Ilustraci\u00f3n inicial: una mujer que restaura valiosas pinturas dice que un experto puede salvar muchas obras de arte que parecen irremediablemente da\u00f1adas. Rebecca McLain ha devuelto el color y la vida a las pinturas al \u00f3leo apagadas quitando cuidadosamente la suciedad y el barniz descolorido. Pero tambi\u00e9n ha visto el da\u00f1o causado cuando las personas intentan limpiar sus propias obras de arte sucias con limpiador de hornos o polvos abrasivos. \u00bfSu consejo? Si valoras el arte, ll\u00e9vaselo a un experto en restauraci\u00f3n.<\/p>\n
La misma necesidad existe en vidas manchadas por el pecado. Nuestros esfuerzos por deshacernos de la culpa y la corrupci\u00f3n de las acciones y actitudes pecaminosas a menudo terminan en frustraci\u00f3n y desesperaci\u00f3n. En nuestros intentos por deshacernos de la culpa, a veces culpamos a los dem\u00e1s. O simplemente nos damos por vencidos, pensando que no podemos ser diferentes.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas nuestro redentor es el experto que puede restaurar a la persona m\u00e1s da\u00f1ada, contaminada y desanimada. Cristo muri\u00f3 para que cualquiera que por fe lo reciba pueda ser completamente perdonado y restaurado. Con Su propia sangre \u00c9l nos limpiar\u00e1 (1 Juan 1:7) y nos har\u00e1 una nueva creaci\u00f3n, la propia ‘hechura’ de Dios. (2 Corintios 5:17; Efesios 2:10). [David C. McCasland, ODB]<\/p>\n
Introducci\u00f3n: La Biblia usa una variedad de palabras para describir la salvaci\u00f3n que tenemos en Jesucristo palabras como rescate, rescate, perd\u00f3n, redenci\u00f3n y propiciaci\u00f3n.<\/p>\n
El comentarista b\u00edblico Gordon Fee llama a la redenci\u00f3n “la menos metaf\u00f3rica” de todo el racimo. Es decir, todas son figuras de lenguaje de alguna manera, pero la palabra redenci\u00f3n es la que m\u00e1s se acerca a la realidad. Otra forma de decirlo es que todos los dem\u00e1s t\u00e9rminos indican que algo se hizo por una raz\u00f3n, pero la reconciliaci\u00f3n es la raz\u00f3n. Dios nos perdona, por ejemplo, no porque el perd\u00f3n sea un prop\u00f3sito en s\u00ed mismo, sino porque el perd\u00f3n posibilita la meta real, que es una relaci\u00f3n entre Dios y nosotros. Pero la reconciliaci\u00f3n significa restaurar una relaci\u00f3n con Dios, y no se hace con ning\u00fan otro prop\u00f3sito, sino que la relaci\u00f3n misma es ese prop\u00f3sito.<\/p>\n
El punto central de la salvaci\u00f3n no es que viviremos para siempre, sino que viviremos para siempre con Dios. La relaci\u00f3n es fundamental para todo el prop\u00f3sito y el plan, y la reconciliaci\u00f3n es el t\u00e9rmino que describe lo que Dios est\u00e1 haciendo. Entonces, aunque la Biblia no usa el t\u00e9rmino con mucha frecuencia, es un concepto importante que debemos entender.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo nos ha RESTAURADO Dios?<\/p>\n
1. Cristo se convierte en nuestro Castigo (vs. 14-15)<\/p>\n
Eso s\u00ed que es una buena noticia: todos hemos muerto, porque Jes\u00fas muri\u00f3 por nosotros. Pablo no est\u00e1 hablando de la muerte f\u00edsica (como podemos ver al mirar a nuestro alrededor). Todos estamos muy vivos – unos m\u00e1s vivos que otros, pero todos estamos vivos. Y Pablo no est\u00e1 hablando de estar “muertos en delitos y pecados,” como lo hace en Efesios. La muerte de Jes\u00fas no nos hizo morir en ese sentido. Entonces, \u00bfa qu\u00e9 est\u00e1 llegando? Es que la pena, la consecuencia natural del pecado es la muerte y Jes\u00fas como nuestro Creador ha pagado esa pena por nosotros. \u00c9l muri\u00f3 por nosotros, as\u00ed que su muerte cuenta para nosotros. Su muerte paga la pena del pecado por nosotros. Todos estamos pagados, por as\u00ed decirlo, porque Jes\u00fas lo ha pagado todo por nosotros. Era un sustituto para nosotros; lo hizo en nuestro nombre. Y hubo un intercambio: \u00e9l recibe nuestra pena, y nosotros somos libres de la pena, y esa es la buena noticia sobre el amor de Cristo que Pablo quiere compartir con los dem\u00e1s. Por eso Pablo predica.<\/p>\n
\u00bfY c\u00f3mo debemos responder a la muerte de Cristo por nosotros? Obtenemos nuestra respuesta en el vers\u00edculo 15: Pablo es una de esas personas, por lo que vive y predica no para s\u00ed mismo, sino para Jes\u00fas, porque Jes\u00fas muri\u00f3 y resucit\u00f3 por \u00e9l. Este vers\u00edculo resume el evangelio y la respuesta que todos debemos dar: Jes\u00fas muri\u00f3 por nosotros, as\u00ed que no debemos vivir para nosotros mismos, sino para Jes\u00fas. Nuestro objetivo no es obtener todo lo que podamos para nosotros mismos, sino hacer lo que podamos para Cristo. Nuestra vida no se trata de nosotros – se trata de Jes\u00fas; \u00e9l es la raz\u00f3n de nuestra vida. Y como dice Pablo en otra parte – no somos nosotros los que vivimos, sino que Cristo vive en nosotros. Si hacemos algo que valga la pena, es porque Cristo vive en nosotros, lo inicia y lo energiza. Y tenemos el placer de participar en \u00e9l.<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: Don Miller es un escritor de Portland. Estaba dando una clase en Canad\u00e1. Sus alumnos eran todos estudiantes universitarios de primer a\u00f1o que hab\u00edan crecido en la iglesia. La clase se llam\u00f3 \u00abEl evangelio y la cultura\u00bb. Comenz\u00f3 la clase con un experimento. Le dijo a la clase que iba a compartir el evangelio de Jes\u00fas, pero que dejar\u00eda algo fuera. Quer\u00eda que se dieran cuenta de lo que faltaba en lo que iba a decir. As\u00ed que les habl\u00f3 del pecado, de que todos somos criaturas ca\u00eddas. Cont\u00f3 algunas historias y us\u00f3 algunas ilustraciones. Habl\u00f3 sobre el arrepentimiento y nuevamente cont\u00f3 algunas historias. Habl\u00f3 del perd\u00f3n de Dios y luego habl\u00f3 del cielo. Sigui\u00f3 as\u00ed. Escuche lo que sucedi\u00f3:<\/p>\n
“Cuando finalmente me detuve y le ped\u00ed a la clase que me dijera qu\u00e9 hab\u00eda dejado fuera, despu\u00e9s de veinte o m\u00e1s minutos de discusi\u00f3n, ning\u00fan estudiante se dio cuenta de que hab\u00eda dej\u00f3 fuera a Jes\u00fas. Ni uno. Y creo que podr\u00eda repetir ese mismo experimento en las aulas cristianas de Am\u00e9rica del Norte.”<\/p>\n
Lo mismo es posible hoy. Podemos compartir nuestros testimonios, lo cual es bueno. Podemos hablar sobre el pecado y el perd\u00f3n y el cielo y el infierno. Pero hasta que hablemos de Jes\u00fas no hemos hablado del evangelio. El coraz\u00f3n del evangelio, el coraz\u00f3n del mensaje de reconciliaci\u00f3n, es la muerte y resurrecci\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n
2. Cristo se convierte en nuestro Mediador (vs. 16-19)<\/p>\n
Cuando miramos a los dem\u00e1s desde el punto de vista mundano, nuestra perspectiva es f\u00edsica y nuestro est\u00e1ndar para medir todo es la perspectiva mundial. Miramos a los dem\u00e1s y a nosotros mismos a trav\u00e9s del periscopio de los logros que hemos logrado, las familias de las que venimos, los trabajos y el statu quo que tenemos o aspiramos, la educaci\u00f3n y el poder que hemos adquirido, etc. pero cuando tenemos un punto de vista piadoso (del Reino), todo cambia y vemos a los dem\u00e1s ya nosotros mismos en necesidad de un Salvador por el pecado que ha sido imputado a nuestras vidas. Estamos bajo la esclavitud y encadenados al mundo y el pecado de que la libertad se vuelve imposible hasta que alguien media por nosotros. En realidad, deber\u00edamos ser castigados por nuestro pecado, pero Dios ha levantado un mediador a trav\u00e9s de Jesucristo, quien tomar\u00e1 nuestro castigo y nos liberar\u00e1 de la esclavitud.<\/p>\n
Pablo una vez mir\u00f3 a Jes\u00fas simplemente desde una perspectiva f\u00edsica, y desde ese punto de vista. Jes\u00fas parec\u00eda un Mes\u00edas fracasado, un Mes\u00edas al que mataron. De hecho, la muerte de Cristo fue una piedra de tropiezo para los jud\u00edos y una locura para los griegos (1 Corintios 2:23), pero para los llamados, tanto jud\u00edos como griegos, Cristo es poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios. Porque lo insensato de Dios es m\u00e1s sabio que los hombres, y lo d\u00e9bil de Dios es m\u00e1s fuerte que los hombres. La resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas cambi\u00f3 el estatus de toda la humanidad – o al menos Pablo pudo ver, a partir de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, que el potencial real de todos los seres humanos es diferente de lo que Pablo hab\u00eda pensado antes. Cuando Pablo miraba a un ser humano, sab\u00eda que hab\u00eda m\u00e1s en la persona que solo la carne que pod\u00eda ver. Era una persona por la que Jes\u00fas hab\u00eda muerto.<\/p>\n
Pablo aqu\u00ed no dice “todo” – en cambio, est\u00e1 hablando de aquellos que est\u00e1n “en Cristo” Hay dos formas de entender esto. Primero, es seguir la l\u00f3gica y concluir que todos en el universo est\u00e1n realmente en Cristo. Y hay un sentido en el que eso es cierto. En Cristo, toda la humanidad tiene un nuevo comienzo. Pero cuando Pablo usa la frase “en Cristo,” implica a aquellos que se han revestido de Cristo y hay evidencia de que \u00c9l vive en ellos. Aunque todos en el universo tienen el potencial para este nuevo comienzo, esta nueva base en la vida, no todos la est\u00e1n experimentando o poniendo en pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Por un lado, Dios dice, “Jes\u00fas muerto por vuestros pecados, as\u00ed deb\u00e9is vivir de una manera nueva” y algunas personas responden, “No me importa lo que digas – no va a afectar la forma en que vivo. Dios dice que la muerte de Cristo tiene ciertos resultados, y por otro lado vemos que esos resultados no necesariamente est\u00e1n sucediendo – al menos no todav\u00eda. Dios dice, “Eres una nueva creaci\u00f3n,” y algunas de las personas no responden – siguen viviendo de la misma manera. Dios dice, “est\u00e1s perdonado,” y la gente dice, “no me siento perdonado.” Desde la perspectiva de Dios, el perd\u00f3n es un hecho, pero desde la perspectiva de las personas, no lo es. No lo creen, entonces para ellos no es cierto. Hay una diferencia entre la verdad objetiva de Dios y la recepci\u00f3n subjetiva de esa verdad por parte de los seres humanos. Cuando nos demos cuenta de que \u00e9ramos esclavos bajo cautiverio y ahora somos libres por medio de Cristo, buscaremos deliberadamente el ministerio de la reconciliaci\u00f3n (restauraci\u00f3n) para liberar a otros porque ustedes saben lo que es estar en cautiverio.<\/p>\n
Nosotros no podemos hacer el acto de reconciliaci\u00f3n (restauraci\u00f3n) por nuestra cuenta. Solo Dios puede hacerlo. Desde la perspectiva mundana, pensamos que tenemos que buscar para tenerlo todo y muchos lo hacen, pero desde la perspectiva piadosa, lo tenemos todo solo cuando somos reconciliados con el Padre a trav\u00e9s de Jesucristo. Dios nos reconcili\u00f3 (a todos) consigo mismo por medio de Cristo, al no tomar en cuenta nuestros pecados en nuestra contra. \u00c9l nos perdon\u00f3 todos nuestros pecados por lo que Cristo hizo por nosotros. \u00c9l sufri\u00f3 el resultado de nuestros pecados, y por eso Dios no los cuenta contra nosotros. Han sido pagados en su totalidad – por Jesucristo – y todo se hizo mucho antes de que nos arrepinti\u00e9ramos, mucho antes de que cometi\u00e9ramos los pecados, y mucho antes de que estuvi\u00e9ramos vivos. Es bastante sorprendente, en cierto modo, que Dios hiciera todo eso por nosotros por adelantado. Pero tenemos que recordar que la perspectiva de Dios sobre el tiempo es diferente a la nuestra. No es que Dios estuviera hirviendo de ira y queriendo castigar a todos hasta el punto en que Jes\u00fas muri\u00f3 y pag\u00f3 el castigo por nosotros. Y luego, de repente, Dios dice: “Bueno, ahora me siento mejor. El precio ha sido pagado, as\u00ed que supongo que todos est\u00e1n bien ahora.<\/p>\n
No, eso har\u00eda que Dios pareciera un ser humano malhumorado. No, cuando se trata de la reconciliaci\u00f3n, debemos recordar un par de cosas:<\/p>\n
(a) Dios es quien inici\u00f3 todo esto. \u00c9l fue el primero en buscar alguna reconciliaci\u00f3n, y eso significa que ya estaba reconciliado en su propia mente incluso antes de que se hiciera el acto. No quiso castigarnos – quer\u00eda que escapemos del castigo, porque quiere que vivamos en lugar de morir. Cuando la Biblia habla de la ira de Dios, no quiere decir que Dios est\u00e1 hirviendo de ira y quiere destruirnos. No, la verdad es que Dios nos ama y quiere que escapemos de las consecuencias del pecado. Hay un castigo por el pecado, pero Dios quiere que escapemos de ese castigo. Dios hizo a Cristo para que se convirtiera en ese castigo por nosotros y Su ira por nuestros pecados fue derramada sobre Su Hijo unig\u00e9nito.<\/p>\n
(b) Jesucristo fue inmolado desde la fundaci\u00f3n del mundo, como dice en el libro de Apocalipsis [13:8]. Incluso antes de que comenzara el tiempo, el plan era que Jes\u00fas muriera por todos, para que todos murieran en \u00e9l y pudieran vivir como nuevas criaturas. La actitud de Dios hacia nosotros siempre ha sido que quiere que escapemos del castigo del pecado.<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: Supongamos que dos amantes se pelean. Tal vez han estado casados por mucho tiempo y tienen una pelea y se enojan el uno con el otro. Pero despu\u00e9s de un tiempo comienzan a darse cuenta de lo est\u00fapido que fue esto y se arrepienten de lo que han hecho. Y uno de ellos le dice al otro, “lo siento. Te perdono. \u00bfMe perdonar\u00e1s? El primero abre los brazos y dice: “\u00bfPodemos besarnos y hacer las paces?” Esa persona, en su mente, se ha reconciliado con su c\u00f3nyuge. No hay animosidad; hay un deseo de buena relaci\u00f3n. Pero, \u00bfser\u00e1 recibida esta reconciliaci\u00f3n? Depende de la otra persona. La primera persona puede estar reconciliada en su propia mente, deseando la paz en lugar de pelear, pero la otra persona puede no estar reconciliada en su mente. Una persona puede tener deseos de paz mientras que la otra tiene deseos de guerra. Hay una reconciliaci\u00f3n, pero de un solo lado.<\/p>\n
3. Cristo se convierte en nuestro pecado (vs. 20-21)<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n fue el que “no conoci\u00f3 pecado”? Fue Jes\u00fas, quien nunca cometi\u00f3 un solo pecado. Y, sin embargo, Dios hizo que Jes\u00fas fuera pecado – lo hizo por nuestro bien. Lo estaba haciendo por nosotros, muriendo por nuestros pecados, muriendo por nosotros, muriendo por los pecados de toda la humanidad. Es el gran intercambio: \u00e9l se hizo pobre para que nosotros pudi\u00e9ramos ser ricos, y \u00e9l se hizo pecado para que nosotros pudi\u00e9ramos ser justos.<\/p>\n
Jesucristo es la \u00fanica persona que jam\u00e1s vivi\u00f3 que no tuvo pecado. Pero en la cruz, Cristo se identific\u00f3 tanto con nuestros pecados – toda la culpa y todas sus consecuencias – que, en esencia, el que no ten\u00eda pecado se convirti\u00f3 en pecado por nosotros. Una persona lo expresa de esta manera:<\/p>\n
“En un sentido m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n humana, Dios trat\u00f3 a Cristo como \u00abpecado\u00bb, aline\u00e1ndolo tan totalmente con el pecado y sus terribles consecuencias que desde el punto de vista de Dios se volvi\u00f3 indistinguible. del pecado mismo.” (Murray Harris)<\/p>\n
Dios asign\u00f3 la responsabilidad de nuestros pecados a Cristo, lo que hace imposible que seamos castigados por nuestros pecados. Dios imputa nuestros pecados a la cuenta de Cristo.<\/p>\n
Y a cambio, Dios transfiri\u00f3 el registro perfecto de Cristo a nuestra cuenta. \u201cAl que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l\u201d. Dios ahora considera la obediencia perfecta de Cristo a nuestras cuentas, de modo que se nos cuenta como habiendo guardado la ley perfectamente. Dios no cuenta los pecados contra aquellos que han puesto su fe en confianza.<\/p>\n
En Jes\u00fas, nuestras ofensas no se cuentan contra nosotros – se han ido. Somos contados como justos, completamente justos y tan justos como Dios mismo lo es, porque Dios mismo ha decretado que as\u00ed sea. Y seremos por siempre evidencia viviente de la justicia de Dios, que Dios es tan fiel a sus hijos que ir\u00e1 hasta los confines de la tierra para atraernos de regreso a \u00e9l. Desde su perspectiva, desde su lado, todo est\u00e1 hecho. El camino est\u00e1 despejado, la puerta est\u00e1 abierta y los brazos abiertos de par en par.<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n: La pregunta para nosotros es: \u00bfCorreremos hacia \u00e9l o huiremos? Y desde la perspectiva del predicador, no puedo dejarlo como una pregunta. No – Necesito exhortar: “Os imploro en nombre de Cristo: reconciliaos con Dios porque \u00c9l es el Experto Restaurador.”<\/p>\n
Cuando se trata de limpiar el lienzo de nuestras almas, no podemos hacerlo nosotros mismos. Solo Jesucristo puede. Ll\u00e1malo hoy para una restauraci\u00f3n experta. Solo Dios puede transformar un alma manchada por el pecado en una obra maestra de gracia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ilustraci\u00f3n inicial: una mujer que restaura valiosas pinturas dice que un experto puede salvar muchas obras de arte que parecen irremediablemente da\u00f1adas. Rebecca McLain ha devuelto el color y la vida a las pinturas al \u00f3leo apagadas quitando cuidadosamente la suciedad y el barniz descolorido. Pero tambi\u00e9n ha visto el da\u00f1o causado cuando las personas … Continuar leyendo \u00abRestauraci\u00f3n experta\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33056","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33056","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33056"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33056\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33056"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33056"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33056"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}