Mi Reino No Es De Este Mundo<\/p>\n
Juan 18:36-38<\/p>\n
Llegamos a este Jueves Santo en un mundo. Hay guerras en Ucrania, Yemen, Sud\u00e1n del Sur y otros lugares. Hemos sufrido bloqueos y otras restricciones por una \u201cpandemia\u201d. La situaci\u00f3n financiera mundial es peligrosa y la inflaci\u00f3n es galopante. Debido a que este es el mundo en el que vivimos hoy, tendemos a pensar que este es el peor que jam\u00e1s haya existido. Pero el mundo siempre ha estado en problemas. vivimos bajo la distorsi\u00f3n de los medios globales en los que conocemos los conflictos y problemas en todo el mundo en lugar de solo los problemas locales. Nos volvemos adictos a escuchar las noticias sobre estos asuntos y el an\u00e1lisis de los expertos sobre lo que est\u00e1 sucediendo. Y estamos preocupados por la censura y no estamos seguros si las noticias que escuchamos son la \u00abverdad\u00bb o la propaganda.<\/p>\n
Podemos ver estas cosas obvias que perturban la paz, nuestra propia paz mental y la paz de el mundo. \u00bfConduce a la impotencia y la desesperaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 podemos hacer?<\/p>\n
As\u00ed que volvamos a lo del Jueves Santo, olvidando por un rato los problemas que enfrentamos en este mundo. Es Jueves Santo, recordamos hechos ocurridos hace casi 2.000 a\u00f1os en la lejana Palestina. \u00bfPor qu\u00e9 debemos apartar la vista de nuestros problemas para recordar algo que sucedi\u00f3 hace tanto tiempo? Esto se debe a que estos eventos han cambiado para siempre la historia mundial. Estos eventos no cambiaron la historia de Dios, ya que \u00e9l conoci\u00f3 y orden\u00f3 estos eventos. Pero ha cambiado para siempre la historia desde la perspectiva del mundo. El Jueves Santo recordamos el comienzo de las \u00faltimas horas de Jes\u00fas en la tierra. Recordamos la \u00daltima Cena, el lavatorio de pies, los discursos de despedida, el arresto en el Huerto de Getseman\u00ed, las negaciones de Pedro y el juicio de Jes\u00fas ante el Sanedr\u00edn y Pilatos. El Viernes Santo recordamos la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas, su muerte y sepultura. El S\u00e1bado Santo (S\u00e1bado) recordamos que Jes\u00fas descans\u00f3 de su obra de la Nueva Creaci\u00f3n as\u00ed como Dios descans\u00f3 de Su obra de la Creaci\u00f3n en G\u00e9nesis. Y por supuesto, recordamos el Domingo de Resurrecci\u00f3n, que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, en el D\u00eda de las Primicias y se mostr\u00f3 vivo. Seguramente estos eventos son m\u00e1s significativos que los problemas del mundo de hoy. Independientemente de c\u00f3mo se desarrollen los problemas actuales, el recuerdo y el significado de estos eventos se desvanecer\u00e1n de la historia humana, y nuevas crisis ocupar\u00e1n su lugar. Pero los acontecimientos de estos pocos d\u00edas en Palestina hace tanto tiempo tienen consecuencias eternas. Por lo tanto, pongamos las cosas en su justa perspectiva.<\/p>\n
Como hemos visto, hay muchos eventos concentrados en el d\u00eda que llamamos Jueves Santo. No podemos cubrir todo esto esta noche. As\u00ed que quiero centrarme en un peque\u00f1o pasaje de Juan 18:36-38 esta noche. dirija sus Biblias a este pasaje, y le\u00e1moslo juntos.<\/p>\n
Quiz\u00e1s queramos saber que todos estos eventos desde la Cena del Se\u00f1or en realidad ocurrieron en el d\u00eda que llamamos \u00abViernes Santo\u00bb como el El d\u00eda hebreo comenzaba al atardecer. As\u00ed que el viernes fue uno de los d\u00edas m\u00e1s largos de la historia. Jes\u00fas hab\u00eda instituido la \u00daltima Cena como la nueva Pascua. Les dijo a los disc\u00edpulos que lo abandonar\u00edan y que Pedro lo negar\u00eda. Resolvi\u00f3 una discusi\u00f3n entre los disc\u00edpulos sobre cu\u00e1l era el mayor tanto en las palabras registradas en Lucas como en el lavatorio de los pies de los disc\u00edpulos. Dio un \u00faltimo serm\u00f3n a Sus disc\u00edpulos. Luego camin\u00f3 con ellos al Huerto de Getseman\u00ed. All\u00ed or\u00f3 en agon\u00eda para no tener que beber la copa de la ira del Padre. la primera de mucha sangre que Jes\u00fas derramar\u00eda ese d\u00eda se mezcl\u00f3 con el sudor. Fue all\u00ed que Jes\u00fas fue arrestado y cansado por la noche por los jud\u00edos, primero ante An\u00e1s y luego ante el Sanedr\u00edn. Fue condenado, golpeado y atado. Luego fue enviado a Pilato para ser juzgado. Entonces, incluso en el punto del pasaje que le\u00edmos que ocurri\u00f3 en medio del primer examen bajo Pilato, ya hab\u00eda sido un d\u00eda muy largo. No hab\u00eda dormido y deb\u00eda estar exhausto, humanamente hablando. Pero el d\u00eda ser\u00eda a\u00fan m\u00e1s largo y m\u00e1s doloroso ese d\u00eda hasta las tres de la tarde cuando \u00c9l entreg\u00f3 Su Esp\u00edritu al cuidado del Padre, a la hora del sacrificio de la tarde. Uno solo puede imaginar lo terrible que fue ese d\u00eda.<\/p>\n
Cuando miramos este pasaje en Juan, nos damos cuenta de que Jes\u00fas afirma que \u00c9l es un rey incluso antes de que Pilato se lo pregunte. Al decir \u201cMi reino\u201d afirma Su realeza. No sabemos qu\u00e9 sab\u00eda Pilato acerca de Jes\u00fas o qu\u00e9 podr\u00edan haber dicho los jud\u00edos de \u00c9l, pero dos cohortes de la legi\u00f3n romana se unieron a los guardias del templo para arrestar a Jes\u00fas en el jard\u00edn. Entonces, Pilato debe haber sabido algo. Solo sub\u00eda a Jerusal\u00e9n cuando ten\u00eda que hacerlo, como la Pascua, que era una celebraci\u00f3n de la independencia de Israel de Egipto. Los jud\u00edos esperaban un rey mesi\u00e1nico y cre\u00edan que derrocar\u00eda a los romanos. Pilato tuvo que estar en guardia por una insurrecci\u00f3n de los jud\u00edos contra Roma. Barrab\u00e1s era un l\u00edder tan carism\u00e1tico que hab\u00eda venido a Jerusal\u00e9n con la esperanza de ser ese Mes\u00edas. Ahora estaba en la prisi\u00f3n de Pilato esperando su ejecuci\u00f3n. Es probable que los dos ladrones crucificados con Jes\u00fas fueran sus c\u00f3mplices. Uno esperar\u00eda que la pregunta fuera planteada por Pilato. Pero Jes\u00fas se adelanta a la pregunta obvia: \u201c\u00bfEres t\u00fa el Rey de los jud\u00edos?\u201d. \u00c9l es de hecho un rey, pero no de este mundo.<\/p>\n
Necesitamos mirar ahora la declaraci\u00f3n de Jes\u00fas de que Su reino \u00abno es de este mundo\u00bb. Al mover la palabra \u201cno\u201d hacia arriba en el orden de las palabras de la oraci\u00f3n griega, esto hace que el \u201cno\u201d sea enf\u00e1tico. El reino de Jes\u00fas ciertamente NO es de este mundo. La preposici\u00f3n griega traducida como \u201cde\u201d aqu\u00ed es el griego \u201cek\u201d. Esto tiene la idea de fuente. Esto significa que la fuente de la autoridad de Jes\u00fas no proviene de ninguna fuente terrenal. Jes\u00fas se neg\u00f3 en Juan 6:15 a ser apresado y hecho Rey de los jud\u00edos. Si lo hiciera, entonces la fuente de Su reino habr\u00eda venido de aquellos que lo hab\u00edan hecho rey. Si uno puede hacer a alguien \u201crey\u201d, entonces lo mismo puede deshacer al rey. Esta idea de rey habr\u00eda provocado la r\u00e1pida condena de Pilato. En el Imperio Romano, hubo reyes-clientes de C\u00e9sar. La fuente de su \u201crealeza\u201d ser\u00eda otro l\u00edder mundano. Solo Tiberio pod\u00eda hacer rey a alguien. Pilato estaba casado con la nieta de C\u00e9sar Augusto. Un gobernador tan mediocre y violento como Pilato habr\u00eda debido su ascenso a procurador a trav\u00e9s de su esposa. Era tremendamente impopular entre los jud\u00edos. Ten\u00eda que tener cuidado ya que los jud\u00edos se hab\u00edan quejado de \u00e9l con C\u00e9sar antes. Roma ten\u00eda poca paciencia con aquellos que no pod\u00edan mantener la paz en las ciudades y provincias.<\/p>\n
Pilato estaba desarmado y alarmado por la declaraci\u00f3n de Jes\u00fas. Si su reino no era de este mundo, entonces \u00bfde d\u00f3nde era? La creencia de los romanos en los dioses fue mediada por C\u00e9sar y la ciudad de Roma. Si el reino de Jes\u00fas fuera de Dios, entonces ciertamente los dioses habr\u00edan venido a C\u00e9sar primero. En lo que respecta a los l\u00edderes jud\u00edos, si Jes\u00fas fuera de Dios, no menos de Dios el Hijo, \u00bfno habr\u00eda hablado Dios primero con los l\u00edderes de los jud\u00edos? Los romanos pod\u00edan respetar a un rey mediador. Los jud\u00edos pelear\u00edan por un rey que hab\u00edan aprobado. Los disc\u00edpulos de Jes\u00fas en este punto habr\u00edan luchado por este tipo de rey. as\u00ed que hay m\u00e1s en la declaraci\u00f3n de Jes\u00fas acerca de que Su Reino no es de este mundo que simplemente una afirmaci\u00f3n divina de ser rey. Estaba claro para Pilato que la apariencia y el comportamiento de Jes\u00fas, as\u00ed como su afirmaci\u00f3n de que sus disc\u00edpulos no pelear\u00edan, eran medios terrenales para un reino terrenal.<\/p>\n
El hombre natural es terrenal en sus pensamientos. Cuando oye hablar de reyes y reinos, define estas palabras por los reyes y reinos terrenales que ve. Si escucha la declaraci\u00f3n de que Dios es rey, entonces Dios debe ser como los reyes terrenales, solo que m\u00e1s grande. Puede abusar del poder en mayor medida que un gobernante terrenal. Tiene un ej\u00e9rcito m\u00e1s grande. Es m\u00e1s arbitrario, etc. Esto es proyectar ideas terrenales hacia Dios en lugar de entender a los reyes, reinos y siervos desde el punto de vista de Dios. Nuestro entendimiento es el de los pecadores ca\u00eddos, si somos corruptos, entonces lo que hacemos tambi\u00e9n es corrupto, incluyendo reyes, reinos y naciones. Pero Dios es santo. \u00c9l es omnisciente, todopoderoso y est\u00e1 presente en todas partes.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo vio Jes\u00fas Su Reino? Afirm\u00f3 Su autoridad como cualquier rey. Pero luego vemos c\u00f3mo Jes\u00fas ejerci\u00f3 esta autoridad. En Juan 13, cuando los disc\u00edpulos discut\u00edan cu\u00e1l de ellos era el mayor, lo que demostraba que todav\u00eda buscaban un reino terrenal y posiciones de poder e influencia en este reino, Jes\u00fas se desnud\u00f3 y se visti\u00f3 como un esclavo y lav\u00f3 los pies de los disc\u00edpulos. Ning\u00fan rey terrenal se atrever\u00eda a lavarle los pies a su s\u00fabdito. M\u00e1s bien exigir\u00eda que lavaran el suyo. Jes\u00fas se muestra como un siervo rey de siervos. Y entonces Jes\u00fas se someter\u00eda a las autoridades terrenales y ser\u00eda crucificado. Pablo dice que esto fue un esc\u00e1ndalo total para los jud\u00edos y la m\u00e1s rid\u00edculamente tonta de las ideas. Entonces, el reino de Jes\u00fas no era solo de lo alto, era una concepci\u00f3n completamente diferente de los reyes y reinos que ten\u00eda el mundo.<\/p>\n
Jes\u00fas define Su reino como un Reino de verdad. Ya les hab\u00eda dicho a los disc\u00edpulos esa noche: \u201cYO SOY el Camino, la Verdad y la Vida\u201d (Juan 14:6). \u00c9l es el medio por el cual otros pueden entrar al Reino del Padre. Pilato no estaba all\u00ed para escuchar esas palabras, pero Jes\u00fas le dice a Pilato que aquellos que escuchan la verdad lo seguir\u00e1n. La mayor\u00eda de la gente ve la respuesta de Pilato \u00ab\u00bfQu\u00e9 es la verdad?\u00bb como un desprecio c\u00ednico de que la verdad se puede encontrar. Los fil\u00f3sofos no pudieron ponerse de acuerdo sobre un cuerpo unificado de verdad. Pilato, en cierto sentido, viv\u00eda en un mundo posmoderno. Sin embargo, tambi\u00e9n podr\u00eda verse como Pilato haciendo una pregunta honesta. El hecho de que un gobernador tan sanguinario como Pilato se arriesg\u00f3 al ofrecer liberar a Jes\u00fas me dice que Jes\u00fas conmovi\u00f3 a Pilato. (Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre esto, vea mi serm\u00f3n \u201cJes\u00fas intenta salvar a Pilato\u201d). \u00c9l parece haberse sentido as\u00ed incluso antes de que su esposa le enviara una advertencia en un sue\u00f1o que tuvo. Como nieta de Augusto, como mencionamos anteriormente, su mensaje ser\u00eda visto como proveniente de los dioses. Pilato era un hombre bajo autoridad y pod\u00eda reconocer la autoridad.<\/p>\n
Habiendo resumido brevemente los eventos trascendentales que ocurrieron en el primer \u00abJueves Santo\u00bb hace tanto tiempo, \u00bfqu\u00e9 significa para nosotros hoy en este Jueves Santo? Todav\u00eda estamos plagados de guerra, pestilencia, odio y un mundo que odia a Dios en su mayor parte. Exploremos ahora algunas de las ramificaciones.<\/p>\n
En primer lugar, los cristianos confiesan que Jes\u00fas es el rey, y que todas las autoridades terrenales no son m\u00e1s que reyes clientes del Dios soberano. Estos reyes terrenales, presidentes, primeros ministros, etc. est\u00e1n en rebeli\u00f3n contra la autoridad de Dios. estas autoridades sustituyen la idea de Dios del reino por la suya propia. No reconocen que Dios los juzgar\u00e1 a ellos, ya todos nosotros, un d\u00eda. As\u00ed es Cristo y no C\u00e9sar quien es Se\u00f1or. Aunque deber\u00edan estar escuchando la voz de Dios, est\u00e1n siguiendo los dictados de Satan\u00e1s, ya sea de forma voluntaria o involuntaria. Pero debemos darnos cuenta de que Satan\u00e1s est\u00e1 subordinado a la voluntad de Dios. Aunque el mal parece tan fuerte hoy, un d\u00eda Satan\u00e1s se inclinar\u00e1 ante Jes\u00fas y reconocer\u00e1 que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, a sabiendas y sin quererlo. Todo lo que Satan\u00e1s significa para el mal, Dios lo convertir\u00e1 en bien y en su gloria.<\/p>\n
En segundo lugar, al confesar a Jes\u00fas como Rey, estamos reconociendo que somos sus siervos. Esto significa que la fe en Jes\u00fas nos llama a la obediencia. Tenemos gran seguridad y privilegio en Cristo como sus clientes. Recordamos que nuestros pecados han sido perdonados y se nos promete estar con \u00c9l cuando se revele la plenitud de Su Reino en gloria. Pero como siervos, tambi\u00e9n tenemos la responsabilidad de recibir \u00f3rdenes de Jes\u00fas. estas \u00f3rdenes que debemos seguir en el Esp\u00edritu, as\u00ed como en la observancia externa. Necesitamos hacer lo que \u00c9l nos manda, y hacerlo de la manera que \u00c9l nos manda. No debemos sustituir nuestras ideas de c\u00f3mo hacer el trabajo de este Reino. Esto es importante porque somos soldados de Jes\u00fas como sus s\u00fabditos. Debemos pelear la guerra, a su manera.<\/p>\n
En tercer lugar, el Reino de Dios no es de este mundo ni en su fuente ni en su sustancia. Pablo nos recuerda que las armas de nuestra guerra no son las carnales. Esto se debe a que la guerra que libramos es espiritual. Las armas carnales son ineficaces en esta guerra. Los enemigos contra los que luchamos no son l\u00edderes terrenales sino Satan\u00e1s. No nos rebelamos contra los l\u00edderes terrenales. Al igual que Jes\u00fas, aunque \u00c9l es el Se\u00f1or de toda autoridad terrenal, se someti\u00f3 al arresto, juicio y crucifixi\u00f3n de las autoridades terrenales, nosotros tambi\u00e9n debemos someternos en un sentido terrenal a estas autoridades, incluso si eso significa nuestra muerte en esta vida. . Sabemos que nos espera el D\u00eda de la Resurrecci\u00f3n. Esto deber\u00eda hacernos reflexionar sobre c\u00f3mo afrontamos las injurias e injusticias que sufrimos. \u00bfDeber\u00edamos peticionar y manifestarnos? \u00bfDeber\u00edamos intentar tomar el poder pol\u00edtico para solucionar estas injusticias? \u00bfEs esto lo que hizo Jes\u00fas?<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas naci\u00f3, los ej\u00e9rcitos (Ej\u00e9rcitos) de Dios proclamaron \u201cPaz en la Tierra\u201d, no \u201cGuerra en la Tierra\u201d. Si somos Sus s\u00fabditos, debemos hacer la paz y no la guerra. Las guerras, en su mayor parte, aumentan el sufrimiento. A pesar de que las intenciones de liberar a las personas por la fuerza parecen una causa noble por la que vale la pena luchar. Pero con demasiada frecuencia, los resultados son peores que la enfermedad. \u00bfrealmente ayudamos a los iraqu\u00edes al deshacernos de Saddam Hussein? \u00bfEst\u00e1 mejor Libia ahora que Gadafi est\u00e1 muerto? Esto deber\u00eda advertirnos contra la intervenci\u00f3n extranjera. Adem\u00e1s de esto, realmente no sabemos lo que est\u00e1 pasando. Al menos debemos reconocer que nuestra guerra es espiritual.<\/p>\n
Somos un Reino de Siervos. Jes\u00fas ha dado el ejemplo de servicio. Libramos una guerra espiritual no para destruir, sino para salvar. Lo que el mundo necesita escuchar son las palabras del Evangelio. Cualquier remedio que ofrece el mundo es de corta duraci\u00f3n y viene con muchas consecuencias no deseadas. Cualquier cosa que se pueda ganar temporalmente pronto se convertir\u00e1 en la pr\u00f3xima guerra. Pero los que oyen y reciben el Evangelio tienen una esperanza eterna. Este es el mensaje que todo el mundo necesita escuchar.<\/p>\n
Finalmente, deber\u00edamos pasar menos tiempo escuchando las noticias y, en su lugar, usar este tiempo para leer las Escrituras, orar y testificar. La noticia es deprimente. Pablo nos dice en Filipenses que debemos contemplar las cosas buenas, las cosas honorables, las cosas virtuosas. No necesitamos ser cautivos de las cosas del mundo. Consideremos estas cosas al acercarnos a la mesa para la Cena del Se\u00f1or. En griego, se conoce como la Eucarist\u00eda, que significa \u201cacci\u00f3n de gracias\u201d. Esta primera acci\u00f3n de gracias se sit\u00faa en el contexto del sufrimiento. \u00a1Qu\u00e9 cosas maravillosas se lograron cuando el cuerpo de Cristo fue partido y su sangre derramada! Nuestra paz proviene de este acto de violencia perpetrado contra el Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mi Reino No Es De Este Mundo Juan 18:36-38 Llegamos a este Jueves Santo en un mundo. Hay guerras en Ucrania, Yemen, Sud\u00e1n del Sur y otros lugares. Hemos sufrido bloqueos y otras restricciones por una \u201cpandemia\u201d. La situaci\u00f3n financiera mundial es peligrosa y la inflaci\u00f3n es galopante. Debido a que este es el mundo … Continuar leyendo \u00abMi Reino No Es De Este Mundo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3223","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3223"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3223\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}