{"id":33023,"date":"2022-08-21T10:55:29","date_gmt":"2022-08-21T15:55:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/hacer-lo-correcto-de-manera-incorrecta-parte-1\/"},"modified":"2022-08-21T10:55:29","modified_gmt":"2022-08-21T15:55:29","slug":"hacer-lo-correcto-de-manera-incorrecta-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/hacer-lo-correcto-de-manera-incorrecta-parte-1\/","title":{"rendered":"Hacer lo correcto de manera incorrecta Parte 1"},"content":{"rendered":"<p>Hacer lo correcto de manera incorrecta Parte 1<\/p>\n<p>Los dos hombres que oraban, el fariseo y el recaudador de impuestos (publicano)<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>A. Estamos comenzando una nueva serie de sermones sobre &#8220;Hacer lo correcto de la manera incorrecta&#8221; La Biblia est\u00e1 llena de historias en las que dos personas hacen lo mismo, pero una lo hace de la manera correcta y la otra de la manera incorrecta. Dos hombres que hicieron lo correcto y oraron pero uno lo hizo de la manera incorrecta y el otro lo hizo de la manera correcta. Dos hombres que construyeron una casa, uno lo hizo de manera incorrecta y el otro de la manera correcta. Dos hombres que hicieron lo correcto y ofrecieron sacrificios, pero uno lo hizo mal y el otro lo hizo bien. Tambi\u00e9n hay muchas historias de personas que trataron de hacer lo correcto pero lo hicieron de manera incorrecta, como cuando el rey David quiso traer el Arca de Dios a Jerusal\u00e9n y lo hizo de manera incorrecta. O cuando Mois\u00e9s trat\u00f3 de corregir a la naci\u00f3n de Israel por sus quejas, pero lo hizo de manera equivocada.<\/p>\n<p>B. Es tan f\u00e1cil hacer lo correcto de la manera incorrecta. Esto es especialmente cierto para las personas que van a la iglesia o los cristianos. Queremos hacer lo correcto, pero no siempre lo hacemos de la manera correcta. Cuando vemos que alguien hace algo mal, puede ser correcto decir que est\u00e1 mal, pero la forma en que lo hacemos marca la diferencia. Creo que las personas que han andado haciendo lo correcto de manera incorrecta han hecho mucho da\u00f1o al nombre de Jesucristo. Cuando hacemos lo correcto de la manera incorrecta, a menudo otras personas lo perciben como mezquino o farisaico. S\u00e9 que as\u00ed es como se le presenta a Dios. Hoy veremos una de estas situaciones con dos hombres que fueron a orar.<\/p>\n<p>C. Hoy vamos a hablar de los dos hombres que oraron. Esta es la historia de dos hombres que hicieron lo correcto, en el momento correcto, en el lugar correcto, pero uno de ellos lo hizo de manera incorrecta.<\/p>\n<p>D. Vamos a comenzar en el evangelio de Lucas pero antes de hacerlo&#8230;<\/p>\n<p>Honrar la Palabra de Dios<\/p>\n<p>2 Tim 2:15 &#8220;Estudiar para mostrar a ti mismo aprobado para con Dios, como obrero que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse, y convertido en alguien que usa bien la palabra de verdad.&#8221;<\/p>\n<p>Lee Lucas 18:9-14<\/p>\n<p>Orar es dif\u00edcil para la mayor\u00eda de la gente Lucas 18:9-14<\/p>\n<p>A. La oraci\u00f3n es intimidante para muchas personas. Muchas personas tienen dificultades para orar en voz alta. Muchas personas luchan pensando que no saben c\u00f3mo orar correctamente.<\/p>\n<p>B. Hay tanto malentendido cuando se trata de la oraci\u00f3n. Algunas personas piensan que si su oraci\u00f3n est\u00e1 en el ingl\u00e9s King James, seguramente ser\u00e1 escuchada. Algunas personas piensan que si rezan oraciones largas con muchas escrituras, seguramente ser\u00e1n escuchadas.<\/p>\n<p>C. Jes\u00fas dijo en Mateo 6:7 pero cuando or\u00e9is, no us\u00e9is vanas repeticiones, como hacen los paganos, que piensan que por su palabrer\u00eda ser\u00e1n o\u00eddos.<\/p>\n<p>D. En lugar de preocuparnos por la manera exacta y correcta de orar, deber\u00edamos preocuparnos m\u00e1s por nuestra actitud cuando oramos. Nuestra actitud es lo que es m\u00e1s importante para Dios que las palabras exactas que oramos.<\/p>\n<p>El contraste entre los dos hombres<\/p>\n<p>&#8220;Dos hombres subieron al Templo a orar; el uno fariseo, y el otro recaudador de impuestos (KJ-publicano).&#8221;<\/p>\n<p>A. El fariseo<\/p>\n<p>1. Los fariseos eran un partido pol\u00edtico religioso en Israel en la \u00e9poca de Jes\u00fas, similar a Am\u00e9rica hoy, tenemos partidos pol\u00edticos. Con una diferencia obvia, nuestros partidos pol\u00edticos se han desvinculado de todo apego a la religi\u00f3n. Hoy tenemos republicanos, dem\u00f3cratas, libertarios y varios otros, en los d\u00edas de Jes\u00fas Israel ten\u00eda fariseos, saduceos, zelotes y varios otros.<\/p>\n<p>2. Un fariseo era un hombre piadoso en su diario vivir. Conoc\u00eda la Ley de Mois\u00e9s y la viv\u00eda. Busc\u00f3 aplicarlo a la vida cotidiana. Era un miembro de la iglesia trabajador. Era un fundamentalista b\u00edblico. Ley\u00f3 y estudi\u00f3 las Escrituras y crey\u00f3 cada palabra de ellas. Pero a\u00fan m\u00e1s importante, no se avergonz\u00f3 de las escrituras; hablaba de ellos constantemente. Era un misionero, un plantador de iglesias. Las comunidades jud\u00edas esparcidas por el mundo mediterr\u00e1neo fueron el resultado del esfuerzo de los fariseos.<\/p>\n<p>3. Era un hombre devotamente religioso. Estaba muy interesado en las cosas espirituales. Era decente y recto, ten\u00eda integridad. Honesto en sus tratos comerciales. Era liberal con su dinero. Dio diezmos de todo lo que posee.<\/p>\n<p>4. Este fariseo era realmente un buen hombre. Era leal a su iglesia y, en general, era un hombre decente. Ser\u00eda bienvenido en cualquier iglesia hoy.<\/p>\n<p>5. En Jes\u00fas&#8217; tiempo, el fariseo habr\u00eda sido considerado el chico bueno que llevaba el sombrero blanco. Era l\u00edder de una sinagoga en su pueblo. Todos los fariseos eran hombres superreligiosos que ten\u00edan mucho cuidado en obedecer la Tor\u00e1, que son b\u00e1sicamente los primeros cinco libros del Antiguo Testamento. Tambi\u00e9n siguieron la Mishn\u00e1, que explica c\u00f3mo obedecer la Tor\u00e1. Puede haber varios cap\u00edtulos en la Mishn\u00e1 dedicados a un solo verso de la Tor\u00e1. Adem\u00e1s, siguieron el Talmud, que era un comentario sobre la Mishn\u00e1. \u00a1Estos tipos vivieron seg\u00fan el libro!<\/p>\n<p>6. Ahora bien, no hay nada de malo en ayunar m\u00e1s de una vez a la semana, y ciertamente no hay nada de malo en dar m\u00e1s de un diezmo. Pero el problema era que este hombre pens\u00f3 en ese entonces lo que mucha gente sigue pensando hoy en d\u00eda: pens\u00f3 que su bondad le hizo ganar puntos con Dios. Pens\u00f3 que Dios acepta a una persona en base a lo que hace por \u00c9l, o en otras palabras, pens\u00f3 que podr\u00eda llegar al cielo por sus buenas obras. Era religioso y estaba orgulloso de ello.<\/p>\n<p>7. No pod\u00eda ver la verdad porque sus &#8220;yoes&#8221; estaban demasiado juntos.<\/p>\n<p>B. El recaudador de impuestos<\/p>\n<p>1. Ahora era un tipo diferente. Fue visto como un traidor a su naci\u00f3n ya su Dios. Se permiti\u00f3 convertirse en un pe\u00f3n en manos del enemigo, los romanos. La principal pasi\u00f3n de su vida era conseguir dinero.<\/p>\n<p>2. \u00c9l recaudaba los impuestos sobre las ventas y, dado que \u00e9l era quien decid\u00eda el valor de un art\u00edculo, pod\u00eda ajustar el impuesto sobre las ventas hacia arriba o hacia abajo seg\u00fan lo considerara conveniente. El hecho de que el recaudador de impuestos pudiera fijar arbitrariamente el impuesto conduc\u00eda a flagrantes injusticias; por lo tanto los recaudadores de impuestos fueron universalmente odiados en todo el imperio.<\/p>\n<p>3. Los recaudadores de impuestos tambi\u00e9n eran odiados porque los impuestos que recaudaban ayudaban a mantener a un conquistador odiado, Roma. Cada vez que un jud\u00edo aceptaba un trabajo como recaudador de impuestos, era inmediatamente despreciado por toda la comunidad y excomulgado. Fue condenado al ostracismo. Su testimonio no fue aceptable en un tribunal de justicia. Es interesante notar que uno de los 12 ap\u00f3stoles de Jes\u00fas, Mateo era un recaudador de impuestos que renunci\u00f3 a su negocio para seguir a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>4. Era tan opuesto al fariseo como lo es el negro del blanco. \u00c9l no ser\u00eda bienvenido en la mayor\u00eda de las iglesias de hoy. Eran un grupo de personas malas. Tan malo que a lo largo de las escrituras la palabra &#8216;recaudador de impuestos&#8217; se usaba a menudo para referirse a la forma m\u00e1s baja de pecador. A menudo se encuentra en las Escrituras esta frase, &#8216;entonces los recaudadores de impuestos y los pecadores se acercaron a Jes\u00fas.&#8221; Es interesante que de todas las cosas pecaminosas que hac\u00eda la gente, los publicanos eran los que se vinculaban con los pecadores, no encuentras &#8216;y todos los alcoh\u00f3licos y pecadores se acercaban a Jes\u00fas.&amp;#8221 ; Tampoco leemos, &#8220;Todos los fornicarios y pecadores se acercaron para o\u00edr a Jes\u00fas. Leemos: &#8220;Y todos los recaudadores de impuestos y los pecadores se acercaron para o\u00edr a Jes\u00fas.&#8221; Eran la parte inferior de la cadena alimenticia espiritual. Eran &#8216;exhibici\u00f3n A de verdaderos pecadores!&#8217;<\/p>\n<p>5. Me pregunto si Jes\u00fas estaba contando la historia de uno de sus 12 disc\u00edpulos, Lev\u00ed, quien en realidad era recaudador de impuestos.<\/p>\n<p>6. Un recaudador de impuestos era considerado la escoria de la tierra, el fondo de la cadena alimenticia religiosa en Israel. Contratado por los paganos romanos, pod\u00eda cobrar impuestos exorbitantes y quedarse con la mayor parte del dinero. Se le consideraba el villano &#8211;que usaba el sombrero negro.<\/p>\n<p>C. El fariseo en los d\u00edas de Jes\u00fas era la persona m\u00e1s religiosa que hab\u00eda. B\u00e1sicamente hizo todo bien. Hizo lo mejor que pudo para guardar las leyes de Mois\u00e9s, y or\u00f3 mucho. Los recaudadores de impuestos estaban en el \u00faltimo pelda\u00f1o de las ocupaciones respetables en los d\u00edas de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>D. En esta historia Jes\u00fas dice que un fariseo y un recaudador de impuestos fueron al templo a orar a la hora se\u00f1alada. Esta es una par\u00e1bola para los feligreses. Ambos hombres iban a la iglesia, lo cual es un punto interesante. A menudo escucho a la gente decir, &#8220;no voy a ir a la iglesia porque hay hip\u00f3critas all\u00ed. Bueno, eso no deber\u00eda mantenerte alejado; \u00a1siempre hay sitio para uno m\u00e1s!&#8221;<\/p>\n<p>E. Pero estos dos hombres eran feligreses. Creo que algunos de nosotros podr\u00edamos perder esto. Ambos cre\u00edan en Dios, ambos oraban. Pero uno lo entendi\u00f3 bien y el otro lo entendi\u00f3 todo mal. Es posible hacer lo &#8216;correcto&#8217; cosa sino hacerlo mal.<\/p>\n<p>F. Tendemos a poner a las personas en DOS categor\u00edas: las buenas y las malas. Dios pone a las personas en dos categor\u00edas, pero Sus dos categor\u00edas son: ORGULLOSOS y HUMILDES.<\/p>\n<p>G. \u00c9l no pone a las personas en las categor\u00edas de &#8216;buenos y malos&#8217;. Alguien quiere adivinar por qu\u00e9 no, porque ante Dios nadie es bueno. Todos somos pecadores. Cuanto antes nos demos cuenta de esto, mejor ser\u00e1 nuestra vida. Puede que te veas bien por fuera. Puede que hagas muchas cosas bien, pero recuerda esto. Dios mira el coraz\u00f3n. Delante de Dios no hay fariseo ni recaudador de impuestos. Ante Dios, todos los hombres son pecadores; la \u00fanica diferencia es que unos lo admiten y otros no. De eso se trata esta par\u00e1bola. El peligro de ser farisaico es que no puedes verlo. El fariseo estaba tan orgulloso de su bondad y justicia que estaba ciego al hecho de que todav\u00eda era un pecador. El recaudador de impuestos, por otro lado, sab\u00eda que estaba equivocado y estaba dispuesto a admitirlo ante Dios.<\/p>\n<p>H. Si hubieras sido un buen jud\u00edo escuchando a Jes\u00fas, cuando mencion\u00f3 al fariseo, habr\u00edas aclamado, &#8220;\u00a1S\u00ed! \u00a1Hurra por el bueno!&#8221; Cuando mencion\u00f3 al recaudador de impuestos, hubieras gritado: &#8216;\u00a1Buu! \u00a1Silbido! \u00a1Bou!&#8221; Pero Jes\u00fas siempre est\u00e1 lleno de sorpresas. Present\u00f3 a un chico bueno y a un chico malo, y cuando termin\u00f3 la par\u00e1bola, \u00a1el chico bueno se hab\u00eda convertido en el chico malo y el chico malo se hab\u00eda convertido en el chico bueno!<\/p>\n<p>Dos oraciones contrastantes&lt;\/p <\/p>\n<p>A. fariseos&#8217; oraci\u00f3n<\/p>\n<p>1. &#8220;Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, ad\u00falteros, ni aun como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces a la semana. Doy diezmos de todo lo que poseo.&#8221; En solo dos oraciones se menciona a s\u00ed mismo CINCO veces. \u00a1Esta es una oraci\u00f3n sobre s\u00ed mismo!<\/p>\n<p>\u00c9l no tiene ojos en Dios, no tiene conexi\u00f3n con Dios. En el mejor de los casos pudo haber mirado a Dios, pero seguramente Dios no fue el centro de sus oraciones ese d\u00eda.<\/p>\n<p>2. C\u00f3mo sabemos esto? Cada vez que un alma tiene una visi\u00f3n de Dios, siempre le sigue un sentimiento de pecado. Cuando Isa\u00edas vio al Se\u00f1or, alto y sublime, inmediatamente se vio a s\u00ed mismo como un hombre de labios inmundos. Cuando no hay sentido del pecado, podemos estar perfectamente seguros de que no hay sentido de Dios. La mayor parte de su oraci\u00f3n fue lo que yo llamar\u00eda &#8220;negativo&#8221; bondad. Se jacta de todo lo que no hace. Incluso su ayuno es una jactancia de lo que no hace, no come. El \u00fanico bien real que hace es dar diezmos.<\/p>\n<p>3. &#8220;Te agradezco que no soy como los dem\u00e1s hombres&#8221;<\/p>\n<p>a) Qu\u00e9 rid\u00edculo es esto. Sin embargo, la gente todav\u00eda ora de esta manera hoy o al menos dice esto o piensa esto. &#8220;Bueno, soy una buena persona; No soy tan malo como ese tipo.&#8221; A\u00fan hoy tenemos fariseos de riqueza.<\/p>\n<p>b) Tenemos fariseos raciales, que se creen superiores por el color de su piel.<\/p>\n<p>c) Tenemos fariseos sociales, que dan gracias a Dios que sus antepasados llegaron en el &#8220;Mayflower&#8221;<\/p>\n<p>d) Tenemos fariseos intelectuales que hablan con desprecio de los imb\u00e9ciles y las masas.<\/p>\n<p>e) Luego hay es el fariseo rico, que piensa que es superior debido a sus propias faltas para tratar, se apresura a se\u00f1alar las faltas de sus compa\u00f1eros. Ese es el caso con demasiada frecuencia.<\/p>\n<p>f) Luego est\u00e1 el fariseo religioso, que se enorgullece de su propia bondad y la severidad de su fe.<\/p>\n<p>g) Luego est\u00e1n los Fariseos no religiosos: Orgullo de no ser &#8216;hip\u00f3critas religiosos&#8217; \u00a1Funciona en ambos sentidos!<\/p>\n<p>h) Pablo en 2 Corintios dijo: &#8220;Compar\u00e1ndonos entre nosotros, nos convertimos en necios,&#8221; nos enga\u00f1amos a nosotros mismos! Menospreciar a otros hombres y elevarnos a nosotros mismos se\u00f1alando los vicios de los dem\u00e1s es enga\u00f1oso. Siempre podemos encontrar a alguien que se compare y nos haga quedar bien.<\/p>\n<p>B. Oraci\u00f3n del recaudador de impuestos<\/p>\n<p>1. A menudo escuch\u00e9 a la gente decir, &#8216;wow, \u00e9l reza tan bien, yo no puedo rezar tan bien.&#8221; Bueno, veamos lo que Jes\u00fas dice que es realmente una buena oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>2. Honesto. Fue una oraci\u00f3n con el coraz\u00f3n quebrantado. &#8220;Ten piedad de m\u00ed, pecador.&#8221; Fue esta oraci\u00f3n con el coraz\u00f3n quebrantado la que le gan\u00f3 la aceptaci\u00f3n de Dios. En el Salmo 34:18 leemos: &#8216;Cercano est\u00e1 el Se\u00f1or al coraz\u00f3n quebrantado y salva a los de esp\u00edritu contrito.&#8221; En Salmo 51:17 leemos, &#8220;Los sacrificios de Dios son un esp\u00edritu quebrantado, un coraz\u00f3n quebrantado y contrito que Dios no despreciar\u00e1.&#8221;<\/p>\n<p>3. No reclam\u00f3 superioridad. Sab\u00eda que necesitaba el perd\u00f3n y la misericordia de Dios. Su oraci\u00f3n es una confesi\u00f3n de pecado. No s\u00f3lo ha hecho mal, sino que est\u00e1 mal. Sin cobertura, sin ofrecer excusas. Eso es alentador. Mientras sigamos ofreciendo excusas por nuestro pecado, no hemos sido condenados por nuestros pecados. <\/p>\n<p>4. Fue breve y al grano. \u00a1Esta es una oraci\u00f3n de siete palabras! Su oraci\u00f3n fue corta y al grano. No estaba orando para impresionar a la gente. Estaba orando para llamar la atenci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>5. \u00c9l estaba en necesidad de Dios. Con qu\u00e9 frecuencia vamos a la iglesia sin sentido de necesidad. Simplemente vamos, a ver a nuestros amigos, porque se supone que debemos ir, es lo que hacemos. \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia vamos a la iglesia porque necesitamos un gran Dios que perdone?<\/p>\n<p>6. Su ojo estaba puesto en Dios. Su ojo no estaba vagando. \u00c9l podr\u00eda haber orado, &#8220;Bueno, yo soy un pecador, es verdad; pero aun as\u00ed, soy un santo al lado de ese viejo est\u00fapido santurr\u00f3n que est\u00e1 all\u00ed de pie exaltando sus virtudes y felicitando al Se\u00f1or por tener un servidor tan perfecto como \u00e9l.&#8221;<\/p>\n<p>7. Este recaudador de impuestos no quer\u00eda compararse con nadie. Para \u00e9l esta oraci\u00f3n era s\u00f3lo entre \u00e9l y su Dios. \u00c9l no est\u00e1 en el desfile. Sab\u00eda que estaba en necesidad.<\/p>\n<p>8. Esto es lo que se llama la oraci\u00f3n del pecador. Cuando una persona reza la oraci\u00f3n de un pecador, \u00c9L EST\u00c1 JUSTIFICADO. Justificado significa ser liberado, declarar o pronunciar que uno es justo o recto, ser perdonado. Jes\u00fas dijo que el recaudador de impuestos fue justificado, fue perdonado de sus pecados y ser\u00eda aceptado en la presencia de Dios. El recaudador de impuestos no ir\u00eda al infierno.<\/p>\n<p>Es posible hacer lo correcto de la manera incorrecta<\/p>\n<p>A. Es posible hacer lo correcto de la manera incorrecta. No solo con la oraci\u00f3n, sino tambi\u00e9n con la lectura de la Biblia, ir a la iglesia, dar dinero o ayudar a alguien.<\/p>\n<p>B. \u00bfQu\u00e9 caus\u00f3 este problema? \u00bfC\u00f3mo perdi\u00f3 el camino este fariseo? Este es el peligro de ser religioso. Ley\u00f3 su Biblia, or\u00f3, diezm\u00f3 y fue a la iglesia. Todos estos son buenos.<\/p>\n<p>C. Pero no ayudaron al fariseo por la sencilla raz\u00f3n de que \u00e9l los ha convertido en un fin en s\u00ed mismos. No es una cuesti\u00f3n de cu\u00e1ntos cap\u00edtulos leemos en nuestras Biblias cada d\u00eda. No se trata de cu\u00e1ntos minutos u horas pasamos de rodillas. No es una cuesti\u00f3n de cu\u00e1ntos servicios asistimos y cu\u00e1ntos sermones escuchamos. La pregunta es qu\u00e9 uso hacemos de todos estos. \u00bfNos llevan a conocer mejor a Jes\u00fas? \u00bfSomos m\u00e1s pacientes, m\u00e1s alegres, m\u00e1s amorosos, m\u00e1s valientes gracias a ellos? \u00bfNos env\u00edan como un hombre refrescado para amar a su hermano? Tuvieron el efecto contrario en este fariseo porque los hizo un fin en lugar de un medio para un fin.<\/p>\n<p>D. Siempre debemos recordar que la santidad no es un fin en s\u00ed mismo. Nuestro objetivo no es &#8220;volvernos santos.&#8221; Nuestro objetivo es acercarnos a Dios. La santidad es el camino que seguimos para llegar all\u00ed y la santidad es tambi\u00e9n el resultado de estar all\u00ed. Pero la santidad no es la meta. Vivir en santidad puede convertirse f\u00e1cilmente en un motivo de orgullo que puede matarnos espiritualmente.<\/p>\n<p>E. Esta es una par\u00e1bola sobre la humildad. Siempre debemos tener cuidado con el orgullo que se infiltra para robar las bendiciones de Dios. es astuto Como lo que le sucedi\u00f3 a este recaudador de impuestos despu\u00e9s de salir del templo. Escuch\u00f3 que Jes\u00fas hab\u00eda contado una historia sobre \u00e9l y el fariseo. Se dijo a s\u00ed mismo: \u00a1Ese soy yo de quien estaba hablando! \u00bfQue sabes? \u00a1Soy famoso! Soy el ejemplo de c\u00f3mo todos los hombres deben acercarse a Dios y orar a \u00c9l.&#8221; As\u00ed que al d\u00eda siguiente el recaudador de impuestos fue al templo. Mir\u00f3 a su alrededor para ver si alguien lo reconoc\u00eda. Se golpeaba el pecho y gritaba: &#8220;\u00a1Se\u00f1or, ten piedad de m\u00ed!&#8221; Luego, por el rabillo del ojo vio al fariseo haciendo sus oraciones diarias. Y para s\u00ed mismo el recaudador de impuestos pens\u00f3: &#8220;Ese viejo tonto piadoso y pomposo, \u00a1me alegro de no ser como \u00e9l!&#8221; No es broma, pero ese es el peligro de la justicia propia, el orgullo espiritual.<\/p>\n<p>Resumen<\/p>\n<p>A. \u00a1Alguien ha dicho que el orgullo es la \u00fanica enfermedad que todos pueden reconocer excepto la persona que la tiene! El peligro de ser religioso es que te puede llevar al Infierno mientras te hace pensar que vas al Cielo.<\/p>\n<p>B. El Salmo 34:18 dice: &#8220;El Se\u00f1or est\u00e1 cerca de los que tienen un coraz\u00f3n quebrantado, y salva a los que tienen un esp\u00edritu contrito.&#8221;<\/p>\n<p>C. La pregunta que debemos responder hoy es: &#8220;\u00bfC\u00f3mo ir\u00e1s a casa?&#8221; Es posible hacer lo correcto, venir a la iglesia el domingo u orar y adorar a Dios en la iglesia el domingo y hacerlo de manera incorrecta. Es posible salir de aqu\u00ed SIN CAMBIOS.<\/p>\n<p>D. Tal vez est\u00e9s aqu\u00ed hoy y te sientas un poco fuera de lugar porque en realidad no eres una persona religiosa. De hecho, has hecho algunas tonter\u00edas y has arruinado tu vida a lo grande. \u00a1Felicidades! Como el recaudador de impuestos, \u00a1t\u00fa eres el mejor candidato para la salvaci\u00f3n! Las personas m\u00e1s dif\u00edciles de salvar son aquellas personas religiosas que piensan que su bondad los convierte en personalidades importantes con Dios. desaparecido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hacer lo correcto de manera incorrecta Parte 1 Los dos hombres que oraban, el fariseo y el recaudador de impuestos (publicano) Introducci\u00f3n A. Estamos comenzando una nueva serie de sermones sobre &#8220;Hacer lo correcto de la manera incorrecta&#8221; La Biblia est\u00e1 llena de historias en las que dos personas hacen lo mismo, pero una lo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/hacer-lo-correcto-de-manera-incorrecta-parte-1\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abHacer lo correcto de manera incorrecta Parte 1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33023","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33023","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33023"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33023\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33023"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33023"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33023"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}