes que ciertamente sab\u00edan lo que hab\u00eda sucedido.<\/p>\n
i. Pero sus disc\u00edpulos vieron \u00absu gloria\u00bb y \u00abpusieron su fe en \u00e9l\u00bb<\/p>\n
j. Ahora se dice que los disc\u00edpulos \u00abcreyeron\u00bb en \u00e9l. Natanael ya ha sido registrado como creyente, y ahora otros se le unen.<\/p>\n
k. Ellos sab\u00edan lo suficiente acerca de Jes\u00fas antes de esto para seguirlo. Ahora en este milagro vieron su gloria, ya pesar de su aparente bajeza pusieron su confianza en \u00e9l (Morris, 163-164).<\/p>\n
B. Recibir un Milagro<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: Iglesia de Lake City – Madison — Dios hace un milagro financiero asombroso. Estaban a cuatro d\u00edas de tener que hacer su pago trimestral de $140,000 por su hipoteca. El pastor John Ruck se re\u00fane con todos los magos de las finanzas: banqueros, contadores p\u00fablicos, hombres de negocios. Le preguntaron \u00ab\u00bfC\u00f3mo vas a hacer este pago?\u00bb \u00ab\u00bfTe faltan $100,000?\u00bb Los mira sin respuestas. Pero siente que Dios le dice que les diga que \u00c9l lo proveer\u00e1. \u00c9l responde: \u00abDios har\u00e1 el pago\u00bb. Todos lo miran incr\u00e9dulos – \u00abcomo si estuvieras loco\u00bb – le preguntan de nuevo \u00ab\u00bfCu\u00e1l es tu plan?\u00bb — \u00c9l admite: \u00abNo tengo uno resuelto, pero s\u00e9 que Dios tiene un plan\u00bb, — Creo que Dios me dijo en oraci\u00f3n que \u00c9l proveer\u00eda\u00bb. –algunos est\u00e1n pensando — \u00ab\u00a1Ha perdido la cabeza! Entonces John llama al personal a orar y a otros de la iglesia y la escuela para que vengan a ayudarlos a orar hasta lograr un milagro financiero. La gente viene y ora, ora y ora. Dos maestros vienen a la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n mientras caminan hacia la sala de oraci\u00f3n y literalmente ven la presencia de Dios en toda la sala como en una nube. John me dijo que mientras miraba a su alrededor se pod\u00eda sentir y ver la presencia de Dios en toda la sala. Dijo otros vinieron y Dios los toc\u00f3 sobrenaturalmente y recibieron sanidades f\u00edsicas. Oraron, confiaron en Dios y el dinero lleg\u00f3 poco a poco. D\u00eda tras d\u00eda. movi\u00f3 los corazones de las personas a dar cuando fueron inspirados por el Esp\u00edritu Santo. Entonces, cuatro d\u00edas despu\u00e9s, despu\u00e9s de orar como personal, escuela e iglesia, todo el dinero lleg\u00f3, ten\u00edan todo el dinero 5 minutos antes de la fecha de vencimiento. Provino de miles de personas y recursos diferentes. Desde ni\u00f1os que dan sus mesadas, hasta adolescentes que dan sus salarios de trabajo, hasta personas de otras partes del pa\u00eds que llaman y dicen que Dios me habl\u00f3 en oraci\u00f3n para llamar y enviar dinero, \u00bfa d\u00f3nde lo env\u00edo? Cuando escuchas una historia como esta, \u00bfno te asombra?<\/p>\n
2. \u00bfEst\u00e1s listo para recibir un milagro?<\/p>\n
a. Hebreos 11:1 (NTV)<\/p>\n
La fe es la confianza de que lo que esperamos realmente suceder\u00e1; nos da seguridad sobre cosas que no podemos ver.<\/p>\n
b. Le cre\u00edmos a Dios por un milagro… y cumpli\u00f3.<\/p>\n
c. No sab\u00edamos c\u00f3mo \u00edbamos a remodelar este edificio, pero Dios cumpli\u00f3.<\/p>\n
d. No sab\u00edamos c\u00f3mo \u00edbamos a conseguir el dinero para hacerlo, pero Dios cumpli\u00f3.<\/p>\n
e. No sab\u00edamos c\u00f3mo \u00edbamos a permitirnos terminar el edificio, pero Dios cumpli\u00f3.<\/p>\n
f. No sab\u00edamos c\u00f3mo \u00edbamos a hacer el pago de la hipoteca, pero Dios cumpli\u00f3.<\/p>\n
g. Dios tiene un milagro para ti. \u00a1Puede que no sepas cu\u00e1ndo o c\u00f3mo, pero Dios lo va a entregar!<\/p>\n
Transici\u00f3n: \u00a1esp\u00e9ralo, act\u00faa en consecuencia y rec\u00edbelo!<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
1 . En nuestro texto de hoy tenemos tres personas diferentes que experimentaron un milagro.<\/p>\n
a. Mar\u00eda, que ten\u00eda una fe expectante<\/p>\n
b. Los siervos, que ten\u00edan fe obediente<\/p>\n
c. El novio, que tuvo fe para recibir.<\/p>\n
2.\u00bfQu\u00e9 milagro necesitas hoy?<\/p>\n
Proposici\u00f3n: P\u00eddelo a Dios, ten fe expectante, conf\u00eda en Dios, \u00a1y \u00e9l te lo dar\u00e1! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Esperando Un Milagro Texto: Juan 2:1-12 Introducci\u00f3n 1. Ilustraci\u00f3n: \u00abLa decisi\u00f3n de crecer siempre implica una elecci\u00f3n entre el riesgo y la comodidad. Esto significa que para ser un seguidor de Jes\u00fas, debes renunciar a la comodidad como el valor \u00faltimo de tu vida. Y eso es una noticia aleccionadora para la mayor\u00eda de nosotros. … Continuar leyendo \u00abEsperando Un Milagro\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32216","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32216","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32216"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32216\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32216"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32216"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}