Jueves del Domingo 31 del Curso 2014<\/p>\n
Alegr\u00eda del Evangelio<\/p>\n
El conflicto m\u00e1s pronunciado en la Iglesia primitiva no fue un conflicto con la romanos. Excepto por la persecuci\u00f3n del loco Ner\u00f3n y una pelea menor con Claudio, la Iglesia estuvo bastante tranquila hasta cerca del final del primer siglo. El mayor enfrentamiento fue con los propios jud\u00edos. Los l\u00edderes jud\u00edos hab\u00edan conspirado con Pilato para ejecutar al advenedizo galileo, Jes\u00fas, y constantemente rechazaban a los Ap\u00f3stoles y sus seguidores, hasta el punto de matar a los cristianos. Pablo fue quiz\u00e1s el m\u00e1s rabioso de estos enemigos de los cristianos. Por eso su conversi\u00f3n fue un terremoto para jud\u00edos y cristianos por igual. Pero, m\u00e1s tarde, cuando Pablo entr\u00f3 en conflicto con los cristianos jud\u00edos que perturbaban las iglesias de Pablo, como la de Filipos, y dijeron que Pablo no era un buen jud\u00edo, Pablo pudo afirmar con raz\u00f3n que hab\u00eda sido el mejor jud\u00edo, el mejor fariseo de todos. Despu\u00e9s de todo, \u00bfacaso no hab\u00eda encarcelado a los cristianos? Pero debido a que Pablo conoc\u00eda a Jesucristo personalmente, hab\u00eda visto y escuchado a Jes\u00fas resucitado, hab\u00eda desechado todo honor jud\u00edo y en su lugar abraz\u00f3 la cruz.<\/p>\n
St. Lucas, entonces, quien fue uno de los m\u00e1s grandes disc\u00edpulos de Pablo, y \u00e9l mismo un gentil, probablemente escribi\u00f3 las palabras de Jes\u00fas con Pablo en mente. Pablo era la oveja perdida, la m\u00e1s perdida de todas las almas jud\u00edas llamadas al discipulado. Jes\u00fas se apareci\u00f3 a Pablo y en cierto sentido se encontraron el uno al otro. El resultado fue la conversi\u00f3n de gran parte del mundo romano, la primera explosi\u00f3n evang\u00e9lica.<\/p>\n
As\u00ed que ahora nuestros tres papas recientes, siguiendo la exhortaci\u00f3n del beato Pablo VI, han centrado gran parte de su atenci\u00f3n en la Iglesia& #8217; prop\u00f3sito misionero y evang\u00e9lico. El Papa Francisco realmente est\u00e1 llamando a una nueva explosi\u00f3n evang\u00e9lica, pero ordenada. En su carta le hemos le\u00eddo diciendo a los obispos que cada parroquia y cada di\u00f3cesis debe tener una conversi\u00f3n misionera. Es una limpieza necesaria de nuestra organizaci\u00f3n, corazones y mentes para que podamos llegar a los ex cat\u00f3licos ya aquellos que buscan un significado m\u00e1s profundo para sus vidas. Sin embargo, tambi\u00e9n escribe sobre una conversi\u00f3n necesaria del papado mismo:<\/p>\n
‘Yo tambi\u00e9n debo pensar en una conversi\u00f3n del papado. Es mi deber, como Obispo de Roma, estar abierto a sugerencias que puedan ayudar a que el ejercicio de mi ministerio sea m\u00e1s fiel al sentido que Jesucristo quiso darle ya las necesidades actuales de la evangelizaci\u00f3n. El Papa Juan Pablo II pidi\u00f3 ayuda para encontrar “una manera de ejercer el primado que, sin renunciar en modo alguno a lo que es esencial para su misi\u00f3n, est\u00e9 abierto a una nueva situaci\u00f3n”. Hemos avanzado poco en este sentido. El papado y las estructuras centrales de la Iglesia universal tambi\u00e9n necesitan escuchar el llamado a la conversi\u00f3n pastoral. El Concilio Vaticano II afirm\u00f3 que, al igual que las antiguas Iglesias patriarcales, las conferencias episcopales est\u00e1n en condiciones de “contribuir de m\u00faltiples y fruct\u00edferas formas a la realizaci\u00f3n concreta del esp\u00edritu colegial”. Sin embargo, este deseo no se ha realizado plenamente, ya que a\u00fan no se ha elaborado suficientemente un estatuto jur\u00eddico de las conferencias episcopales que las considere sujetos de atribuciones espec\u00edficas, incluida una autoridad doctrinal genuina. La excesiva centralizaci\u00f3n, m\u00e1s que ayudar, complica la vida de la Iglesia y su proyecci\u00f3n misionera.<\/p>\n
‘La pastoral en clave misionera busca abandonar la actitud complaciente que dice: “ ;Siempre lo hemos hecho as\u00ed”. Invito a todos a ser audaces y creativos en esta tarea de repensar los objetivos, las estructuras, el estilo y los m\u00e9todos de evangelizaci\u00f3n en sus respectivas comunidades. Una propuesta de objetivos sin una adecuada b\u00fasqueda comunitaria de los medios para alcanzarlos resultar\u00e1 inevitablemente ilusoria. Animo a todos a aplicar las pautas que se encuentran en este documento con generosidad y valent\u00eda, sin inhibiciones ni miedo. Lo importante es no caminar solos, sino confiar unos en otros como hermanos y hermanas, y especialmente bajo la direcci\u00f3n de los obispos, en un sabio y realista discernimiento pastoral.’<\/p>\n
Si Si observamos las expansiones misioneras del pasado, especialmente en los siglos XVI y XVII, y de mediados a fines del siglo XIX en la Iglesia Cat\u00f3lica, podemos entender por qu\u00e9 se est\u00e1 usando tanta tinta para planificar la nueva evangelizaci\u00f3n de la Iglesia. La raz\u00f3n es que debemos planificar una campa\u00f1a larga. Los Grandes Despertares en el cristianismo evang\u00e9lico no duraron mucho, y fueron per\u00edodos fraccionarios, no unificadores. La raz\u00f3n, por supuesto, es que el protestantismo evang\u00e9lico se centra alrededor de un libro, la Biblia King James, y varias personas carism\u00e1ticas. Cada uno predica a Jes\u00fas de manera personal e individualista, y los convertidos son a menudo m\u00e1s fieles a la persona que a la persona de Jesucristo, y ciertamente m\u00e1s que a la Iglesia una, santa, cat\u00f3lica y apost\u00f3lica. De hecho, muchos o incluso la mayor\u00eda son hostiles a la \u00fanica Iglesia. Por eso nuestro esfuerzo evang\u00e9lico debe estar centrado en Cristo y atraer a otros a \u00c9l ya Su Iglesia. Es por eso que estamos haciendo tanta planificaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jueves del Domingo 31 del Curso 2014 Alegr\u00eda del Evangelio El conflicto m\u00e1s pronunciado en la Iglesia primitiva no fue un conflicto con la romanos. Excepto por la persecuci\u00f3n del loco Ner\u00f3n y una pelea menor con Claudio, la Iglesia estuvo bastante tranquila hasta cerca del final del primer siglo. El mayor enfrentamiento fue con … Continuar leyendo \u00abUna Nueva Explosi\u00f3n Evang\u00e9lica\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32518\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}