Dos cazadores de alces en el norte de Canad\u00e1 le dispararon a un alce inusualmente grande. Era un verdadero animal de trofeo, pero solo hab\u00eda un problema. El alce era demasiado grande para que sus caballos de carga lo sacaran del bosque.<\/p>\n
Sin embargo, eso no molest\u00f3 a los cazadores. Simplemente usaron su tel\u00e9fono celular para llamar a un peque\u00f1o hidroavi\u00f3n. Cuando lleg\u00f3, trataron de convencer al piloto para que amarrara este enorme alce macho a su avi\u00f3n y lo sacara volando para ellos.<\/p>\n
El piloto ech\u00f3 un vistazo a ese alce y dijo bastante dudoso: “ No s\u00e9 si puedo despegar con tanto peso.”<\/p>\n
“Hemos hecho esto antes,” lo tranquilizaron. “No se preocupe.”<\/p>\n
As\u00ed que amarraron el alce y lo colocaron sobre ambos pontones. Esto hizo que el piloto se pusiera a\u00fan m\u00e1s nervioso. “Mira lo lejos que nos estamos hundiendo por debajo de la l\u00ednea de flotaci\u00f3n,” objet\u00f3. Soy el piloto. S\u00e9 cu\u00e1nto cuesta despegar.”<\/p>\n
“Rel\u00e1jate,” los cazadores persistieron. “Hemos hecho esto antes. Conf\u00eda en nosotros.<\/p>\n
A rega\u00f1adientes, el piloto accedi\u00f3. Aceler\u00f3 el motor, despeg\u00f3 por su pista de agua… y se estrell\u00f3 contra las copas de los \u00e1rboles al final del lago. Los escombros volaron por todas partes y el cad\u00e1ver del alce se aloj\u00f3 en las ramas de un pino alto.<\/p>\n
Abajo, en la costa, un cazador aturdido grit\u00f3 al otro: “\u00a1Oye, George! \u00bfC\u00f3mo lo hicimos?”<\/p>\n
“Bueno,” George respondi\u00f3, “estamos unos 50 pies m\u00e1s lejos que el a\u00f1o pasado.” (Gary Smalley citado por E. Glenn Wagner en The Church You’ve Always Wanted, Zondervan, 2002)<\/p>\n
Conozco algunas iglesias as\u00ed. Trabajan para mejorar los mismos programas antiguos cada a\u00f1o, pero nunca despegan. Nunca piensan que necesitan un enfoque completamente nuevo para el ministerio. Y como resultado, nunca logran lo que Dios les ha llamado a hacer. El cambio es dif\u00edcil para la mayor\u00eda de las personas, y la mayor\u00eda de las personas se resisten, incluso si lo que est\u00e1n haciendo actualmente ya no funciona.<\/p>\n
La pregunta es: \u00bfC\u00f3mo evitamos que eso suceda aqu\u00ed? \u00bfC\u00f3mo evitamos quedarnos atrapados en programas y enfoques ineficaces? \u00bfC\u00f3mo nos mantenemos a la vanguardia del ministerio para continuar llegando a nuevas generaciones de personas con las Buenas Nuevas de Jesucristo?<\/p>\n
Bueno, creo que nos har\u00eda bien seguir un peque\u00f1o consejo de Stephen &# 8211; un joven l\u00edder agudo en la primera iglesia, que desafi\u00f3 las tradiciones religiosas de su \u00e9poca. Si tienen sus Biblias, los invito a que vayan conmigo a Hechos 6, Hechos 6, donde vemos a Esteban obrando.<\/p>\n
Hechos 6:8-10 Y Esteban, lleno de gracia y de poder, fue haciendo grandes prodigios y se\u00f1ales entre el pueblo. Entonces algunos de los que pertenec\u00edan a la sinagoga de los Libertos, como se la llamaba, y de los cireneos, y de los alejandrinos, y de los de Cilicia y de Asia, se levantaron y disputaron con Esteban. Pero no pudieron resistir la sabidur\u00eda y el Esp\u00edritu con el que estaba hablando. (ESV)<\/p>\n
Stephen es un hombre joven y perspicaz, y el antiguo establecimiento religioso no puede responderle. As\u00ed que hacen lo que la mayor\u00eda de la gente hace cuando no tiene respuesta. Atacan.<\/p>\n
Hechos 6:11-14 Entonces en secreto instigaban a unos hombres que dec\u00edan: “Le hemos o\u00eddo hablar palabras blasfemas contra Mois\u00e9s y Dios.” Y alborotaron al pueblo y a los ancianos y a los escribas, y vinieron sobre \u00e9l y lo prendieron y lo llevaron ante el concilio, y pusieron falsos testigos que dec\u00edan: “Este hombre nunca cesa de hablar palabras contra este lugar santo y la ley, porque le hemos o\u00eddo decir que este Jes\u00fas de Nazaret destruir\u00e1 este lugar y cambiar\u00e1 las costumbres que nos entreg\u00f3 Mois\u00e9s.” (ESV)<\/p>\n
Ahora, eso es un golpe bajo. Podr\u00edas hablar de la nariz grande de un jud\u00edo, o incluso de una mam\u00e1 jud\u00eda, y el pueblo jud\u00edo del siglo I podr\u00eda ofenderse. Pero cuando dices algo contra el Templo Jud\u00edo o la Ley Jud\u00eda, \u00a1se enfurecen! Eso es porque nada est\u00e1 m\u00e1s cerca del coraz\u00f3n jud\u00edo que su Templo y su Ley.<\/p>\n
Pero eso es exactamente lo que acusan a Esteban de hacer. Lo acusan de hablar contra el Templo – morada santa de Dios, y lo acusan de hablar contra la Ley – o sus deberes sagrados. \u00bfCrees que Esteban se siente intimidado?<\/p>\n
Hechos 6:15 Y mir\u00e1ndolo fijamente, todos los que estaban sentados en el concilio vieron que su rostro era como el rostro de un \u00e1ngel. (ESV)<\/p>\n
Stephen no se intimida en lo m\u00e1s m\u00ednimo. Su rostro resplandece como el de un \u00e1ngel.<\/p>\n
Hechos 7:1 Y el sumo sacerdote dijo: “\u00bfSon as\u00ed estas cosas?” (ESV)<\/p>\n
Escuche la respuesta de Stephen tal como est\u00e1 registrada en el resto de este cap\u00edtulo. Lo mostrar\u00e9 en la pantalla frente a usted de un proyecto llamado The Visual Bible. Mientras miran, p\u00f3nganse en los zapatos del Sanedr\u00edn jud\u00edo y pretendan ser una de las 70 personas reunidas en un gran sal\u00f3n cerca del Templo. Pretende ser parte de la Vieja Guardia, el Establecimiento Religioso, escuchando a un hombre que fue acusado de criticar dos de las cosas m\u00e1s queridas en tu coraz\u00f3n – vuestra casa de adoraci\u00f3n y vuestras disciplinas espirituales.<\/p>\n
Hechos 7:2-53 Y Esteban dijo: “Hermanos y padres, o\u00eddme. El Dios de la gloria se apareci\u00f3 a nuestro padre Abraham cuando estaba en Mesopotamia, antes de que habitara en Har\u00e1n, y le dijo: \u201cVete de tu tierra y de tu parentela, y ve a la tierra que te mostrar\u00e9. ’ Luego sali\u00f3 de la tierra de los caldeos y habit\u00f3 en Har\u00e1n. Y despu\u00e9s que muri\u00f3 su padre, Dios lo sac\u00f3 de all\u00ed a esta tierra en la cual ustedes ahora habitan. Sin embargo, no le dio heredad en ella, ni siquiera un pie de longitud, sino que prometi\u00f3 d\u00e1rsela a \u00e9l en posesi\u00f3n y a su descendencia despu\u00e9s de \u00e9l, aunque no tuvo hijo. Y Dios habl\u00f3 a este efecto, que su descendencia ser\u00eda peregrina en una tierra ajena, que los esclavizar\u00eda y los afligir\u00eda por cuatrocientos a\u00f1os. ‘Pero yo juzgar\u00e9 a la naci\u00f3n a la que sirven,’ dijo Dios, ‘y despu\u00e9s de eso saldr\u00e1n y me adorar\u00e1n en este lugar.’ Y le dio el pacto de la circuncisi\u00f3n. Y as\u00ed Abraham engendr\u00f3 a Isaac, y lo circuncid\u00f3 al octavo d\u00eda, e Isaac engendr\u00f3 a Jacob, y Jacob a los doce patriarcas.<\/p>\n
“Y los patriarcas, celosos de Jos\u00e9 , lo vendi\u00f3 a Egipto; pero Dios estaba con \u00e9l y lo rescat\u00f3 de todas sus aflicciones y le dio gracia y sabidur\u00eda delante de Fara\u00f3n, rey de Egipto, quien lo puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa. Y vino hambre en todo Egipto y Cana\u00e1n, y gran aflicci\u00f3n, y nuestros padres no pudieron encontrar alimento. Pero cuando Jacob oy\u00f3 que hab\u00eda grano en Egipto, envi\u00f3 a nuestros padres en su primera visita. Y en la segunda visita Jos\u00e9 se dio a conocer a sus hermanos, y la familia de Jos\u00e9 se dio a conocer al Fara\u00f3n. Y Jos\u00e9 envi\u00f3 y llam\u00f3 a Jacob su padre ya toda su parentela, setenta y cinco personas en total. Y Jacob descendi\u00f3 a Egipto, y muri\u00f3, \u00e9l y nuestros padres, y fueron llevados de regreso a Siquem y puestos en la tumba que Abraham hab\u00eda comprado por una suma de plata de los hijos de Hamor en Siquem.<\/p>\n
“Pero a medida que se acercaba el tiempo de la promesa que Dios hab\u00eda concedido a Abraham, el pueblo crec\u00eda y se multiplicaba en Egipto hasta que se levant\u00f3 en Egipto otro rey que no conoc\u00eda a Jos\u00e9. Trat\u00f3 con astucia a nuestra raza y oblig\u00f3 a nuestros padres a exponer a sus hijos para que no se mantuvieran con vida. En este tiempo naci\u00f3 Mois\u00e9s; y era hermoso a los ojos de Dios. Y fue criado por tres meses en la casa de su padre, y cuando fue descubierto, la hija de Fara\u00f3n lo adopt\u00f3 y lo cri\u00f3 como a su propio hijo. Y Mois\u00e9s fue instruido en toda la sabidur\u00eda de los egipcios, y era poderoso en sus palabras y hechos.<\/p>\n
“Cuando ten\u00eda cuarenta a\u00f1os, vino a su coraz\u00f3n visitar a sus hermanos, los hijos de Israel. Y viendo que uno de ellos era agraviado, defendi\u00f3 al oprimido y lo veng\u00f3 derribando al egipcio. Supuso que sus hermanos entender\u00edan que Dios les estaba dando la salvaci\u00f3n por su mano, pero ellos no entendieron. Y al d\u00eda siguiente se les apareci\u00f3 mientras discut\u00edan y trat\u00f3 de reconciliarlos, diciendo: Varones, sois hermanos. \u00bfPor qu\u00e9 se hacen mal el uno al otro?’ Pero el hombre que maltrataba a su pr\u00f3jimo lo ech\u00f3 a un lado, diciendo: \u00bfQui\u00e9n te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros? \u00bfQuieres matarme como mataste al egipcio ayer? Ante esta respuesta, Mois\u00e9s huy\u00f3 y se desterr\u00f3 en la tierra de Madi\u00e1n, donde engendr\u00f3 dos hijos.<\/p>\n
“Cuando hab\u00edan pasado cuarenta a\u00f1os, se le apareci\u00f3 un \u00e1ngel en el desierto del monte Sina\u00ed, en una llama de fuego en una zarza. Cuando Mois\u00e9s lo vio, se asombr\u00f3 de la vista, y cuando se acerc\u00f3 para mirar, se oy\u00f3 la voz del Se\u00f1or: ‘Yo soy el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. .’ Y Mois\u00e9s tembl\u00f3 y no se atrevi\u00f3 a mirar. Entonces el Se\u00f1or le dijo: Qu\u00edtate las sandalias de los pies, porque el lugar donde est\u00e1s es tierra santa. Ciertamente he visto la aflicci\u00f3n de mi pueblo que est\u00e1 en Egipto, y he o\u00eddo su gemido, y he descendido para librarlos. Y ahora ven, te enviar\u00e9 a Egipto.’<\/p>\n
“Este Mois\u00e9s, a quien ellos rechazaron, diciendo: ‘\u00bfQui\u00e9n te ha puesto por gobernante y juez?’ 8217;—a este hombre Dios lo envi\u00f3 como gobernante y redentor por mano del \u00e1ngel que se le apareci\u00f3 en la zarza. Este hombre los sac\u00f3, haciendo prodigios y se\u00f1ales en Egipto, en el Mar Rojo y en el desierto durante cuarenta a\u00f1os. Este es el Mois\u00e9s que dijo a los israelitas: ‘Dios os levantar\u00e1 un profeta de entre vuestros hermanos como yo.’ Este es el que estaba en la congregaci\u00f3n en el desierto con el \u00e1ngel que le habl\u00f3 en el monte Sina\u00ed, y con nuestros padres. \u00c9l recibi\u00f3 or\u00e1culos vivientes para darnos. Nuestros padres se negaron a obedecerle, pero lo rechazaron, y en su coraz\u00f3n se volvieron a Egipto, diciendo a Aar\u00f3n: ‘Haznos dioses que vayan delante de nosotros. En cuanto a este Mois\u00e9s que nos sac\u00f3 de la tierra de Egipto, no sabemos qu\u00e9 haya sido de \u00e9l.’ E hicieron un becerro en aquellos d\u00edas, y ofrecieron un sacrificio al \u00eddolo y se regocijaron en las obras de sus manos. Pero Dios se apart\u00f3 y los entreg\u00f3 para que adoraran al ej\u00e9rcito de los cielos, como est\u00e1 escrito en el libro de los profetas: “<\/p>\n
‘\u00bfMe trajisteis animales muertos y sacrificios? , durante los cuarenta a\u00f1os en el desierto, oh casa de Israel? Tomaste la tienda de Moloch y la estrella de tu dios Rephan, las im\u00e1genes que hiciste para adorar; y os enviar\u00e9 al destierro m\u00e1s all\u00e1 de Babilonia.’<\/p>\n
“Tuvieron nuestros padres la tienda del testimonio en el desierto, tal como el que habl\u00f3 a Mois\u00e9s le mand\u00f3 que la hiciese, conforme a al patr\u00f3n que hab\u00eda visto. Nuestros padres, a su vez, lo trajeron con Josu\u00e9 cuando despojaron a las naciones que Dios expuls\u00f3 de delante de nuestros padres. As\u00ed fue hasta los d\u00edas de David, quien hall\u00f3 gracia ante los ojos de Dios y pidi\u00f3 encontrar una morada para el Dios de Jacob. Pero fue Salom\u00f3n quien le construy\u00f3 una casa. Sin embargo, el Alt\u00edsimo no habita en casas hechas a mano, como dice el profeta: “<\/p>\n
‘El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies. \u00bfQu\u00e9 casa me edificar\u00e9is, dice el Se\u00f1or, o cu\u00e1l ser\u00e1 el lugar de mi reposo? \u00bfNo hizo mi mano todas estas cosas? Como hicieron vuestros padres, vosotros tambi\u00e9n. \u00bfA cu\u00e1l de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, a quien ahora hab\u00e9is entregado y asesinado, vosotros que recibisteis la ley como dada por los \u00e1ngeles y no la guardasteis.” (ESV)<\/p>\n
Esteban dice: “Yo no soy el que rechaza la Ley. Lo haces, al igual que tus padres antes que t\u00fa.” As\u00ed como los patriarcas rechazaron a Jos\u00e9, as\u00ed como los jud\u00edos en Egipto rechazaron a Mois\u00e9s – \u00a1Dos veces!, as\u00ed como los jud\u00edos a lo largo de los siglos han rechazado a todos los profetas, tambi\u00e9n vosotros hab\u00e9is rechazado al mismo Hijo de Dios, vuestro Mes\u00edas, el mismo Justo. De hecho, lo traicionaste y lo asesinaste. \u00bfQui\u00e9n es el que no respeta la Ley? Eres T\u00da quien hace caso omiso de la Ley, no yo.<\/p>\n
Stephen tiene un gran respeto por la Ley. Lo sabe al derecho y al rev\u00e9s. En un discurso improvisado, ante el Sanedr\u00edn, es capaz de resumir el contenido de casi todo el Antiguo Testamento, desde G\u00e9nesis hasta Isa\u00edas, aqu\u00ed referido como la Ley.<\/p>\n
Y usa esa misma Ley para hacer dos puntos muy importantes. \u00bfMe escuchas? Hace dos puntos muy importantes para el establecimiento religioso de su \u00e9poca, y para el establecimiento religioso en cualquier d\u00eda que a menudo se atasca en las viejas formas de hacer las cosas. Primero, inspirado por el Esp\u00edritu Santo, Esteban dice: <\/p>\n
NO CONFINEN A DIOS A UN SOLO LUGAR.<\/p>\n
No restrinjan a Dios a un \u00e1rea. No limite a Dios a un solo espacio, porque Dios obra en muchos lugares, no solo en nuestra casa de adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Puede abrir su Biblia en Hechos 7. Eche un vistazo al vers\u00edculo 2: Dios se apareci\u00f3 a Abraham en Mesopotamia. Verso 4 – Dios sac\u00f3 a Abraham de Har\u00e1n. Verso 9 – Dios estaba con Jos\u00e9 en Egipto. Verso 20 – Dios estaba con Mois\u00e9s en Egipto. Verso 29 – Dios bendijo a Mois\u00e9s en Madi\u00e1n – All\u00ed tuvo 2 hijos. Vers\u00edculo 30 – Dios se apareci\u00f3 a Mois\u00e9s en el desierto. Verso 38 – Dios le dio a Mois\u00e9s la Ley en una monta\u00f1a. Verso 44 – El Tabern\u00e1culo, una casa temporal para el Se\u00f1or, fue construido en el desierto. Verso 48 – E incluso cuando se construy\u00f3 el Templo, una casa permanente para el Se\u00f1or, Dios dej\u00f3 muy claro que no pod\u00eda ser confinado a \u00e9l.<\/p>\n
Los jud\u00edos cometieron el error de confinar a Dios a su templo en Jerusal\u00e9n. , contrario a su propia Ley, y algunos de los primeros cristianos cometieron el mismo error. Jes\u00fas les dijo que fueran hasta los confines de la tierra, pero ellos se quedaron en Jerusal\u00e9n y continuaron reuni\u00e9ndose en el Templo. No fue hasta que Esteban fue apedreado y estall\u00f3 una gran persecuci\u00f3n, que los primeros cristianos finalmente salieron del Templo y de Jerusal\u00e9n para hacer lo que Cristo les hab\u00eda llamado a hacer en primer lugar.<\/p <\/p>\n
Me pregunto si necesitamos la misma “medicina” hoy, porque es muy f\u00e1cil cometer el mismo error que los jud\u00edos y los primeros cristianos. Es tan f\u00e1cil pensar que Dios est\u00e1 aqu\u00ed, y solo aqu\u00ed. Es tan f\u00e1cil pensar que este es el lugar donde tiene que suceder, que Dios solo puede obrar en un lugar de adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Bueno, si eso es lo que piensas, Tengo una sorpresa para ti. Dios puede usarte en tu HOGAR para atraer a las personas hacia \u00c9l. Dios puede usarte en el TRABAJO o en la ESCUELA. Dios puede usarte EN CUALQUIER LUGAR donde haya una necesidad.<\/p>\n
Ray Stedman lo expres\u00f3 bien cuando dijo: “Nunca fue la intenci\u00f3n que los mundanos vinieran a la iglesia para encontrar a Cristo. [En cambio], la iglesia deber\u00eda estar en el mundo.”<\/p>\n
Este edificio no es donde se lleva a cabo el verdadero ministerio. Este edificio es solo el lugar donde est\u00e1s equipado para ministrar. El verdadero ministerio tiene lugar all\u00ed.<\/p>\n
Federico el Grande, una vez rey de Prusia, gan\u00f3 una gran batalla con poca p\u00e9rdida de hombres. Alguien le pregunt\u00f3: “\u00bfC\u00f3mo lo hiciste?”<\/p>\n
\u00c9l respondi\u00f3: “El enemigo ten\u00eda siete cocineros y un esp\u00eda. Ten\u00eda siete esp\u00edas y un cocinero.<\/p>\n
Esa es exactamente la diferencia entre una iglesia eficaz y una ineficaz. La iglesia efectiva tiene a la mayor\u00eda de su gente ministrando en territorio enemigo. La iglesia ineficaz tiene a la mayor\u00eda de su gente ocupada en reuniones de comit\u00e9 y ministerio dentro de las cuatro paredes de su edificio.<\/p>\n
Kathy era una corredora de bolsa exitosa en Minneapolis que f\u00e1cilmente hizo amigos y ten\u00eda el don de evangelismo. Sol\u00eda ir a la piscina de su complejo de apartamentos, sentarse en una tumbona, leer un libro y, finalmente, entablar una conversaci\u00f3n con quien se sentara a su lado. Pronto los dos se har\u00edan amigos y Kathy comenzar\u00eda a hablar muy c\u00f3modamente sobre su fe cristiana.<\/p>\n
Llevar a los reci\u00e9n llegados a la iglesia era su pr\u00e1ctica habitual. Era tan buena en esto que la invitaron a servir en la junta de evangelismo de la iglesia. Cuando Kathy le pregunt\u00f3 a su pastor qu\u00e9 pensaba yo acerca de la idea, \u00e9l dijo: \u00abEso es rid\u00edculo\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 pondr\u00edamos a alguien que es tan bueno en el evangelismo en una habitaci\u00f3n durante horas con personas que ya son cristianas? Deje que alguien m\u00e1s sirva en la junta de evangelismo mientras usted se sienta junto a la piscina.” (Leith Anderson, Leadership That Works, Bethany House, 1999, pp. 135-136)<\/p>\n
Me gusta la actitud de ese pastor. \u00bfPor qu\u00e9 poner a su mejor gente a trabajar aqu\u00ed, cuando es ah\u00ed donde deben estar? No limites a Dios al Templo, o al edificio de la iglesia. No limites a Dios a un solo lugar. Y 2\u00ba…<\/p>\n
NO CONFINE A DIOS A UN SOLO PLAN.<\/p>\n
No limite a Dios a ning\u00fan programa. No limites a Dios a una sola manera de hacer las cosas. Dios es maravillosamente creativo, obrando de muchas maneras diferentes.<\/p>\n
Y ese es exactamente el punto de vista de Stephen cuando repasa la historia de Israel. Hace promesas a Abraham (vs. 1-8). \u00c9l da “sabidur\u00eda” a Jos\u00e9 en Egipto (vs. 9-10). Le habla a Mois\u00e9s desde una zarza ardiente (vs.30). El hace “maravillas” en Egipto y divide el Mar Rojo (vs.36). Le da a Mois\u00e9s “or\u00e1culos vivientes” sobre tablas de piedra (vs.38). Y traza planos para un tabern\u00e1culo (vs.44).<\/p>\n
Dios obra de muchas maneras diferentes, y cometemos un gran error cuando limitamos a Dios. Cometemos un gran error cuando insistimos en que \u00c9l solo puede obrar de una manera.<\/p>\n
Cuando el Movimiento Carism\u00e1tico barri\u00f3 el pa\u00eds a principios de 1900, muchos buenos cristianos dijeron: “ ;Eso no puede ser de Dios; es demasiado raro. Es demasiado diferente. Pero los primeros carism\u00e1ticos cometieron el mismo error. Insistieron en que todos deben tener la misma experiencia intensa y personal con el Esp\u00edritu que tuvieron para ser verdaderamente “llenos del Esp\u00edritu”. Ambas partes dec\u00edan, “Dios tiene que obrar a mi manera.” Y ambos lados estaban equivocados. Ambos lados estaban limitando a Dios.<\/p>\n
Cuando se us\u00f3 el primer discurso con tiza en la iglesia hace muchos a\u00f1os, varios de los queridos santos fruncieron el ce\u00f1o y murmuraron: “Usan eso en el mundo secular, \u00bfno? #8217, \u00bfverdad? No creemos en las charlas con tiza en la iglesia. Lo siguiente que sabes es que alguien usar\u00e1 una tabla gr\u00e1fica de franela. (Swindoll, Mediocrity, p.174)<\/p>\n
(illus.) Cuando las pel\u00edculas aparecieron por primera vez en escena, un trabajador juvenil innovador mostr\u00f3 a su grupo de j\u00f3venes una pel\u00edcula misionera en blanco y negro simple, segura. El proyector no hab\u00eda estado apagado una hora cuando un grupo de l\u00edderes de la iglesia lo critic\u00f3 por eso.<\/p>\n
Le dijeron: “No nos gusta eso. Las pel\u00edculas son pecaminosas.”<\/p>\n
“Pero,” el trabajador de j\u00f3venes respondi\u00f3: “En la \u00faltima conferencia misionera, nuestra iglesia mostr\u00f3 diapositivas…”<\/p>\n
Uno de los oficiales de la iglesia levant\u00f3 la mano para cortarlo. Luego dijo: ‘Si todav\u00eda est\u00e1, bien’. Si se mueve, \u00a1peca!” (Swindoll, Grace Awakening, p.161)<\/p>\n
Nos re\u00edmos de eso, porque es muy al rev\u00e9s. Pero te hace preguntarte – \u00bfD\u00f3nde estamos atrapados hoy?<\/p>\n
Los cristianos servimos a un Dios que es innovador y creativo. Por lo tanto, debemos ser las personas m\u00e1s innovadoras y creativas que existen. De hecho, DEBEMOS ser las personas m\u00e1s innovadoras y creativas que existen, si vamos a continuar llegando a las nuevas generaciones con la verdad antigua y eterna del Evangelio.<\/p>\n
El mensaje nunca cambia: Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados y resucit\u00f3. Y todos los que conf\u00edan en \u00c9l tienen vida eterna. Ese mensaje nunca cambia, pero los m\u00e9todos para entregar ese mensaje deben cambiar. Lo que funcion\u00f3 ayer, no funciona hoy; y lo que funciona hoy, no funcionar\u00e1 ma\u00f1ana.<\/p>\n
Cuando las luces de gas aparecieron por primera vez, un joven pastor emprendedor hizo instalar algunas de ellas en su iglesia. Luego los encend\u00eda los domingos por la noche para atraer a una multitud, y mientras la gente estaba all\u00ed, les predicaba. Hoy en d\u00eda, hay iglesias que todav\u00eda tienen un servicio de domingo por la noche y se preguntan por qu\u00e9 casi nadie se presenta. Tal vez piensen que la gente podr\u00eda venir a ver encenderse las luces el\u00e9ctricas.<\/p>\n
Antes, se pod\u00eda anunciar una semana de servicios de avivamiento y llenar la iglesia. \u00bfPor qu\u00e9? Porque era el \u00fanico espect\u00e1culo en la ciudad – eso y el circo – ya veces era dif\u00edcil diferenciarlos. Hoy, con la televisi\u00f3n satelital, DVD’s e Internet, usted anuncia una semana de servicios de avivamiento y la gente piensa, “ABURRIDO,” y mant\u00e9ngase alejado en masa.<\/p>\n
Si vamos a llegar a una nueva generaci\u00f3n de personas, entonces debemos idear formas nuevas e innovadoras para llegar a ellos. Debemos estar dispuestos a cambiar. As\u00ed que no limites a Dios a un solo lugar, y no limites a Dios a un plan. Sal ah\u00ed fuera y deja que Dios te use en una variedad de formas y en una variedad de lugares. Claro, algunos pueden querer apedrearte como lo hicieron con Stephen, pero esa es la \u00fanica forma en que veremos el Propagaci\u00f3n del evangelio.<\/p>\n
Las iglesias vivas cambian constantemente.<\/p>\n
Las iglesias muertas no tienen por qu\u00e9 hacerlo.<\/p>\n
Las iglesias vivas tienen muchos ni\u00f1os ruidosos.<\/p>\n
Las iglesias muertas son bastante tranquilas.<\/p>\n
Los gastos de las iglesias vivas siempre superan sus ingresos.<\/p>\n
Las iglesias muertas reciben m\u00e1s de lo que jam\u00e1s so\u00f1aron.<\/p <\/p>\n
Las iglesias vivas est\u00e1n mejorando constantemente para el futuro.<\/p>\n
Las iglesias muertas adoran su pasado.<\/p>\n
Las iglesias vivas avanzan en la fe.<\/p>\n
Las iglesias muertas operan totalmente por la vista humana.<\/p>\n
Las iglesias vivas se enfocan en las personas.<\/p>\n
Las iglesias muertas se enfocan en los programas.<\/p>\n
Las iglesias vivas sue\u00f1an grandes sue\u00f1os para Dios.<\/p>\n
Las iglesias muertas reviven pesadillas.<\/p>\n
Las iglesias vivas no tienen “can’t” en su vocabulario.<\/p>\n
Las iglesias muertas no tienen nada m\u00e1s que.<\/p>\n
Las iglesias vivas evangelizan.<\/p>\n
Las iglesias muertas se fosilizan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dos cazadores de alces en el norte de Canad\u00e1 le dispararon a un alce inusualmente grande. Era un verdadero animal de trofeo, pero solo hab\u00eda un problema. El alce era demasiado grande para que sus caballos de carga lo sacaran del bosque. Sin embargo, eso no molest\u00f3 a los cazadores. Simplemente usaron su tel\u00e9fono celular … Continuar leyendo \u00abInfluencer innovador\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32261","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32261","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32261"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32261\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32261"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32261"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32261"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}