Este serm\u00f3n fue pronunciado en St Oswald’s en Maybole,<\/p>\n
Ayrshire, Escocia el 1 de enero de 2012<\/p>\n
(un escoc\u00e9s Iglesia Episcopal en las Di\u00f3cesis de Glasgow y Dumfries).<\/p>\n
Resumen: A medida que comienza un A\u00f1o Nuevo, ad\u00f3nde se ha ido todo el tiempo, pero m\u00e1s importante a\u00fan, qu\u00e9 est\u00e1 frente a nosotros. \u00bfPueden las simples fechas del nacimiento del Se\u00f1or darnos esperanza? \u00a1Veamos!<\/p>\n
N\u00fameros 6:22-27 G\u00e1latas 4:4-7 Lucas 2:15-21 Salmo 8<\/p>\n
Bienvenidos<\/p>\n
Gracia y paz a vosotros de Dios nuestro Padre y del Se\u00f1or Jesucristo. Am\u00e9n.<\/p>\n
2011 ha llegado y se ha ido. Espero que haya sido un buen a\u00f1o para todos ustedes; pero estoy seguro de que tuviste tu parte de problemas al igual que todos los dem\u00e1s. Hoy, el tema de nuestro servicio es \u00abTiempo\u00bb, mientras observamos las fechas del nacimiento del Se\u00f1or y lo que estaba sucediendo en ese momento para ver c\u00f3mo esta simple cadena de eventos nos da esperanza para el futuro. Pero m\u00e1s sobre eso M\u00e1s tarde; por ahora comenzaremos con la paz.<\/p>\n
Nos reunimos en el nombre de Cristo. Compartamos su paz.<\/p>\n
La lectura del Nuevo Testamento.<\/p>\n
Nuestra lectura del Nuevo Testamento es del libro de G\u00e1latas cap\u00edtulo 4 vers\u00edculos 4 al 7.<\/p>\n
Cuando llegado el cumplimiento de los tiempos, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibi\u00e9semos la adopci\u00f3n de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios ha enviado a nuestros corazones el Esp\u00edritu de su Hijo, que clama: \u00a1Abba, Padre! As\u00ed que ya no eres esclavo sino ni\u00f1o, y si ni\u00f1o, tambi\u00e9n heredero por medio de Dios.<\/p>\n
Por la palabra del Se\u00f1or: Gracias sean dadas a Dios.<\/p>\n
& #8220;Si\u00e9ntese y \u00fanase a m\u00ed en una breve oraci\u00f3n.” Sean gratos los dichos de mi boca y la meditaci\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n delante de ti, oh Se\u00f1or. Am\u00e9n. (Sal. 19:14)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
En la lectura del Nuevo Testamento de hoy escuchamos al ap\u00f3stol Pablo decir “Pero cuando vino el tiempo de la plenitud, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para redimir a los que estaban bajo la ley, a fin de que obtuvi\u00e9ramos la adopci\u00f3n de hijos”<\/p>\n
Este es un proceso muy complejo y poderoso verso, un verso que no puedo hacer solo en un serm\u00f3n, as\u00ed que me concentrar\u00e9 en las primeras siete palabras que son “cuando lleg\u00f3 el tiempo de plenitud”.<\/p>\n
El serm\u00f3n de hoy se trata del tiempo, bueno m\u00e1s espec\u00edfico, la plenitud del tiempo de Dios; y cuando leemos la plenitud de los tiempos, no nos referimos a la expresi\u00f3n com\u00fanmente usada por los Pol\u00edticos para evitar responder preguntas o desviar una respuesta, sino una expresi\u00f3n para mostrar que todo lo que Dios ha planeado, ha sido ejecutado y est\u00e1 completo en su totalidad. <\/p>\n
En efecto, el sustantivo ‘plenitud’ lleva la imagen como una especie de contenedor, lleno hasta el borde, con una plenitud que sugiere que no se debe agregar nada m\u00e1s; y as\u00ed fue con nuestra redenci\u00f3n: (nuestra reconciliaci\u00f3n con Dios); que fue todo planeado y ejecutado en Jes\u00fas, y se complet\u00f3 cuando \u00e9l muri\u00f3 en esa cruz.<\/p>\n
La venida de Jes\u00fas se estableci\u00f3 en el contexto de los tratos de Dios con Israel, donde las esperanzas de lo que llamamos Antiguo Testamento, estaba a punto de cumplirse.<\/p>\n
Tambi\u00e9n estaba previsto que se situara en el contexto del Imperio Romano, donde el Evangelio se comunicar\u00eda a trav\u00e9s de sus m\u00faltiples rutas de viaje.<\/p <\/p>\n
La venida de Jes\u00fas fue por lo tanto un momento muy decisivo en el tiempo y cambi\u00f3 la historia para siempre. No fue la visita de un profeta, ni de un \u00e1ngel, ni de un vidente; sino una visitaci\u00f3n de Dios encarnado, (en carne y sangre).<\/p>\n
Jes\u00fas es, por tanto, el rostro humano de Dios, un rostro que refleja el amor de su Padre por la gracia y la misericordia, y un rostro que nos lleva directamente a el padre. Pero todo eso lo sabes.<\/p>\n
Y as\u00ed podemos estar de acuerdo en que Jes\u00fas fue concebido, naci\u00f3, vivi\u00f3, muri\u00f3 y resucit\u00f3 en ese orden; por lo tanto, la Encarnaci\u00f3n en s\u00ed misma no es un evento hist\u00f3rico aislado. Ni lo es la crucifixi\u00f3n ni la resurrecci\u00f3n; pero juntos dentro de s\u00ed mismos, sostienen el plan redentor eterno de Dios, total y eterno, con la palabra plenitud en alguna parte.<\/p>\n
El mundo enfoca el tiempo en un orden cronol\u00f3gico con una cosa siguiendo a la otra, y lo hacemos bien o no sobrevivir\u00edamos; sin embargo nosotros, los episcopales, como muchas otras denominaciones, tambi\u00e9n medimos el tiempo en relaci\u00f3n con la vida de Cristo y nuestra redenci\u00f3n.<\/p>\n
Por ejemplo, estamos viviendo en el a\u00f1o de nuestro Se\u00f1or, el 1 de enero de 2012. Dividimos el a\u00f1o hacia arriba en los diferentes segmentos de la vida de Cristo: comenzamos con el adviento y luego pasamos a la Navidad, donde celebramos su nacimiento. Luego viene la Epifan\u00eda y luego el “Tiempo Ordinario” o como lo llamamos, el “tiempo despu\u00e9s de la Epifan\u00eda”, donde nos enfocamos en la manifestaci\u00f3n de la divinidad de Cristo.<\/p>\n
Despu\u00e9s de eso, celebramos la Cuaresma y la Pasi\u00f3n en la preparaci\u00f3n para la Pascua y hasta Pentecost\u00e9s. Luego sigue un largo per\u00edodo de lo que tendemos a llamar “crecimiento de la iglesia” en la preparaci\u00f3n para el Adviento nuevamente.<\/p>\n
Disfruto mucho estos diferentes tiempos lit\u00fargicos, as\u00ed como las diferentes celebraciones que tenemos, como los d\u00edas festivos y los d\u00edas de santos especiales: tiempos y celebraciones que han sido marcados en el calendario cristiano durante siglos.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n me pregunto cu\u00e1nto tiempo pasar\u00e1 antes de que la plenitud de los tiempos se complete nuevamente, y nuestro Se\u00f1or regrese; particularmente como hemos visto algunas de las se\u00f1ales del fin de la era; pero no te preocupes; Estoy seguro de que a\u00fan falta mucho.<\/p>\n
De todos modos, nosotros en la Iglesia Episcopal tenemos nuestro calendario lit\u00fargico y nuestro conjunto de lecturas para cada servicio. Hoy, por ejemplo, se considera “el primer domingo de Navidad” ya que se considera un d\u00eda de gracia, un d\u00eda para reflexionar nuevamente sobre los pr\u00f3ximos tiempos.<\/p>\n
Sin embargo, adem\u00e1s de nuestro tiempo cronol\u00f3gico normal y el tiempo lit\u00fargico cristiano, tambi\u00e9n tenemos tiempo en relaci\u00f3n con el movimiento natural del sol, la luna y los planetas de nuestro sistema solar.<\/p>\n
Ahora bien, es un hecho destacable, que la tradici\u00f3n jud\u00eda daba especial honor a la fecha que conocemos como 25 de marzo. Ok, este es el 1 de enero, pero tengan paciencia conmigo ya que saltamos al 25 de marzo, ya que todo tendr\u00e1 sentido.<\/p>\n
El 25 de marzo, seg\u00fan los jud\u00edos, fue considerado como el primer d\u00eda de la creaci\u00f3n. , el d\u00eda que Dios hizo los cielos y la tierra. Tambi\u00e9n es la fecha oficial del cercano sacrificio de Isaac, por parte de Abraham; y curiosamente tambi\u00e9n se reconoce como el d\u00eda de la Pascua original, y de la huida de Egipto.<\/p>\n
El 25 de marzo es tambi\u00e9n la fecha asumida por los Padres de la Iglesia como la concepci\u00f3n de Jes\u00fas, durante toda su vida desde la concepci\u00f3n hasta la muerte debe haber sido un c\u00edrculo perfecto de tiempo debido a su perfecta divinidad. Por lo tanto, se acepta que Jes\u00fas fue concebido el 25 de marzo y muri\u00f3 el 25 de marzo, que es Pascua).<\/p>\n
Y as\u00ed, su nacimiento, por la misma divinidad, debi\u00f3 ser perfecto nueve meses despu\u00e9s. y por tanto la fecha de su nacimiento debi\u00f3 ser el 25 de diciembre, que m\u00e1s o menos, es aproximadamente la fecha del solsticio de invierno, (el d\u00eda m\u00e1s corto). Ahora s\u00e9 que hay muchos acad\u00e9micos a los que les encanta desafiar estas fechas, pero para nosotros todas est\u00e1n relacionadas.<\/p>\n
Entonces, seg\u00fan los primeros padres de la iglesia, Jes\u00fas fue concebido el 25 de marzo (el equinoccio de primavera). , es decir, d\u00edas de igual duraci\u00f3n de noche y d\u00eda), Jes\u00fas naci\u00f3 en el solsticio de invierno (25 de diciembre) y muri\u00f3 en el equinoccio de primavera (nuevamente el 25 de marzo).<\/p>\n
Ok. Para agregar a esto, su primo, Juan el Bautista, seg\u00fan las escrituras, era seis meses mayor, por lo que Juan fue concebido en el equinoccio de oto\u00f1o (que es el 22 de septiembre) y naci\u00f3 en el solsticio de verano (21 de junio), donde todav\u00eda celebramos este d\u00eda como una fiesta.<\/p>\n
Ahora investigu\u00e9 m\u00e1s, pero no pude encontrar la fecha de la muerte de John; Esperaba encontrarlo alrededor del 22 de septiembre, pero la Biblia no es clara y los eruditos ni siquiera pueden ponerse de acuerdo en el a\u00f1o de su muerte, coloc\u00e1ndolo entre los a\u00f1os 30 y 36 d.C.<\/p>\n
De todos modos, para Contin\u00fae, la muerte de Jes\u00fas fue en la Pascua misma, el equinoccio de primavera, y esto es acordado por acad\u00e9micos y eruditos que contin\u00faan calculando que este fue tambi\u00e9n el momento de la luna nueva pascual, alineando tanto el calendario solar como el lunar. . Esta es una fecha de significado c\u00f3smico para los Padres de la iglesia, quienes la usaron para proclamar a Jes\u00fas Se\u00f1or\u00edo eterno y universal.<\/p>\n
Me resulta fascinante ver c\u00f3mo los ritmos del mundo natural se convierten en su propio comentario sobre las realidades de nuestro salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Espero con ansias el cambio de estaciones, y el significado de los equinoccios; y al verano e invierno y solsticios; como el sol en el cielo es testigo del verdadero Hijo de justicia.<\/p>\n
Esto me lleva a apreciar tambi\u00e9n el calendario lit\u00fargico de la Iglesia, con los temas teol\u00f3gicos y espirituales cambiantes de adviento a adviento; con todo el calendario de fiestas, santos y m\u00e1rtires; a trav\u00e9s del cual vemos desplegarse nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n
El A\u00f1o Nuevo o m\u00e1s nuevo es un excelente momento para que pensemos en el tiempo, pensemos en los \u00faltimos doce meses y descifremos qu\u00e9 sali\u00f3 bien, qu\u00e9 no. . \u00bfQu\u00e9 planeaste para 2011 y qu\u00e9 recibiste?<\/p>\n
\u00bfFue un buen a\u00f1o o un mal a\u00f1o? Si fue un mal a\u00f1o, piense en las cosas que estaban bajo su control y luego preg\u00fantese d\u00f3nde fueron predecibles o impredecibles.<\/p>\n
Todos somos personas diferentes de lo que \u00e9ramos hace un a\u00f1o; todos hemos avanzado en el Se\u00f1or. Todos somos 1 a\u00f1o m\u00e1s sabios, en algunos casos 2 o 3 a\u00f1os; ya que creo que el nivel de tribulaci\u00f3n decidi\u00f3 cu\u00e1ntos a\u00f1os tenemos para avanzar.<\/p>\n
Y ahora qu\u00e9, bueno, personalmente no s\u00e9 lo que est\u00e1 frente a m\u00ed; y no quiero saber. Si hubiera sabido el a\u00f1o pasado acerca de las tribulaciones que estaba a punto de enfrentar, no habr\u00eda sobrevivido tan bien como lo he hecho. Alabado sea Dios.<\/p>\n
As\u00ed que mi mensaje esta ma\u00f1ana es que dejemos de depender de nosotros mismos, dejemos de tratar de ser los amos de nuestro propio destino, dejemos de culparnos por las cosas que van mal en nuestras vidas; y pasarlos directamente al Se\u00f1or.<\/p>\n
As\u00ed no llevamos el mundo sobre los hombros; devolv\u00e9rselo a Dios, ya que estoy seguro de que \u00e9l dirigir\u00e1 mejor las cosas. Tambi\u00e9n dejaremos de culparnos a nosotros mismos, mientras bebemos de la copa de la salvaci\u00f3n y dejamos que Dios lave todos nuestros pecados; y con ellos toda la culpa y la condenaci\u00f3n que los acompa\u00f1a.<\/p>\n
Dale a Dios toda la alabanza, y deja que \u00c9l nos gu\u00ede y nos lleve hasta el 2012. Aprende a depender de \u00c9l para llevarnos hasta la victoria.<\/p>\n
Ahora eso es fe, fe para saber que Dios est\u00e1 a cargo de nuestras vidas; fe para dejar que Dios sea nuestro pastor y maestro, y fe para dejar que \u00e9l nos gu\u00ede, pase lo que pase.<\/p>\n
Am\u00e9n.<\/p>\n
Oremos,<\/p>\n
Padre , te damos gracias por Jes\u00fas. Te damos gracias porque \u00e9l es nuestra salvaci\u00f3n y que nos est\u00e1 conduciendo a la gloria.<\/p>\n
Tambi\u00e9n te damos gracias porque Jes\u00fas vivi\u00f3 y camin\u00f3 con nosotros en esta tierra y sabe exactamente nuestras pruebas y tribulaciones y problemas que tenemos. cara en este A\u00f1o Nuevo.<\/p>\n
Padre son tiempos dif\u00edciles y cambiantes y no sabemos lo que nos espera este a\u00f1o. Sabemos ahora que no ser\u00e1 f\u00e1cil, y sabemos que lo ser\u00e1 m\u00e1s para aquellos que no te conocen.<\/p>\n
Primero tenemos que pedirte que seas nuestro pastor y gu\u00eda pase lo que pase. Nos mantendremos cerca de ti para que el mundo no nos deprima, mientras nos levantas el \u00e1nimo y nos llevas cuando lo necesitamos.<\/p>\n
Padre, danos esperanza para el 2012, y danos prop\u00f3sito para hacer tu voluntad y ayudar a otros a encontrar el camino hacia ti.<\/p>\n
Padre, te agradecemos que nos cuides en todo momento, para que por nuestras victorias en 2012, te demos toda la alabanza y la gloria, en el tiempo de plenitud, la plenitud de tu tiempo: te lo pedimos en el nombre de Jes\u00fas, Am\u00e9n.<\/p>\n
Padre, tambi\u00e9n aprovechamos esta oportunidad para orar por el Reverendo Can\u00f3nigo Dr. David Kennedy y su congregaci\u00f3n, cuya inspiraci\u00f3n me ayud\u00f3 a comenzar y completar este complejo serm\u00f3n.<\/p>\n
Padre, humildemente te lo pedimos en el nombre de Jes\u00fas, Am\u00e9n.<\/p>\n
Nota para el lector:<\/p>\n
Si has sido bendecido por este serm\u00f3n, o cualquiera de mis sermones, ser\u00eda un gran honor para m\u00ed recibir un correo electr\u00f3nico de usted diciendo eso; Me gustan tantos otros que necesitan aliento.<\/p>\n
A menudo siento que dar un serm\u00f3n una sola vez a mi congregaci\u00f3n es un desperdicio; donde cuantos m\u00e1s puedan ser bendecidos por su mensaje, despu\u00e9s de todo, no es para mi gloria sino para la de \u00e9l. Por lo tanto, me gustar\u00eda que mis sermones bendigan a m\u00e1s personas, preferiblemente a nivel internacional y no solo en una peque\u00f1a parte, de un peque\u00f1o pa\u00eds llamado Escocia.<\/p>\n
Simplemente h\u00e1game saber d\u00f3nde se encuentra en el mundo … y cualquier otra informaci\u00f3n que desee compartir o que se ore por ella. Tambi\u00e9n lo tomar\u00eda como un cumplido si usas mis sermones para bendecir a otros en su nombre todopoderoso. Ni siquiera necesito que me reconozcan, pero \u00e9l s\u00ed, y recibir\u00e9 una bendici\u00f3n directamente de \u00e9l.<\/p>\n
Gracias por tomarse el tiempo de leer, y les deseo \u00abtodo lo mejor\u00bb como decimos en Escocia … y oro para que sus esfuerzos en el Se\u00f1or sean igualmente bendecidos. Suyo en Cristo, Gordon McCulloch, Escocia.<\/p>\n
Compilado por: Gordon McCulloch (l\u00edder de adoraci\u00f3n),<\/p>\n
Iglesia Episcopal de St Oswalds,<\/p>\n
Maybole. Ayrshire.<\/p>\n
Escocia. Reino Unido<\/p>\n
KA19 8KF<\/p>\n
Correo electr\u00f3nico: gccmcculloch @ aol.com o a trav\u00e9s de Sermon Central<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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