INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
Pascua es tres semanas a partir de hoy. Estamos contando las \u00faltimas 94 horas antes de que los disc\u00edpulos descubrieran la tumba vac\u00eda. Lo llamo ’94 horas que cambiaron el mundo’. Ya caminamos con Jes\u00fas desde la \u00faltima Cena hasta el Huerto de Getseman\u00ed donde or\u00f3 y fue arrestado. En este mensaje iniciaremos la cuenta regresiva a la hora 86:00 y hablaremos de Su juicio y tortura. El siguiente mensaje es “CSI G\u00f3lgota: \u00bfQui\u00e9n mat\u00f3 a Jes\u00fas?”<\/p>\n
Marcos 15:1-20: “Muy temprano en la ma\u00f1ana, los principales sacerdotes, con los ancianos , los maestros de la ley y todo el Sanedr\u00edn, llegaron a una decisi\u00f3n. Ataron a Jes\u00fas, se lo llevaron y lo entregaron a Pilato. ‘\u00bfEres t\u00fa el rey de los jud\u00edos?’ pregunt\u00f3 Pilato. ‘S\u00ed, es como usted dice,’ Jes\u00fas respondi\u00f3. Los principales sacerdotes lo acusaron de muchas cosas. Entonces de nuevo Pilato le pregunt\u00f3: ‘\u00bfNo vas a responder? Mira de cu\u00e1ntas cosas te acusan.’ Pero Jes\u00fas segu\u00eda sin responder, y Pilato estaba asombrado. Ahora bien, era costumbre en la fiesta soltar un preso que el pueblo pidiera. Un hombre llamado Barrab\u00e1s estaba en prisi\u00f3n con los insurrectos que hab\u00edan cometido asesinatos en el levantamiento. La multitud se acerc\u00f3 y le pidi\u00f3 a Pilato que hiciera por ellos lo que sol\u00eda hacer. ‘\u00bfQuer\u00e9is que os suelte al rey de los jud\u00edos?’ \u2014pregunt\u00f3 Pilato, sabiendo que los principales sacerdotes le hab\u00edan entregado a Jes\u00fas por envidia. Pero los principales sacerdotes incitaron a la multitud para que Pilato soltara a Barrab\u00e1s. ‘\u00bfQu\u00e9 har\u00e9, pues, con el que llam\u00e1is rey de los jud\u00edos?’ Pilato les pregunt\u00f3. ‘\u00a1Crucif\u00edcalo!’ ellos gritaron. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 crimen ha cometido?’ pregunt\u00f3 Pilato. Pero ellos gritaban a\u00fan m\u00e1s fuerte: ‘\u00a1Crucif\u00edcalo!’ Queriendo satisfacer a la multitud, Pilato les solt\u00f3 a Barrab\u00e1s. Hizo azotar a Jes\u00fas y lo entreg\u00f3 para que lo crucificaran. Los soldados llevaron a Jes\u00fas al palacio (es decir, al Pretorio) y convocaron a toda la compa\u00f1\u00eda de soldados. Le pusieron un manto de p\u00farpura, luego trenzaron una corona de espinas y se la pusieron. Y comenzaron a gritarle: ‘\u00a1Salve, rey de los jud\u00edos!’ Una y otra vez lo golpeaban en la cabeza con un bast\u00f3n y le escup\u00edan. Cayendo de rodillas, le rindieron homenaje. Y cuando se hubieron burlado de \u00e9l, le quitaron el manto de p\u00farpura y le pusieron de nuevo su propia ropa. Luego lo sacaron para crucificarlo.”<\/p>\n
En este mensaje, vamos a aislar tres episodios y discutir el significado de entonces y el significado de nuestras vidas hoy. Primero, hubo un episodio de silencio en el que Jes\u00fas fue juzgado. Luego hubo un episodio de sustituci\u00f3n en el que Barrab\u00e1s fue liberado. Finalmente, examinaremos el episodio de sufrimiento en el que Jes\u00fas fue torturado ante la cruz. Luego, el mensaje concluir\u00e1 con un nuevo juicio a Jes\u00fas de Nazaret.<\/p>\n
1. SILENCIO: Un hombre inocente acusado falsamente<\/p>\n
El derecho a un juicio es una preciada libertad estadounidense. Un vaquero que vivi\u00f3 durante los d\u00edas del Lejano Oeste fue arrestado por robar caballos. El juez dijo: “Est\u00e1 acusado de ladr\u00f3n de caballos, \u00bfc\u00f3mo se declara?” El viejo vaquero dijo: “\u00a1No culpable!” El juez dijo: ‘Tienes una opci\u00f3n’. Puede ser juzgado por un panel de tres jueces o por un jurado de doce de sus pares.” El vaquero dijo: “No entiendo esa palabra ‘compa\u00f1eros’ \u00bfQui\u00e9nes ser\u00edan?” El juez explic\u00f3: “Un jurado de sus pares significa que son personas como usted”. El vaquero pens\u00f3 por un segundo y dijo, “yo’llevar\u00e9 a los jueces. \u00a1No quiero que me juzguen doce ladrones de caballos!<\/p>\n
Jes\u00fas no tuvo un juicio justo. Su juicio tuvo tanto una fase jud\u00eda como una fase romana. En los vers\u00edculos finales de Marcos 14 leemos que Jes\u00fas fue arrestado en el jard\u00edn. Los \u00fanicos jud\u00edos a los que se les permiti\u00f3 tener armas legalmente fueron los polic\u00edas del Templo, por lo que estos fueron los hombres que ataron a Jes\u00fas y lo condujeron por los mismos escalones que hab\u00eda descendido antes despu\u00e9s de la \u00daltima Cena. Lo llevaron a la casa de Caif\u00e1s, el Sumo Sacerdote. Esto era como una estaci\u00f3n de polic\u00eda, porque all\u00ed hab\u00eda cuarteles y celdas de prisi\u00f3n. En ese momento era pasada la medianoche y Jes\u00fas probablemente fue puesto en una celda de detenci\u00f3n. Hemos encontrado las ruinas arqueol\u00f3gicas de esta instalaci\u00f3n, y hay una antigua cisterna donde se colocaba a los prisioneros. Estaba oscuro y solitario all\u00ed.<\/p>\n
Se corri\u00f3 la voz por todo Jerusal\u00e9n y los 23 miembros del Sanedr\u00edn jud\u00edo fueron convocados desde sus camas para llevar a cabo un juicio apresurado contra el agitador de Nazaret. Era una cancha canguro. Los juicios nocturnos eran ilegales. Se encontraron falsos testigos que afirmaron haber escuchado a Jes\u00fas decir que destruir\u00eda el Templo y lo reconstruir\u00eda en tres d\u00edas. Jes\u00fas dijo muy poco en su defensa, pero Caif\u00e1s lo acus\u00f3 de blasfemia y lo declararon culpable y merecedor de muerte. El tribunal jud\u00edo no pod\u00eda dictar una sentencia de muerte, solo los romanos pod\u00edan hacerlo.<\/p>\n
Entonces, a la ma\u00f1ana siguiente, Jes\u00fas fue llevado ante Pilato. Pilato era el gobernador romano, por lo que los jud\u00edos dijeron: ‘Este hombre pretende ser rey’. Eso es traici\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 vas a hacer al respecto? Pilato pregunt\u00f3 a Jes\u00fas: “\u00bfEres t\u00fa el rey de los jud\u00edos?” Jes\u00fas dijo: “T\u00fa lo dijiste.” Entonces los jud\u00edos comenzaron a lanzar todo tipo de acusaciones contra Jes\u00fas. Pero ante estas fulminantes acusaciones, Jes\u00fas no dijo una palabra m\u00e1s. \u00c9l no trat\u00f3 de defenderse. Esto fue en cumplimiento de la profec\u00eda del Antiguo Testamento que se encuentra en Isa\u00edas, “Angustiado \u00e9l y afligido, no abri\u00f3 su boca; fue llevado como cordero al matadero, y como oveja que delante de sus trasquiladores enmudece, as\u00ed no abri\u00f3 \u00e9l su boca. (Isa\u00edas 53:7)<\/p>\n
Esta es una profec\u00eda que hemos estado estudiando en WEBS. El cordero fue sometido a dos ultrajes. Primero fue la esquila. Eso habla de desgracia. La lana de un cordero es su fuerza y su gloria, y cuando se la esquila, parece desnuda y fr\u00e1gil. Jes\u00fas soport\u00f3 la indignidad y la verg\u00fcenza de la tortura y la crucifixi\u00f3n sin hablar en su defensa.<\/p>\n
Cuando estuve en Nueva Zelanda hace unos a\u00f1os, visitamos un rancho de ovejas en funcionamiento y uno de los trabajadores del rancho demostr\u00f3 c\u00f3mo esquilar una oveja. Agarr\u00f3 al cordero bruscamente y sujet\u00f3 su cabeza entre sus piernas y luego procedi\u00f3 a quitarle la lana. El cordero nunca hizo un sonido. Me qued\u00e9 all\u00ed mirando al cordero, y hubo un momento en que parec\u00eda que el cordero me miraba directamente a los ojos con una mirada triste. Me estremec\u00ed por un momento cuando me di cuenta de que esta era una imagen de c\u00f3mo Jes\u00fas enfrent\u00f3 su verg\u00fcenza e indignidad sin decir una palabra.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los expertos legales est\u00e1n de acuerdo en que Jes\u00fas no recibi\u00f3 un juicio justo. De hecho, cuando Israel volvi\u00f3 a ser una naci\u00f3n en 1948, establecieron una Corte Suprema. Seg\u00fan Moshe Smoira, el primer presidente de la Corte Suprema de Israel, algunos de los primeros casos presentados ante la Corte Suprema de Israel solicitaban un nuevo juicio de Jesucristo. El tribunal dictamin\u00f3 que ya no ten\u00edan jurisdicci\u00f3n sobre el asunto. Af\u00e9rrate a ese pensamiento, porque al final de este mensaje, vamos a reabrir el juicio de Jes\u00fas.<\/p>\n
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2. SUSTITUTO: Un hombre culpable misericordiosamente perdonado<\/p>\n
Pilato quer\u00eda soltar a Jes\u00fas. As\u00ed que ide\u00f3 un plan. Como era Pascua, era costumbre liberar a un preso culpable. Despu\u00e9s de todo, la Pascua se trataba de evitar el juicio. Cuando el \u00e1ngel de la muerte vio la sangre del cordero pascual en Egipto, pas\u00f3 de largo y se evit\u00f3 el juicio. El primog\u00e9nito sigui\u00f3 viviendo.<\/p>\n
Pilato pregunt\u00f3 si pod\u00eda soltar a Jes\u00fas como perd\u00f3n de Pascua, pero los l\u00edderes religiosos estaban apostados entre la multitud. Alborotaron a la multitud diciendo: ‘Dile que suelte a Barrab\u00e1s. Dile que suelte a Barrab\u00e1s.”<\/p>\n
La Biblia dice que Barrab\u00e1s era parte del movimiento de insurrecci\u00f3n contra los romanos y hab\u00eda cometido un asesinato en el proceso. Hab\u00eda una cruz romana esper\u00e1ndolo. Pero en el \u00faltimo momento, de repente se encontr\u00f3 libre, y Jes\u00fas fue condenado a morir en la cruz que hab\u00eda sido preparada para \u00e9l.<\/p>\n
Para ser honesto, nunca me ha gustado Barrab\u00e1s. Siempre he estado un poco enojado con este tipo. Era un asesino y sali\u00f3 impune. Quiero que la multitud grite, “\u00a1Suelta a Jes\u00fas! \u00a1Crucif\u00edcale a Barrab\u00e1s!” Pero en lugar de eso gritan: “\u00a1Suelta a Barrab\u00e1s! \u00a1Crucif\u00edcale a Jes\u00fas!”<\/p>\n
Barrab\u00e1s, un sinverg\u00fcenza, un pecador, un asesino, fue declarado inocente y Jes\u00fas tom\u00f3 su lugar en una cruz destinada a \u00e9l. Cuando miro dentro de m\u00ed, me doy cuenta de que la raz\u00f3n por la que realmente no me gusta Barrab\u00e1s es porque YO SOY Barrab\u00e1s. Estamos en las mismas sandalias. T\u00fa tambi\u00e9n eres Barrab\u00e1s. Nosotros somos los culpables. Somos los sinverg\u00fcenzas, pero salimos libres y Jes\u00fas muri\u00f3 en nuestro lugar.<\/p>\n
Steve Tye ha escrito una canci\u00f3n titulada, “I am Barabbas.” Dice: “Un culpable, un disidente; Un asesino sin arrepentimiento; Por todos mis cr\u00edmenes atroces estoy condenado. Ninguna ofrenda puede pagar mi deuda; Sin sacrificio ni arrepentimiento fingido; Un destino infernal es mi final. \u00bfQu\u00e9 hombre elegir\u00eda para tomar mi lugar? Soy Barrab\u00e1s. Yo estaba destinado a un \u00e1rbol. Pero fui perdonado por el Dios que muri\u00f3 por m\u00ed. Porque Su sangre fue derramada sobre mi cruz y compr\u00f3 mi libertad. Ahora vivo bajo la sombra de la cruz.”<\/p>\n
Como Barrab\u00e1s, merecemos el castigo por nuestros pecados. All\u00e1 en el Antiguo Testamento, Dios nos dio Su ley perfecta, Los Diez Mandamientos. Ninguna persona ha sido capaz de guardar la ley perfectamente. Todos somos culpables. Barrab\u00e1s era un asesino, y t\u00fa dices, “Bueno, yo nunca he asesinado a nadie.” En el Serm\u00f3n del Monte, Jes\u00fas dijo: \u00abHab\u00e9is o\u00eddo decir que no mates, pero yo digo que si est\u00e1s lo suficientemente enojado como para matar a alguien, eres culpable de asesinato\u00bb. .” Con suerte, nunca has asesinado a nadie, pero \u00bfqu\u00e9 pasa con la ira? \u00bfAlguna vez has sentido suficiente con alguien que si las miradas pudieran matar, si los pensamientos pudieran matar, estar\u00edan muertos? Eres tan culpable como Barrab\u00e1s.<\/p>\n
Barrab\u00e1s merec\u00eda la muerte, pero Jes\u00fas se convirti\u00f3 en su sustituto. No tienes que entender la Biblia para entender lo que es un sustituto. Si eres un jugador de baloncesto en el banquillo y el entrenador dice: \u00abEntra y ocupa el lugar de #12\u00bb. Corres a la cancha y el #12 se sienta en el banco. Te conviertes en su sustituto. Merec\u00edamos sufrir por nuestros pecados, pero Jes\u00fas entr\u00f3 en el juego y nos sentamos en el banco de la gracia.<\/p>\n
Esa Biblia dice: “\u00c9l mismo llev\u00f3 nuestros pecados en su cuerpo sobre la tierra. \u00e1rbol, para que muramos a los pecados y vivamos a la justicia; por sus heridas fuisteis sanados.” (1 Pedro 2:24)<\/p>\n
Soy un tipo curioso y me gustar\u00eda saber qu\u00e9 le sucedi\u00f3 a Barrab\u00e1s despu\u00e9s de que fue perdonado. Ojal\u00e1 Paul Harvey hubiera investigado y nos hubiera dado “el resto de la historia”. \u00bfBarrab\u00e1s vio c\u00f3mo azotaban a Jes\u00fas y dijo: “Gracias?” \u00bfSigui\u00f3 a Jes\u00fas a la cruz y dijo: “Gracias?” \u00bfLo sigui\u00f3 y dijo: ‘Ese deber\u00eda haber sido yo’? Esa deber\u00eda haber sido mi sangre.” No conocemos el resto de la historia de Barrab\u00e1s. Pero conocemos el resto de Jes\u00fas’ historia. Independientemente de lo que hizo Barrab\u00e1s, debemos mirar la cruz y decir: “\u00a1Gracias! \u00a1Gracias! Jes\u00fas, ese deber\u00eda haber sido yo colgando all\u00ed.”<\/p>\n
3. SUFRIMIENTO: Un hombre fuerte abusado vergonzosamente<\/p>\n
Antes de que Jes\u00fas llegara a la cruz, enfrent\u00f3 una tortura indescriptible a manos de los crueles soldados romanos. Un escuadr\u00f3n de tres soldados sol\u00eda realizar una flagelaci\u00f3n. Desvistieron al prisionero y le ataron las manos por encima de la cabeza a un anillo en un poste de madera. Entonces dos de los soldados se pararon a cada lado con un flagrum en sus manos. Este era un l\u00e1tigo de cuero de nueve correas con piezas de metal o piedra incrustadas en el extremo de cada correa.<\/p>\n
Dr. C. Truman Davis, un m\u00e9dico que ha estudiado los aspectos m\u00e9dicos de la crucifixi\u00f3n, public\u00f3 este informe sobre la flagelaci\u00f3n de Jes\u00fas: “El pesado l\u00e1tigo es derribado con toda su fuerza una y otra vez sobre Jes\u00fas’ hombros, espalda y piernas. Al principio, las pesadas correas solo cortaban la piel. Luego, a medida que los golpes contin\u00faan, cortan m\u00e1s profundamente en los tejidos subcut\u00e1neos, produciendo primero un rezumamiento de sangre de los capilares y las venas de la piel y, finalmente, un chorro de sangre arterial de los vasos de los m\u00fasculos subyacentes. Finalmente, la piel de la espalda cuelga en largas tiras y toda el \u00e1rea es una masa irreconocible de tejido desgarrado y sangrante. (“La Pasi\u00f3n de Cristo desde un Punto de Vista M\u00e9dico,” Arizona Medicine 22, no. 3, March 1965, p. 185)<\/p>\n
Hay relatos de soldados romanos azotando a prisioneros a muerte. Pero el objetivo de la flagelaci\u00f3n era acercarlos a la muerte para que el tiempo de crucifixi\u00f3n se acortara. Quiz\u00e1s viste la pel\u00edcula “La Pasi\u00f3n de Cristo” o la pel\u00edcula ahora, “El hijo de Dios.” Pero ninguna pel\u00edcula podr\u00eda mostrar realmente el horror de la tortura de Cristo.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la flagelaci\u00f3n, Jes\u00fas fue llevado dentro de la fortaleza donde lleg\u00f3 toda una compa\u00f1\u00eda de soldados romanos y continuaron tortur\u00e1ndolo. En burla le pusieron un manto de p\u00farpura sobre la espalda herida y retorcieron una corona de espinas y la aplastaron sobre su cabeza. Le vendaron los ojos y lo golpearon en la cara y la cabeza con un garrote. Al final de las sesiones de tortura, Jes\u00fas estaba irreconocible. Lo sabemos porque era parte de la profec\u00eda acerca de \u00e9l. La Biblia dice: “Hubo muchos que estaban horrorizados por \u00e9l—su apariencia estaba tan desfigurada m\u00e1s all\u00e1 de la de cualquier hombre y su forma desfigurada m\u00e1s all\u00e1 de la semejanza humana.” (Isa\u00edas 52:14) “Despreciado y desechado de los hombres, var\u00f3n de dolores, y familiarizado con el sufrimiento. Como uno de quien los hombres esconden el rostro, fue despreciado, y no lo estimamos.” (Isa\u00edas 53:3)<\/p>\n
Un poema sobre el sufrimiento de Jes\u00fas fue escrito en la Edad Media, y en el siglo XVIII, JS Bach le puso m\u00fasica. Us\u00f3 una inquietante tonalidad menor para acompa\u00f1ar las palabras. “Oh cabeza sagrada, ahora herida, con el dolor y la verg\u00fcenza agobiados. Ahora rodeada de desd\u00e9n de espinas tu \u00fanica corona: \u00a1Qu\u00e9 p\u00e1lida est\u00e1s de angustia, de dolorido abuso y de desprecio! \u00a1C\u00f3mo languidece tu rostro, que una vez fue claro como la ma\u00f1ana!”<\/p>\n
Tres episodios, pero una verdad: Un hombre inocente fue acusado falsamente; un hombre culpable fue graciosamente excusado; y un hombre fuerte fue abusado vergonzosamente.<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
Como mencion\u00e9 anteriormente, pido un nuevo juicio para Jes\u00fas. Los voy a nombrar a todos ustedes como miembros del jurado. No puede ignorar ni posponer esta convocatoria del jurado. Todos tienen que ofrecer un veredicto basado en la pregunta que Pilato le hizo a la multitud. “\u00bfQu\u00e9, pues, har\u00e9 con Jes\u00fas, llamado el Cristo?” (Mateo 27:22) La multitud escogi\u00f3 mal. Clamaron que los crucificaran. Hoy vamos a reabrir el juicio, entonces, \u00bfqu\u00e9 dicen ustedes?<\/p>\n
Se\u00f1oras y se\u00f1ores del jurado, la evidencia que les presento son las afirmaciones de Jes\u00fas. Estas son exhibiciones de Alfa a Omega. Jes\u00fas anduvo afirmando ser Dios. Afirm\u00f3 perdonar los pecados, lo cual solo Dios puede hacer. Afirm\u00f3 que siempre ha existido. Afirma que regresar\u00e1 para juzgar al mundo al final de los tiempos. Muchos testigos verificaron estas afirmaciones. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es tu veredicto? Hay cuatro opciones.<\/p>\n
1. \u00bfEra un mentiroso?<\/p>\n
Jes\u00fas claramente afirm\u00f3 ser Dios, pero si sab\u00eda que no lo era, eso lo convierte en nada m\u00e1s que un enga\u00f1ador pecaminoso. Los mentirosos tienen alg\u00fan motivo ego\u00edsta. O quieren una ganancia personal o quieren protegerse del da\u00f1o. Si fue mentiroso, \u00bfqu\u00e9 gan\u00f3? Muri\u00f3 sin poseer nada m\u00e1s que la ropa que llevaba puesta, y cuando se le present\u00f3 la oportunidad de defenderse, guard\u00f3 silencio. Ese habr\u00eda sido el momento perfecto para una buena tergiversaci\u00f3n. Si Jes\u00fas estaba enga\u00f1ando intencionalmente a la gente, eso no lo convierte en un buen maestro, lo convertir\u00eda en uno de los maestros m\u00e1s malvados de la historia. Habl\u00f3 en contra de la hipocres\u00eda y ense\u00f1\u00f3 la honestidad. Si era mentiroso, tambi\u00e9n era hip\u00f3crita. Sin embargo, cuando estudias las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, descubres un est\u00e1ndar moral basado en la bondad, el desinter\u00e9s y el perd\u00f3n.<\/p>\n
2. \u00bfEra un lun\u00e1tico?<\/p>\n
Hac\u00eda afirmaciones escandalosas acerca de ser Dios, y si cre\u00eda que lo era pero en realidad no lo era, entonces estaba enga\u00f1ado. Eruditos tan lejanos como Arist\u00f3teles ense\u00f1aron que mirar la luna llena demasiado tiempo volver\u00eda loco a un hombre, eventualmente la palabra inglesa “lunatic” fue acu\u00f1ado para describir a alguien que estaba embelesado por la luna.<\/p>\n
\u00bfFue Jes\u00fas el eg\u00f3latra m\u00e1s autoenga\u00f1ado de la historia? Hay muchas personas que tienen delirios de grandeza, y la mayor\u00eda de los pabellones psiqui\u00e1tricos tienen al menos una persona que dice ser Dios. Pero cuando miras los otros s\u00edntomas de los que est\u00e1n en las salas de psiquiatr\u00eda, ves que todas las dem\u00e1s partes de su vida est\u00e1n desequilibradas. Cuando miras la vida y la ense\u00f1anza de Jes\u00fas, ves su ingenio, sabidur\u00eda y amor por los dem\u00e1s.<\/p>\n
3. \u00bfEra una leyenda?<\/p>\n
Esta elecci\u00f3n no se considera a menudo, pero algunos ateos en nuestra cultura posmoderna han sugerido que los seguidores de Jes\u00fas inventaron sus afirmaciones sobrenaturales despu\u00e9s de su muerte. Convirtieron a un hombre sencillo en un mito. Esta teor\u00eda est\u00e1 siendo alimentada con cuchara a los estudiantes universitarios de primer a\u00f1o en todo Estados Unidos. Y los estudiantes de primer a\u00f1o, en su gran sabidur\u00eda, dicen: ‘Oh, est\u00e1 bien, ahora entiendo. Jes\u00fas era solo una leyenda como H\u00e9rcules o Superman.”<\/p>\n
Por ejemplo, el famoso ateo, Richard Dawkins, se\u00f1ala en su libro, The God Delusion, que los relatos de los cuatro evangelios tienen muchas discrepancias. Es decir, no est\u00e1n de acuerdo en los detalles. Perm\u00edtanme abordar esta visi\u00f3n desde dos direcciones. Primero, el hecho de que tenemos cuatro relatos ligeramente diferentes de la vida de Jes\u00fas me convence de que son descripciones genuinas de Jes\u00fas. Si hubiera un complot para promover un mito, probablemente solo habr\u00eda un relato escrito fabricado. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si llamara a cuatro de ustedes al escenario y les diera una libreta y un l\u00e1piz y les pidiera que dibujaran mi imagen desde cuatro \u00e1ngulos: adelante, atr\u00e1s, izquierda y derecha? Habr\u00eda cuatro fotograf\u00edas y ninguna de ellas ser\u00eda id\u00e9ntica, pero todas ser\u00edan fotograf\u00edas de la misma persona. Mateo, Marcos, Lucas y Juan escribieron desde diferentes perspectivas y para diferentes audiencias, sus ligeras variaciones solo prueban su autenticidad.<\/p>\n
La segunda respuesta a la teor\u00eda de la leyenda es esta: si los seguidores de Jes\u00fas fabricaron este historia, \u00bfcu\u00e1l habr\u00eda sido su motivo? El enga\u00f1o est\u00e1 motivado por la codicia o la autopromoci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con estos primeros cristianos? Fueron arrestados torturados y asesinados. Murieron sin dinero y en agon\u00eda. Y ninguno de ellos refut\u00f3 la realidad de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Todos murieron creyendo con todo su coraz\u00f3n que se unir\u00edan a Jes\u00fas en el cielo.<\/p>\n
4. \u00bfEs \u00c9l el Se\u00f1or?<\/p>\n
La \u00fanica otra opci\u00f3n es que Jes\u00fas es quien dijo ser. \u00c9l es el \u00fanico Hijo de Dios que existi\u00f3 antes de que naciera Abraham. Afirm\u00f3 perdonar los pecados. Ahora puedo perdonarte si me pisas el dedo del pie o me robas el dinero. Pero Jes\u00fas afirm\u00f3 ser capaz de perdonar los pecados de todos los que pisan los dedos de los pies de otra persona o de cualquiera que robe el dinero de otra persona. Solo Dios puede hacer eso.<\/p>\n
Se\u00f1oras y se\u00f1ores del jurado, es hora de que anuncien su veredicto. Usted puede estar pensando, “Bueno, no creo que \u00c9l fuera un mentiroso, un lun\u00e1tico, una leyenda o un Se\u00f1or. Simplemente fue un gran maestro. Lo siento, esa no es una opci\u00f3n viable. Como escribi\u00f3 el gran profesor de literatura de Oxford CS Lewis: \u00abHay una tonter\u00eda que la gente suele decir acerca de \u00c9l: ‘Estoy listo para aceptar a Jes\u00fas como un gran maestro moral, pero no no acepte Su pretensi\u00f3n de ser Dios.’ Esa es la \u00fanica cosa que no debemos decir. Un hombre que dijera el tipo de cosas que dijo Jes\u00fas no ser\u00eda un gran maestro moral. O ser\u00eda un lun\u00e1tico, al nivel del hombre que dice que es un huevo escalfado, o ser\u00eda el Diablo del Infierno. Debes hacer tu elecci\u00f3n. O este hombre era, y es, el Hijo de Dios: o un loco o algo peor. Puedes callarlo por tonto, puedes escupirlo y matarlo como un demonio; o puedes caer a Sus pies y llamarlo Se\u00f1or y Dios.” (Mero cristianismo, p. 55)<\/p>\n
Tenga cuidado con c\u00f3mo decide su veredicto, porque Jes\u00fas ten\u00eda palabras muy directas para decir acerca de las personas que no aceptan sus afirmaciones. \u00c9l dijo: “Si no cre\u00e9is que yo soy el que pretendo ser, a la verdad morir\u00e9is en vuestros pecados.” (Juan 8:24)<\/p>\n
Cuando decidas tu veredicto sobre Jes\u00fas recuerda que un d\u00eda, la situaci\u00f3n se invertir\u00e1. \u00c9l ser\u00e1 el juez y nosotros seremos los juzgados. Hay una vieja canci\u00f3n de Albert Simpson que habla de responder a la pregunta que hizo Pilato: “\u00bfQu\u00e9 har\u00e1s con Jes\u00fas?” El coro dice: “\u00bfQu\u00e9 har\u00e1s con Jes\u00fas? Neutral no puedes ser; Alg\u00fan d\u00eda tu coraz\u00f3n te estar\u00e1 preguntando; \u00bfQu\u00e9 har\u00e1 conmigo?”<\/p>\n
Estas 94 horas han cambiado el mundo. Cuando vote para coronar a Jes\u00fas como el Se\u00f1or de su vida, estas 94 horas tambi\u00e9n cambiar\u00e1n su mundo.<\/p>\n
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ESQUEMA<\/p>\n
1 . SILENCIO: Un hombre inocente acusado falsamente<\/p>\n
“Fue oprimido y afligido, pero no abri\u00f3 su boca; fue llevado como cordero al matadero, y como oveja que delante de sus trasquiladores enmudece, as\u00ed no abri\u00f3 \u00e9l su boca. Isa\u00edas 53:7<\/p>\n
2. SUSTITUTO: Un hombre culpable misericordiosamente perdonado<\/p>\n
“\u00c9l mismo llev\u00f3 nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que muramos a los pecados y vivamos a la justicia; por sus heridas fuisteis sanados.” 1 Pedro 2:24<\/p>\n
3. SUFRIMIENTO: Un hombre fuerte abusado vergonzosamente<\/p>\n
“Hab\u00eda muchos que estaban horrorizados por \u00e9l—su apariencia estaba tan desfigurada m\u00e1s all\u00e1 de la de cualquier hombre y su forma estropeada m\u00e1s all\u00e1 de la semejanza humana.” ; Isa\u00edas 52:14<\/p>\n
“Despreciado y desechado de los hombres, var\u00f3n de dolores, y familiarizado con el sufrimiento. Como uno de quien los hombres esconden el rostro, fue despreciado, y no lo estimamos.” Isa\u00edas 53:3<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es tu veredicto?<\/p>\n
“\u00bfQu\u00e9, pues, har\u00e9 con Jes\u00fas, llamado el Cristo?” Mateo 27:22<\/p>\n
1. \u00bfMentiroso?<\/p>\n
2. \u00bfLun\u00e1tico?<\/p>\n
3. \u00bfLeyenda?<\/p>\n
4.\u00bfSe\u00f1or?<\/p>\n
Jes\u00fas dijo: “Si no cre\u00e9is que yo soy el que pretendo ser, a la verdad morir\u00e9is en vuestros pecados. ” Juan 8:24<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
INTRODUCCI\u00d3N Pascua es tres semanas a partir de hoy. Estamos contando las \u00faltimas 94 horas antes de que los disc\u00edpulos descubrieran la tumba vac\u00eda. Lo llamo ’94 horas que cambiaron el mundo’. Ya caminamos con Jes\u00fas desde la \u00faltima Cena hasta el Huerto de Getseman\u00ed donde or\u00f3 y fue arrestado. En este mensaje iniciaremos la … Continuar leyendo \u00abEl juicio y la tortura del rey\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32992","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32992","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32992"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32992\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32992"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32992"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32992"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}