Emanuel, Dios est\u00e1 con nosotros<\/p>\n
Isa\u00edas 7:1-17<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Al acercarnos al Temporada navide\u00f1a, comenzamos a pensar en Jes\u00fas viniendo a la tierra como un beb\u00e9 en un pesebre en Bel\u00e9n. Recordamos las historias de la natividad en Mateo y Lucas. Recordamos las palabras del ap\u00f3stol Juan: \u201cY el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros\u201d. Pero las cosas fueron escritas acerca de la venida de este ni\u00f1o Cristo cientos de a\u00f1os antes de que \u00c9l viniera. En el pasaje de esta ma\u00f1ana, esta profec\u00eda acerca de la venida de Cristo fue pronunciada m\u00e1s de setecientos a\u00f1os antes de su nacimiento. Mateo cita el vers\u00edculo 14 en el pasaje de esta ma\u00f1ana para mostrar que Jes\u00fas fue el cumplimiento de estas palabras de Isa\u00edas. Aunque Isa\u00edas no fue el \u00fanico profeta que telegrafi\u00f3 al mundo la venida de Jes\u00fas, algunos de los m\u00e1s memorables est\u00e1n contenidos en los 66 cap\u00edtulos del libro.<\/p>\n
Exposici\u00f3n del Texto<\/p>\n
Hay mucha discusi\u00f3n entre los eruditos sobre la manera de interpretar las profec\u00edas. Muchos dicen que una profec\u00eda tiene que tener sentido para las personas que la escucharon el d\u00eda en que fue pronunciada. Esto significar\u00eda que esta profec\u00eda de Emmanuel tendr\u00eda que haberse cumplido en la vida de Acaz para ser leg\u00edtima. Sin embargo, inmediatamente se nos presentar\u00eda un problema. Si esta profec\u00eda tuvo un significado local en los tiempos mucho antes de Cristo, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda ser leg\u00edtimamente una profec\u00eda sobre el nacimiento de Cristo?<\/p>\n
Por supuesto, hay una falacia en el enfoque de decir que una profec\u00eda debe significar algo al profeta y que tiene que tener cumplimiento en un futuro pr\u00f3ximo en relaci\u00f3n al profeta. Una profec\u00eda significa lo que significa en la mente y el prop\u00f3sito de Dios, un Dios para quien mil a\u00f1os no son m\u00e1s que un d\u00eda. Los seres humanos no tienen derecho a decirle a Dios qu\u00e9 hacer, cu\u00e1ndo y c\u00f3mo puede hacerlo. Si Dios dice algo a trav\u00e9s de un profeta que no sucede hasta dentro de mil a\u00f1os o m\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 es eso para Dios?<\/p>\n
1 Pedro 1:10-12 nos dice que los profetas mismos estaban al tanto de la venida de Cristo al menos en parte. Y Jes\u00fas en Juan nos dice que Cristo se le revel\u00f3 a Abraham unos dos mil a\u00f1os antes. La Biblia contiene muchas profec\u00edas que se cumplieron cientos de a\u00f1os despu\u00e9s, incluso en el Antiguo Testamento. Entonces, decir que una profec\u00eda pronunciada no puede hablar de una situaci\u00f3n que no ocurrir\u00eda dentro de la vida del profeta es incorrecto.<\/p>\n
Habiendo dicho eso, cuando miramos este texto en particular, parece que una se\u00f1al fue entregado al rey Acaz, lo que implica que suceder\u00eda durante su vida, y que ocurrir\u00eda el nacimiento de un ni\u00f1o llamado Emanuel, quien ser\u00eda una se\u00f1al de la liberaci\u00f3n de Jud\u00e1 de Israel y Siria. As\u00ed que miremos este texto hist\u00f3ricamente y veamos lo que pudo haber significado en los d\u00edas de Acaz.<\/p>\n
El contexto de este pasaje fue una invasi\u00f3n de Jud\u00e1 por invasores del Reino del Norte de Israel y Siria. Acaz se registra en Cr\u00f3nicas como un rey malvado a diferencia de su padre Jotam y Uz\u00edas. La respuesta de Isa\u00edas a Acaz cuando Acaz se neg\u00f3 a pedir una se\u00f1al muestra que se trataba de una evaluaci\u00f3n correcta. La desobediencia de Acaz fue fastidiosa para el Se\u00f1or. Entonces, cuando Acaz se neg\u00f3 a pedir una se\u00f1al, Dios dijo que \u00c9l mismo la proporcionar\u00eda. Una mujer joven quedar\u00eda embarazada y tendr\u00eda un hijo, aparentemente una mujer conocida de Acaz. El ni\u00f1o se llamar\u00eda Emmanuel, que en hebreo significa \u00abDios est\u00e1 con nosotros\u00bb. Esto iba a ser una se\u00f1al de que antes de que el ni\u00f1o pudiera ser destetado, los dos reyes opresores se ir\u00edan y Jud\u00e1 tendr\u00eda liberaci\u00f3n. Este ser\u00eda un gran acto de gracia de parte de Dios ya que Acaz y Jud\u00e1 eran rebeldes y malvados y no merec\u00edan la intervenci\u00f3n del Se\u00f1or en absoluto.<\/p>\n
Si esto fuera todo lo que hab\u00eda en esta profec\u00eda, habr\u00eda tenido significado para la gente de 780BC. Pero, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s valor tendr\u00eda excepto para los estudiantes de historia de c\u00f3mo Dios trat\u00f3 con una naci\u00f3n lejana con nombres que son dif\u00edciles de pronunciar hace unos 2800 a\u00f1os? Lo mejor que se podr\u00eda decir es que el Dios que estaba dispuesto a mostrarles gracia a ellos tambi\u00e9n podr\u00eda hablarnos palabras de gracia a nosotros. \u00a1Maravilloso! \u00bfDios estaba con Jud\u00e1? \u00bfQu\u00e9 significa esto para nosotros?<\/p>\n
No niego que esta profec\u00eda tuvo un cumplimiento inicial en los d\u00edas de Acaz. La profec\u00eda de Isa\u00edas se cumpli\u00f3 como se\u00f1al de un mayor cumplimiento en el tiempo de Jes\u00fas. El Dios que rescat\u00f3 a un rey malvado y mezquino en una peque\u00f1a naci\u00f3n en el escenario mundial de ese d\u00eda es el mismo Dios que us\u00f3 esto como una se\u00f1al de una liberaci\u00f3n mucho mayor. No ser\u00eda simplemente una peque\u00f1a naci\u00f3n, sino que el ni\u00f1o que iba a nacer ser\u00eda el medio para liberar a la gente de todas las naciones de la tierra. No ser\u00eda una liberaci\u00f3n que no ser\u00eda m\u00e1s que un indulto temporal. Isa\u00edas ya estaba profetizando del cautiverio de Jud\u00e1. De hecho, el nombre de su hijo \u201cSear-Jashub\u201d (un remanente volver\u00e1) era una se\u00f1al de este cautiverio y tambi\u00e9n de una liberaci\u00f3n futura para un remanente que era mayor que este indulto.<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n<\/p>\n
\u201cEl Se\u00f1or se dar\u00e1 a s\u00ed mismo una se\u00f1al.\u201d \u00a1Cu\u00e1n cierta es esta declaraci\u00f3n cuando se aplica a Jesucristo! Como Jes\u00fas es Dios el Hijo que se entreg\u00f3 en la cruz por los pecados del mundo, el nacimiento de Jes\u00fas es prueba de que Dios est\u00e1 con nosotros. Esto habr\u00eda sido cierto para los d\u00edas de Jes\u00fas en el sentido del tiempo. Mientras Jes\u00fas camin\u00f3 por esta tierra, estuvo con nosotros. Pero hay m\u00e1s en la palabra \u00abcon\u00bb. \u201cCon\u201d significa que Dios est\u00e1 del lado de los pecadores que no lo merecen, el remanente elegido que lo recibe como Se\u00f1or y Salvador. Verdaderamente todos somos tan indignos como Acaz. Lo que merezca de nuestra parte podr\u00eda exigir o incluso pedir una se\u00f1al del favor del Se\u00f1or. El Hijo es el signo de la misericordia inmerecida del Se\u00f1or para con nosotros.<\/p>\n
Como el Evangelio de Mateo debe entenderse correctamente como el Evangelio del Pueblo de Dios, la Iglesia, esto significa que la promesa no es para el naci\u00f3n de Israel como tal, aunque incluir\u00eda a los de Israel que creen en el Mes\u00edas. Es nuestra se\u00f1al y promesa de que Jes\u00fas, quien ha realizado nuestra redenci\u00f3n en la cruz, vendr\u00e1 de nuevo y nos recibir\u00e1 consigo mismo. En el tiempo de Dios, solo han pasado un par de d\u00edas desde que Jes\u00fas camin\u00f3 sobre esta tierra, justo anteayer. A nosotros 2000 a\u00f1os nos parece una eternidad. Pero Pedro nos recuerda que Dios no tarda en cumplir Su promesa cuando nosotros contamos la tardanza. Pedro nos recuerda la declaraci\u00f3n del Salmo 90 de que mil a\u00f1os no son m\u00e1s que un d\u00eda. Dios habl\u00f3 la profec\u00eda de Emanuel a Isa\u00edas en el 780 a.C. Al d\u00eda siguiente naci\u00f3 en un pesebre. Ma\u00f1ana \u00c9l regresar\u00e1. El Dios que prometi\u00f3 mucho antes del tiempo de Jes\u00fas fue bueno con esta promesa. Esto significa que Dios cumplir\u00e1 Su promesa de regresar. Esta es nuestra bendita esperanza.<\/p>\n
Es bueno que sirvamos a un Dios que puede planear las cosas de antemano y hacerlas realidad. Ser\u00eda poco consuelo servir a un Dios que solo puede planificar uno o dos de nuestros a\u00f1os por adelantado. Dios tiene un plan para la historia. Dios est\u00e1 con nosotros que creemos en \u00c9l. Este mismo Dios que ha comenzado una buena obra en nosotros es capaz de llevarla a cabo en el d\u00eda de Jesucristo.<\/p>\n
Llegamos a una temporada que actualmente se llama la temporada de Navidad. Pero en el calendario de la iglesia, la estaci\u00f3n adecuada es Adviento. El Adviento es la temporada en la que recordamos la promesa del Se\u00f1or de regresar y estar seguros de que estamos preparados para encontrarnos con \u00c9l cuando venga. Nos corresponde ser como una de las v\u00edrgenes prudentes que compraron suficiente aceite para tener una l\u00e1mpara encendida en el d\u00eda en que \u00c9l se convierta. La se\u00f1al del ni\u00f1o Jes\u00fas en un pesebre es un recordatorio que nos se\u00f1ala el d\u00eda en que Jes\u00fas volver\u00e1 a la Tierra nuevamente, esta vez no como un beb\u00e9, sino como el leg\u00edtimo Rey de Reyes y Se\u00f1or de Se\u00f1ores.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Emanuel, Dios est\u00e1 con nosotros Isa\u00edas 7:1-17 Introducci\u00f3n Al acercarnos al Temporada navide\u00f1a, comenzamos a pensar en Jes\u00fas viniendo a la tierra como un beb\u00e9 en un pesebre en Bel\u00e9n. Recordamos las historias de la natividad en Mateo y Lucas. Recordamos las palabras del ap\u00f3stol Juan: \u201cY el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre … Continuar leyendo \u00abEmanuel, Dios est\u00e1 con nosotros\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32418","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32418","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32418"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32418\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32418"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32418"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32418"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}