NO MEROS HOMBRES-IX—1 Corintios 3:1-23<\/p>\n
—SECCI\u00d3N 3(:18-23)—Su JANTENCIA— <\/p>\n
Atenci\u00f3n:<\/p>\n
Cuando se trata de eso, sin herramientas, las habilidades de Mere Men est\u00e1n severamente limitadas, logrando solo una cantidad muy peque\u00f1a del trabajo que desean.<\/p>\n
Toda la humanidad se da cuenta de que su mundo necesita un salvador. Darse cuenta de que No Mere Men puede lograr la mayor necesidad del mundo: lidiar con el pecado.<\/p>\n
Pablo revela los rasgos de los hombres no espirituales.<\/p>\n
Los hombres no espirituales no pueden existir en armon\u00eda.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 los no espirituales no pueden vivir en armon\u00eda?<\/p>\n
Porque…<\/p>\n
Como hemos descubierto anteriormente, ning\u00fan simple hombre puede Superar…<\/p>\n
—SECCI\u00d3N 1(3:1-9)—<\/p>\n
Su NATURALEZA:<\/p>\n
1. INMADUREZ(:1)<\/p>\n
2. DIETA(:2-3a)Sustento<\/p>\n
3. ENVIDIA(:3bi)<\/p>\n
4. CONFLICTOS(:3bii)<\/p>\n
5. DIVISIVIDAD(:3biii)<\/p>\n
6. COMPORTAMIENTOS(:3b)<\/p>\n
7. MINISTERIO(:4-5)<\/p>\n
8. SIGNIFICADO(:6-7)<\/p>\n
9. TRABAJO(:8-9)<\/p>\n
—SECCI\u00d3N 2(3:9-17)—<\/p>\n
Su EDIFICIO:<\/p>\n
10. FUNDAMENTO(:9-11)<\/p>\n
11. EDIFICIO(:10b)<\/p>\n
12. CALIDAD(:12-15)<\/p>\n
13. PROP\u00d3SITO(3:16-17)<\/p>\n
—SECCI\u00d3N 3(3:18-23)—<\/p>\n
Su JANTENCIA:<\/p>\n
No los simples hombres pueden Superar…<\/p>\n
Su JANTENCIA (:18-23)<\/p>\n
14. ENGA\u00d1O(:18-20)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(:18-20)<\/p>\n
:18—“Que nadie se enga\u00f1e a s\u00ed mismo. Si alguno de vosotros parece ser sabio en este siglo, h\u00e1gase necio para que llegue a ser sabio.”<\/p>\n
Jer. 17:9-10 Enga\u00f1oso es m\u00e1s que todas las cosas el coraz\u00f3n, Y perverso en extremo; \u00bfQui\u00e9n puede saberlo? Yo, el SE\u00d1OR, escudri\u00f1o el coraz\u00f3n, examino la mente, para dar a cada uno seg\u00fan sus caminos, seg\u00fan el fruto de sus obras.”<\/p>\n
A trav\u00e9s de estas im\u00e1genes (3:1 -17). Pablo est\u00e1 alentando a la Iglesia a ‘despertar’ para que no seamos enga\u00f1ados(“enga\u00f1ados”).<\/p>\n
Es posible que los individuos cristianos se consideren “sabios”. En esta \u00e9poca el hombre no puede ser “sabio” en su carne (1:18-31) sino “sabidur\u00eda” solo se puede tener\/encontrar divinamente en Cristo.<\/p>\n
Se nos dice que los individuos deben volverse “tontos” para llegar a ser “sabio.” Se toma esta direcci\u00f3n porque la sabidur\u00eda mundana es en realidad necedad ya que no es la sabidur\u00eda de Dios (1:20-21).<\/p>\n
“Enga\u00f1ar”—exapataw— ;1) Para enga\u00f1ar. Fuerte—Para seducir por completo. Usado 5X.<\/p>\n
De —ex—una preposici\u00f3n primaria que denota origen (el punto de donde procede la acci\u00f3n o el movimiento), De, fuera (de lugar, tiempo o causa; literal o figurado; directo o remota)——apataw—de derivaci\u00f3n incierta; Hacer trampa, es decir, enga\u00f1ar.<\/p>\n
“Entre”—en—Prep.—1) En, por, con, etc. Strong—a primario preposici\u00f3n que denota posici\u00f3n (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicaci\u00f3n) instrumentalidad (medial o constructivamente), es decir, una relaci\u00f3n de descanso (intermedia entre eiv[hacia] y ek(desde)); “En,” at, (up-)on, by, etc.<\/p>\n
“Parece”—dokew—1) Ser de opini\u00f3n, pensar, suponer; 2) parecer, ser contado, reputado; 3) Me parece—3a) Pienso, juez: as\u00ed en cuesti\u00f3n, 3b) Me parece bien, me agrad\u00f3, lo determin\u00e9. Dokew se refiere al juicio subjetivo, que puede o no ajustarse al hecho. Dokew & oiomai describen un juicio subjetivo que surge de una inclinaci\u00f3n o una visi\u00f3n de los hechos en su relaci\u00f3n con nosotros. Oiomai es un juicio subjetivo que tiene como base el sentimiento m\u00e1s que el pensamiento (dokew). Fuerte—Para pensar; por implicaci\u00f3n: parecer (veraz o inciertamente).<\/p>\n
“Sabio”2X(Ver :10)—sofov—<\/p>\n
&# 8220;Edad”—aiwn—1) Para siempre, una edad ininterrumpida, perpetuidad del tiempo, eternidad; 2) Los mundos, Universo; 3) per\u00edodo de tiempo–Edad. Aiwn suele expresarse mejor por la edad, es el mundo en un momento dado, un per\u00edodo particular en la historia del mundo. Aiwn, tambi\u00e9n puede significar el esp\u00edritu de la \u00e9poca, a menudo en un sentido desfavorable. Fuerte & # 8212; propiamente – Una edad; por extensi\u00f3n–Perpetuidad (tambi\u00e9n pasado); por implicaci\u00f3n\u2014El mundo; especialmente (jud\u00edo)–Un per\u00edodo mesi\u00e1nico (presente o futuro).<\/p>\n
“Convertirse”—ginomai—1) Llegar a ser, es decir, llegar a existir, comenzar ser, recibir ser; 2) Llegar a ser, es decir, llegar a suceder, suceder—2a) De eventos; 3) Surgir, aparecer en la historia, subir al escenario… 3a) De los hombres que aparecen en p\u00fablico; 4) Para ser hecho, terminado—4a) De milagros, para ser realizado, forjado; 5) Llegar a ser, hacerse. Fuerte: una forma de prolongaci\u00f3n y voz media de un verbo principal; Hacer que sea (\u00abgen\u00bb -erate), es decir, reflexivamente: llegar a ser (llegar a ser), usado con gran latitud (literal, figurado, intensivo, etc.).<\/p>\n
“ Tonto”—mwrov—Adj.—1) Tonto; 2) Imp\u00edo, imp\u00edo. Fuerte—probablemente de la base de musthrion; Aburrido o est\u00fapido (como si se callara), es decir, Despreocupado, moralmente–Blocado, aparentemente–Absurdo. Usado 13X.<\/p>\n
:19—“Porque la sabidur\u00eda de este mundo es locura para con Dios. Porque est\u00e1 escrito: “\u00c9l prende a los sabios en su propia astucia”;”<\/p>\n
El AT declara que Dios es Aquel que prende a los sabios en su propia astucia. Los sabios parecen astutos consigo mismos y con los dem\u00e1s, pero el Se\u00f1or los detiene en seco para exponer su naturaleza ego\u00edsta.<\/p>\n
La cita es de Job 5:13 por instrucci\u00f3n de Elifaz el temanita. “Job se cita en el NT solo aqu\u00ed y en Rom. 11:35 y ambas veces con variaciones de la LXX.”—RWP<\/p>\n
Job 5:13—“El prende a los sabios en la astucia de ellos, y a los pronto les sobreviene el consejo de los astutos.”<\/p>\n
Job 5:12-14— “\u00bb\u00c9l desbarata las conspiraciones de los astutos, De modo que sus manos no pueden alcanzar el \u00e9xito. Prende a los sabios por su propia astucia Y el consejo de los astutos es pronto frustrado. De d\u00eda se encuentran con la oscuridad, Y palpan a mediod\u00eda. como en la noche.”<\/p>\n
“Los partisanos emocionados pueden f\u00e1cilmente excitarse a s\u00ed mismos a un frenes\u00ed piadoso, hipnotizarse con su propia supuesta devoci\u00f3n a la verdad.”—RWP <\/p>\n
Los razonamientos del hombre (aparte de Dios) son in\u00fatiles cuando se trata de alcanzar la verdad, porque Dios es el determinante de la verdad.<\/p>\n
“Mundo” (Ver: 22) kosmov 1) Un arreglo adecuado y armonioso o constituci\u00f3n, orden, gobierno; 2) Ornamento, decoraci\u00f3n, adorno, es decir, el arreglo de las estrellas, ‘las huestes celestiales’, como el ornamento de los cielos. 1Pe 3:3; 3) El mundo, el universo; 4) El c\u00edrculo de la tierra, la tierra; 5) Los habitantes de la tierra, los hombres, la familia humana; 6) La multitud imp\u00eda; toda la masa de hombres alienados de Dios, & por lo tanto hostil a la causa de Cristo; 7) Asuntos mundiales, el conjunto de cosas terrenales—7a) El c\u00edrculo completo de bienes terrenales, dotes, riquezas, ventajas, placeres, etc., que aunque huecos y fr\u00e1giles y fugaces, despiertan el deseo, seducen de Dios y son obst\u00e1culos para el causa de Cristo; 8) Cualquier colecci\u00f3n agregada o general de detalles de cualquier tipo… 8a) Los gentiles en contraste con los jud\u00edos (Rom. 11:12, etc.), 8b) De los creyentes solamente, Jn. 1:29; 3:16; 3:17; 6:33; 12:47 1 Cor. 4:9; 2 Cor. 5:19. Kosmov tiene muy frecuentemente un significado desfavorable, denotando a los habitantes del mundo, la humanidad en general, en oposici\u00f3n a Dios. A menudo se le atribuye un significado similar a aiwn, significa el esp\u00edritu de la \u00e9poca, a menudo en un sentido desfavorable. Fuerte—probablemente de la base de komizw[correctamente–Proveer, es decir, por implicaci\u00f3n–Llevar]; Disposici\u00f3n ordenada, es decir Decoraci\u00f3n; por implicaci\u00f3n: el mundo (en un sentido amplio o estrecho, incluidos sus habitantes, literal o figurativamente [moralmente]).<\/p>\n
Espa\u00f1ol= ‘Cosm\u00e9ticos’<\/p <\/p>\n
“Tonter\u00edas”—mwria—1) Tonter\u00edas. Fuerte—Tonter\u00edas, es decir, Absurdo. Usado 5X.<\/p>\n
“Atrapa”—drassomai—1) Para agarrar con la mano, tomar. Strong—tal vez similar a la base de drakwn (a trav\u00e9s de la idea de capturar); Agarrar, es decir, en sentido figurado\u2014Atrapar. Usado 1X.<\/p>\n
“Sabio”(Ver :20)—sofov—Adj.—1) Sabio—1a) H\u00e1bil, experto: de art\u00edfices, 1b) Sabios, h\u00e1biles en las letras, cultivados, eruditos—1b1) De los fil\u00f3sofos y oradores griegos, 1b2) De los te\u00f3logos jud\u00edos, 1b3) De los maestros cristianos, 1c) Formando los mejores planes y usando los mejores medios para sus ejecuci\u00f3n. Sofov denota sabio, h\u00e1bil, experto. Strong—similar a safhv(claro); Sabio (en una aplicaci\u00f3n m\u00e1s general).<\/p>\n
“Astucia”—panourgia—1) Astucia, astucia; 2) Una sabidur\u00eda enga\u00f1osa o falsa; 3) en un buen sentido–Prudencia, habilidad, en emprender y llevar a cabo los asuntos. Fuerte & Habilidad, es decir (en un mal sentido) – Enga\u00f1o o sofisma. Usado 5X.<\/p>\n
De —pav—Todo, cualquier, cada, el todo.—&—ergon—1) Negocios, empleo, lo que cualquiera es ocupado; 2) Cualquier producto cualquiera que sea, cualquier cosa realizada por la mano, el arte, la industria o la mente; 3) Acto, hecho, cosa hecha: se enfatiza la idea de trabajar en oposici\u00f3n a lo que es menos que trabajo.<\/p>\n
:20—“& nuevamente, “La Jehov\u00e1 conoce los pensamientos de los sabios, que son vanidades.<\/p>\n
Aqu\u00ed, Pablo a\u00f1ade a la declaraci\u00f3n de prueba de Job 5:13 recordada en 3:19.<\/p>\n
Pablo cita aqu\u00ed de Sal. 94:11.<\/p>\n
Sal. 94:11[NVI]—“Jehov\u00e1 conoce los pensamientos de los hombres, Que son vanidad.”<\/p>\n
Sal. 94:11[LBLA]— “Jehov\u00e1 conoce los pensamientos del hombre, Que son un mero soplo.”<\/p>\n
Esta es una prueba m\u00e1s del hecho de que la ‘sabidur\u00eda’ es locura total a los ojos de Dios (1:20-21). Los mismos “pensamientos” de estos llamados “sabios” las personas son en realidad, “f\u00fatiles.”<\/p>\n
Por lo tanto, todas esas presentaciones (libros, videos, asesoramiento, aceptaci\u00f3n corporativa, implementaciones gubernamentales, etc.) sin importar su astucia\/elegancia\/elocuencia \/naturaleza apremiante —construida sobre razones dogm\u00e1ticas meramente aparentes— son considerados absurdos por Dios.<\/p>\n
Esto se debe a que la tonter\u00eda real puede ser percibida err\u00f3neamente\/interpretada como sabidur\u00eda (1:18), dependiendo de la cosmovisi\u00f3n de cada uno.<\/p>\n
“Sabe”—ginwskw—1) Para aprender a conocer, llegar a conocer, obtener un conocimiento de percibir, sentir; 2) Conocer, comprender, percibir, tener conocimiento de; 3) modismo jud\u00edo para las relaciones sexuales entre un hombre y una mujer; 4) Conocer, conocer. Ginwskw es un conocimiento basado en la experiencia personal. Strong—una forma prolongada de un verbo primario; \u00absaber\u00bb (absolutamente) en una gran variedad de aplicaciones y con muchas implicaciones.<\/p>\n
“Pensamientos”—dialogismov—1) El pensamiento de un hombre que delibera con \u00e9l mismo—1a) Un pensamiento, razonamiento interno, 1b) Prop\u00f3sito, dise\u00f1o; 2) A deliberar, cuestionar lo que es verdad—2a) Vacilar, dudar, 2b) Disputar, discutir. Fuerte—Discusi\u00f3n, es decir, interna\u2014Consideraci\u00f3n (por implicaci\u00f3n\u2014Prop\u00f3sito), o externa\u2014Debate.<\/p>\n
Espa\u00f1ol= ‘Di\u00e1logo’<\/p>\n
& #8220;Sabio”(Ver :19)—sofov—<\/p>\n
“F\u00fatil\/Vano\/In\u00fatil\/Sin sentido”—mataiov—Adj .—1) Desprovisto de fuerza, verdad, \u00e9xito, resultado; 2) In\u00fatil, sin prop\u00f3sito. Fuerte—Vac\u00edo, es decir, literalmente\u2014Sin beneficio, o espec\u00edficamente\u2014Un \u00eddolo.<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
**Isa. 44:10-20—“\u00bfQui\u00e9n formar\u00e1 un dios o modelar\u00e1 una imagen que de nada le aproveche? Seguramente todos sus compa\u00f1eros se avergonzar\u00edan; Y los obreros, son meros hombres. Que se re\u00fanan todos, Que se pongan de pie; Sin embargo, temer\u00e1n, Se avergonzar\u00e1n juntamente. El herrero con las tenazas trabaja una en las brasas, la modela con martillos, y la trabaja con la fuerza de sus brazos. Aun as\u00ed, tiene hambre, y le fallan las fuerzas; No bebe agua y se desmaya. El art\u00edfice extiende su regla, marca uno con tiza; Lo modela con un cepillo, lo marca con el comp\u00e1s, y lo hace como la figura de un hombre, conforme a la hermosura de un hombre, para que quede en la casa. corta cedros para s\u00ed, y toma cipreses y robles; Lo asegura para s\u00ed mismo entre los \u00e1rboles del bosque. Planta un pino, y la lluvia lo nutre. Entonces ser\u00e1 para que un hombre lo queme, porque tomar\u00e1 un poco de \u00e9l y se calentar\u00e1; S\u00ed, lo enciende y hornea pan; De hecho, hace un dios y lo adora; Hace de ella una imagen tallada, y se postra sobre ella. Quema la mitad en el fuego; Con esta mitad come carne; Asa un asado y queda satisfecho. Incluso se calienta y dice: “\u00a1Ah! Estoy caliente, he visto el fuego.” Y del resto lo convierte en un dios, Su imagen tallada. Se postra ante \u00e9l y lo adora, le reza y dice: “\u00a1L\u00edbrame, porque t\u00fa eres mi dios!” No saben ni entienden; porque ha cerrado sus ojos para que no vean, y su coraz\u00f3n para que no entiendan. Y nadie considera en su coraz\u00f3n, Ni hay conocimiento ni entendimiento para decir: “He quemado la mitad en el fuego, S\u00ed, tambi\u00e9n he cocido pan sobre sus brasas; he asado carne y la he comido; \u00bfY har\u00e9 del resto de ella una abominaci\u00f3n? \u00bfCaer\u00e9 ante un bloque de madera?” Se alimenta de cenizas; Un coraz\u00f3n enga\u00f1ado lo ha desviado; Y no puede librar su alma, Ni decir: “\u00bfNo hay mentira en mi mano derecha?” ”<\/p>\n
**1Cor. 6:9-11—“\u00bfNo sab\u00e9is que los injustos no heredar\u00e1n el reino de Dios? Que no te enga\u00f1en. Ni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, ni los ad\u00falteros, ni los homosexuales, ni los sodomitas, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los ladrones heredar\u00e1n el reino de Dios. Y as\u00ed eran algunos de ustedes. Pero ya hab\u00e9is sido lavados, ya hab\u00e9is sido santificados, ya hab\u00e9is sido justificados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios.”<\/p>\n
1Cor. 15:33-34—“No se enga\u00f1en: “Las malas compa\u00f1\u00edas corrompen los buenos h\u00e1bitos.” Despierta a la justicia, y no peques; porque algunos no tienen el conocimiento de Dios. Digo esto para tu verg\u00fcenza.”<\/p>\n
**2Tim. 2:19—“Sin embargo, el s\u00f3lido fundamento de Dios permanece, teniendo este sello: “El Se\u00f1or conoce a los que son suyos,” &, “Ap\u00e1rtese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo.”<\/p>\n
**Jn. 5:21-23—“Porque como el Padre resucita a los muertos y les da vida, as\u00ed tambi\u00e9n el Hijo a los que quiere da vida. Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envi\u00f3.”<\/p>\n
**1Jn. 5:9-13—“Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el testimonio de Dios; porque este es el testimonio de Dios que ha dado testimonio de su Hijo. El que cree en el Hijo de Dios tiene el testimonio en s\u00ed mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha cre\u00eddo en el testimonio que Dios ha dado de su Hijo. Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida est\u00e1 en Su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Estas cosas os he escrito a vosotros que cre\u00e9is en el nombre del Hijo de Dios, para que sep\u00e1is que ten\u00e9is vida eterna, y para que sig\u00e1is creyendo en el nombre del Hijo de Dios.”<\/p>\n
Job 36:13—“Pero los hip\u00f3critas de coraz\u00f3n atesoran ira; No claman por ayuda cuando \u00c9l los ata.”<\/p>\n
**Rom. 2:4-6 \u00bfO desprecias las riquezas de su bondad, paciencia y longanimidad, ignorando que la bondad de Dios te lleva al arrepentimiento? Pero de acuerdo con tu dureza y tu coraz\u00f3n impenitente, est\u00e1s atesorando para ti mismo ira para el d\u00eda de la ira y la revelaci\u00f3n del justo juicio de Dios, quien “pagar\u00e1 a cada uno conforme a sus obras”:& #8221;<\/p>\n
Estera. 6:1-2, 5—“Mirad que no hag\u00e1is vuestras obras de caridad delante de los hombres, para ser vistos por ellos. De otra manera no tendr\u00e9is recompensa de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos. Por tanto, cuando hag\u00e1is limosna, no hag\u00e1is sonar trompeta delante de vosotros, como hacen los hip\u00f3critas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres. De cierto os digo que ya tienen su recompensa.”…..“Y cuando or\u00e9is, no se\u00e1is como los hip\u00f3critas. Porque les encanta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos por los hombres. De cierto os digo que ya tienen su recompensa.”…..“Adem\u00e1s, cuando ayun\u00e9is, no se\u00e1is como los hip\u00f3critas, de semblante triste. Porque desfiguran sus rostros para que parezcan a los hombres que ayunan. De cierto os digo que ya tienen su recompensa.”<\/p>\n
**Rom. 1:18-2:2 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad, porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, porque Dios se lo ha mostrado. Porque desde la creaci\u00f3n del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidas por las cosas que est\u00e1n hechas, incluso su eterno poder y deidad, de modo que no tienen excusa, porque, habiendo conocido a Dios, no lo glorificaron como Dios, ni dieron gracias, sino que se envanecieron en sus pensamientos, y su necio coraz\u00f3n fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadr\u00fapedos y de reptiles. Por lo cual tambi\u00e9n Dios los entreg\u00f3 a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, para deshonrar entre s\u00ed sus cuerpos, los cuales cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Am\u00e9n. Por eso Dios los entreg\u00f3 a pasiones viles. Porque aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza. Asimismo tambi\u00e9n los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en s\u00ed mismos la retribuci\u00f3n debida a su extrav\u00edo. Y como no les gust\u00f3 tener a Dios en su conocimiento, Dios los entreg\u00f3 a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; estando llenos de toda injusticia, inmoralidad sexual, maldad, avaricia, maldad; lleno de envidia, asesinato, contienda, enga\u00f1o, maldad; son murmuradores, calumniadores, aborrecedores de Dios, violentos, soberbios, jactanciosos, inventores de cosas malas, desobedientes a los padres, faltos de discernimiento, indignos de confianza, sin amor, despiadados, despiadados; los cuales, conociendo el justo juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no s\u00f3lo las hacen, sino que tambi\u00e9n aprueban a los que las practican. Por tanto, eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas el que juzgas, porque en todo lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque ustedes que juzgan practican las mismas cosas. Pero sabemos que el juicio de Dios es seg\u00fan verdad contra los que practican tales cosas.”<\/p>\n
Job 12:16—[Job a Zofar]“Con \u00e9l est\u00e1n las fuerzas y prudencia. Suyo es el enga\u00f1ado y el enga\u00f1ador.”<\/p>\n
Job 15:31—[Elifaz a Job]“No conf\u00ede en cosas vanas, enga\u00f1\u00e1ndose a s\u00ed mismo, porque la vanidad ser\u00e1 su recompensa.”<\/p>\n
**G\u00e1l. 6:3—“Porque si alguno se cree ser algo, cuando no es nada, se enga\u00f1a a s\u00ed mismo.”<\/p>\n
**Gal. 6:7, 8—“No os enga\u00f1\u00e9is, Dios no puede ser burlado; porque todo lo que el hombre sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1. Porque el que siembra para su carne, de la carne segar\u00e1 corrupci\u00f3n, pero el que siembra para el Esp\u00edritu, del Esp\u00edritu segar\u00e1 vida eterna.”<\/p>\n
**Sant. 1:22—“Sino hacedores de la palabra, y no solamente oidores, enga\u00f1\u00e1ndoos a vosotros mismos.”<\/p>\n
**1Jn. 1:8-10 Si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos y la verdad no est\u00e1 en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, \u00c9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos mentiroso, y su palabra no est\u00e1 en nosotros.”<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
S\u00e1b. 07\/11\/2014pm—F\u00fatbol americano—Estaba repasando mi serm\u00f3n esa noche, ten\u00eda el juego de FSU al que prest\u00e9 poca atenci\u00f3n \/ Lo siguiente que supe fue que hab\u00eda otro juego—Univ. de Oreg\u00f3n (Patos) @ Univ. de Utah (Utes)\/Recuerdo una jugada en particular que cambi\u00f3 el rumbo de Oregon (\u00a1estaban siendo derrotados 14-0 en el primer cuarto!)\/un hermoso pase, lanzado desde su propia l\u00ednea de yarda\/Utah’ s Kaolin Clay estaba abierto de par en par cuando lo recibi\u00f3 en el Oregon 40 yd. l\u00ednea\/Se enfrent\u00f3 a un solo defensor de Oreg\u00f3n a quien super\u00f3 r\u00e1pidamente mientras aumentaba la velocidad para cruzar la porter\u00eda\/\u00a1Touchdown!\/Clay salt\u00f3 emocionado en la zona de anotaci\u00f3n frente a la multitud, levantando las manos para disparar y golpeando el cuerpo con sus compa\u00f1eros de equipo !\/PERO…mientras \u00e9l y los otros Utes estaban celebrando, un jugador de Oregon sab\u00eda que algo andaba mal\/Agarr\u00f3 la pelota supuestamente muerta e intent\u00f3 correr con ella, pero uno de los jugadores de Utah lo detuvo\/Se la entreg\u00f3 a Joe Walker, quien con la ayuda de 6-7 Ducks, corri\u00f3 el bal\u00f3n 100 yardas. \u00a1La otra direcci\u00f3n para un touchdown para Oregon!\/\u00a1El touchdown de Utah no cont\u00f3! Ver\u00e1s, cuando Clay se acerc\u00f3 a la l\u00ednea de gol, estaba tan emocionado y engre\u00eddo que comenz\u00f3 a dar pasos altos, y justo antes de cruzar. la l\u00ednea en la que hab\u00eda lanzado intencionalmente la pelota hacia abajo, emocionado de haber hecho el touchdown\/\u00a1No fue un touchdown porque nunca hab\u00eda cruzado la l\u00ednea con la pelota!\/\u00a1La pelota a\u00fan estaba viva!\/Oregon hab\u00eda visto sabiamente lo que hab\u00eda sucedido & \u00a1lo aprovech\u00f3 para un touchdown!\/Kaolin Clay fue enga\u00f1ado y gui\u00f3 a otros en su enga\u00f1o\/ENGA\u00d1O<\/p>\n
Alguien me pregunt\u00f3 recientemente sobre Oral Roberts\/\u00c9l es el hombre que afirm\u00f3 que Jes\u00fas le dijo que necesitaba $ 8 millones para misiones m\u00e9dicas a fines de 1986 y si no recib\u00eda esa cantidad, morir\u00eda. En enero de 1987 necesitaba 4,5 millones si quer\u00eda sobrevivir hasta finales de marzo\/Se le atribuye el lanzamiento (al centro de atenci\u00f3n) del movimiento ‘seed-fe’(como \u00e9l lo llam\u00f3)\/Enviar elabor\u00f3 pa\u00f1os de oraci\u00f3n ungidos (a un costo)\/Puso los cimientos del evangelio de la ‘prosperidad (salud y riqueza)’\/Ayud\u00f3 a introducir el pentacostalismo estadounidense en la corriente principal\/ENGA\u00d1O<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n: <\/p>\n
?\u00bfSuperas el ENGA\u00d1O o te ha superado a ti?<\/p>\n
?\u00bfEn qu\u00e9\/qui\u00e9n es tu JANTENCIA?<\/p>\n
?\u00bfEres un Mero Hombre\/Mujer?<\/p>\n
? p><\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
—SECCI\u00d3N 3(3:18-23)—<\/p>\n
No meros hombres puede Superar su…<\/p>\n
Su JANTENCIA(:18-23)<\/p>\n
14. ENGA\u00d1O(:18-20)<\/p>\n
—SECCI\u00d3N 1(3:1-9)—<\/p>\n
Ning\u00fan simple hombre puede superar su…<\/p <\/p>\n
Su NATURALEZA (3:1-9)<\/p>\n
1. INMADUREZ(:1)<\/p>\n
2. DIETA(:2-3a)Sustento<\/p>\n
3. ENVIDIA(:3bi)<\/p>\n
4. CONFLICTOS(:3bii)<\/p>\n
5. DIVISIVIDAD(:3biii)<\/p>\n
6. COMPORTAMIENTOS(:3b)<\/p>\n
7. MINISTERIO(:4-5)<\/p>\n
8. SIGNIFICADO(:6-7)<\/p>\n
9. TRABAJO(:8-9)<\/p>\n
—SECCI\u00d3N 2(3:9-17)—<\/p>\n
Ning\u00fan simple hombre puede superar…<\/p>\n
Su EDIFICIO (:9-17)<\/p>\n
10. FUNDAMENTO(:9-11)<\/p>\n
11. EDIFICIO(:10b)<\/p>\n
12. CALIDAD(:12-15)<\/p>\n
13. PROP\u00d3SITO (3:16-17)<\/p>\n
Presentado el 09\/11\/2014 a:<\/p>\n
FBC Cbelle<\/p>\n
206 Storrs Ave.SE<\/p>\n
Carrabelle, FL 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
NO MEROS HOMBRES-IX—1 Corintios 3:1-23 —SECCI\u00d3N 3(:18-23)—Su JANTENCIA— Atenci\u00f3n: Cuando se trata de eso, sin herramientas, las habilidades de Mere Men est\u00e1n severamente limitadas, logrando solo una cantidad muy peque\u00f1a del trabajo que desean. Toda la humanidad se da cuenta de que su mundo necesita un salvador. Darse cuenta de que No Mere Men puede … Continuar leyendo \u00abNo meros hombres-9–Sec. 3, Parte 1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32268","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32268","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32268"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32268\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32268"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32268"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32268"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}