Llegamos al fat\u00eddico momento de decisi\u00f3n para el Se\u00f1or Jesucristo, el Dios-Hombre, en su peregrinaci\u00f3n terrenal: ese momento en que los jueces entre los hombres est\u00e1n a punto de para finalmente decidir el destino de Aquel que finalmente ser\u00e1 su Juez por la eternidad. Y sabemos, por supuesto, que ser\u00e1 un veredicto fatal en muchos aspectos. Va hacia el mayor error en la historia humana, la mayor injusticia jam\u00e1s cometida, el mayor crimen jam\u00e1s cometido, la mayor prueba de la naturaleza malvada innata de la humanidad y la demostraci\u00f3n de la necesidad del juicio divino sobre la raza humana.<\/p>\n
Y al mismo tiempo, ir\u00f3nicamente, en el mismo momento y por la misma acci\u00f3n, solo por la soberana gracia y misericordia de Dios, esta horrible decisi\u00f3n se convertir\u00e1 en la serie de eventos m\u00e1s estupendos, esperanzadores y vivificantes de la historia. del cosmos Porque todo sucedi\u00f3 como el Ap\u00f3stol Pedro afirmar\u00eda m\u00e1s tarde que Jesucristo ser\u00eda entregado por el plan predeterminado y el previo conocimiento de Dios para ser clavado en una cruz por manos de hombres imp\u00edos para ser condenado a muerte. Una muerte que al mismo tiempo fue un crimen horrendo tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en la salvaci\u00f3n de todos los que vendr\u00edan a la fe en Cristo como su salvador, una muerte que resultar\u00eda en la resurrecci\u00f3n de Cristo de entre los muertos y a\u00fan resultar\u00e1 en la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. de todos los que creen.<\/p>\n
Y esta ma\u00f1ana nos vamos a centrar en las acciones de un hombre, un simple hombre, sobre quien cay\u00f3 el Juicio de los Siglos, un tal Poncio Pilato que por derecho propio entr\u00f3 en un conjunto muy extra\u00f1o e inesperado de circunstancias. Era un escalador pol\u00edtico y social romano ambicioso y corrupto a quien se le hab\u00eda asignado el cargo de gobernador de una provincia lejana y aparentemente insignificante de Roma que se conoc\u00eda con el nombre de Judea, una provincia infame por sus celosos seguidores de una extra\u00f1a religi\u00f3n monote\u00edsta que hab\u00eda desafiado repetidamente a la autoridad y hab\u00eda sido escenario de frecuentes insurrecciones contra la autoridad romana. Porque fue este hombre, Poncio Pilato, quien en medio de su gobierno sobre Judea ahora encontrar\u00eda a Alguien que nunca olvidar\u00eda; alguien que hab\u00eda venido de otro mundo, de otro tiempo, de otro lugar, cuya existencia misma era un tema de especulaci\u00f3n legendaria, cuya responsabilidad le correspond\u00eda a Pilato juzgar. Y en este punto, en cierto sentido, Pilato entr\u00f3 en su propia zona crepuscular personal de confusi\u00f3n, miedo, vacilaci\u00f3n y un veredicto fatal y fat\u00eddico.<\/p>\n
Lo que aprendemos de esta ma\u00f1ana es c\u00f3mo no decidir sobre Jes\u00fas, c\u00f3mo no responder cuando nos enfrentamos a decisiones espirituales cr\u00edticas que afectar\u00e1n nuestro futuro y el de muchos otros.<\/p>\n
As\u00ed que esta ma\u00f1ana, quiero que consideres las decisiones serias que enfrentas en tu vida, o tal vez algunos que ya ha hecho que necesitan ser revisados. A la luz de los principios que est\u00e1n a punto de ser revelados por el error de Poncio Pilato, en el curso de sus vacilaciones, quiz\u00e1s Dios os revele una nueva direcci\u00f3n, en la que no consider\u00e9is los caminos t\u00edpicos de los hombres malos, o del mundo, sino de justicia y verdad como se encuentra en Jesucristo.<\/p>\n
Porque de lo que estamos hablando esta ma\u00f1ana es qu\u00e9 hacer y qu\u00e9 no hacer, cuando la pelota, la pelota espiritual se detiene contigo .<\/p>\n
Ahora la semana pasada nos quedamos al final de Juan 18. Pilato ya ha entrevistado a Jes\u00fas muy temprano en la ma\u00f1ana, en alg\u00fan lugar entre las 3 y las 6 am, a instancias de los principales sacerdotes de los jud\u00edos que ya han condenado a muerte a Jes\u00fas por su blasfemia de pretender ser el Hijo de Dios. Pero han abandonado ese cargo por otros cargos falsos que ser\u00edan una violaci\u00f3n de la ley romana. Pilato ha llegado a la conclusi\u00f3n de que no puede encontrar culpabilidad en Jes\u00fas y busca liberarlo como parte de un favor tradicional de liberar a un prisionero jud\u00edo condenado para los jud\u00edos en la Pascua. Pero la multitud jud\u00eda fuera de su palacio no quiso saber nada de eso; claman por la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas y eligen recibir a un ladr\u00f3n, asesino y rebelde, Barrab\u00e1s, en lugar de Jes\u00fas.<\/p>\n
Habiendo escuchado el rechazo de la multitud hacia Jes\u00fas, y sabiendo que Jes\u00fas no es culpable, ahora se embarca en otra estrategia para aplacar a los jud\u00edos y aun as\u00ed liberar a Jes\u00fas. Se encuentra en Juan 19:1: Entonces Pilato tom\u00f3 a Jes\u00fas y lo azot\u00f3\u201d. Lo que esto significa es que Pilato lo envi\u00f3 a ser castigado, azot\u00e1ndolo o azot\u00e1ndolo. Ten\u00eda la esperanza de infligir alg\u00fan tipo de castigo a Jes\u00fas, incluso un juicio severo, los jud\u00edos estar\u00edan satisfechos y \u00e9l podr\u00eda evitar crucificar a un hombre inocente.<\/p>\n
Ahora, como muchos de ustedes saben, flagelaci\u00f3n o flagelaci\u00f3n un hombre, era un castigo muy grave. El l\u00e1tigo constaba de muchas cuerdas a las que se un\u00edan fragmentos de vidrio, plomo y hueso con la intenci\u00f3n de crear laceraciones o rayas graves en el cuerpo de la v\u00edctima con cada latigazo. Y es a esto a lo que se refiere la frase prof\u00e9tica de Isa\u00edas, \u201cpor su llaga fuimos nosotros curados\u201d. Por el sufrimiento de Cristo por nuestros pecados, somos sanados de nuestros pecados. La ley jud\u00eda limitaba tales flagelaciones a 39 latigazos; La ley romana no establec\u00eda un l\u00edmite en el n\u00famero de latigazos; pod\u00edan continuar mientras el soldado responsable de la flagelaci\u00f3n no se cansara. Cada latigazo pod\u00eda quitar mucha piel y carne, causar un gran sangrado y, a veces, los huesos y las partes viscerales de las v\u00edctimas quedaban expuestas en el proceso, y las v\u00edctimas a menudo mor\u00edan como resultado de la misma flagelaci\u00f3n. Sin embargo, Jes\u00fas sobrevivi\u00f3, solo para ser burlado, golpeado y maltratado por un grupo de soldados romanos, quienes, aunque probablemente aburridos de su misi\u00f3n en una tierra extranjera, no ten\u00edan nada mejor que hacer que entretenerse mutilando y abusando verbalmente de Jes\u00fas, como sin duda le hab\u00edan hecho a otros prisioneros.<\/p>\n
Y todo esto le estaba pasando a un hombre inocente, un hombre que no era simplemente inocente de los cargos que se le imputaban, y que se sab\u00eda que era inocente, sino un hombre que era inocente de todos y cada uno de los pecados. Qu\u00e9 incre\u00edble injusticia en s\u00ed misma, sin mencionar lo que se avecinaba.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo surgi\u00f3 esta incre\u00edble injusticia? \u00bfC\u00f3mo era posible que un hombre que ya hab\u00eda sido declarado inocente fuera sometido a un trato tan incre\u00edblemente brutal? Ya era un crimen en s\u00ed mismo y el castigo final a\u00fan estaba por llegar. \u00bfC\u00f3mo sucedi\u00f3? Todo sucedi\u00f3 porque Pilato escuch\u00f3 a la multitud. Pilato escuch\u00f3 al mundo. Escuch\u00f3 las voces malvadas, pecaminosas y despiadadas del mundo, y cumpli\u00f3 sus \u00f3rdenes en lugar de lo que sab\u00eda que era correcto.<\/p>\n
Y eso nos da nuestro primer punto esta ma\u00f1ana. Cuando se trata de decidir acerca de Jes\u00fas, o de tomar cualquier decisi\u00f3n espiritual significativa, y la mayor\u00eda de las decisiones grandes y muchas peque\u00f1as son solo eso: decisiones espirituales significativas, no escuches a la multitud. No escuches al mundo. \u00bfSabes por qu\u00e9? Porque tienes que considerar la fuente de tal consejo. Tienes que considerar que la humanidad, aparte del temor de Dios, es malvada, est\u00e1 corrupta de principio a fin, que la humanidad, y especialmente el mundo, no est\u00e1 preocupada en general por lo que es correcto, sino que est\u00e1 alimentada por la lujuria de sus ojos. , los deseos de la carne y la jactancia de la vida. Y cuando se trata de lo que es correcto y justo, los hombres no quieren confundirse con los hechos o los mandamientos, porque ya saben c\u00f3mo quieren vivir: pecaminosamente, malvadamente, para s\u00ed mismos, sin importar lo que signifique para los dem\u00e1s. . Nunca se dejen enga\u00f1ar por una falsa sensaci\u00f3n de seguridad de que el mundo en general, la multitud, especialmente una multitud con mentalidad de turba, conoce mejor, o habla en nombre de Dios y la justicia, porque Dios ya ha hizo una declaraci\u00f3n con respecto a la verdadera naturaleza de la humanidad y del mundo: Romanos 3:10-12: \u201cNo hay justo, ni aun uno, No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios. Todos se han desviado, juntos se han vuelto in\u00fatiles; no hay quien haga el bien, no hay ni siquiera uno.\u201d Seguir a la multitud, hacer la norma, cuando se trata de decisiones espirituales importantes, e incluso menores, es un gran error. Si alguna vez hubo testimonio de esta verdad, fueron las acciones de los principales sacerdotes y los jud\u00edos contra Jes\u00fas en esta fat\u00eddica ma\u00f1ana. Y tambi\u00e9n estaban las acciones de soldados romanos degenerados, demon\u00edacos y pervertidos. Y finalmente estar\u00eda el veredicto del propio Pilato. Oh, si tan solo Pilato pudiera contar su historia desde la perspectiva de la eternidad y de Qui\u00e9n \u00c9l sabe que es Su juez esta ma\u00f1ana, \u00bfqu\u00e9 podr\u00edamos aprender acerca de la locura de escuchar a la multitud y seguir al mundo?<\/p>\n
Entonces Pilato saca al Jes\u00fas maltratado, ensangrentado, magullado y abusado con sus t\u00fanicas falsas y con su corona de espinas en los vers\u00edculos 4 y 5 y nuevamente anuncia a los principales sacerdotes jud\u00edos y a sus oficiales que no encuentra culpa en \u00e9l. Tiene la esperanza de que haya alg\u00fan sentido de l\u00e1stima, alg\u00fan sentido de misericordia, que tal vez incluso una voz entre ellos ahora clame por misericordia y le permita despedir a este pobre hombre inocente. Y \u00c9l dice: \u201cHe aqu\u00ed, el Hombre\u201d. Y esa voz y esas palabras resuenan en la eternidad. Hacen eco en los pasillos de incluso Risen King Community Church esta ma\u00f1ana. He aqu\u00ed el hombre que era Dios, he aqu\u00ed c\u00f3mo padeci\u00f3 por nuestros pecados, vuestros y m\u00edos. No, \u00c9l no muri\u00f3 por sus propios pecados. Incluso un procurador corrupto extranjero podr\u00eda discernir eso. Pero ahora la eternidad hace eco de esa verdad, que este Hombre, el Hijo de Dios, sufri\u00f3 y muri\u00f3 por los pecados que t\u00fa, yo y el mundo de la humanidad cometimos contra \u00c9l y unos contra otros, y contra la justicia en un mundo gobernado en \u00faltima instancia por un justo y justo. solo Dios.<\/p>\n
Pero, \u00bfhay siquiera una voz de la raz\u00f3n, incluso una voz preocupada por la justicia, la misericordia o la compasi\u00f3n por los inocentes en ese punto cr\u00edtico? No, ni uno, ni siquiera uno que hiciera dudar sobre la brutal injusticia que se le estaba haciendo a quien hab\u00eda demostrado plenamente que era el Hijo de Dios. No hay justo, no, ni siquiera uno. Ninguno que sea bueno. Todos juntos se han desviado y se han vuelto in\u00fatiles. \u00a1Qu\u00e9 testimonio fueron estos hombres de la verdad de esas palabras eternas! Todas las voces del vers\u00edculo seis gritaban diciendo: \u201c\u00a1Crucif\u00edcales, crucif\u00edcales!\u201d. Y Pilato, frustrado, les dijo: \u201cTomadlo vosotros y crucificadlo, porque no hallo culpa en \u00c9l\u201d, sabiendo muy bien que la Ley Romana no permitir\u00eda a los jud\u00edos tal lujo.<\/p>\n
Y luego el Los jud\u00edos, conscientes de que sus acusaciones falsas de los cr\u00edmenes que Jes\u00fas hab\u00eda cometido contra Roma hab\u00edan fracasado, volvieron a la acusaci\u00f3n real por la que hab\u00edan condenado a Jes\u00fas: blasfemia. Vers\u00edculo 7: \u201cLos jud\u00edos le respondieron: ‘Nosotros tenemos una ley, y por esa ley debe morir, porque se hizo el Hijo de Dios’\u201d. En otras palabras, no importa que los principios de la ley romana no fueron violados. No importa que hayamos mentido en primer lugar acerca de por qu\u00e9 entregamos a Jes\u00fas para la crucifixi\u00f3n. Sople todos esos principios de jurisprudencia y rectitud. Mire, tenemos nuestras razones, y lo queremos crucificado sin importar lo que usted piense, o lo que la ley realmente requiera. Y el vers\u00edculo 8 nos dice que en este punto Pilato estaba a\u00fan m\u00e1s asustado cuando escuch\u00f3 estas palabras.<\/p>\n
Ahora aqu\u00ed tenemos otra lecci\u00f3n: la importancia de juzgar por principios, no por popularidad. Prefiere el principio a la popularidad. Prefieres tomar decisiones por principios, antes que por quien conoces mejor, o te gusta m\u00e1s. No practiques la parcialidad. Practica la justicia y la rectitud. Aqu\u00ed hay otro ejemplo de d\u00f3nde podemos equivocarnos en nuestros juicios, en nuestra toma de decisiones y al decidir acerca de esos asuntos espirituales cr\u00edticos que se nos presentan todos los d\u00edas, y a veces se nos presentan en botes llenos, incluso como lo hicieron con Poncio Pilato en este d\u00eda. Tienes que guiarte por los principios rectos, la justicia y la verdad, no por la preferencia personal y la popularidad. Como mencion\u00e9 la semana pasada, tienes que vivir tu vida con las preguntas \u00ab\u00bfCu\u00e1l es la verdad?\u00bb y \u00bfQu\u00e9 es la justicia?\u201d De lo contrario, seguramente ser\u00e1s descarriado por los malvados caprichos de la preferencia personal y el afecto mal colocado. Pilato ve aqu\u00ed que a estos jud\u00edos que piden la crucifixi\u00f3n de Cristo no les importan los principios de la verdad y la justicia. Han mentido sobre los cargos que han presentado contra Jes\u00fas y ahora revelan la verdad sobre sus cargos. Pilato est\u00e1 tan distra\u00eddo por sus vehementes llamados a la ejecuci\u00f3n de Cristo y sus propios temores y preocupaciones personales, que la justicia y la rectitud y el imperio de la ley romana se olvidan. M\u00e1s bien, el gobierno de la mafia, su miedo a la influencia de los jud\u00edos y la repentina comprensi\u00f3n de que bien podr\u00eda estar tratando con una personalidad que era verdaderamente m\u00e1s grande que cualquiera que pudiera haber imaginado ahora comienzan a desgarrarlo. Se encuentra en un doble v\u00ednculo sin una buena opci\u00f3n ante \u00e9l. Porque si los jud\u00edos son tan vehementes y decididos en su oposici\u00f3n a que libere a este hombre extra\u00f1o, \u00bfqu\u00e9 tipo de problemas podr\u00edan causarle? \u00bfSe amotinar\u00edan si \u00e9l no se inclinara ante sus deseos? Por otro lado, acababa de recibir una nota de su esposa dici\u00e9ndole, seg\u00fan Mateo 27:19, que ella hab\u00eda sufrido mucho en un sue\u00f1o a causa de este hombre, y que no deb\u00eda tener nada que ver con este justo. Y ahora los jud\u00edos, en su desesperaci\u00f3n, se han presentado con una revelaci\u00f3n a\u00fan m\u00e1s sorprendente: este Jes\u00fas, a quien quer\u00edan crucificar, hab\u00eda afirmado no ser simplemente un rey, sino el Hijo de Dios.<\/p>\n
Mientras Pilato estaba ni por un momento inclinado a seguir a Jes\u00fas, lo hab\u00eda dejado claro, era supersticioso. Hab\u00eda o\u00eddo leyendas de dioses romanos que se hab\u00edan convertido en hombres, hijos de dioses que habitaban entre los hombres. Y este Jes\u00fas, por extra\u00f1o que pareciera, era de alguna manera majestuoso en su porte, nunca fuera de lugar, incluso en las peores circunstancias, golpeado, brutalizado, abusado en todos los sentidos, juzgado por su vida, pero nunca falto de compostura, nunca quebrantando el car\u00e1cter, de alguna manera incluso pareciendo tener el control de Sus circunstancias, incluso por encima de ellas, incluso cuando oscilaban salvajemente fuera de control para Pilato. \u00bfQui\u00e9n era este hombre? \u00bfDe donde era \u00e9l? \u00bfQu\u00e9 tipo de consecuencias podr\u00eda traer Pilato sobre s\u00ed mismo si juzgaba mal este caso, si ten\u00eda algo que ver con la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas, incluso como se le hab\u00eda advertido a su esposa? De repente, hab\u00eda m\u00e1s en juego para \u00e9l y su futuro de lo que nunca hab\u00eda imaginado.<\/p>\n
\u00bfPrevalecer\u00eda la opini\u00f3n popular con respecto a su veredicto, o prevalecer\u00edan los principios justos y rectos?<\/p>\n
Y tan a menudo esta es nuestra elecci\u00f3n cuando estamos bajo presi\u00f3n, cuando enfrentamos las opiniones de nuestros compa\u00f1eros y su injusticia, en contraposici\u00f3n a los principios y preceptos de las Escrituras. \u00bfQu\u00e9 elegir\u00e1s cuando est\u00e9s bajo presi\u00f3n, cuando mantener la aprobaci\u00f3n de tus compa\u00f1eros pesa mucho, casi insoportablemente, en contra de seguir los principios y preceptos de la Verdad y la Justicia y la Palabra de Dios?<\/p>\n
El Libro de Santiago habla sobre este asunto en el cap\u00edtulo 2, primero en el vers\u00edculo uno: \u201cHermanos m\u00edos, no mantengan su fe en nuestro glorioso Se\u00f1or Jesucristo con una actitud de favoritismo personal\u201d. Y luego de nuevo en el vers\u00edculo nueve: \u201cPero si mostr\u00e1is acepci\u00f3n de personas, est\u00e1is cometiendo pecado, y sois condenados por la ley como transgresores\u201d.<\/p>\n
Puede que no lo sep\u00e1is, pero incluso los cristianos, incluso los cristianos dedicados en las iglesias b\u00edblicas, la mayor\u00eda de las veces toman decisiones espirituales cr\u00edticas cuando llega el momento de las disputas de la iglesia basadas, no en los principios de la Palabra de Dios, sino en el favoritismo personal, en las elecciones y el aliento de sus amigos, en lugar de lo que es correcto. Incluso entre los creyentes de las iglesias b\u00edblicas, la mentalidad de turba puede gobernar hasta el punto de destruir a los l\u00edderes espirituales bien intencionados. Atentamente, puede atestiguarlo; ha sucedido m\u00e1s de una vez.<\/p>\n
Y, entonces, bajo una tremenda presi\u00f3n, Pilato, aunque solo sea temporalmente, da un paso correcto. Decide hablar con Jes\u00fas, escuchar lo que tiene que decir; buscar la sabidur\u00eda en la sabidur\u00eda personificada, Aquel que es la sabidur\u00eda misma. Entra de nuevo en el Pretorio con Jes\u00fas y seg\u00fan el vers\u00edculo 9, le pregunta: \u201c\u00bfDe d\u00f3nde eres?\u201d. Esto, despu\u00e9s de todo, se est\u00e1 convirtiendo en un factor cr\u00edtico en la decisi\u00f3n que tomar\u00e1 Pilato. Oh no, \u00e9l no est\u00e1 interesado en seguir a Jes\u00fas, pero est\u00e1 preocupado por cruzarlo, si hay algo de verdad en la afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas de ser el Hijo de Dios, si hay alguna raz\u00f3n para prestar atenci\u00f3n a la advertencia de pesadilla de su esposa. <\/p>\n
Pero Jes\u00fas se neg\u00f3 a responder. \u00bfPor qu\u00e9? Creo que es porque \u00e9l ya respondi\u00f3 la pregunta, y Pilato no estaba abierto a recibir la respuesta. Sucedi\u00f3 en los vers\u00edculos 37 y 38 cuando Jes\u00fas revel\u00f3 que su reino no era de este mundo. En otras palabras, Pilato ya deber\u00eda saber que Jes\u00fas no es de este mundo, que \u00e9l es de otro mundo y otro reino\u2014\u00c9l ciertamente es del reino de Dios Todopoderoso. Y as\u00ed es para cualquiera de nosotros que busca la sabidur\u00eda pero con un coraz\u00f3n de doble \u00e1nimo. Aceptamos de Dios solo lo que encontramos aceptable en lugar de someternos a su sabidur\u00eda en reconocimiento de que \u00c9l es Dios y, por lo tanto, nuestro Se\u00f1or. Y cuando nos negamos a aceptar, creer y seguir la sabidur\u00eda de Dios, Dios tambi\u00e9n deja de cooperar. Busca Su sabidur\u00eda si quieres, pero \u00c9l no te la dar\u00e1 de nuevo, sabiendo que no la recibir\u00edas aunque \u00c9l lo hiciera.<\/p>\n
Y la falta de respuesta de Jes\u00fas frustra e insulta tanto al ahora desesperado Pilato que afirma Su autoridad. sobre el destino de Jes\u00fas para motivar a Jes\u00fas a responder: Vers\u00edculo 10: \u201cEntonces Pilato le dijo: ‘\u00bfNo me hablas? \u00bfNo sabes que tengo autoridad para soltarte, y tengo autoridad para crucificarte?’\u201d Y entonces, y solo entonces, Jes\u00fas responde de tal manera que solo refuerza la preocupaci\u00f3n supersticiosa de Pilato de que condenar a Jes\u00fas podr\u00eda ser un paso muy malo en el a largo plazo: Vers\u00edculo 11: \u201cJes\u00fas respondi\u00f3: ‘Ninguna autoridad tendr\u00edas sobre m\u00ed, si no te hubiera sido dada de lo alto; por tanto, el que a ti me ha entregado, tiene el mayor pecado’\u201d.<\/p>\n
Y aqu\u00ed tenemos la mayor consideraci\u00f3n con respecto a cualquier decisi\u00f3n o elecci\u00f3n significativa que hagamos en la vida, especialmente con respecto a si creemos y seguimos a Jes\u00fas o no. Y es decir, \u00bfqu\u00e9 piensa Jes\u00fas al respecto? \u00bfQu\u00e9 har\u00eda Jes\u00fas? \u00bfY qu\u00e9 constituir\u00eda pecado contra \u00c9l?<\/p>\n
Y aqu\u00ed, como un aparte, encontramos otro problema: que ciertamente hay grados de pecado, algunos pecados son mayores que otros, y algunos pecados incurrir\u00e1n en un juicio mayor. que otros. Y el pecado de Caif\u00e1s el sumo sacerdote jud\u00edo, en este asunto de la crucifixi\u00f3n del Hijo de Dios, fue mayor que el de Pilato, porque, Caif\u00e1s, como jud\u00edo, sabiendo las Escrituras, sab\u00eda mejor y as\u00ed era mucho m\u00e1s culpable por su pecado, que un gentil, Pilato, aunque ya sab\u00eda bastante. M\u00e1s que eso, sab\u00eda que Jes\u00fas era el autor de la vida, habiendo reconocido en Juan 11 que Jes\u00fas ciertamente hab\u00eda resucitado a L\u00e1zaro de entre los muertos.<\/p>\n
Y ese es nuestro tercer punto esta ma\u00f1ana. Cuando se trata de decisiones espirituales cr\u00edticas que debe tomar, especialmente aquellas que afectan su destino espiritual y el de otros, haga de Jes\u00fas y los pecados contra \u00c9l su principal preocupaci\u00f3n. Porque \u00e9ste, que estaba a punto de ser juzgado injustamente, al final ser\u00e1 vuestro juez, y determinar\u00e1 vuestro destino.<\/p>\n
Y Pilato por un momento hace caso a las palabras de Jes\u00fas. \u00c9l busca a\u00fan m\u00e1s liberarlo, y el texto no nos dice todos los extremos a los que llega en un esfuerzo por no ser culpable de la ejecuci\u00f3n de este potencial Hijo de Dios. Pero a\u00fan tiene que tratar con los jud\u00edos, y aunque los desprecia, su bienestar inmediato depende de aplacarlos.<\/p>\n
Los jud\u00edos se oponen a \u00c9l, y en el vers\u00edculo 12 dan el golpe decisivo. En efecto, amenazan con acusarlo de rebeli\u00f3n y sedici\u00f3n contra C\u00e9sar si no cumple con sus deseos. Y el C\u00e9sar en el trono en ese momento no era otro que uno de los m\u00e1s paranoicos de todos los C\u00e9sares, C\u00e9sar Tiberio, quien no solo pod\u00eda deponer a Pilato, sino incluso ordenar la pena de muerte para \u00e9l si se pod\u00eda probar que simpatizaba con la traici\u00f3n. .<\/p>\n
Vers\u00edculo 12: Como resultado de esto, Pilato se esforz\u00f3 por soltar a Jes\u00fas, pero los jud\u00edos gritaron diciendo: \u201cSi sueltas a este Hombre, no eres amigo del C\u00e9sar; todo el que se hace pasar por rey se opone a C\u00e9sar\u201d. Por lo tanto, cuando Pilato escuch\u00f3 estas palabras, llev\u00f3 a Jes\u00fas nuevamente ante los jud\u00edos, lo present\u00f3 sarc\u00e1sticamente como el Rey de los jud\u00edos, y despu\u00e9s de escuchar una vez m\u00e1s sus gritos insistentes para crucificar a Jes\u00fas, finalmente, en el vers\u00edculo 16, entreg\u00f3 a Jes\u00fas. ser crucificado.<\/p>\n
Y finalmente, Pilato demuestra lo que a menudo es el defecto fatal en nuestro proceso humano de toma de decisiones: tememos a los hombres m\u00e1s que a Dios. En \u00faltima instancia, Pilato tem\u00eda m\u00e1s las consecuencias de posiblemente desagradar a C\u00e9sar Tiberio que las consecuencias de asesinar al Hijo de Dios. De hecho, es como dice la Escritura en Proverbios 29:25: \u201cEl temor del hombre es un lazo, pero el que conf\u00eda en el Se\u00f1or ser\u00e1 exaltado\u201d.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas hab\u00eda dicho la verdad antes en Su ministerio, una verdad a la que todos debemos prestar atenci\u00f3n cuando nos enfrentamos a decisiones sobre Jes\u00fas y la vida: \u201cNo tem\u00e1is a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma; temed m\u00e1s bien a Aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno\u201d (Mateo 10:28).<\/p>\n
Y as\u00ed, nuestro \u00faltimo punto de esta ma\u00f1ana, cuando la presi\u00f3n y la cr\u00edtica espiritual que cambia la vida aumentan. se debe tomar una decisi\u00f3n. Teme a Dios, no a los hombres. Temed a Aquel que no puede simplemente matar el cuerpo sino que puede destruir el cuerpo y el alma en el infierno.<\/p>\n
Oh, Pilato hizo todo lo posible para echar la culpa a los jud\u00edos, para negar cualquier responsabilidad personal o culpa por el destino de Jes\u00fas. Incluso se tom\u00f3 la molestia de inclinarse ante una tradici\u00f3n jud\u00eda para negar la responsabilidad de su juicio, su decisi\u00f3n. Tom\u00f3 una palangana con agua y se lav\u00f3 la mano del asunto delante de la multitud, diciendo en Mateo 27:24: \u201cInocente soy yo de la sangre de este Hombre, vedlo vosotros mismos\u201d<\/p>\n
Pero en su de coraz\u00f3n sab\u00eda la verdad: El gamo se hab\u00eda detenido con \u00c9l, y hab\u00eda hecho un juicio fatal contra el Hijo de Dios, quien un d\u00eda lo juzgar\u00eda.<\/p>\n
Y esa es precisamente la situaci\u00f3n para cada uno de nosotros esta ma\u00f1ana, en cualquier elecci\u00f3n espiritual que se nos haya presentado. Porque somos responsables, no podemos escapar de la responsabilidad, no importa cu\u00e1nto lo intentemos. Porque no decidir es decidir.<\/p>\n
Y para algunos de ustedes esta ma\u00f1ana, Jes\u00fas est\u00e1 delante de ustedes como el Hijo de Dios y su Salvador, y la pregunta ha llegado; \u00bfQu\u00e9 har\u00e1s con Jes\u00fas? \u00bfLo rechazar\u00e1s, por todas las razones equivocadas como lo hizo Pilato, o lo recibir\u00e1s como el que muri\u00f3 por tus pecados y resucit\u00f3 para probar que \u00c9l es tu Salvador y Se\u00f1or?<\/p>\n
S\u00ed, el macho se ha detenido contigo. No puedes transmitirlo.<\/p>\n
Vamos a orar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Llegamos al fat\u00eddico momento de decisi\u00f3n para el Se\u00f1or Jesucristo, el Dios-Hombre, en su peregrinaci\u00f3n terrenal: ese momento en que los jueces entre los hombres est\u00e1n a punto de para finalmente decidir el destino de Aquel que finalmente ser\u00e1 su Juez por la eternidad. Y sabemos, por supuesto, que ser\u00e1 un veredicto fatal en muchos … Continuar leyendo \u00abCuando la pelota se detiene contigo: decidir acerca de Jes\u00fas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3288","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3288","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3288"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3288\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3288"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3288"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3288"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}