{"id":32831,"date":"2022-08-21T10:48:41","date_gmt":"2022-08-21T15:48:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/exaudi\/"},"modified":"2022-08-21T10:48:41","modified_gmt":"2022-08-21T15:48:41","slug":"exaudi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/exaudi\/","title":{"rendered":"Exaudi"},"content":{"rendered":"<p>&#8220;No sabemos qu\u00e9 hacer, pero nuestros ojos est\u00e1n puestos en ti.&#8221; [1]<\/p>\n<p>Exaudi &#8211; esc\u00fachanos Se\u00f1or. El mundo descansa sobre Tus mandamientos, oh Dios. Es Tu fidelidad al mundo lo que proporciona estabilidad a los mandamientos que has dado, oh Se\u00f1or. Es tu ira la que esconde tus mandamientos de nosotros. Es Tu promesa, Se\u00f1or, la que nos permite guardar esos mandamientos. Se\u00f1or, no escondas tus mandamientos de nosotros. Ens\u00e9\u00f1anos a guardar tus mandamientos. Hazte conocer a nosotros, oh Se\u00f1or. Exaudio esc\u00fachanos Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Era un hombre de acci\u00f3n, un rey que estaba amenazado por los enemigos. Obligado a ir a la guerra, este hombre de valor pronunci\u00f3 las palabras de nuestro texto. Hab\u00eda reunido a su gente a su alrededor para pedir consejo y decidir qu\u00e9 se deb\u00eda hacer. Necesitaba planes y programas de inmediato; necesitaba una acci\u00f3n decisiva. Ante la amenaza que se avecina da un paso asombroso; proclama un ayuno y reza abiertamente ante la gente. Sus acciones son muy peculiares en este d\u00eda en que nos hemos acostumbrado a la acci\u00f3n r\u00e1pida y la determinaci\u00f3n severa. Sin embargo, sus planes y sus programas se desvanecen. Su programa se convierte en oraci\u00f3n; su decisi\u00f3n se convierte en la m\u00e1s profunda desesperaci\u00f3n y humildad. Ante el pueblo ora, y al final de su oraci\u00f3n hace una asombrosa confesi\u00f3n ante el Se\u00f1or que pide: &#8220;No sabemos qu\u00e9 hacer, pero nuestros ojos est\u00e1n puestos en Ti.&#8221;&lt;\/p <\/p>\n<p>Esa es realmente una magn\u00edfica propuesta de acci\u00f3n, \u00bfno? \u00bfNo nos entusiasmar\u00edamos si en una hora decisiva alg\u00fan l\u00edder nacional o provincial se atreviera a pararse frente a nosotros y confesar: &#8220;No sabemos qu\u00e9 hacer?&#8221; \u00a1Eso ser\u00eda una admisi\u00f3n! Incluso dentro de la iglesia estar\u00edamos asombrados por tal admisi\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 pastor podr\u00eda sobrevivir a la tormenta de fuego que surge de tal admisi\u00f3n?<\/p>\n<p>Sabemos mejor que eso. Con nosotros, los programas y planes no se diluyen en oraciones; m\u00e1s bien, entre los fieles, los fuegos del entusiasmo los transforman en banderas ondeantes y s\u00edmbolos brillantes de las cosas que son buenas y apropiadas. En nosotros, la determinaci\u00f3n no se transforma en humildad, sino en testimonio incontrovertible de nuestra propia fuerza y valent\u00eda. Con nosotros las oraciones se convierten en programas, las s\u00faplicas en exigencias; y al final del programa debe invocarse el nombre de Dios para que \u00c9l tambi\u00e9n sea presionado al servicio del programa, obligado a aprobar el brillante plan, obligado a aceptar nuestras determinaciones personales. Luego, la &#8220;l\u00ednea del partido&#8221; de la iglesia est\u00e1 acabada, tal como nos gusta o\u00edrla y ya la hemos o\u00eddo mil veces antes.<\/p>\n<p>HUMILDAD &#8212; Josafat es quiz\u00e1s recordado con mayor frecuencia por aquellos familiarizados con la Palabra de Dios por hacer una alianza desastrosa con los enemigos de Dios. Aunque era un hombre piadoso que a menudo era elogiado por el Se\u00f1or, se ali\u00f3 con Acab a trav\u00e9s del matrimonio. Esta alianza lo llev\u00f3 a varias aventuras desastrosas que lo llevaron a \u00e9l y a la naci\u00f3n al borde de la destrucci\u00f3n. Tal vez ser\u00eda bueno que record\u00e1ramos a Josafat por otro rasgo que es raro entre los hombres de riqueza y notoriedad: la humildad.<\/p>\n<p>Josafat parece haber recibido a menudo el elogio de Dios, siempre despu\u00e9s de la sin embargo, se infligieron el castigo y la reprensi\u00f3n divinos. La marca de un hombre piadoso no es que nunca haga nada malo, sino que cuando el Se\u00f1or lo reprende, recibe esa reprensi\u00f3n con humildad. No se exalta resistiendo la reprensi\u00f3n del Se\u00f1or, sino que la recibe como algo que est\u00e1 destinado a su propio bien. David testifica:<\/p>\n<p>&#8220;Que el justo me golpee&#8212;es una bondad;<\/p>\n<p>que me reprenda&#8212;es aceite para mi cabeza;<\/p>\n<p>Que mi cabeza no lo rechace.<\/p>\n<p>Sin embargo, mi oraci\u00f3n es siempre contra sus malas obras.&#8221;<\/p>\n<p>[SALMO 141:5].<\/p>\n<p>Las palabras bien podr\u00edan haber sido aplicadas a Josafat, pues recibi\u00f3 humildemente la reprensi\u00f3n del siervo de Dios.<\/p>\n<p>El sabio, hijo de David, ha escrito: <\/p>\n<p>&#8220;No reprendas al escarnecedor, no sea que te odie;<\/p>\n<p>reprende al sabio, y te amar\u00e1.&#8221;<\/p>\n<p>[PROVERBIOS 9:8]<\/p>\n<p>Cu\u00e1n ciertas son las palabras del Sabio:<\/p>\n<p>&#8220;El que reprende a un hombre, hallar\u00e1 despu\u00e9s mayor favor<\/p>\n<p>que el que lisonjea con su lengua.&#8221;<\/p>\n<p>[PROVERBIOS 28:23]<\/p>\n<p>Puedes recordar el relato de la muerte de Acab y c\u00f3mo Josafat apenas escap\u00f3 con su vida. A su regreso a Jerusal\u00e9n, este noble rey fue reprendido por Hanani, el profeta de Dios, por su insensata alianza. Despu\u00e9s de este per\u00edodo de casi desastre y reprensi\u00f3n divina, Josafat movi\u00f3 su reino hacia Dios mediante el nombramiento de jueces y administradores para asegurar que se hiciera justicia y supervisar a los pueblos.<\/p>\n<p>El cap\u00edtulo comienza con las palabras, &#8220; Despu\u00e9s de esto.&#8221; Las palabras apuntan a un evento que sirve como tel\u00f3n de fondo para nuestro estudio. El reino fue acosado por ej\u00e9rcitos de los reinos moabita y amonita. Las vastas hordas enemigas avanzaban r\u00e1pidamente. Las decisiones tendr\u00edan que tomarse r\u00e1pidamente; se requer\u00eda una respuesta inmediata. \u00bfSe arriesgar\u00eda el pueblo de Dios a ser derrotado enfrent\u00e1ndose al enemigo con su propio ej\u00e9rcito que necesitaba ser reconstruido? \u00bfPedir\u00eda el pueblo de Dios por la paz al costo probable de una cruel servidumbre a estas naciones paganas? \u00bfIntentar\u00eda el pueblo de Dios alguna estratagema para evitar el desastre? La situaci\u00f3n era desesperada y la amenaza real exig\u00eda acci\u00f3n&#8230; ahora.<\/p>\n<p>&#8220;Judah se reuni\u00f3,&#8221; como era tan frecuente en tiempos de crisis, &#8220;para buscar la ayuda del SE\u00d1OR.&#8221; En efecto, el texto divino informa que vinieron &#8220;de todas las ciudades de Jud\u00e1 para buscar al SE\u00d1OR.&#8221; En el SALMO 107, el salmista recita las misericordias del Se\u00f1or y recuerda repetidamente que el pueblo de Dios, cuando fue castigado por su propio pecado voluntario, clam\u00f3 al SE\u00d1OR en su angustia y \u00c9l los salvar\u00eda de su angustia [ver SALMO 107: 13, 19, 28]. Finalmente, sin embargo, su presunci\u00f3n fue demasiado incluso para el Se\u00f1or y entreg\u00f3 la naci\u00f3n en manos de los asirios y los caldeos.<\/p>\n<p>No sabemos qu\u00e9 palabras se habr\u00e1n dicho cuando el pueblo se reuni\u00f3&amp; #8212;si los sacerdotes hablaron o qu\u00e9 oraciones se ofrecieron. Es como si el Esp\u00edritu de Dios hubiera corrido una cortina alrededor de esos eventos anteriores. Sabemos que el rey de Israel se puso de pie y or\u00f3 ante la naci\u00f3n reunida. Su oraci\u00f3n est\u00e1 registrada en 2 CR\u00d3NICAS 20:6-12.<\/p>\n<p>&#8220;Oh SE\u00d1OR, Dios de nuestros padres, \u00bfno eres t\u00fa Dios en los cielos? T\u00fa gobiernas sobre todos los reinos de las naciones. En tu mano est\u00e1n el poder y la fuerza, para que nadie te pueda resistir. Dios nuestro, \u00bfno echaste t\u00fa a los moradores de esta tierra delante de tu pueblo Israel, y la diste para siempre a la descendencia de Abraham tu amigo? Y han habitado en ella, y os han edificado en ella un santuario a vuestro nombre, diciendo: Si viniere sobre nosotros calamidad, espada, juicio, pestilencia o hambre, estaremos delante de esta casa y delante de t\u00fa&#8212;porque tu nombre est\u00e1 en esta casa&#8212;y clamaremos a ti en nuestra aflicci\u00f3n, y t\u00fa oir\u00e1s y salvar\u00e1s.&#8217; Y ahora he aqu\u00ed, los hombres de Am\u00f3n y Moab y el monte Seir, a quienes no dejasteis que Israel invadiera cuando salieron de la tierra de Egipto, y a quienes evitaron y no destruyeron&#8230; he aqu\u00ed, ellos nos recompensan viniendo a echarnos de tu posesi\u00f3n, la cual nos diste en heredad. Oh Dios nuestro, \u00bfno ejecutar\u00e1s juicio sobre ellos? Porque somos impotentes contra esta gran horda que viene contra nosotros. No sabemos qu\u00e9 hacer, pero nuestros ojos est\u00e1n puestos en usted.&#8221;<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1ndo vio por \u00faltima vez a un l\u00edder nacional orar abiertamente y sin presunci\u00f3n? \u00bfCu\u00e1ndo escuch\u00f3 por \u00faltima vez de un l\u00edder nacional que busc\u00f3 al Se\u00f1or con todo su coraz\u00f3n? Tal honestidad no se ve a menudo entre los l\u00edderes religiosos, y mucho menos entre los l\u00edderes pol\u00edticos. Simplemente no se hace, lo que puede explicar la escasez de sabidur\u00eda en las capitales del mundo. Si nuestro Primer Ministro confesara abiertamente el pecado de la naci\u00f3n y buscara p\u00fablicamente la gracia y la gu\u00eda divinas, tal vez nuestra naci\u00f3n prosperar\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de nuestros sue\u00f1os m\u00e1s salvajes.<\/p>\n<p>Josafat revis\u00f3 p\u00fablicamente la bondad de Dios hacia las mismas naciones ahora amenazando a Israel. Le rog\u00f3 a Dios que viera la perfidia de estas naciones malvadas, pidi\u00e9ndole que las juzgara. El punto en el que les pedir\u00eda que se concentraran por el momento es la humildad mostrada en esta oraci\u00f3n cuando el rey confes\u00f3: &#8220;Somos impotentes contra esta gran horda que viene contra nosotros. No sabemos qu\u00e9 hacer, pero nuestros ojos est\u00e1n puestos en ti&#8221; [2 CR\u00d3NICAS 20:12b].<\/p>\n<p>Os exhorto, como pueblo que confiesa el Nombre del Dios Vivo y de Cristo Resucitado, a humillaros ante Su mano poderosa. Confiesa abiertamente que no tienes fuerza ni poder y reconoce Su omnipotencia. \u00a1Qu\u00e9 transformaci\u00f3n ser\u00eda presenciada entre el pueblo de Dios si la humildad nos marcara en nuestro acercamiento a Dios! Qu\u00e9 diferencia con lo que generalmente se ve entre nosotros como el pueblo profeso de Dios.<\/p>\n<p>DEPENDENCIA &#8212; Josafat no solo demuestra una profunda humildad, sino que tambi\u00e9n admite abiertamente su dependencia de Dios. \u00bfAlguna vez has escuchado a alguien durante un juicio gimotear, &#8220;Bueno, supongo que no queda nada m\u00e1s que orar?&#8221; \u00bfNo queda nada? \u00a1No queda nada! \u00bfC\u00f3mo es que lo \u00faltimo que hacemos es orar cuando nos enfrentamos a los terrores del d\u00eda? \u00bfNo deber\u00edamos primero confesar nuestra dependencia de Dios? Antes de acudir al m\u00e9dico, \u00bfno deber\u00edamos buscar la mano sanadora de Dios? Antes de buscar un amigo que est\u00e9 con nosotros en el d\u00eda malo, \u00bfno deber\u00edamos buscar la presencia de Dios? El Ap\u00f3stol record\u00f3 a los atenienses que &#8220;en \u00c9l (es decir, en Dios) vivimos, nos movemos y existimos&#8221; [HECHOS 17:28]. \u00bfC\u00f3mo es que no confesamos m\u00e1s f\u00e1cilmente nuestra dependencia del Se\u00f1or nuestro Dios en el tiempo de la prueba?<\/p>\n<p>Josafat le recuerda a Dios la promesa divina a Salom\u00f3n de liberar a Su pueblo cuando claman a \u00c9l [ VERSO NUEVE] y r\u00e1pidamente confiesa que el pueblo no tiene poder para hacer frente a este vasto ej\u00e9rcito que entonces estaba atacando [VERSO DOCE]. Luego siguieron las palabras de nuestro texto: &#8220;No sabemos qu\u00e9 hacer, pero nuestros ojos est\u00e1n puestos en ti.&#8221; \u00c9l confes\u00f3: &#8220;De ti dependemos, oh Se\u00f1or.&#8221; Nuestro Dios se deleita en liberar a Su pueblo cuando confiesa abiertamente su dependencia de \u00c9l. \u00c9l es misericordioso para dar a Su pueblo Su gran salvaci\u00f3n de todo mal cuando reconocen su dependencia de \u00c9l.<\/p>\n<p>En respuesta a la humilde confesi\u00f3n y en respuesta a la s\u00faplica de la intervenci\u00f3n divina, Dios envi\u00f3 Su Esp\u00edritu para revestir un siervo de Dios llamado Jahaziel, nombr\u00e1ndolo para presentarse ante la asamblea para entregar un mensaje de esperanza y promesa. En el relato que tenemos ante nosotros, este profeta anim\u00f3 al rey y al pueblo a negarse a rendirse a sus temores. En cambio, a los reunidos ese d\u00eda se les indic\u00f3 que recordaran que Dios pelear\u00eda por su pueblo si el pueblo se mantuviera firme frente a la amenaza que se le presentaba. A esta palabra, el rey y el pueblo se postraron ante el Se\u00f1or para adorar. Dios hab\u00eda respondido en respuesta a la confesi\u00f3n de dependencia del rey, una confesi\u00f3n entregada en su nombre y el del pueblo. Es un axioma de la fe que Dios a menudo designa un profeta en respuesta a la oraci\u00f3n de su pueblo.<\/p>\n<p>Cuando adoramos, confesamos nuestra dependencia de Aquel a quien adoramos. Si realizamos un mero ritual o seguimos r\u00edgidamente alg\u00fan rito prescrito, aunque nos sintamos bien con el acto, no habremos adorado. Adorar es reconocer de la manera m\u00e1s \u00edntima nuestra absoluta dependencia del Dios vivo. Nuestra adoraci\u00f3n no garantizar\u00e1 que &#8220;sentiremos&#8221; bueno, pero contiene la promesa de confianza en Aquel que vive y reina.<\/p>\n<p>Encarcelado en un calabozo romano h\u00famedo, el anciano ap\u00f3stol escribi\u00f3 su \u00faltima comunicaci\u00f3n al joven pastor de la iglesia de \u00c9feso. Pensar\u00edamos que alguien tan maltratado debe, sin duda, lamentar su destino y gimotear contra la injusticia de su vida. Pero el anciano santo en cambio adora, invitando al joven a unirse a \u00e9l en esa adoraci\u00f3n. &#8220;No te averg\u00fcences de dar testimonio de nuestro Se\u00f1or, ni de m\u00ed, preso suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio por el poder de Dios, quien nos salv\u00f3 y llam\u00f3 con llamamiento santo, no por nuestras obras sino por el prop\u00f3sito suyo y la gracia que nos dio en Cristo Jes\u00fas antes de los siglos de los siglos, y que ahora se ha manifestado por la aparici\u00f3n de nuestro Salvador Cristo Jes\u00fas, el cual quit\u00f3 la muerte y sac\u00f3 a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio, para lo cual fui constituido predicador y ap\u00f3stol y maestro, por lo cual sufro como sufro. Pero no me averg\u00fcenzo, porque yo s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo, y estoy seguro de que es poderoso para guardar hasta aquel d\u00eda lo que me ha sido confiado. [2 TIMOTEO 1:8-12].<\/p>\n<p>Ha sido mi observaci\u00f3n que en muchas de las reuniones de las iglesias los participantes pasan por una forma obligatoria de oraci\u00f3n que reconoce a Jes\u00fas como el Presidente de la Junta. , y entonces los negocios se llevan a cabo como si \u00c9l no estuviera presente. Incluso desde el p\u00falpito, con demasiada frecuencia el pastor expresa una invocaci\u00f3n bellamente redactada y luego dirige el servicio como si Dios no estuviera presente. Hermanos y hermanas, \u00a1dependemos del Se\u00f1or si queremos honrar a Dios! Si las juntas y los comit\u00e9s lograr\u00e1n algo de importancia duradera ser\u00e1 porque nuestro Dios los dirigi\u00f3. Si hemos de lograr algo de importancia cuando nos reunimos para un servicio de adoraci\u00f3n o para buscar el rostro del Se\u00f1or en oraci\u00f3n o para realizar alg\u00fan asunto, ser\u00e1 porque a nuestro Dios le agrad\u00f3 reunirse con nosotros. Dependemos de \u00c9l.<\/p>\n<p>Sospecho que la confianza que expres\u00f3 el Ap\u00f3stol est\u00e1 ausente en muchas de nuestras iglesias precisamente porque ya no reconocemos nuestra necesidad de Dios. Alguien ha dicho (me temo que con raz\u00f3n) que si se quitara el Esp\u00edritu de Dios, la obra de las iglesias continuar\u00eda sin obst\u00e1culos. Estamos m\u00e1s organizados que nunca; pero casi hemos sacado al Esp\u00edritu Santo de nuestras iglesias. Jes\u00fas mismo ser\u00eda bienvenido en muy pocas de las iglesias que afirman adorarlo. Un joven de una iglesia anterior me dijo que le parec\u00eda que siempre era Cristo contra la iglesia; Me temo que el joven estaba en lo correcto en su evaluaci\u00f3n. Si bien podemos invitar a la intervenci\u00f3n de Cristo durante un momento de crisis inmediata, nos contentamos con manejar los asuntos nosotros mismos en la mayor\u00eda de los dem\u00e1s momentos. Que Dios nos perdone.<\/p>\n<p>Cu\u00e1nto mejor es reconocer las limitaciones y darnos cuenta de que dependemos de Dios y de los dem\u00e1s, ya que Dios nos ha dado para servir. Si la Iglesia ha de progresar, si la causa de Cristo ha de prosperar, si ha de establecerse alguna gran obra, debemos hacerlo juntos en dependencia de \u00c9l. No hay garant\u00eda de que nuestro pr\u00f3jimo nos reconozca por el trabajo que hacemos. Necesitamos descubrir que no somos indispensables; y tenemos que aprender a compartir. Un hombre respondi\u00f3 a la pregunta de su amigo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo est\u00e1s?\u00bb con la respuesta: \u00abEstoy bien, he renunciado como Presidente del Universo y la renuncia ha sido aceptada\u00bb. Comprendi\u00f3 este gran principio.<\/p>\n<p>CONFIANZA &#8212; &#8220;\u00a1Nuestros ojos est\u00e1n puestos en ti!&#8221; Estas son las palabras de un coraz\u00f3n confiado. Esa iglesia que camina en humildad ante el Se\u00f1or demuestra que reconoce su posici\u00f3n en el mundo. No tienen m\u00e1s poder que el que Dios ejerce a trav\u00e9s de ellos o en su favor. Dependen de \u00c9l para todo lo que se lograr\u00e1 y para todo lo que reciban. Estas personas humildes que reconocen su dependencia de Dios son personas que caminan con confianza ante los ojos asombrados de un mundo que observa.<\/p>\n<p>Hay un mundo de diferencia entre la confianza y la presunci\u00f3n, pero las dos actitudes est\u00e1n separadas por una margen muy fino. Cuando el ej\u00e9rcito egipcio persigui\u00f3 a Israel, Dios condujo al pueblo a la orilla del mar y Fara\u00f3n estaba a punto de conducir sus carros hacia la retaguardia de la gran columna. Dios orden\u00f3 a Mois\u00e9s que hiciera algo inusual.<\/p>\n<p>&#8220;Mois\u00e9s extendi\u00f3 su mano sobre el mar, y el SE\u00d1OR hizo retroceder el mar con un fuerte viento del este durante toda la noche y convirti\u00f3 el mar en tierra seca, y las aguas se dividieron. Y los hijos de Israel entraron por en medio del mar en seco, teniendo las aguas como muro a su derecha y a su izquierda. Los egipcios los persiguieron y entraron tras ellos en medio del mar, todos los caballos de Fara\u00f3n, sus carros y su gente de a caballo. Y en la ma\u00f1ana, el SE\u00d1OR en la columna de fuego y de nube mir\u00f3 hacia abajo sobre las fuerzas egipcias y las hizo entrar en p\u00e1nico, obstruyendo las ruedas de sus carros para que condujeran pesadamente. Y los egipcios dijeron: &#8216;Huyamos de delante de Israel, porque el SE\u00d1OR pelea por ellos contra los egipcios.&#8217;<\/p>\n<p>&#8220;Entonces el SE\u00d1OR dijo a Mois\u00e9s: &#8217; 8216;Extiende tu mano sobre el mar, para que las aguas vuelvan sobre los egipcios, sobre sus carros y sobre su caballer\u00eda.&#8217; Entonces Mois\u00e9s extendi\u00f3 su mano sobre el mar, y el mar volvi\u00f3 a su curso normal cuando apareci\u00f3 la ma\u00f1ana. Y cuando los egipcios hu\u00edan a ella, el SE\u00d1OR arroj\u00f3 a los egipcios en medio del mar. Las aguas volvieron y cubrieron los carros y la gente de a caballo; de todo el ej\u00e9rcito de Fara\u00f3n que los hab\u00eda seguido en el mar, no qued\u00f3 uno solo de ellos. Pero los hijos de Israel atravesaron el mar en seco, teniendo las aguas como muro a su derecha y a su izquierda. [\u00c9XODO 14:21-29].<\/p>\n<p>El pueblo de Israel pas\u00f3 por las profundidades del Mar Rojo, confiado en la liberaci\u00f3n misericordiosa de su Dios. Fara\u00f3n y su ej\u00e9rcito se ahogaron en ese mismo mar. Lo que los israelitas hicieron por fe, los egipcios se atrevieron a hacerlo. El pueblo de Dios fue liberado; el ej\u00e9rcito egipcio fue destruido. La diferencia entre la fe y la presunci\u00f3n es la muerte. Caminamos por fe, confiados en la liberaci\u00f3n de nuestro Dios.<\/p>\n<p>Sin duda recordar\u00e1 el relato divino de los tres hombres hebreos que fueron arrojados a un horno furioso. Ordenados de inclinarse ante una imagen de oro preparada por el rey de Babilonia, se negaron a inclinarse, incluso a rebajarse como un acto pol\u00edtico. El rey se enfureci\u00f3 e hizo que los trajeran ante \u00e9l para dar cuenta de sus acciones.<\/p>\n<p>Esos tres cautivos hebreos revelaron confianza en su Dios cuando declararon ante el rey: &#8220;Oh Nabucodonosor, tenemos No es necesario que te responda sobre este asunto. Si esto es as\u00ed, nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo, y de tu mano, oh rey, nos librar\u00e1. Pero si no, s\u00e9palo, oh rey, que no serviremos a tus dioses ni adoraremos la imagen de oro que has erigido&quot;. [DANIEL 3:16-18]. Dios puede salvar. Si \u00c9l salva o no, no tiene gran importancia para el coraz\u00f3n obediente.<\/p>\n<p>Los tres hombres piadosos expresaron su confianza en el SE\u00d1OR su Dios. Ya sea que vivieran o murieran, estaban convencidos de que la obediencia a Dios en los asuntos m\u00e1s peque\u00f1os era de mucha mayor importancia que esforzarse por mantener feliz a un rey. Subraya esta verdad en tu mente. No hay mandatos peque\u00f1os de un gran Dios. Lo que \u00c9l manda debemos hacer, confiando en \u00c9l las consecuencias de nuestras acciones. Con el salmista debemos aprender a decir:<\/p>\n<p>&#8220;En ti conf\u00edo, oh SE\u00d1OR;<\/p>\n<p>Digo: &#8216;T\u00fa eres mi Dios.&amp;#8217 ;<\/p>\n<p>\u00a1Mis tiempos est\u00e1n en tu mano!&#8221;<\/p>\n<p>[SALMO 31:14, 15a]<\/p>\n<p>Ojal\u00e1 hubiera una iglesia capaz de vivir con confianza ante Dios. Ojal\u00e1 hubiera una iglesia en alg\u00fan lugar capaz de distinguir entre la presunci\u00f3n y la fe. Quisiera que la iglesia que busco fuera esta iglesia. Querido pueblo, caminemos con Dios para que vivamos confiados en medio de un mundo ca\u00eddo. \u00bfHab\u00e9is notado alguna vez la confianza que tenemos ante Cristo nuestro Se\u00f1or? Es una confianza que nos permite vivir nuestra vida como libros abiertos ante el Dios con quien tenemos que ver. Es la confianza la que nos permite hablar abiertamente y sin significados velados.<\/p>\n<p>ESTAMOS CONFIADOS TANTO EN QUE NOS APARECEREMOS ANTE CRISTO COMO EN QUE SEREMOS ACEPTADOS EN \u00c9L EN SU VENIDA. Pablo nos alienta en esta verdad cuando escribe, &#8220;Siempre estamos de buen \u00e1nimo. Sabemos que mientras estamos en casa en el cuerpo, estamos lejos del Se\u00f1or, porque caminamos por fe, no por vista. S\u00ed, tenemos buen \u00e1nimo, y preferir\u00edamos estar lejos del cuerpo y en casa con el Se\u00f1or. Entonces, ya sea que estemos en casa o fuera, nuestro objetivo es complacerlo. Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba lo que le corresponde por lo que ha hecho estando en el cuerpo, sea bueno o sea malo&quot;. [2 CORINTIOS 5:6-10].<\/p>\n<p>As\u00ed mismo, en 1 JUAN 2:28-3:3 el Ap\u00f3stol testifica, &#8220;Hijitos, permaneced en \u00e9l, para que cuando \u00e9l se manifieste, tenga confianza y no se aparte de \u00e9l avergonzado en su venida. Si sab\u00e9is que \u00e9l es justo, pod\u00e9is estar seguros de que todo el que practica la justicia ha nacido de \u00e9l.<\/p>\n<p>&#8220;Mirad qu\u00e9 amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; y as\u00ed somos. La raz\u00f3n por la cual el mundo no nos conoce es que no lo conoci\u00f3 a \u00e9l. Amados, ahora somos hijos de Dios, y a\u00fan no se ha manifestado lo que seremos; pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos tal como \u00e9l es. Y todo el que as\u00ed espera en \u00e9l, se purifica como \u00e9l es puro. &#8220;En [Cristo] tenemos seguridad y acceso con confianza a trav\u00e9s de nuestra fe en \u00e9l&#8221; [EFESIOS 3:12].<\/p>\n<p>Nuevamente el testimonio de la Palabra es: &#8220;Acerqu\u00e9monos, pues, con confianza al trono de la gracia, para que alcancemos misericordia y hallemos la gracia que nos ayude en tiempo de necesidad&#8221; [HEBREOS 4:16].<\/p>\n<p>ESTAMOS CONFIADOS EN QUE EL SE\u00d1OR TERMINAR\u00c1 LO QUE HA COMENZADO EN NUESTRAS VIDAS. &#8220;Doy gracias a mi Dios en todo mi recuerdo de ustedes, siempre en cada oraci\u00f3n m\u00eda por todos ustedes haciendo mi oraci\u00f3n con alegr\u00eda, a causa de su participaci\u00f3n en el evangelio desde el primer d\u00eda hasta ahora. Y estoy seguro de esto, que el que comenz\u00f3 en vosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1 hasta el d\u00eda de Jesucristo&#8221; [FILIPENSES 1:3-6].<\/p>\n<p>TENEMOS CONFIANZA DELANTE DE DIOS PARA HABLAR CON \u00c9L, PARA RECIBIR EL BIEN DE \u00c9L Y ADORARLE. He aqu\u00ed varias declaraciones de la pluma del Ap\u00f3stol del Amor para recordarnos la confianza que podemos tener en Dios, llev\u00e1ndonos a recibir el bien ya adorarlo. &#8220;Amados, si nuestro coraz\u00f3n no nos reprende, confianza tenemos delante de Dios; y todo lo que pidamos lo recibimos de \u00e9l, porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que le agrada. Y este es su mandamiento, que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo y nos amemos unos a otros, tal como \u00e9l nos lo ha mandado. El que guarda sus mandamientos permanece en Dios, y Dios en \u00e9l. Y en esto sabemos que \u00e9l permanece en nosotros, por el Esp\u00edritu que nos ha dado&quot; [1 JUAN 3:21-24].<\/p>\n<p>Nuevamente, Juan ha escrito: &#8220;Dios es amor, y el que permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios permanece en \u00e9l. En esto se perfecciona el amor con nosotros, para que tengamos confianza en el D\u00eda del Juicio, porque como \u00e9l es, as\u00ed somos nosotros en este mundo. No hay temor en el amor, pero el amor perfecto echa fuera el temor. Porque el miedo tiene que ver con el castigo, y el que teme no ha sido perfeccionado en el amor&#8221; [1 JUAN 4:16-18].<\/p>\n<p>Finalmente, considere esta declaraci\u00f3n que proporciona Juan. \u201cOs escribo estas cosas a vosotros que cre\u00e9is en el nombre del Hijo de Dios, para que sep\u00e1is que ten\u00e9is vida eterna. Y esta es la confianza que tenemos en \u00e9l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, \u00e9l nos oye. Y si sabemos que \u00e9l nos oye en cualquier cosa que le pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hemos hecho. [1 JUAN 5:13-15].<\/p>\n<p>Ese es un vers\u00edculo glorioso que est\u00e1 registrado en la carta hebrea que habla de acceso al coraz\u00f3n de Dios. Nos ense\u00f1a que como redimidos SIEMPRE TENEMOS LA CONFIANZA DE QUE \u00c9L SER\u00c1 RECIBIDO. \u201cTeniendo confianza para entrar en el Lugar Sant\u00edsimo por la sangre de Jes\u00fas, por el camino nuevo y vivo que \u00e9l nos abri\u00f3 a trav\u00e9s del velo, esto es, de su carne, y teniendo un gran sacerdote sobre el casa de Dios, acerqu\u00e9monos con coraz\u00f3n sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. Mantengamos firme la confesi\u00f3n de nuestra esperanza sin vacilar, porque fiel es el que prometi\u00f3. Y consideremos c\u00f3mo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhort\u00e1ndonos unos a otros, y mucho m\u00e1s al ver que el d\u00eda se acerca. [HEBREOS 10:19-25].<\/p>\n<p>Josafat habl\u00f3 abiertamente delante de Dios. Dios lo conoc\u00eda; Dios conoc\u00eda su coraz\u00f3n. Todo lo que el rey dijo ese d\u00eda lo sab\u00eda Dios. La franqueza, la honestidad, la confianza ante Dios, marcaron la oraci\u00f3n del rey y revelaron el coraz\u00f3n de un hombre que hab\u00eda caminado mucho con Dios. Seguramente tal honestidad deleita el coraz\u00f3n del Padre. \u00bfDe verdad pensamos que podemos enga\u00f1ar a nuestro Dios? \u00bfCreemos verdaderamente que \u00c9l nos ignora? Nos beneficiaremos de una revisi\u00f3n de un Salmo de David en particular que habla del conocimiento que Dios tiene de nosotros.<\/p>\n<p>&#8220;\u00a1Oh SE\u00d1OR, me has examinado y me has conocido!<\/p>\n<p>T\u00fa sabes cu\u00e1ndo me siento y cu\u00e1ndo me levanto;<\/p>\n<p>disciernes mis pensamientos desde lejos.<\/p>\n<p>Buscas mi camino y mi descanso<\/p>\n<p>y conocen todos mis caminos.<\/p>\n<p>Aun antes de que una palabra est\u00e9 en mi lengua,<\/p>\n<p>he aqu\u00ed, oh SE\u00d1OR, t\u00fa la sabes toda.&#8221;<\/p>\n<p>[SALMO 139:1-4]<\/p>\n<p>&#8220;No sabemos qu\u00e9 hacer, pero nuestros ojos est\u00e1n puestos en ti,&#8221; fue la palabra final del rey. Y el Divino Autor anota que &#8220;todo Jud\u00e1 estaba delante de Jehov\u00e1, con sus ni\u00f1os, sus mujeres y sus hijos.&#8221; El momento fue conmovedor, pre\u00f1ado de anticipaci\u00f3n y expectaci\u00f3n. Durante un tiempo, no se pronunci\u00f3 una palabra. \u00bfQu\u00e9 se puede agregar a la confesi\u00f3n de total dependencia de Dios? \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s se puede decir cuando los l\u00edderes piadosos han confesado abiertamente que la sabidur\u00eda humana falla y que los mejores pensamientos de las mentes unidas son incapaces de abordar la gran necesidad? En tales momentos, el pueblo de Dios reunido se queda mudo y se ve obligado a esperar hasta que Dios se mueva. \u00a1Pero sepa que \u00c9l se mover\u00e1!<\/p>\n<p>&#8220;Y&#8230;&#8221; Hay un universo de significado en esa palabra. Despu\u00e9s de humillarse ante el Se\u00f1or, despu\u00e9s de confesar su dependencia de \u00c9l, despu\u00e9s de expresar su confianza en \u00c9l&#8230; y en el Esp\u00edritu del Se\u00f1or&#8230; se movi\u00f3 para liberar al pueblo. A Dios le agrad\u00f3 revelar Su poder a trav\u00e9s de una palabra dicha por un profeta. Agrad\u00f3 a Dios librar a la gran naci\u00f3n mediante la alabanza. Jahaziel, levita y descendiente de Asaf el salmista, movido por el Esp\u00edritu de Dios habl\u00f3 al rey y al ej\u00e9rcito.<\/p>\n<p>&#8220;Escuchen, todo Jud\u00e1 y habitantes de Jerusal\u00e9n y rey Josafat: As\u00ed os dice el SE\u00d1OR: &#8216;No tem\u00e1is ni desmay\u00e9is ante esta gran multitud, porque la batalla no es vuestra sino de Dios&#8217;. Ma\u00f1ana baja contra ellos. He aqu\u00ed, subir\u00e1n por la subida de Ziz. Los encontrar\u00e1s al final del valle, al este del desierto de Jeruel. No necesitar\u00e1s luchar en esta batalla. Estad firmes, mantened vuestra posici\u00f3n y ver\u00e9is la salvaci\u00f3n del SE\u00d1OR por vosotros, oh Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n.&#8217; No tengas miedo y no desmayes. Ma\u00f1ana salid contra ellos, y Jehov\u00e1 estar\u00e1 con vosotros&#8221; [2 CR\u00d3NICAS 20:14-17].<\/p>\n<p>A esta palabra del Se\u00f1or, Josafat con todo el pueblo se postr\u00f3 en adoraci\u00f3n. Mientras adoraban, algunos levitas se pusieron de pie y alabaron al Se\u00f1or, el Dios de Israel. \u00bfCu\u00e1ndo nos permitiremos adorar? \u00bfCu\u00e1ndo seremos libres para estar de pie, elevando nuestras voces a Dios en alabanza y gritando de alegr\u00eda? \u00bfCu\u00e1ndo seremos libres para caer ante \u00c9l en adoraci\u00f3n? Seguramente el mismo Esp\u00edritu de Dios habla en este d\u00eda. Seguramente el mismo Esp\u00edritu de Dios obra con poder entre el pueblo de Dios hoy. Seguramente \u00c9l todav\u00eda inspira asombro y mueve a Su pueblo a adorarlo, para admirarlo y asombrarlo.<\/p>\n<p>Debe haber sido alguna vista: un ej\u00e9rcito se mueve hacia la batalla. Banderas ondeando y caballos esforz\u00e1ndose por entrar en la refriega. Escudos pulidos y lanzas listas. A la cabeza de la marcha del ej\u00e9rcito &#8230; \u00bfCantores?<\/p>\n<p>&#8220;Despu\u00e9s de haber consultado con el pueblo, puso a los que cantaban a Jehov\u00e1 y lo alababan con vestiduras sagradas, yendo al frente del ej\u00e9rcito, y diciendo:<\/p>\n<p>&#8216;Dad gracias a Jehov\u00e1,<\/p>\n<p>porque para siempre es su misericordia.&#8221;&#8217;<\/p>\n<p>Y cuando empezaron a canten y alaben, el SE\u00d1OR puso una emboscada contra los hombres de Am\u00f3n, Moab y el monte Seir, que hab\u00edan venido contra Jud\u00e1, y fueron derrotados&#8221; [2 CR\u00d3NICAS 20:21, 22].<\/p>\n<p>Te advierto que no saques la conclusi\u00f3n de que Israel derrot\u00f3 a sus enemigos porque su ej\u00e9rcito estaba precedido por cantores. Eso ser\u00eda un grave error de nuestra parte. He o\u00eddo algunos malos cantos, pero los malos cantantes nunca han derrotado a un ej\u00e9rcito. Los ej\u00e9rcitos de los enemigos del SE\u00d1OR fueron derrotados porque el pueblo de Dios, reuni\u00e9ndose detr\u00e1s de su l\u00edder, mir\u00f3 solo a Dios en busca de liberaci\u00f3n. Dios derrot\u00f3 a sus enemigos. S\u00f3lo Dios recibi\u00f3 la gloria. \u00c9l logr\u00f3 esta gran haza\u00f1a para revelar Su fuerza y poder, aunque no se movi\u00f3 hasta que Su pueblo clam\u00f3. Esto es nada menos que un recordatorio de que &#8220;la oraci\u00f3n de una persona justa tiene un gran poder mientras est\u00e1 obrando&#8221; [SANTIAGO 5:16].<\/p>\n<p>Ll\u00e9vese estas lecciones a casa. Tres lecciones se relacionan con el car\u00e1cter de nuestro Dios. Primero, sepa que Dios es digno de nuestra alabanza y adoraci\u00f3n. No te permitas caer en la trampa de presentar la mera forma como adoraci\u00f3n. Nuestra mejor adoraci\u00f3n y alabanza m\u00e1s reflexiva honra a Dios; y \u00c9l es digno de recibir lo mejor que tenemos para ofrecer. Esto significa que somos responsables de pensar antes de hablar en Su presencia. Esto significa que debemos planificar cuidadosamente antes de entrar en Su presencia. Una vez m\u00e1s, debemos recordar que Dios es omnipotente. Seguramente nuestro Dios puede hacer lo que \u00c9l quiere. Toda la fuerza y el poder residen en \u00c9l y \u00c9l puede lograr m\u00e1s de lo que podemos pensar o imaginar. La \u00faltima lecci\u00f3n sobre el car\u00e1cter de Dios es que Dios gobierna sobre las naciones y prevalece sobre las naciones. Aunque el mundo yace bajo el poder del maligno, sin embargo, Dios reina. Si el SE\u00d1OR Dios quiere, \u00c9l es muy capaz de anular el poder del maligno y anular a los gobernantes insignificantes de la tierra.<\/p>\n<p>Hay otra lecci\u00f3n que, aunque confesamos que es cierta, rara vez practicamos. La oraci\u00f3n hace m\u00e1s cosas de las que este mundo se atreve a so\u00f1ar. La pr\u00f3xima lecci\u00f3n que les insto es esta: nunca subestimes el poder de la oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n es la llave que abre el cofre del tesoro del cielo. La oraci\u00f3n es el grito que pone en movimiento el poder de Dios. La oraci\u00f3n es el medio por el cual el m\u00e1s humilde santo de Dios invoca la fuerza y el poder divinos.<\/p>\n<p>\u00bfConstruiremos una iglesia en este lugar? Ser\u00e1 por el clamor del pueblo de Dios que se edifique una iglesia. \u00bfVeremos a nuestros vecinos convertidos a la Fe? Ser\u00e1 a trav\u00e9s de las oraciones del pueblo de Dios que otros se volver\u00e1n a la fe en el Cristo Viviente. \u00bfDerribaremos argumentos y toda pretensi\u00f3n que se levanta contra el conocimiento de Dios? \u00bfLlevamos cautivo todo pensamiento y lo hacemos obediente a Cristo? No se equivoquen, ser\u00e1 a trav\u00e9s de las oraciones del pueblo santo de Dios que tales hechos se lleven a cabo. El poder y la gloria esperan expresarse en este d\u00eda cuando el pueblo de Dios descubra nuevamente el poder de la oraci\u00f3n. El santo m\u00e1s humilde de rodillas conquista reinos y gana el d\u00eda por la causa de Cristo el Se\u00f1or.<\/p>\n<p>La lecci\u00f3n final que les insto en esta hora es que recuerden que nuestro Dios se deleita en responder la oraci\u00f3n del santo humilde. Entiendo que esto debe parecer una iteraci\u00f3n del punto hecho hace un momento. Sin embargo, reconocer el poder de la oraci\u00f3n y reconocer que nuestro Dios es un Dios que escucha la oraci\u00f3n son puntos a recordar. \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia en la Palabra vemos a Dios presentado como el Dios que escucha la oraci\u00f3n? Fue cuando los sacerdotes y los levitas se pusieron de pie para bendecir al pueblo en los d\u00edas de Ezequ\u00edas que Dios los escuch\u00f3, porque &#8220;su oraci\u00f3n lleg\u00f3 a su santa morada en el cielo&#8221; [2 CR\u00d3NICAS 30:27]. Esdras gui\u00f3 a los que regresaron a ayunar e implorar a Dios, y &#8220;escuch\u00f3 [su] s\u00faplica&#8221; [Esdras 8:23]. El salmista alab\u00f3 a Dios porque su oraci\u00f3n fue escuchada y recibida [SALMO 66:19, 20]. Qu\u00e9 est\u00edmulo es esa escena despu\u00e9s de que Pedro y Juan fueron liberados por el Sanedr\u00edn. Al o\u00edr su relato, los disc\u00edpulos &#8220;alzaron juntos la voz a Dios,&#8221; y \u00c9l responde con poder! &#8220;Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban reunidos tembl\u00f3, y todos fueron llenos del Esp\u00edritu Santo y continuaban hablando la palabra de Dios con denuedo&#8221; [HECHOS 4:24-31]. Dios se deleita en responder a la oraci\u00f3n de Su pueblo, y eso debe incluirnos a nosotros.<\/p>\n<p>Animo a cada uno de nosotros a trabajar para convertirnos en hombres y mujeres de oraci\u00f3n. Nos animo a clamar a nuestro Dios con todo el candor y la humildad de Josafat. &#8220;No sabemos qu\u00e9 hacer, pero nuestros ojos est\u00e1n puestos en Ti.&#8221; Exaudi&#8212;esc\u00fachanos Se\u00f1or.<\/p>\n<p>&#8220;De profundis clamavi ad te, Domine<\/p>\n<p>Domine, exaudi vocem meam.&#8221;<\/p>\n<p> &#8220;Desde lo profundo a ti clamo, oh Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Oh Se\u00f1or, escucha mi voz.&#8221;<\/p>\n<p>[SALMO 130:1, 2a]<\/p>\n<p>Am\u00e9n.<\/p>\n<p>[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de The Holy Bible, English Standard Version, copyright \u00a9 2001 de Crossway Bibles, una divisi\u00f3n de Good News Publishers. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;No sabemos qu\u00e9 hacer, pero nuestros ojos est\u00e1n puestos en ti.&#8221; [1] Exaudi &#8211; esc\u00fachanos Se\u00f1or. El mundo descansa sobre Tus mandamientos, oh Dios. Es Tu fidelidad al mundo lo que proporciona estabilidad a los mandamientos que has dado, oh Se\u00f1or. Es tu ira la que esconde tus mandamientos de nosotros. 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