OBLIGACI\u00d3N EJECUTIVA-I—Deuteronomio 17:14-20<\/p>\n
Atenci\u00f3n:<\/p>\n
El martes es d\u00eda de elecciones<\/p>\n
Aquellos por quienes votamos tienen una(s) Obligaci\u00f3n\/Compromiso\/Responsabilidad\/Deber para con su electorado, lo cual suena noble. Muchos, si no la mayor\u00eda, ingresan al cargo con prop\u00f3sitos nobles en mente. Pero, \u00bfrealmente est\u00e1n preparados?<\/p>\n
Como es el rey, as\u00ed ser\u00e1 el pueblo.<\/p>\n
“Donde no hay visi\u00f3n, el pueblo perece; mas el que guarda la ley, bienaventurado es \u00e9l.”—Prov. 29:18<\/p>\n
“Donde no hay revelaci\u00f3n, el pueblo se desenfrena; Pero bienaventurado el que guarda la ley.”—Prov. 29:18<\/p>\n
Mois\u00e9s exhort\u00f3 con respecto a la obligaci\u00f3n obediente del rey de Israel por la libertad del pueblo para servir a Dios.<\/p>\n
El liderazgo ejecutivo debe y puede ser obedientemente obligado con el pueblo de Dios.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo debe comprometerse el liderazgo ejecutivo con el pueblo de Dios?<\/p>\n
8 obligaciones para el liderazgo ejecutivo del pueblo de Dios. <\/p>\n
1—El liderazgo ejecutivo est\u00e1 obligado a Libertad de…<\/p>\n
FRATERNIZACI\u00d3N\/(:15)con el enemigo<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(:15) Hacia la autoidentidad\/Globalizaci\u00f3n<\/p>\n
:14—“Cuando llegues a la tierra que el SE\u00d1OR tu Dios te da, y la poseas y habites en ella, y digas: &# 8216;Pondr\u00e9 sobre m\u00ed un rey como todas las naciones que me rodean,’<\/p>\n
Israel entrar\u00e1 en la tierra prometida por YHWH su Dios. Dios es de hecho, en el mismo momento de Mois\u00e9s’ inform\u00e1ndoles, “dando” a ellos. Por lo tanto, lo que todo Israel est\u00e1 haciendo ahora (en esta declaraci\u00f3n) ya es parte del proceso de ser “dado” la tierra as\u00ed como su recepci\u00f3n de la misma.<\/p>\n
La “tierra” est\u00e1 destinado por Dios para Israel como su “posesi\u00f3n.” Como derecho “poseedores” de “la tierra” por lo tanto, se espera que \u00abmoren en \u00e9l\u00bb. mismos de la misma manera y costumbre que “las naciones” con los que comparten fronteras. Aunque tal acci\u00f3n ser\u00e1 perjudicial para su relaci\u00f3n con Dios (1 Samuel 8:4-10ss.), Dios habla de ello como una presencia viable existente. Es solo cuesti\u00f3n de tiempo antes de que Israel decida “establecer su rey.”<\/p>\n
La realeza implica muchas cosas: soberan\u00eda (determinaci\u00f3n de lo correcto\/incorrecto), consejo, respeto, Servidumbre, etc.<\/p>\n
1Sam. 8:4-10 Entonces se juntaron todos los ancianos de Israel y vinieron a Samuel en Ram\u00e1, y le dijeron: Mira, eres viejo, y tus hijos no andan en tus caminos. Haznos ahora un rey que nos juzgue como a todas las naciones.” Pero la cosa disgust\u00f3 a Samuel cuando dijeron: “Danos un rey que nos juzgue.” Entonces Samuel or\u00f3 al SE\u00d1OR. Y Jehov\u00e1 dijo a Samuel: Oye la voz del pueblo en todo lo que te digan; porque no os han desechado a vosotros, sino a m\u00ed me han desechado, para que yo no reine sobre ellos. \u201cConforme a todas las obras que han hecho desde el d\u00eda que los saqu\u00e9 de Egipto hasta el d\u00eda de hoy, con las cuales me han abandonado y han servido a dioses ajenos, as\u00ed tambi\u00e9n est\u00e1n haciendo con ustedes. . \u201cAhora pues, escuchad su voz. Sin embargo, les advertir\u00e1s solemnemente y les mostrar\u00e1s la conducta del rey que reinar\u00e1 sobre ellos.” Entonces Samuel cont\u00f3 todas las palabras de Jehov\u00e1 al pueblo que le ped\u00eda rey.”<\/p>\n
“Dando”(Ver :15—“ \/Establecer\/Lugar”)—Ntn naw-than’—Qal Participio Activo—1) Dar, poner, establecer—1a) (Qal)—1a1 ) Dar, otorgar, otorgar, permitir, atribuir, emplear, dedicar, consagrar, dedicar, pagar salarios, vender, permutar, prestar, encomendar, encomendar, ceder, entregar, ceder, producir, ocasionar, producir, retribuir, informar , mencionar, proferir, alargar, extender, 1a2) Poner, poner, poner, poner, fijar, nombrar, ceder, designar, 1a3) Hacer, constituir. Strong—una ra\u00edz primitiva; Dar, usado con mayor latitud de aplicaci\u00f3n—(Poner, hacer, etc.).<\/p>\n
“Possess”—vry yaw-rash’— ;Qal Perfecto—1) Arrebatar, despojar, tomar posesi\u00f3n, heredar, desheredar, ocupar, empobrecer, ser heredero. Strong—una ra\u00edz primitiva; Ocupar (expulsando a los inquilinos anteriores y poseyendo en su lugar); por implicaci\u00f3n—Tomar, robar, heredar; tambi\u00e9n\u2014Expulsar, empobrecer, arruinar.<\/p>\n
“Morar”—bvy yaw-shab’—Qal Perfect—1) To habitar, permanecer, sentarse, permanecer. Strong—una ra\u00edz primitiva; apropiadamente \u2013 Sentarse (espec\u00edficamente como juez. en emboscada, en silencio); por implicaci\u00f3n\u2014Morar, permanecer; causativamente–establecerse, casarse.<\/p>\n
“Set”(See :15; :18—“Sits”)—Mws soowm&# 8212;Qal Imperfecto—1) Poner, colocar, establecer, nombrar, hacer. Strong—una ra\u00edz primitiva; Para poner (usado en una gran variedad de aplicaciones, literal, figurado, inferencial y el\u00edptico).<\/p>\n
“Like”—rva ash-er’— ;Pronombre relativo—1) (part\u00edcula relativa)—1a) Cu\u00e1l, qui\u00e9n, 1b) Eso cu\u00e1l; 2) (conj.)—2a) Eso (en la cl\u00e1usula obj), 2b) Cuando, 2c) Desde, 2d) Como, 2e) Condicional si. Strong—un pronombre relativo primitivo (de cada g\u00e9nero y n\u00famero); qui\u00e9n, cu\u00e1l, qu\u00e9, eso; tambi\u00e9n (como adverbio y conjunci\u00f3n): cu\u00e1ndo, d\u00f3nde, c\u00f3mo, porque, para que, etc.<\/p>\n
“Naciones”—Mywg gowy-eem&# 8217;—N. m.—1) Naci\u00f3n, pueblo—1a) Naci\u00f3n, pueblo, 1b) De enjambre de langostas, otros animales (fig.). N. Pr. m.—1c) Goyim? = “naciones.” Strong—aparentemente de la misma ra\u00edz que hwg gay-vaw’[La espalda, es decir, por extenso–La persona] (en el sentido de masa); una naci\u00f3n extranjera; por lo tanto, un gentil; tambi\u00e9n\u2014en sentido figurado\u2014Una manada de animales, o una bandada de langostas.<\/p>\n
: 15—“Ciertamente pondr\u00e1s sobre ti un rey a quien Jehov\u00e1 tu Dios escoja; a uno de entre tus hermanos pondr\u00e1s por rey sobre ti; no podr\u00e1s poner sobre ti a un extranjero que no sea tu hermano.”<\/p>\n
Aunque el establecimiento de “un rey” sobre Israel va en contra del deseo de Dios, sin embargo, impone restricciones a su elecci\u00f3n de “rey,” sabiendo que desear\u00edan uno y, por lo tanto, establecer\u00edan uno.<\/p>\n
A) Su “rey” ser\u00eda necesariamente uno “a quien el SE\u00d1OR tu Dios escoja.” En lugar de depender de sus propias habilidades contaminadas por el pecado, deben ser guiados por Dios mismo. Si se escoge al hombre del Se\u00f1or, entonces la gente tiene un gran potencial para prosperar bajo el liderazgo del Se\u00f1or…<\/p>\n
*Este escenario no descarta los efectos continuos del pecado en ning\u00fan ser humano. 8212;\u00a1incluso si es un elegido de Dios! Considere a Sa\u00fal, el 1er rey de Israel…<\/p>\n
1Sam. 10:17-25 Entonces Samuel convoc\u00f3 al pueblo a Jehov\u00e1 en Mizpa, y dijo a los hijos de Israel: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 Dios de Israel: Yo traje saca a Israel de Egipto, y te libra de la mano de los egipcios, y de la mano de todos los reinos, y de los que te oprim\u00edan.’ “Pero ustedes han rechazado hoy a su Dios, quien \u00c9l mismo los salv\u00f3 de todas sus adversidades y sus tribulaciones; & le hab\u00e9is dicho: ‘\u00a1No, pon rey sobre nosotros!’ Ahora pues, presentaos delante de Jehov\u00e1 por vuestras tribus y por vuestros clanes.” Y cuando Samuel hizo que se acercaran todas las tribus de Israel, fue escogida la tribu de Benjam\u00edn. Cuando hizo que la tribu de Benjam\u00edn se acercara por sus familias, se escogi\u00f3 la familia de Matri. Y Sa\u00fal, hijo de Cis, fue elegido. Pero cuando lo buscaron, no lo pudieron encontrar. Por tanto, volvieron a consultar al SE\u00d1OR: “\u00bfYa ha venido aqu\u00ed el hombre?” Y el SE\u00d1OR respondi\u00f3: “All\u00ed est\u00e1, escondido entre el equipo.” As\u00ed que corrieron y lo trajeron de all\u00ed; y cuando estaba entre la gente, era m\u00e1s alto que cualquiera de las personas de sus hombros hacia arriba. Y Samuel dijo a todo el pueblo: “\u00bfVeis al que ha escogido Jehov\u00e1, que no hay ninguno como \u00e9l en todo el pueblo?” Entonces todo el pueblo gritaba y dec\u00eda: “\u00a1Viva el rey!” Entonces Samuel explic\u00f3 al pueblo el comportamiento de la realeza, y lo escribi\u00f3 en un libro y lo guard\u00f3 delante del SE\u00d1OR. Y Samuel despidi\u00f3 a todo el pueblo, cada uno a su casa.”<\/p>\n
Sin embargo, Sa\u00fal no estaba dedicado a Dios como deb\u00eda haberlo estado…<\/p>\n
1Sam. 15:12-24 Entonces, cuando Samuel se levant\u00f3 temprano en la ma\u00f1ana para recibir a Sa\u00fal, se le dio aviso a Samuel, diciendo: ‘Sa\u00fal fue al Carmelo, y he aqu\u00ed, se erigi\u00f3 un monumento ; y anduvo dando vueltas, pas\u00f3 de largo, y descendi\u00f3 a Gilgal.” Entonces Samuel fue a Sa\u00fal, y Sa\u00fal le dijo: \u00a1Bendito seas t\u00fa de Jehov\u00e1! He cumplido el mandamiento de Jehov\u00e1.” Pero Samuel dijo: “\u00bfQu\u00e9 es, pues, este balido de las ovejas en mis o\u00eddos, y el mugido de los bueyes que oigo?” Y dijo Sa\u00fal: Los han tra\u00eddo de los amalecitas; porque el pueblo perdon\u00f3 lo mejor de las ovejas y de los bueyes, para sacrificar a Jehov\u00e1 vuestro Dios; & el resto lo hemos destruido por completo.” Entonces Samuel dijo a Sa\u00fal: \u00a1C\u00e1llate! Y les dir\u00e9 lo que el SE\u00d1OR me dijo anoche.” Y \u00e9l le dijo: “Habla.” Entonces Samuel dijo: “Cuando eras peque\u00f1o a tus propios ojos, \u00bfno eras cabeza de las tribus de Israel? \u00bfY no te ha ungido Jehov\u00e1 por rey sobre Israel? “Jehov\u00e1 te envi\u00f3 en una misi\u00f3n, y dijo: ‘Ve y destruye por completo a los pecadores, los amalecitas, y pelea contra ellos hasta que sean exterminados.’ “\u00bfPor qu\u00e9, pues, no obedecisteis a la voz de Jehov\u00e1? \u00bfPor qu\u00e9 te lanzaste sobre el bot\u00edn e hiciste lo malo ante los ojos de Jehov\u00e1? Y Sa\u00fal dijo a Samuel: “Pero yo he obedecido la voz de Jehov\u00e1, y he ido a la misi\u00f3n a la cual me envi\u00f3 Jehov\u00e1, y he hecho volver a Agag rey de Amalec; He destruido por completo a los amalecitas. “Pero el pueblo tom\u00f3 del bot\u00edn, ovejas y bueyes, lo mejor de las cosas que deb\u00edan haber sido completamente destruidas, para sacrificar a Jehov\u00e1 tu Dios en Gilgal.” Entonces Samuel dijo: “\u00bfSe complace Jehov\u00e1 tanto en los holocaustos y sacrificios, como en obedecer la voz de Jehov\u00e1? He aqu\u00ed, el obedecer es mejor que el sacrificio, y el prestar atenci\u00f3n que la grasa de los carneros. Porque como pecado de adivinaci\u00f3n es la rebeli\u00f3n, Y como iniquidad e idolatr\u00eda la obstinaci\u00f3n. Por cuanto has desechado la palabra de Jehov\u00e1, \u00c9l tambi\u00e9n te ha desechado para que no seas rey.” Entonces Sa\u00fal dijo a Samuel: “He pecado, porque he transgredido el mandamiento de Jehov\u00e1 y tus palabras, porque tem\u00ed al pueblo y obedec\u00ed su voz.”<\/p>\n
B) El ‘rey’ de Israel es surgir de su propio medio. A nadie se le otorgar\u00e1 autoridad soberana (real) desde fuera de los l\u00edmites de las propias fronteras de Israel. Su “rey” es ser un israelita nativo y no un “extranjero.” Debe ser considerado un “hermano” de la misma manera que todo Israel es considerado “hermano” el uno al otro.<\/p>\n
Por lo tanto, no importa cu\u00e1n convincente pueda ser aceptar a un l\u00edder probado y poderoso de otra naci\u00f3n, Israel no debe permitir que se deje influir para quedar bajo tal control con su influencia posterior. Ni el poder ni el carisma ni las posesiones ni la riqueza, etc. deben tentar a Israel a buscar fuera de s\u00ed mismos a aquellos que finalmente determinar\u00e1n la pol\u00edtica y la guiar\u00e1n.<\/p>\n
Los conquistadores y sus designados entrar\u00edan en Israel sin amor por el gente. Su \u00fanico deseo ser\u00eda desangrar a la gente de posesiones consideradas valiosas en el mercado mundial.<\/p>\n
Estados Unidos debe vivir y operar como una entidad separada (pa\u00eds). Nuestro sistema de creencias y nuestros valores resultantes son diferentes a los de otras naciones. Sin embargo, son similares a los de algunas naciones (con las que somos fuertes aliados). Aquellos que aprecian todo lo que est\u00e1 ligado a nuestro sistema de creencias y valores son bienvenidos a comprometerse a participar plenamente como ciudadanos reconocidos oficialmente.<\/p>\n
Nunca debemos negarnos a nosotros mismos\/los cristianos\/el pueblo de Dios su Dios- \u00a1autonom\u00eda ordenada (vocaci\u00f3n\/derecho de autogobierno)!<\/p>\n
\u00a1La lealtad de uno importa!<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
Ps. 2:1-12—“\u00bfPor qu\u00e9 se amotinan las naciones, Y los pueblos traman cosas vanas? Se levantar\u00e1n los reyes de la tierra, y los gobernantes consultar\u00e1n juntos contra el SE\u00d1OR y contra su ungido, diciendo: “Rompamos sus ataduras en pedazos y echemos de nosotros sus cuerdas.” El que se sienta en los cielos se reir\u00e1; El SE\u00d1OR los tendr\u00e1 en escarnio. Entonces les hablar\u00e1 en Su ira, Y los afligir\u00e1 en Su profundo disgusto: “Pero he puesto a Mi Rey Sobre Mi santo monte de Sion.” “Declarar\u00e9 el decreto: El SE\u00d1OR me ha dicho: ‘Mi Hijo eres t\u00fa, yo te he engendrado hoy. P\u00eddeme, y te dar\u00e9 por herencia las naciones, y como posesi\u00f3n tuya los confines de la tierra. Los quebrantar\u00e1s con vara de hierro; Los desmenuzar\u00e1s como vaso de alfarero.’” Ahora pues, sed sabios, oh reyes; Instru\u00edos, jueces de la tierra. Servid a Jehov\u00e1 con temor, Y gozaos con temblor. Besad al Hijo, para que no se enoje, y perezc\u00e1is en el camino, cuando su ira se encienda s\u00f3lo un poco. Bienaventurados todos los que ponen su confianza en \u00c9l.<\/p>\n
Deut. 7:6—“Porque t\u00fa eres pueblo santo a Jehov\u00e1 tu Dios; Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha escogido para que se\u00e1is un pueblo suyo, especial tesoro sobre todos los pueblos sobre la faz de la tierra.”<\/p>\n
2Cor. 6:11-7:1 \u00a1Oh Corintios! Te hemos hablado abiertamente, nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 abierto de par en par. No est\u00e1s restringido por nosotros, pero est\u00e1s restringido por tus propios afectos. Ahora, a cambio de lo mismo (hablo como a ni\u00f1os), \u00e1branse ustedes tambi\u00e9n. No os un\u00e1is en yugo desigual con los incr\u00e9dulos. Porque \u00bfqu\u00e9 compa\u00f1erismo tiene la justicia con la iniquidad? Y que comuni\u00f3n tiene luz con oscuridad? \u00bfY qu\u00e9 acuerdo tiene Cristo con Belial? \u00bfO qu\u00e9 parte tiene el creyente con el incr\u00e9dulo? \u00bfY qu\u00e9 acuerdo tiene el templo de Dios con los \u00eddolos? Porque vosotros sois templo del Dios viviente. Como ha dicho Dios: “Morar\u00e9 en ellos y caminar\u00e9 entre ellos. yo ser\u00e9 a ellos por Dios, y ellos me ser\u00e1n a m\u00ed por pueblo.” Por tanto, “Salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Se\u00f1or. No toqu\u00e9is lo inmundo, y yo os recibir\u00e9.” “Yo ser\u00e9 para vosotros por Padre, y vosotros me ser\u00e9is hijos e hijas, dice el SE\u00d1OR Todopoderoso.” Por tanto, amados, teniendo estas promesas, limpi\u00e9monos de toda contaminaci\u00f3n de la carne y del esp\u00edritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.”<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
En breve despu\u00e9s de que Barak Obama asumiera la presidencia en 2008, algunos cuestionaron su condici\u00f3n de ciudadano nativo de los EE. UU., poniendo en duda su elegibilidad para el cargo de presidente de los EE. UU. \/ Esto, a su vez, puso en duda sus intenciones para nuestro pa\u00eds en su conjunto \/ Su liderazgo se ver\u00eda comprometida ya que sus verdaderas lealtades estar\u00edan en otra parte\/FRATERNIZACI\u00d3N<\/p>\n
Pol\u00edtica general de EE. UU.\/‘No negociamos con terroristas’\/Libertad de FRATERNIZACI\u00d3N<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
?\u00bfEl liderazgo ejecutivo se oblig\u00f3 a liberarse de la FRATERNIZACI\u00d3N?<\/p>\n
?\u00bfEl liderazgo ejecutivo se oblig\u00f3 a su libertad?<\/p>\n
2—El liderazgo ejecutivo est\u00e1 obligado a la libertad de…<\/p>\n
CONFIANZA o DEPENDENCIA terrenal(:16)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(:16)Tiran\u00eda\/Marioneta<\/p>\n
:16—& #8220; “Pero no aumentar\u00e1 para s\u00ed caballos, ni har\u00e1 volver al pueblo a Egipto para aumentar caballos, porque el SE\u00d1OR os ha dicho: ‘No volver\u00e9is por ese camino.’ ”<\/p>\n
C) El rey de Israel no debe aprovechar su posici\u00f3n (poder soberano) acumulando posesiones para s\u00ed mismo. En particular, el rey no deb\u00eda adquirir personalmente “caballos.”<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 esta pr\u00e1ctica ser\u00eda un perjuicio para Israel? “Caballos” en particular, riquezas significativas y\/o recursos militares. “Caballos” eran una ventaja tecnol\u00f3gica y pol\u00edtica, cuya confianza negar\u00eda el poder de Dios. Acumulaci\u00f3n de “caballos” se\u00f1al\u00f3 una confianza en los recursos carnales\/terrenales en lugar de una confianza directa en Dios.<\/p>\n
Josh. 11:1-9 Y aconteci\u00f3 que cuando Jab\u00edn rey de Hazor oy\u00f3 estas cosas, envi\u00f3 a Jobab rey de Mad\u00f3n, al rey de Simr\u00f3n, al rey de Acsaf, y a los reyes que estaban desde el norte, en las monta\u00f1as, en la llanura al sur de Cinnerot, en la llanura y en las alturas de Dor al oeste, hasta los cananeos en el este y en el oeste, el amorreo, el heteo, el ferezeo, el jebuseo en los montes, y el heveo debajo de Herm\u00f3n en la tierra de Mizpa. Y salieron, ellos y todo su ej\u00e9rcito con ellos, tanto pueblo como la arena que est\u00e1 a la orilla del mar en multitud, con much\u00edsimos caballos y carros. Y cuando todos estos reyes se hubieron reunido, vinieron y acamparon juntos en las aguas de Merom para pelear contra Israel. Pero el SE\u00d1OR dijo a Josu\u00e9: “No temas por causa de ellos, porque ma\u00f1ana a estas horas entregar\u00e9 a todos ellos muertos delante de Israel. Desjarretar\u00e1s sus caballos y quemar\u00e1s con fuego sus carros.” Entonces Josu\u00e9 y toda la gente de guerra con \u00e9l vino contra ellos de repente junto a las aguas de Merom, y los atacaron. Y el SE\u00d1OR los entreg\u00f3 en manos de Israel, que los derrot\u00f3 y los persigui\u00f3 hasta la gran Sid\u00f3n, hasta el arroyo Misrefot y el valle de Mizpa al oriente; los atacaron hasta que no quedaron ninguno de ellos. E hizo Josu\u00e9 con ellos tal como el SE\u00d1OR le hab\u00eda dicho: desjarret\u00f3 los caballos y quem\u00f3 a fuego sus carros.”<\/p>\n
2Sam. 8:3-4 David tambi\u00e9n derrot\u00f3 a Hadadezer hijo de Rehob, rey de Soba, cuando iba a recuperar su territorio junto al r\u00edo \u00c9ufrates. David tom\u00f3 de \u00e9l mil carros, setecientos jinetes y veinte mil soldados de a pie. Tambi\u00e9n David desjarret\u00f3 todos los caballos de los carros, excepto los que perdon\u00f3 para cien carros.”<\/p>\n
“Egipto” fue un importante proveedor de los ‘mejores’ \u00a1caballos! Una econom\u00eda construida alrededor del libre comercio con los antiguos captores\/esclavizadores ser\u00eda cuestionable en el mejor de los casos. La econom\u00eda de la tierra que Dios le estaba dando a Israel no deb\u00eda depender de otras naciones. Esta pr\u00e1ctica eventualmente provocar\u00eda un “regreso a Egipto” no deseado e inaceptable; que Israel hab\u00eda sido instruido a nunca hacer. Hab\u00edan salido de Egipto una vez por la poderosa mano de Dios, por lo que regresar all\u00ed, de cualquier manera o forma, ser\u00eda no solo rid\u00edculo sino tambi\u00e9n blasfemo.<\/p>\n
“La el uso de estos animales no estaba absolutamente prohibido, ni hay raz\u00f3n para concluir que no podr\u00edan ser empleados como parte del equipo estatal.”—JFB<\/p>\n
1Kgs. 10:28-29 Tambi\u00e9n Salom\u00f3n hizo importar caballos de Egipto y Keveh; los mercaderes del rey los compraron en Keveh al precio actual. Ahora bien, un carro importado de Egipto costaba seiscientos siclos de plata, y un caballo ciento cincuenta; y as\u00ed, a trav\u00e9s de sus agentes, los exportaron a todos los reyes de los hititas y a los reyes de Siria.”<\/p>\n
“Pero\/Todos\/Adem\u00e1s\/Sin embargo”&# 8212;qr rak—Adverbio—1) Solo, en conjunto, seguramente. Fuerte & # 8212; propiamente – Delgadez, es decir, en sentido figurado – Limitaci\u00f3n; solo adverbial–Simplemente, o conjuntivo–Aunque.<\/p>\n
“Multiplicar\/Adquirir muchos”2X(See :17)—hbr raw-baw’— ;Hiphil(causativo) Imperfecto—1) Ser o volverse grande, ser o volverse muchos, ser o volverse mucho, ser o volverse numerosos. Strong—una ra\u00edz primitiva; Aumentar (en cualquier aspecto).<\/p>\n
“Caballos”2X—owo soos—1) Swallow, swift; 2) Caballo—2a) Caballos de carro. Strong—de una ra\u00edz que no se usa y que significa saltar (adecuadamente, de alegr\u00eda); Un caballo (como saltando); tambi\u00e9n–Una golondrina (de su veloz vuelo).<\/p>\n
“Pueblo”—Yo soy—1) Naci\u00f3n, pueblo—1a) Pueblo, naci\u00f3n, 1b) Personas, miembros del pueblo, compatriotas, compatriotas; 2) Pariente, pariente. Fuerte—Un pueblo (como una unidad congregada); espec\u00edficamente\u2014Una tribu (como las de Israel); por lo tanto (colectivamente)\u2014Tropas o asistentes; en sentido figurado: un reba\u00f1o.<\/p>\n
“Return”2X—bwv shoowb—Hiphil Imperfect—1) To return, turn back—1d) (Hiphil) Hacer volver, traer de vuelta—1d1) Hacer volver, permitir devolver, devolver, retirar, devolver, restaurar, ceder, dar en pago, 1d2) Volver, refrescar, restaurar, 1d3) Hacer traer de vuelta, informar a, responder, 1d4) traer de vuelta, hacer retribuci\u00f3n, pagar (como recompensa), 1d5) volver atr\u00e1s o retroceder, repeler, derrotar, rechazar, entorpecer, rechazar, rechazar, 1d6) alejarse (enfrentar ), volverse hacia, 1d7) Volverse en contra, 1d8) Volver a recordar, 1d9) Mostrar un alejamiento 1d10) Dar marcha atr\u00e1s, revocar. Strong—una ra\u00edz primitiva; Volver atr\u00e1s (por lo tanto, alejarse) de forma transitiva o intransitiva, literal o figurativamente (no necesariamente con la idea de volver al punto de partida); generalmente\u2014retirarse; a menudo adverbial–Otra vez.<\/p>\n
“Egypt”—Myrum Mits-rah’-yim—Egypt = “Tierra de los coptos”&# 8212;Egipcios = “Doble estrecho.” Strong—dual of rwum maw-tsowr’[ Lo mismo que rwum[ Algo acorralando, es decir, objetivamente\u2014Un mont\u00edculo (de sitiadores), abstractamente\u2014Un asedio, en sentido figurado\u2014Angustia; o subjetivamente – Una solidez] en el sentido de un l\u00edmite; Egipto (como frontera de Palestina);<\/p>\n
“Said”—rma aw-mar’—Qal Perfect—1) Decir, hablar , pronunciar—1a) (Qal) Decir, responder, decir en el coraz\u00f3n de uno, pensar, mandar, prometer, tener la intenci\u00f3n. Strong—una ra\u00edz primitiva; Decir (usado con gran latitud).<\/p>\n
“Way”—Krd deh’-rek—1) Camino, camino, distancia, viaje, manera. Fuerte—Un camino (como pisado); figurativamente–Un curso de vida o modo de acci\u00f3n, a menudo adverbio.<\/p>\n
“Otra vez”—Poy yaw-saf’—1) Agregar, aumentar, hazlo otra vez. Strong—una ra\u00edz primitiva; Agregar o aumentar (a menudo adverbial: continuar haciendo algo).<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
Jer. 2:13-31 Porque dos males ha hecho mi pueblo: Me han dejado a m\u00ed, fuente de aguas vivas, y se han abierto cisternas, cisternas rotas que no retienen agua. \u00bfEs Israel un siervo? \u00bfEs un esclavo nacido en casa? \u00bfPor qu\u00e9 es saqueado? Los j\u00f3venes leones le rugieron y gru\u00f1eron; Asolaron su tierra; Sus ciudades est\u00e1n quemadas, sin habitantes. Tambi\u00e9n la gente de Noph y Tahpanhes han roto la coronilla de tu cabeza. \u00bfNo has acarreado esto sobre ti, el haber dejado a Jehov\u00e1 tu Dios cuando te guiaba por el camino? Y ahora, \u00bfpor qu\u00e9 tomar el camino de Egipto, para beber las aguas de Sihor? \u00bfO por qu\u00e9 tomar el camino de Asiria, para beber las aguas del r\u00edo? Tu propia maldad te corregir\u00e1, y tus rebeliones te reprender\u00e1n. Sabed, pues, y ved que es cosa mala y amarga haber dejado a Jehov\u00e1 vuestro Dios, y mi temor no est\u00e1 en vosotros,” Dice el Se\u00f1or DIOS de los ej\u00e9rcitos. “Porque desde antiguo he quebrantado tu yugo y roto tus ataduras; Y dijiste: ‘No transgredir\u00e9,’ Cuando en todo monte alto y debajo de todo \u00e1rbol frondoso te acostabas, prostituy\u00e9ndote. Sin embargo, te hab\u00eda plantado una vid noble, una semilla de la m\u00e1s alta calidad. \u00bfC\u00f3mo, pues, te has convertido delante de m\u00ed en la planta degenerada de una vid ajena? Porque aunque te laves con lej\u00eda, y uses mucho jab\u00f3n, Sin embargo, tu iniquidad est\u00e1 marcada delante de m\u00ed,” dice el Se\u00f1or DIOS. “\u00bfC\u00f3mo puedes decir: ‘No estoy contaminado, no he ido tras los Baales’? Mira tu camino en el valle; Sabed lo que hab\u00e9is hecho: dromedaria veloz que se desata en sus caminos, asna mont\u00e9s acostumbrada al desierto, que olfatea el viento en su deseo; En su tiempo de apareamiento, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 rechazarla? Todos los que la buscan no se fatigar\u00e1n; En su mes la encontrar\u00e1n. Evita que tu pie est\u00e9 descalzo, y tu garganta de la sed. Pero dijiste: ‘No hay esperanza’. \u00a1No! Porque he amado a los extranjeros, y tras ellos ir\u00e9.’ “Como se averg\u00fcenza el ladr\u00f3n cuando es descubierto, as\u00ed se averg\u00fcenza la casa de Israel; Ellos y sus reyes y sus pr\u00edncipes, y sus sacerdotes y sus profetas, diciendo a un \u00e1rbol: ‘T\u00fa eres mi padre,’ Y a una piedra, ‘T\u00fa me diste a luz.’ Porque me han vuelto la espalda, y no el rostro. Pero en el tiempo de su angustia dir\u00e1n: ‘Lev\u00e1ntate y s\u00e1lvanos.’ Pero \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n vuestros dioses que os hab\u00e9is hecho? Que se levanten, si pueden salvarte en el tiempo de tu angustia; Porque conforme al n\u00famero de tus ciudades Son tus dioses, oh Jud\u00e1. \u00bfPor qu\u00e9 me suplicas? Todos ustedes se rebelaron contra M\u00ed,” dice el SE\u00d1OR. “En vano he castigado a tus hijos; No recibieron ninguna correcci\u00f3n. Tu espada ha devorado a tus profetas como le\u00f3n destructor. \u00a1Oh generaci\u00f3n, mirad la palabra de Jehov\u00e1! \u00bfHe sido yo un desierto para Israel, o una tierra de tinieblas? \u00bfPor qu\u00e9 mi pueblo dice: ‘Somos se\u00f1ores; \u00bfNo vendremos m\u00e1s a Ti’?”<\/p>\n
Ps. 127:1, 2— Si el SE\u00d1OR no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican; Si el SE\u00d1OR no guarda la ciudad, en vano vela la guardia. En vano os es levantaros de madrugada, Sentaros tarde, Comer pan de dolores; Porque as\u00ed da el sue\u00f1o a su amado.”<\/p>\n
Zac. 4:1-7 Volvi\u00f3 el \u00e1ngel que hablaba conmigo y me despert\u00f3 como a un hombre que es despertado de su sue\u00f1o. Y me dijo: “\u00bfQu\u00e9 ves?” Entonces dije: ‘Estoy mirando, y hay un candelero de oro macizo con un cuenco encima, y en el candelero siete l\u00e1mparas con siete tubos para las siete l\u00e1mparas. Junto a \u00e9l hay dos olivos, uno a la derecha del cuenco y el otro a su izquierda.” Entonces respond\u00ed y habl\u00e9 al \u00e1ngel que hablaba conmigo, diciendo: “\u00bfQu\u00e9 es esto, mi se\u00f1or?” Entonces el \u00e1ngel que hablaba conmigo respondi\u00f3 y me dijo: “\u00bfNo sabes qu\u00e9 son estos?” Y yo dije: “No, mi se\u00f1or.” Entonces \u00e9l respondi\u00f3 y me dijo: “Esta es la palabra de Jehov\u00e1 a Zorobabel: ‘No con ej\u00e9rcito ni con fuerza, sino con mi Esp\u00edritu,’ dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos. \u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa, oh gran monte? \u00a1Delante de Zorobabel te convertir\u00e1s en una llanura! Y sacar\u00e1 la piedra angular Con gritos de “\u00a1Gracia, gracia a ella!”’”<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Estados Unidos tiene dependencia y confianza en el petr\u00f3leo extranjero (de muchas naciones)\/Somos los mayores usuarios de este en todo el mundo\/Por lo tanto, somos masilla en manos de aquellos que pueden satisfacer nuestras necesidades\/Independientemente de los sistemas de creencias, cambiamos nuestras alianzas f\u00e1cilmente con el fin de alimentar el h\u00e1bito, \u00a1engullir el petr\u00f3leo m\u00e1s barato incluso en detrimento nuestro!\/CONFIANZA\/DEPENDENCIA terrenal<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
?El liderazgo ejecutivo se comprometi\u00f3 a liberarse de la CONFIANZA terrenal\/ \u00bfDEPENDENCIA?<\/p>\n
?\u00bfEl liderazgo ejecutivo est\u00e1 obligado a su libertad?<\/p>\n
3—El liderazgo ejecutivo est\u00e1 obligado a Libertad de…<\/p>\n
UN MERCADO ESPIRITUAL\/ MENTALIDAD Smorgasbord(:17a)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(17a)Venderse\/Compromiso\/Apostas\u00eda\/Igualdad\/Igualdad<\/p>\n
:17—“ “Ni se multiplicar\u00e1 mujeres, para que no se desv\u00ede su coraz\u00f3n; ni multiplicar\u00e1 mucho la plata y el oro para s\u00ed.”<\/p>\n
4) Asimismo, el rey de Israel no debe acumular ventaja en el mundo acumulando “esposas” para el mismo. Una multitud de “esposas” porque el rey habr\u00eda sido utilizado para obtener o fue el resultado de obtener una ventaja pol\u00edtica, como lo hizo Salom\u00f3n (1 Reyes 11:1-4ss).<\/p>\n
*Era una pr\u00e1ctica pagana com\u00fan para las familias del Cercano Oriente\/ pa\u00edses\/ciudades-estado para sellar tratados y mantener alianzas por medio de matrimonios —un ‘hombre interior’ por as\u00ed decirlo, garantizar\u00eda el conocimiento y la influencia sobre los tratos gubernamentales. Tener varias esposas significaba que uno ten\u00eda muchos aliados de confianza, lo que aumentaba el poder de uno a los ojos del mundo.<\/p>\n
Inglaterra, Escocia y Francia hicieron uso de esta misma pr\u00e1ctica en su monarqu\u00eda. apogeo.<\/p>\n
Sin embargo, tales relaciones maritales reales derivadas del paganismo necesariamente traer\u00edan a Israel tremendas influencias de pa\u00edses extranjeros, debilitando severamente la confianza de Israel en YHWH.<\/p>\n
Adem\u00e1s , \u00a1tal escenario relacionado con la relaci\u00f3n se opone totalmente al dise\u00f1o\/intenci\u00f3n de Dios para el matrimonio!<\/p>\n
Gen. 2:22-24 Y de la costilla que Jehov\u00e1 Dios tom\u00f3 del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Y Ad\u00e1n dijo: “Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; Ella ser\u00e1 llamada Varona, porque del var\u00f3n fue tomada.” Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne.”<\/p>\n
Las Escrituras mencionan a las esposas en relaciones plurales que no son amadas:<\/p>\n
Raquel y Lea (G\u00e9n. 29:18-31ss.)—<\/p>\n
G\u00e9n. 29:18-20; :30-31—“Ahora bien, Jacob amaba a Raquel; entonces \u00e9l dijo: “Te servir\u00e9 siete a\u00f1os por Raquel tu hija menor.”…..“As\u00ed sirvi\u00f3 Jacob por Raquel siete a\u00f1os, y le parecieron pocos d\u00edas por el amor que le ten\u00eda.”…..“Entonces tambi\u00e9n Jacob se lleg\u00f3 a Raquel, y \u00e9l tambi\u00e9n amaba a Raquel m\u00e1s que a Lea. Y sirvi\u00f3 con Lab\u00e1n a\u00fan otros siete a\u00f1os. Cuando el SE\u00d1OR vio que Lea no era amada, abri\u00f3 su matriz; pero Raquel era est\u00e9ril.”<\/p>\n
Ana y Penina (1Sam. 1:2-7ff.)—<\/p>\n
1Sam. 1:2, 4-7—“Y tuvo dos mujeres: el nombre de una era Ana, y el nombre de la otra Penina. Penina tuvo hijos, pero Ana no tuvo hijos.”…..“Y cada vez que llegaba el momento de que Elcana hiciera una ofrenda, daba porciones a Penina su esposa y a todos sus hijos e hijas . Pero a Ana le dar\u00eda doble porci\u00f3n, porque amaba a Ana, aunque el Se\u00f1or hab\u00eda cerrado su matriz. Y su rival tambi\u00e9n la provoc\u00f3 severamente, para hacerla miserable, porque el SE\u00d1OR hab\u00eda cerrado su matriz. As\u00ed suced\u00eda cada a\u00f1o, cuando sub\u00eda a la casa de Jehov\u00e1, que la irritaba; por eso llor\u00f3 y no comi\u00f3.”<\/p>\n
Muchos intentan evitar\/aliviar este escenario a trav\u00e9s del divorcio…<\/p>\n
Mal. 2:13-16—“Y esto es lo segundo que har\u00e9is: cubrir\u00e9is el altar de Jehov\u00e1 con l\u00e1grimas, con llanto y llanto; As\u00ed que no mira m\u00e1s la ofrenda, ni la recibe con buena voluntad de vuestras manos. Sin embargo, dices: “\u00bfPor qu\u00e9 raz\u00f3n?” Porque el SE\u00d1OR ha sido testigo entre ti y la mujer de tu juventud, con la cual has tratado deslealmente; Sin embargo, ella es tu compa\u00f1era y tu esposa por pacto. \u00bfPero no los hizo uno, teniendo un remanente del Esp\u00edritu? \u00bfY por qu\u00e9 uno? \u00c9l busca descendencia piadosa. Por tanto, ten cuidado con tu esp\u00edritu, y no permitas que ninguno trate traidoramente con la esposa de su juventud. “Porque dice Jehov\u00e1 Dios de Israel Que aborrece el divorcio, Porque cubre de violencia el vestido de uno,” dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos. “Mirad, pues, por vuestro esp\u00edritu, para que no hag\u00e1is traici\u00f3n.”<\/p>\n
Mat. 19:3-12 Tambi\u00e9n se le acercaron los fariseos, tent\u00e1ndole y dici\u00e9ndole: \u00bfEs l\u00edcito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa? Y \u00e9l respondi\u00f3 y les dijo: “\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo que el que los hizo al principio ‘var\u00f3n y hembra los hizo,’ “& dijo: ‘Por eso dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne’? “As\u00ed pues, ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios junt\u00f3, no lo separe el hombre.” Le dijeron: “\u00bfPor qu\u00e9, pues, mand\u00f3 Mois\u00e9s dar carta de divorcio, y repudiarla?” \u00c9l les dijo: \u201cMois\u00e9s, por la dureza de vuestro coraz\u00f3n, os permiti\u00f3 repudiar a vuestras mujeres, pero al principio no fue as\u00ed. Y yo os digo, cualquiera que repudia a su mujer, excepto por fornicaci\u00f3n, y se casa con otra, comete adulterio; & el que se casa con la repudiada comete adulterio.” Sus disc\u00edpulos le dijeron: “Si tal es el caso del hombre con su esposa, es mejor no casarse.” Pero \u00e9l les dijo: No todos pueden aceptar este dicho, sino s\u00f3lo aquellos a quienes se les ha dado: porque hay eunucos que nacieron as\u00ed del vientre de su madre, y hay eunucos que fueron hechos eunucos por los hombres, y hay eunucos que se han hecho eunucos a s\u00ed mismos por causa del reino de los cielos. El que sea capaz de aceptarlo, que lo acepte.” ”<\/p>\n
\u00a1El rey David tuvo por lo menos 7 esposas!<\/p>\n
2Samuel 3:2-5—“A David le nacieron hijos en Hebr\u00f3n: Su primog\u00e9nito fue Amn\u00f3n de Ahinoam la jezreelita; el segundo, Chileab, de Abigail, viuda de Nabal el carmelita; el tercero, Absal\u00f3n hijo de Maaca, hija de Talmai, rey de Gesur; el cuarto, Adon\u00edas hijo de Haguit; el quinto, Sefat\u00edas, hijo de Abital; y la sexta, Itream, de Egla, mujer de David. Estos le nacieron a David en Hebr\u00f3n.”<\/p>\n
2 Samuel 5:12-16—“Y entendi\u00f3 David que Jehov\u00e1 lo hab\u00eda confirmado por rey sobre Israel, y que hab\u00eda exalt\u00f3 su reino por amor de su pueblo Israel. Y David tom\u00f3 m\u00e1s concubinas y esposas de Jerusal\u00e9n, despu\u00e9s de haber venido de Hebr\u00f3n. Tambi\u00e9n le nacieron m\u00e1s hijos e hijas a David. Estos son los nombres de los que le nacieron en Jerusal\u00e9n: Samua, Sobab, Nat\u00e1n, Salom\u00f3n, Ibhar, Elis\u00faa, Nefeg, Jaf\u00eda, Elisama, Eliada y Elifelet.”<\/p>\n
. ..“para que su coraz\u00f3n no se desv\u00ede”<\/p>\n
Las relaciones matrimoniales de Salom\u00f3n revelaron que el tener varias esposas extranjeras hizo que su coraz\u00f3n se apartara del Se\u00f1or Dios hacia otros dioses (1Reyes 11:1-8). Hizo esto puramente por ganancia pol\u00edtica.<\/p>\n
1Cor. 8:4-6 \u201cPor tanto, en cuanto al comer de lo sacrificado a los \u00eddolos, sabemos que un \u00eddolo no es nada en el mundo, y que no hay otro Dios sino uno. Porque aun si hay los llamados dioses, ya sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos se\u00f1ores), sin embargo, para nosotros hay un solo Dios, el Padre, de quien son todas las cosas, y nosotros para \u00c9l; y un solo Se\u00f1or Jesucristo, por quien son todas las cosas, y por quien vivimos.”<\/p>\n
1Reyes. 11:1-8 Pero el rey Salom\u00f3n am\u00f3 a muchas mujeres extranjeras, as\u00ed como a la hija de Fara\u00f3n: mujeres moabitas, amonitas, edomitas, sidonias e hititas, de las naciones de las cuales el SE\u00d1OR hab\u00eda dicho a los hijos de Israel: No os casar\u00e9is con ellos, ni ellos con vosotros. Ciertamente ellos desviar\u00e1n vuestros corazones en pos de sus dioses.” Salom\u00f3n se aferr\u00f3 a ellos con amor. Y tuvo setecientas mujeres princesas y trescientas concubinas; y sus mujeres desviaron su coraz\u00f3n. Porque aconteci\u00f3 que cuando Salom\u00f3n envejeci\u00f3, sus mujeres inclinaron su coraz\u00f3n en pos de dioses ajenos; y su coraz\u00f3n no fue leal a Jehov\u00e1 su Dios, como el coraz\u00f3n de su padre David. Porque Salom\u00f3n fue tras Astoret, diosa de los sidonios, y tras Milcom, abominaci\u00f3n de los amonitas. Salom\u00f3n hizo lo malo ante los ojos de Jehov\u00e1, y no sigui\u00f3 plenamente a Jehov\u00e1, como su padre David. Entonces Salom\u00f3n edific\u00f3 un lugar alto a Quemos, \u00eddolo abominable de Moab, en el monte que est\u00e1 al oriente de Jerusal\u00e9n, ya Moloc, \u00eddolo abominable de los hijos de Am\u00f3n. E hizo lo mismo con todas sus mujeres extranjeras, que quemaban incienso y ofrec\u00edan sacrificios a sus dioses. Desviarse de”)—rwo soor—Qal Imperfecto—1) Desviarse, partir—1a) (Qal)—1a1) Desviarse, volverse a, 1a2) Apartarse, apartarse del camino, evitar, 1a3) Ser removido, 1a4) Llegar a su fin. Strong—una ra\u00edz primitiva; Apagar (literal o figurado).<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
Oseas 2:14-20—“Por tanto, he aqu\u00ed, la seducir\u00e9[a Israel], la llevar\u00e1 al desierto, y le hablar\u00e1 consuelo. Le dar\u00e9 sus vi\u00f1as desde all\u00ed, Y el valle de Acor por puerta de esperanza; Ella cantar\u00e1 all\u00ed, Como en los d\u00edas de su juventud, Como en el d\u00eda en que subi\u00f3 de la tierra de Egipto. Y ser\u00e1, en aquel d\u00eda,” Dice el SE\u00d1OR, “Que me llamar\u00e1s ‘Mi Esposo,’ Y no Me llam\u00e9is m\u00e1s ‘Mi Maestro,’ Porque quitar\u00e9 de su boca los nombres de los baales, y nunca m\u00e1s ser\u00e1n recordados por su nombre. En aquel d\u00eda har\u00e9 para ellos pacto con las bestias del campo, con las aves del cielo, y con los reptiles de la tierra. Arco y espada de guerra har\u00e9 pedazos de la tierra, para hacerlos descansar seguros. Te desposar\u00e9 conmigo para siempre; S\u00ed, te desposar\u00e9 conmigo en justicia y justicia, en misericordia y misericordia; os desposar\u00e9 conmigo en la fidelidad, y conocer\u00e9is a Jehov\u00e1.”<\/p>\n
2Cor. 11:2-4—“Porque yo [Pablo] celo por vosotros con celo de Dios. Porque os he desposado con un solo marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo. Pero temo que, como la serpiente con su astucia enga\u00f1\u00f3 a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sinceridad que es en Cristo. Porque si el que viene predica a otro Jes\u00fas que nosotros no hemos predicado, o si recib\u00eds un esp\u00edritu diferente que no hab\u00e9is recibido, o un evangelio diferente que no hab\u00e9is aceptado, \u00a1bien lo soport\u00e9is! <\/p>\n
Jos\u00e9. 23:11-13—“Mirad, pues, por vosotros mismos, que am\u00e9is a Jehov\u00e1 vuestro Dios. O bien, si en verdad os volv\u00e9is, y os un\u00eds al resto de estas naciones, a los que quedan entre vosotros, y os desposar\u00e9is con ellos, y os lleg\u00e1is a ellos, y ellos a vosotros, sabed con certeza que Jehov\u00e1 vuestro Dios no expulsar\u00e1 m\u00e1s a estas naciones de delante de ti. sino que os ser\u00e1n lazos y trampas, y azotes en vuestros costados, y espinas en vuestros ojos, hasta que perezc\u00e1is de esta buena tierra que Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha dado.”<\/p>\n
Mc. 12:28-31 Entonces vino uno de los escribas, y oy\u00e9ndolos discutir entre s\u00ed, viendo que les hab\u00eda respondido bien, le pregunt\u00f3: \u00bfCu\u00e1l es el primer mandamiento de todos? #8221; Jes\u00fas le respondi\u00f3: “El primero de todos los mandamientos es: ‘Oye, Israel, el SE\u00d1OR nuestro Dios, el SE\u00d1OR uno es. Y amar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma, con toda tu mente, y con todas tus fuerzas.’ Este es el primer mandamiento. Y el segundo, semejante, es este: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.’ No hay otro mandamiento mayor que estos.”<\/p>\n
Col. 2:8-10—“Mirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no seg\u00fan Cristo. Porque en \u00c9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad; y est\u00e1is completos en \u00c9l, que es la cabeza de todo principado y potestad.”<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
A nuestra cometa\/Le falta una pieza— una pieza de pl\u00e1stico recta, de no m\u00e1s de 8” X 1\/8”\/Comprado en ‘Kitty Hawk Kites’\/Es una tienda especializada con sede en Kitty Hawk NC\/Su negocio son las cometas!\/Ofertas enfocadas y limitadas—Se especializan\/NO MENTALIDAD DE MARKETPLACE o Smorgasbord<\/p>\n
Supermercados: se especializan en comestibles\/NO es un MARKETPLACE o MENTALIDAD Smorgasbord<\/p>\n
Lowes y Home Depot se especializan en hardware\/NO es un MARKETPLACE o MENTALIDAD Smorgasbord<\/p>\n
Wal-mart lo tiene todo, por lo que generalmente no tienen la calidad necesaria para ciertas cosas\/S\u00ed, tienen un nicho pero por eso son autolimitados\/UN MERCADO o MENTALIDAD Smorgasbord<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
\u00bfEl liderazgo ejecutivo se oblig\u00f3 a liberarse de la TENTACI\u00d3N ESPIRITUAL?<\/p>\n
?\u00bfEl liderazgo ejecutivo se oblig\u00f3 a su libertad?<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Visualizaci\u00f3n:<\/p>\n
Pr\u00f3ximas elecciones: \u00a1estamos obligados a votar seg\u00fan nuestras creencias!<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
El liderazgo ejecutivo est\u00e1 obligado a Libertad de.. .<\/p>\n
1. CONFRATERNIZACI\u00d3N\/(:15)<\/p>\n
2. CONFIANZA\/DEPENDENCIA terrenal(:16)<\/p>\n
3.UNA MENTALIDAD DE MERCADO ESPIRITUAL\/Smorgasbord(:17a)<\/p>\n
Ptos. 1-3 Presentado el 02\/11\/2014am a:<\/p>\n
FBCCbelle<\/p>\n
206 Storrs Ave(Ave A) SE<\/p>\n
Carrabelle, FL 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
OBLIGACI\u00d3N EJECUTIVA-I—Deuteronomio 17:14-20 Atenci\u00f3n: El martes es d\u00eda de elecciones Aquellos por quienes votamos tienen una(s) Obligaci\u00f3n\/Compromiso\/Responsabilidad\/Deber para con su electorado, lo cual suena noble. Muchos, si no la mayor\u00eda, ingresan al cargo con prop\u00f3sitos nobles en mente. Pero, \u00bfrealmente est\u00e1n preparados? Como es el rey, as\u00ed ser\u00e1 el pueblo. “Donde no hay visi\u00f3n, el … Continuar leyendo \u00abObligaci\u00f3n ejecutiva-1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32258","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32258","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32258"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32258\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32258"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32258"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32258"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}