Perm\u00edtanme comenzar reconociendo lo que todos estamos pensando: no nos gusta esta par\u00e1bola. Esta es una ense\u00f1anza de Jes\u00fas que preferir\u00edamos pasar por alto; \u00a1y a menudo lo hacemos! Nos gusta escuchar cu\u00e1nto nos ama Dios y c\u00f3mo Jes\u00fas muri\u00f3 por nuestros pecados. Nos gusta que se nos afirme que por nuestra creencia en Jesucristo, somos salvos. Y, de hecho, todas estas cosas son una parte importante de las “buenas noticias” de la historia del evangelio. Pero una de las cosas que a menudo olvidamos (o decidimos ignorar) es el hecho de que la historia del evangelio tambi\u00e9n es un mensaje desafiante. Jes\u00fas habl\u00f3 m\u00e1s sobre el dinero y las riquezas, y c\u00f3mo debemos darlas, que cualquier otro tema adem\u00e1s del Reino de Dios. Sin embargo, \u00bfcu\u00e1ntos de nosotros tomamos en serio estas ense\u00f1anzas? La mayor\u00eda de nosotros damos “solo lo suficiente”, pero nunca tomemos ese paso que cambia la vida de dar con sacrificio. De la misma manera, nos gusta imaginarnos viviendo por la eternidad a favor de Dios, pero optamos por ignorar el hecho de que en realidad debemos vivir vidas diferentes como seguidores de Cristo, o nuestra experiencia podr\u00eda ser muy diferente.<\/p <\/p>\n
As\u00ed que me gustar\u00eda que dediquemos un tiempo a estudiar esta par\u00e1bola esta ma\u00f1ana, y luchar con su significado para cada uno de nosotros. Comencemos simplemente asegur\u00e1ndonos de que todos estamos en la misma p\u00e1gina sobre lo que est\u00e1 sucediendo aqu\u00ed. Antes de contar esta par\u00e1bola, Jes\u00fas ha sido desafiado por los l\u00edderes religiosos en cuanto a la fuente de su autoridad. Esta par\u00e1bola es una parte de Jes\u00fas’ respuesta a su desaf\u00edo, y en esencia, Jes\u00fas’ El mensaje es que aquellos que crees que tienen autoridad pueden no tenerla, mientras que aquellos que aparentemente no tienen autoridad en realidad la tienen.<\/p>\n
Cuando comienza a contar esta par\u00e1bola, comprendemos r\u00e1pidamente que el Rey que prepara el banquete de bodas representa a Dios. A medida que se desarrolla la par\u00e1bola, vemos surgir dos listas de invitados al banquete. A menudo se entiende que los primeros invitados representan a los israelitas, el pueblo escogido de Dios. Pero estos invitados rechazan la invitaci\u00f3n diciendo, esencialmente, “estamos demasiado ocupados”. Como resultado de su comportamiento, este pasaje se ha citado a menudo a lo largo de la historia como fuente de antisemitismo. Creo que eso es completamente innecesario, y creo que har\u00edamos mejor en entender que los primeros invitados al banquete de bodas pueden compararse con cualquiera que de alguna manera se vea a s\u00ed mismo como favorable a Dios por cualquier raz\u00f3n. Pero en su rechazo, y posterior comportamiento violento, los primeros invitados pierden su lugar en el banquete.<\/p>\n
Entonces el Rey env\u00eda a sus sirvientes nuevamente, esta vez con una lista de invitados diferente. La tradici\u00f3n le har\u00eda creer que estos invitados representan a los gentiles, pero nuevamente, creo que una visi\u00f3n m\u00e1s amplia es m\u00e1s apropiada. Comparar\u00eda a estos invitados secundarios, esencialmente, con aquellas personas que no tienen una relaci\u00f3n previa con Dios. Estos invitados aceptan amablemente la invitaci\u00f3n, y as\u00ed procede el banquete de bodas. Pero entonces aparece el Rey para ver c\u00f3mo van las cosas y descubre que hay un invitado que no est\u00e1 vestido apropiadamente. Podr\u00edamos especular que el invitado mal vestido no ten\u00eda la ropa apropiada o no pod\u00eda pagarla, pero eso tiene poca importancia porque cuando el Rey pregunta por qu\u00e9 el hombre no est\u00e1 vestido apropiadamente, no da absolutamente ninguna explicaci\u00f3n. Es casi como si realmente no le importara. Y luego llegamos a esa parte de la par\u00e1bola que realmente no nos gusta. El Rey arroja al invitado desnudo a las “tinieblas de afuera” donde habr\u00e1 “llanto y crujir de dientes.” Y todo lo que podemos pensar para nosotros mismos es: ‘\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la gracia? \u00a1Al menos apareci\u00f3! \u00a1Al menos no asesin\u00f3 a los sirvientes del Rey! \u00a1Todo lo que hizo fue vestirse de manera incorrecta y lo echaron!<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la gracia? Esa es la pregunta que quiero que consideremos juntos hoy. Porque, ver\u00e1, la forma en que leo esta par\u00e1bola, se trata de la gracia de Dios y la respuesta apropiada de nuestra parte. Para enmarcar nuestro pensamiento sobre el movimiento de la gracia de Dios en esta par\u00e1bola, quiero comenzar compartiendo con ustedes la ense\u00f1anza de John Wesley sobre la gracia. Wesley ense\u00f1\u00f3 mucho sobre la gracia de Dios, y una de las caracter\u00edsticas distintivas de la ense\u00f1anza de Wesley sobre la gracia es que se puede dividir en tres partes distintas; la gracia preveniente (o preventiva), la gracia que justifica y la gracia que santifica. Si lo piensas como una casa, la gracia preveniente es el porche en el exterior. Cualquiera puede subir a un porche delantero, \u00bfverdad? De la misma manera, la gracia preveniente de Dios est\u00e1 disponible para todas las personas pase lo que pase; es la gracia de Dios obrando en nuestras vidas incluso antes de que seamos conscientes de qui\u00e9n es Dios. Para continuar con la analog\u00eda de la casa, la gracia que justifica es como la puerta que lleva del porche al interior de la casa. Aunque todas las personas pueden subir a un porche delantero, no todas las personas entrar\u00e1n a una casa, \u00bfverdad? As\u00ed que la gracia que justifica es la gracia que nos cambia cuando tomamos la decisi\u00f3n de encomendar nuestra vida a Dios en Cristo Jes\u00fas. Puede comparar esto con el “nacer de nuevo” experiencia, o el “cambio” que representamos en el bautismo. Finalmente, est\u00e1 la gracia santificante, que es la gracia que obra constantemente en nuestras vidas, ayud\u00e1ndonos a crecer en nuestra relaci\u00f3n con Dios y en nuestra semejanza a Cristo. Para usar la analog\u00eda de la casa, la gracia santificante es como la escalera que sube; en este caso, hacia arriba, a una relaci\u00f3n m\u00e1s estrecha con Dios en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Entonces, la gracia preveniente es la gracia que nos precede, disponible para todas las personas. La gracia que justifica es la gracia que nos mueve de nuestro viejo yo a una nueva vida de pacto con Dios, y la gracia santificadora es la gracia por la cual crecemos en nuestra semejanza a Cristo. Es importante notar aqu\u00ed que Wesley ense\u00f1\u00f3 que podemos “recaer.” Podr\u00edamos ser justificados y estar en camino hacia la santificaci\u00f3n cuando pecamos y damos unos pasos hacia abajo. O algunas personas pueden incluso renunciar a la fe y encontrarse de nuevo en el porche delantero, ya no en una relaci\u00f3n de pacto con Dios. Pero la cuesti\u00f3n es que, aunque podamos retroceder, nunca ‘caeremos de la gracia’; como dicen algunos porque, en el peor de los casos, la gracia preveniente de Dios todav\u00eda se est\u00e1 moviendo y obrando en nuestras vidas. Sin embargo, si tomamos la decisi\u00f3n de nunca entrar por esa puerta, o retrocedemos a tal grado que nos volvemos a sentar en el porche delantero, lo que nos estamos perdiendo es la vida abundante posible a trav\u00e9s de una relaci\u00f3n de pacto con Dios.<\/p>\n
Bien, ahora, con eso en mente, volvamos a la par\u00e1bola y encajemos las piezas. Las invitaciones que env\u00eda el Rey son como la gracia preveniente de Dios. No una, sino dos veces el rey envi\u00f3 a sus sirvientes a llamar a los invitados a la boda; fue persistente como Dios persiste en la gracia. Pero en ambas ocasiones, los invitados ignoraron la convocatoria, y la segunda vez, abusaron y mataron a los sirvientes que hab\u00edan venido con la invitaci\u00f3n. Estos invitados tomaron la decisi\u00f3n de conciencia de no ser justificados, de no cruzar la puerta a la casa de la presencia del Rey. \u00bfY que pas\u00f3? Muerte. Perdieron la oportunidad de tener una relaci\u00f3n con el Rey que les cambiar\u00eda la vida y les dar\u00eda vida.<\/p>\n
Pero la gracia de Dios no se limita a unos pocos. Entonces, cuando los primeros invitados se niegan a aparecer, el Rey env\u00eda a sus sirvientes nuevamente; esta vez, a las afueras de la ciudad, para invitar a todos y cada uno con los que se cruzan. Esta amplia invitaci\u00f3n es un claro ejemplo de la gracia preveniente de Dios disponible para todas las personas. El Rey no hizo distinci\u00f3n en su invitaci\u00f3n; era para todos, malos y buenos, ricos y pobres, amigos y enemigos, viudas, hu\u00e9rfanas y marginadas. Y vino la gente. Jes\u00fas nos dice que el banquete de bodas estaba lleno de invitados. Estas personas hab\u00edan acogido el movimiento de la gracia de Dios en sus vidas, y salieron del porche delantero a la presencia del Rey. Pero cuando apareci\u00f3 el Rey, not\u00f3 que uno de los invitados no estaba vestido apropiadamente, y ah\u00ed es donde esta par\u00e1bola se vuelve desagradable nuevamente. En otras palabras, el invitado hab\u00eda entrado en la presencia del Rey, pero su vida no hab\u00eda cambiado. Esta es una met\u00e1fora com\u00fan en el Nuevo Testamento, donde ponerse los vestidos de boda representa una vida cambiada en relaci\u00f3n con Dios. Este invitado en particular hab\u00eda elegido no cambiar, y para el Rey eso significa que su vida no hab\u00eda cambiado: en realidad no desea estar all\u00ed, por lo que lo arrojan de regreso al porche, al exterior. oscuridad,” aparte de cualquier relaci\u00f3n significativa, mucho menos vivificante con Dios.<\/p>\n
Ahora, con eso en mente, hay dos lecciones para nosotros hoy. La primera es esta: aun en las “tinieblas de afuera,” no estamos separados de la gracia preveniente de Dios. Podemos elegir quedarnos en ese lugar, o podemos elegir no cambiar nuestras vidas, o podemos retroceder, pero a\u00fan as\u00ed, aunque somos pecadores tercos y quebrantados, Dios en la gracia infinita de Dios continuar\u00e1 alcanzando a nosotros, llam\u00e1ndonos a la presencia de Dios. Si elegimos responder o no, depende totalmente de nosotros, y puedes discernir de esta par\u00e1bola las consecuencias de no responder a la gracia de Dios.<\/p>\n
Pero ah\u00ed radica la segunda lecci\u00f3n. Si elegimos responder a la invitaci\u00f3n de la gracia de Dios, cruzar la puerta de la justificaci\u00f3n y entrar en la presencia del Rey, entonces significa que nuestras vidas DEBEN cambiar. De lo contrario, no estamos mejor de lo que est\u00e1bamos parados en el porche. Dentro de la iglesia de Cristo, hay miembros como los de la par\u00e1bola que rechazan la invitaci\u00f3n de Dios de una forma u otra. Un colega lo expres\u00f3 de esta manera: “Quieren el lado seguro y suave del discipulado, pero rehuyen el trabajo m\u00e1s dif\u00edcil de divulgaci\u00f3n y justicia social. Quieren bendiciones de Dios, pero no las pueden encontrar cuando llega el momento de participar en la obra del ministerio. Siempre se puede contar con ellos para compartir una cena gratis en la iglesia, pero no est\u00e1n dispuestos a servir una comida en el centro del hambre o repartir una bolsa de comestibles en la despensa de alimentos. Quieren paz en la tierra, pero no quieren trabajar con ese fin. Quieren terminar con el hambre en el mundo, pero no quieren perderse una comida ni hacer una contribuci\u00f3n para trabajar con ese fin.<\/p>\n
Vivir en la presencia de Dios significa vivir de manera diferente. La invitaci\u00f3n ha salido. La pregunta no es si puedes lograr encajar esta fiesta en tu horario y en tu vida, porque esto ES vida. Se trata de vivir en la gracia de Dios. \u00a1Se trata de una nueva vida a trav\u00e9s de Dios en Cristo Jes\u00fas, y c\u00f3mo respondemos hace toda la diferencia!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Perm\u00edtanme comenzar reconociendo lo que todos estamos pensando: no nos gusta esta par\u00e1bola. Esta es una ense\u00f1anza de Jes\u00fas que preferir\u00edamos pasar por alto; \u00a1y a menudo lo hacemos! Nos gusta escuchar cu\u00e1nto nos ama Dios y c\u00f3mo Jes\u00fas muri\u00f3 por nuestros pecados. Nos gusta que se nos afirme que por nuestra creencia en Jesucristo, … Continuar leyendo \u00abUna vida cambiada\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33088","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33088"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33088\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}