Dakota Community Church<\/p>\n
19 de octubre de 2014<\/p>\n
Deborah 3<\/p>\n
El tema del liderazgo de Deborah obviamente lleva reflexionemos sobre el tema de las mujeres y los roles que se les permite o no desempe\u00f1ar en el reino de Dios.<\/p>\n
Hace dos semanas vimos el Complementarismo; hoy consideraremos la opini\u00f3n contraria.<\/p>\n
1. \u00bfQu\u00e9 es el igualitarismo?<\/p>\n
El t\u00e9rmino igualitario se deriva de la palabra francesa \u00e9gal, que significa \u00abigual\u00bb. Por lo tanto, implica afirmar, promover o creer en la igualdad de derechos para todas las personas. Es la hip\u00f3tesis hermen\u00e9utica, basada en interpretaciones de las Escrituras, que los hombres y las mujeres est\u00e1n dise\u00f1ados por su Creador para que no tengan limitaciones basadas en el g\u00e9nero de las funciones o roles que cada uno puede cumplir en el hogar, la iglesia y la sociedad. El punto de vista igualitario es que no hay roles ni responsabilidades que recaigan exclusivamente en el hombre, ni limitaciones de las funciones que la mujer puede cumplir en el hogar, la iglesia y la sociedad. De acuerdo con este punto de vista, tanto las mujeres como los hombres pueden servir como pastores, ancianos, di\u00e1conos, etc., a la luz de pasajes como G\u00e1latas 3:28.<\/p>\n
La interpretaci\u00f3n de las Escrituras por parte de los igualitaristas los lleva a la conclusi\u00f3n de que la manera y las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, afirmadas por el ap\u00f3stol Pablo, abolieron los roles espec\u00edficos de g\u00e9nero tanto en la iglesia como en el matrimonio. En consecuencia, este punto de vista ense\u00f1a que Dios llama a los creyentes a funciones y ministerios en la iglesia sin distinci\u00f3n de clase, g\u00e9nero o raza, y que todos tienen la misma responsabilidad de usar sus dones y obedecer su llamado para la gloria de Dios, sin limitaciones ni privilegios. seg\u00fan g\u00e9nero. (theopedia.com)<\/p>\n
G\u00e1latas 3:28<\/p>\n
Ya no hay jud\u00edo ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesus. 29 Y si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, herederos seg\u00fan la promesa.<\/p>\n
2. Los pasajes claros dictan\/Las Escrituras interpretan las Escrituras.<\/p>\n
Los pasajes claros dictan, pero cuando los pasajes claros parecen estar en conflicto con el resto de las Escrituras, el peso de las Escrituras en general tiene prioridad.<\/p>\n
1 Juan 3:6 -8<\/p>\n
Ninguno que permanece en \u00e9l sigue pecando; nadie que sigue pecando lo ha visto ni lo ha conocido. 7 Hijitos, nadie os enga\u00f1e. El que practica la justicia es justo, como \u00e9l es justo. 8 Cualquiera que practica el pecado es del diablo, porque el diablo ha estado pecando desde el principio. La raz\u00f3n por la que apareci\u00f3 el Hijo de Dios fue para destruir las obras del diablo.<\/p>\n
Seg\u00fan este claro pasaje yo no soy cristiano, y no conozco a Dios, adem\u00e1s, nunca he tenido el privilegio de conocer a un cristiano.<\/p>\n
Este pasaje solo puede entenderse correctamente a la luz del resto de las Escrituras. En la misma carta Juan dec\u00eda esto:<\/p>\n
1 Juan 1:8<\/p>\n
Si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros.<\/p <\/p>\n
Aqu\u00ed hay un pasaje claro que hace tropezar a mucha gente:<\/p>\n
Santiago 2:24<\/p>\n
Ves que una persona es justificada por las obras y no por la fe solo.<\/p>\n
Si eso es cierto; y es la palabra inspirada de Dios, \u00bfc\u00f3mo pueden ser ciertos los siguientes vers\u00edculos?<\/p>\n
G\u00e1latas 2:15-16<\/p>\n
Nosotros mismos somos jud\u00edos por nacimiento y no gentiles pecadores; 16 pero sabemos que el hombre no se justifica por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros hemos cre\u00eddo en Cristo Jes\u00fas, para ser justificados por la fe en Cristo y no por las obras de la ley, porque por por las obras de la ley nadie ser\u00e1 justificado.<\/p>\n
Efesios 2:8-9<\/p>\n
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, 9 no por obras, para que nadie se glor\u00ede.<\/p>\n
A la luz de toda la Escritura concluimos que la fe sola salva pero que la fe salvadora nunca est\u00e1 sola.<\/p>\n
p><\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa con estos claros pasajes que examinamos hace dos semanas?<\/p>\n
1 Timoteo 2:11-14<\/p>\n
La mujer aprenda en silencio con toda sumisi\u00f3n. 12 No permito que una mujer ense\u00f1e o ejerza autoridad sobre un hombre; m\u00e1s bien, ella debe permanecer callada. 13 Porque Ad\u00e1n fue formado primero, luego Eva; 14 y Ad\u00e1n no fue enga\u00f1ado, sino que la mujer fue enga\u00f1ada y se hizo transgresora.<\/p>\n
1 Corintios 14:33-35<\/p>\n
33 Porque Dios no es un Dios de confusi\u00f3n sino de paz . Como en todas las iglesias de los santos, 34 las mujeres guarden silencio en las iglesias. Porque no les es permitido hablar, sino que est\u00e9n sujetos, como tambi\u00e9n dice la Ley. 35 Si algo quieren aprender, que pregunten en casa a sus maridos. Porque es vergonzoso que una mujer hable en la iglesia.<\/p>\n
\u00bfOfrecen un punto de vista que est\u00e1 en conflicto con otros pasajes de las Escrituras?<\/p>\n
Jueces 4:4-5<\/p <\/p>\n
D\u00e9bora, profetisa, esposa de Lapidot, estaba juzgando a Israel en ese tiempo. 5 Ella se sentaba debajo de la palma de D\u00e9bora entre Ram\u00e1 y Betel en el monte de Efra\u00edn, y el pueblo de Israel sub\u00eda a ella para juicio.<\/p>\n
Jueces 5:31<\/p>\n
Y la tierra tuvo descanso durante cuarenta a\u00f1os.<\/p>\n
El liderazgo de D\u00e9bora no es una anomal\u00eda oscura; Dios escogi\u00f3 a los jueces exclusivamente y D\u00e9bora los dirigi\u00f3 durante 40 a\u00f1os.<\/p>\n
Joel 2:28-29<\/p>\n
“Y acontecer\u00e1 despu\u00e9s que derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu sobre toda carne; vuestros hijos y vuestras hijas profetizar\u00e1n, vuestros ancianos so\u00f1ar\u00e1n sue\u00f1os, y vuestros j\u00f3venes ver\u00e1n visiones. 29 Aun sobre los siervos y las siervas en aquellos d\u00edas derramar\u00e9 de mi Esp\u00edritu.<\/p>\n
Hechos 2:14-17<\/p>\n
Pero Pedro, estando en pie con los once, alz\u00f3 la voz. y les dijo: Varones jud\u00edos y todos los que habit\u00e1is en Jerusal\u00e9n, esto os sea notorio, y o\u00edd mis palabras. 15 Porque esta gente no est\u00e1 borracha, como vosotros supon\u00e9is, siendo s\u00f3lo la hora tercera del d\u00eda. 16 Pero esto es lo dicho por medio del profeta Joel:<\/p>\n
17 “‘Y en los postreros d\u00edas, dice Dios, derramar\u00e9 de mi Esp\u00edritu sobre toda carne , y profetizar\u00e1n vuestros hijos y vuestras hijas…<\/p>\n
Hasta Pentecost\u00e9s, solo a unas pocas personas selectas se les daba el Esp\u00edritu de Dios por un tiempo limitado para llevar a cabo una tarea especial. Lo que profetiz\u00f3 Joel fue un abundante derramamiento del esp\u00edritu de Dios sobre todo el pueblo, no s\u00f3lo sobre el pueblo jud\u00edo, sino tambi\u00e9n sobre los gentiles; no s\u00f3lo en los hombres, sino tambi\u00e9n en las mujeres; no solo en las personas socialmente libres y aventajadas, sino tambi\u00e9n en los pobres y oprimidos.<\/p>\n
Ya vimos G\u00e1latas 3:28, pero obs\u00e9rvelo nuevamente a la luz de la eliminaci\u00f3n de barreras.<\/p>\n
G\u00e1latas 3:28<\/p>\n
Ya no hay jud\u00edo ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas. 29 Y si sois de Cristo, entonces sois linaje de Abraham, herederos seg\u00fan la promesa.<\/p>\n
Hechos 21:8-9<\/p>\n
Al d\u00eda siguiente partimos y llegamos a Cesarea, y entramos en casa de Felipe el evangelista, que era uno de los siete, y nos quedamos con \u00e9l. 9 Ten\u00eda cuatro hijas solteras, que profetizaban.<\/p>\n
Romanos 16:1-7<\/p>\n
Os recomiendo a nuestra hermana Febe, sierva [diaconisa] de la iglesia en Cencreas, 2 para que la acoj\u00e1is en el Se\u00f1or como es digno de los santos, y la ayud\u00e9is en todo lo que necesite de vosotros, que ha sido patrona de muchos y de m\u00ed tambi\u00e9n.<\/p>\n
3 Saludad Prisca y Aquila, mis colaboradores en Cristo Jes\u00fas, 4 que arriesgaron su cerviz por mi vida, a quienes no s\u00f3lo yo doy gracias, sino tambi\u00e9n todas las iglesias de los gentiles. 5 Saludad tambi\u00e9n a la iglesia en su casa. Saludad a mi amado Epeneto, que fue el primer convertido a Cristo en Asia. 6 Saludad a Mar\u00eda, que ha trabajado mucho por vosotros. 7 Saludad a Andr\u00f3nico ya Junia, mis parientes y mis compa\u00f1eros de prisi\u00f3n. Son bien conocidos de los ap\u00f3stoles, [sobresalientes entre los ap\u00f3stoles-NVI] y estaban en Cristo antes que yo.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo explicamos:<\/p>\n
1 Timoteo 2:11- 14<\/p>\n
Que la mujer aprenda en silencio con toda sumisi\u00f3n. 12 No permito que una mujer ense\u00f1e o ejerza autoridad sobre un hombre; m\u00e1s bien, ella debe permanecer callada. 13 Porque Ad\u00e1n fue formado primero, luego Eva; 14 y Ad\u00e1n no fue enga\u00f1ado, sino que la mujer fue enga\u00f1ada y se hizo transgresora.<\/p>\n
1 Corintios 14:33-35<\/p>\n
33 Porque Dios no es un Dios de confusi\u00f3n sino de paz . Como en todas las iglesias de los santos, 34 las mujeres guarden silencio en las iglesias. Porque no les es permitido hablar, sino que est\u00e9n sujetos, como tambi\u00e9n dice la Ley. 35 Si algo quieren aprender, que pregunten en casa a sus maridos. Porque es vergonzoso que una mujer hable en la iglesia.<\/p>\n
1 Corintios 14:33-35 es parte de una gran carta para resolver problemas.<\/p>\n
Pablo est\u00e1 corrigiendo problemas que han surgido en las iglesias en las casas en Corinto.<\/p>\n
Uno de esos problemas es causado por algunas mujeres que est\u00e1n interrumpiendo el tiempo de profetizar haciendo preguntas.<\/p>\n
Ahora Pablo ya ha dicho:<\/p>\n
1 Corintios 11:4-5<\/p>\n
Todo var\u00f3n que ora o profetiza con la cabeza cubierta, afrenta su cabeza; 5 pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza, ya que es el como si tuviera la cabeza rapada.<\/p>\n
Las mujeres pueden orar y profetizar en el culto cristiano si se cubren la cabeza para ocultar su ‘gloria’ (cabello), ya que solo la gloria de Dios debe ser visible en la adoraci\u00f3n.<\/p>\n
La congregaci\u00f3n mayoritariamente gentil en Corinto trajo consigo a la iglesia sus suposiciones preexistentes sobre la profec\u00eda y lo que era apropiado al acercarse un profeta o profetisa.<\/p>\n
El or\u00e1culo en la cercana Delfos, por ejemplo, era una profetisa consultiva. La gente acud\u00eda a ella para hacerle preguntas como… “\u00bfDeber\u00eda casarme con este hombre?”, o \u00bfDeber\u00eda comprar esta tierra? Y el or\u00e1culo dar\u00eda una respuesta. Por lo tanto, era natural que algunos corintios pensaran que cuando los profetas hablaban en sus asambleas, ten\u00edan derecho a hacerles preguntas. La respuesta de Pablo es “No, el tiempo de adoraci\u00f3n no es tiempo de preguntas y respuestas, y est\u00e1s interrumpiendo a los profetas. Si tienes preguntas preg\u00fantaselas a tu esposo en casa.”<\/p>\n
Hay un tiempo y lugar para tales preguntas, pero la adoraci\u00f3n cristiana no lo es. La raz\u00f3n por la que Pablo corrige a las mujeres\/esposas en este caso no es porque sean mujeres sino porque en este caso est\u00e1n causando este problema.<\/p>\n
1 Timoteo 2:12<\/p>\n
No permito una mujer para ense\u00f1ar o ejercer autoridad sobre un hombre; m\u00e1s bien, debe permanecer callada.<\/p>\n
Seg\u00fan el Dr. Phillip B.Payne (el fundador y presidente de Linguist’s Software, Inc., y especialista en Estudios del Nuevo Testamento) el verbo griego traducido como “no permito” se puede entender “No estoy permitiendo actualmente”<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no? Porque las mujeres necesitaban aprender antes de ense\u00f1ar.<\/p>\n
Cita:<\/p>\n
Como estamos ante un texto donde se ofrece una correcci\u00f3n de conducta, “no lo permito& #8221; deber\u00eda traducirse de la siguiente manera “Actualmente no estoy permitiendo que las mujeres ense\u00f1en o usurpen autoridad sobre los hombres (autorizados). Esta es una prohibici\u00f3n de abuso de un privilegio. No descarta la posibilidad de una autorizaci\u00f3n posterior de un uso adecuado del privilegio de ofrecer ense\u00f1anza cristiana, de hecho, escuchamos en otras partes de las Pastorales sobre mujeres cristianas m\u00e1s maduras que ense\u00f1an. El verbo authenteo aqu\u00ed es raro, significa ejercer autoridad o usurpar autoridad, y aparece solo aqu\u00ed en el NT.<\/p>\n
Ben Witherington, profesor Amos de Nuevo Testamento para estudios de doctorado en Asbury Theological Miembro de la facultad de seminario y doctorado en la Universidad de St. Andrews en Escocia<\/p>\n
3. El precio de equivocarse.<\/p>\n
Una de estas dos posiciones es incorrecta.<\/p>\n
Si el igualitarismo es incorrecto, mucho ministerio sin inspiraci\u00f3n est\u00e1 ocurriendo vergonzosamente en el nombre de Dios que no es detr\u00e1s de \u00e9l de alguna manera.<\/p>\n
Si el complementarismo est\u00e1 mal, muchas mujeres se han visto obligadas a negar la voluntad de Dios para sus vidas.<\/p>\n
Errar del lado de la gracia.<\/p>\n
PowerPoint disponible (gratis) a pedido dcormie@mts.net<\/p>\n
Siga a Dan en twitter: @DanCormie<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dakota Community Church 19 de octubre de 2014 Deborah 3 El tema del liderazgo de Deborah obviamente lleva reflexionemos sobre el tema de las mujeres y los roles que se les permite o no desempe\u00f1ar en el reino de Dios. Hace dos semanas vimos el Complementarismo; hoy consideraremos la opini\u00f3n contraria. 1. \u00bfQu\u00e9 es el … Continuar leyendo \u00abDeborah 3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32826","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32826","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32826"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32826\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32826"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32826"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32826"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}