\u201cLa Par\u00e1bola del Padre Amoroso\u201d<\/p>\n
Lucas 15:1-3, 11b-32<\/p>\n
Entonces, Jes\u00fas estaba pasando el rato con la \u00fanica multitud que parec\u00eda querer pasar el rato con \u00c9l.<\/p>\n
Recaudadores de impuestos, pecadores: se refer\u00eda a cualquier persona, desde una persona con una enfermedad de la piel, a una persona con \u00f3rganos aplastados hasta prostitutas. , y as\u00ed sucesivamente: cualquiera en los m\u00e1rgenes que fuera considerado un marginado, no lo suficientemente bueno…<\/p>\n
…personas que los l\u00edderes religiosos santurrones de la \u00e9poca de Jes\u00fas menospreciaron, juzgaron y pensaron que no val\u00edan la pena. una lamida.<\/p>\n
Entonces, se nos dice que estos l\u00edderes religiosos, estos fariseos y maestros de la ley hicieron lo que sol\u00edan hacer cuando encontraban a Jes\u00fas pasando el rato con sus amigos: \u00abmurmuraban\u00bb y se quejaban, y juzgaron y miraron con desprecio toda la escena con absoluto asco y dijeron: \u201cEste hombre recibe a los pecadores y come con ellos.\u201d<\/p>\n
Y por eso, Jes\u00fas les cont\u00f3 esta par\u00e1bola. <\/p>\n
Y aunque la par\u00e1bola ha sido es nombrado por alguien a lo largo de los siglos: \u00abLa par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo\u00bb o \u00abEl hijo perdido\u00bb: se trata m\u00e1s del Padre en la historia.<\/p>\n
Se trata m\u00e1s de c\u00f3mo es Dios realmente y c\u00f3mo Dios ve a la humanidad, a los pecadores y a los santurrones por igual.<\/p>\n
En mi opini\u00f3n, realmente deber\u00eda llamarse \u00abLa par\u00e1bola del Padre amoroso\u00bb.<\/p>\n
Porque se trata de Dios.<\/p>\n
Y siempre se trata de Dios, de todos modos, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n
Dios es el que nos cre\u00f3.<\/p>\n
Dios es el que se hizo Uno de nosotros.<\/p>\n
Dios es Aquel que es UNO con nosotros.<\/p>\n
Dios es Aquel que muri\u00f3 para salvarnos.<\/p>\n
Y Dios es Aquel Que nos persigue, como el pastor que busca la oveja perdida y la mujer que busca la moneda perdida, que son las dos par\u00e1bolas que tambi\u00e9n nos cuenta Jes\u00fas antes de la que estamos viendo esta ma\u00f1ana.<\/p>\n
Y Dios es el Aquel que nos encuentra.<\/p>\n
Y como se nos dice en el vers\u00edculo 10: \u201chay gozo delante de los \u00e1ngeles de Dios por un pecador que se arrepiente.\u201d<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo \u00bfLlegamos all\u00ed? e?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo llegamos al lugar donde nos arrepentimos, donde nos encontramos?<\/p>\n
\u00bfLlegamos a ese lugar por nuestra cuenta, o es todo obra de Dios? ??<\/p>\n
Veamos\u2026<\/p>\n
No hay duda de que esta par\u00e1bola tiene tres personajes principales.<\/p>\n
Tenemos al hermano menor.<\/p>\n
Tenemos al hermano mayor.<\/p>\n
Y tenemos a pap\u00e1.<\/p>\n
Est\u00e1 la gente del pueblo en la fiesta, pero no se nombran y est\u00e1 el sirviente y solo tiene una l\u00ednea…<\/p>\n
…entonces, hay tres personajes PRINCIPALES.<\/p>\n
Hay temas que pueden pensarse como independientes entre s\u00ed, pero todos tienen algo en com\u00fan a un nivel m\u00e1s profundo.<\/p>\n
Jes\u00fas vino predicando el Reino de Dios.<\/p>\n
Su mensaje era sobre un Dios cuyo amor supera con creces cualquier amor expresado por meros humanos.<\/p>\n
Y ese amor de Dios lo celebran los que lo aceptan, los que se entregan a \u00e9l\u2026 \u00bfdigamos?<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n puede suscitar resentimiento en los que asumen que saben todo al respecto y pretender saber qui\u00e9n soy s digno de \u00e9l, y qui\u00e9n no lo es.<\/p>\n
Para tratar de llegar al amor radical que muestra el padre en esta historia, que claramente representa a Dios, necesitamos mirar el contexto en el que se desarrolla la historia. dicho originalmente.<\/p>\n
Al leer y estudiar la Biblia, siempre es extremadamente importante observar el contexto, para aprender todo lo que podamos sobre las costumbres de la Palestina del primer siglo, en este caso.<\/p>\n
Y la verg\u00fcenza y el honor eran la cultura dominante.<\/p>\n
Entonces, averig\u00fcemos m\u00e1s sobre esta cultura de verg\u00fcenza-honor en lo que tiene que ver con la Par\u00e1bola del Padre Amoroso.<\/p>\n
Jes\u00fas comienza la par\u00e1bola con el hijo menor pidi\u00e9ndole a su padre un anticipo de su herencia.<\/p>\n
En la cultura de verg\u00fcenza-honor de Jes\u00fas, pedirle a un padre vivo una herencia anticipada no solo era descort\u00e9s, sino que era el equivalente a decirle a mi querido padre: \u00abOjal\u00e1 estuvieras muerto\u00bb.<\/p>\n
Y los ni\u00f1os que hicieran tales cosas perder\u00edan su respeto y honor, y su comunidad los condenar\u00eda al ostracismo…<\/p>\n
\u2026muy parecido al religioso Los gobernantes condenaron al ostracismo a cualquiera que consideraran un \u00abpecador\u00bb.<\/p>\n
La respuesta de los padres a tal solicitud habr\u00eda provocado una gran ola de ira feroz.<\/p>\n
Los padres y los ni\u00f1os cortar\u00edan todo se unen entre s\u00ed por algo como esto.<\/p>\n
Pero, en este caso, radicalmente y al contrario de lo que cualquiera que escuche esperar\u00eda de un padre que se enfrenta a este tipo de solicitud de un hijo, el padre amoroso acepta dividir la propiedad entre sus dos hijos.<\/p>\n
Como dije, aquellos que escucharon esta par\u00e1bola se habr\u00edan quedado absolutamente conmocionados por la acci\u00f3n del padre y el hijo menor.<\/p>\n
Nadie deber\u00eda hacer tal cosa.<\/p>\n
Al hijo menor le lleva unos d\u00edas reunir todo lo que ha heredado y luego viajar a un pa\u00eds extranjero.<\/p>\n
Definitivamente quiere cortar todos los lazos familiares. <\/p>\n
Volvamos al padre por un momento.<\/p>\n
El amor del padre es tan fuerte y tan grande y tan diferente del amor t\u00edpico de otros padres en su cultura que no posee la chico, pero est\u00e1 dispuesto para dejar ir.<\/p>\n
Su amor es tan fuerte y tan grande que no hace demandas pero est\u00e1 dispuesto a esperar pacientemente.<\/p>\n
Es un amor que perdona y da la bienvenida a casa.<\/p <\/p>\n
Su amor no nos rescatar\u00e1 ni nos impedir\u00e1 ir al pa\u00eds lejano.<\/p>\n
Sino que redime el tiempo pasado y la vida que llevamos en ese lugar.<\/p>\n
Esa es una buena noticia para los que viajamos al lejano pa\u00eds; y todos vamos all\u00ed en alg\u00fan momento.<\/p>\n
Entonces, el hijo desperdicia su dinero en lo que se nos dice que es \u00abvida salvaje\u00bb.<\/p>\n
Y cuando una hambruna golpea al pa\u00eds, es en grandes problemas.<\/p>\n
Y esta hambruna se convierte en el instrumento de salvaci\u00f3n del hijo menor.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 quiero decir con eso?<\/p>\n
Solo cuando toca fondo , incluso considera regresar a casa.<\/p>\n
Dios a menudo usa circunstancias dif\u00edciles en nuestras vidas para traernos a nuestros sentidos, para traernos a \u00c9l o convencernos de \u00c9l…<\/p>\n
… otra vez , \u00c9l no fuerza nuestra mano, pero siempre est\u00e1 invitando, siempre esperando, siempre mirando\u2026<\/p>\n
\u2026Dios siempre est\u00e1 listo para redimir nuestra miseria.<\/p>\n
Dios est\u00e1 en el negocio de hacer Pascuas con el Viernes Santo.<\/p>\n
Ser\u00eda dif\u00edcil exagerar la profundidad de la humillaci\u00f3n de este joven.<\/p>\n
Esto es lo m\u00e1s bajo que puede caer en una cultura de verg\u00fcenza de honor y contexto.<\/p>\n
Deuteronomio 14:8 dice: \u201cEl cerdo, porque tiene la pezu\u00f1a hendida y no rumia, ser\u00e1 inmundo para vosotros; no comer\u00e9is, ni tocar\u00e9is sus cad\u00e1veres\u201d.<\/p>\n
Los jud\u00edos deb\u00edan evitar todo trato con los cerdos, pero este joven se reduce a servir a los cerdos, ponerles la mesa, llevarles la comida, ser empujado y empujado. empujado por ellos, oli\u00e9ndolos, toler\u00e1ndolos, envidi\u00e1ndolos, \u00a1incluso codiciando su comida de cerdo!<\/p>\n
Y as\u00ed, el momento \u00abaj\u00e1\u00bb del hijo menor tiene menos que ver con el arrepentimiento que con el inter\u00e9s propio. .<\/p>\n
Es sirviente de un criador de cerdos y tiene hambre.<\/p>\n
Sol\u00eda tenerlo todo; ahora no tiene nada.<\/p>\n
Luego compara su situaci\u00f3n con la de los sirvientes de su padre, que tienen mucho para comer.<\/p>\n
Y se da cuenta de que podr\u00eda mejorar su suerte en la vida. si pudiera convencer a su padre para que lo contratara como sirviente.<\/p>\n
\u00c9l sabe que ser reincorporado como hijo est\u00e1 fuera de discusi\u00f3n.<\/p>\n
Deber\u00edamos darle algo de cr\u00e9dito, sin embargo, por dar este primer paso.<\/p>\n
Su padre es su \u00fanica esperanza, y debe estar desesperadamente asustado de que su padre rechace sus s\u00faplicas.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 podr\u00eda hacer entonces? <\/p>\n
Se ver\u00eda reducido a hacer rondas a vecinos antip\u00e1ticos que pensaban en \u00e9l como la escoria de la tierra debido a la cultura del honor y la verg\u00fcenza y lo que hab\u00eda hecho para destruirla.<\/p>\n
\u00bfTendr\u00eda que intentar conseguir un empleo con otro criador de cerdos si todo esto no funcionaba?<\/p>\n
Imagine su ansiedad mientras caminaba por el largo y polvoriento camino a casa.<\/p>\n
Nosotros puedo imaginarlo practicando su peque\u00f1o discurso una y otra vez mientras caminaba.<\/p>\n
Pero tan temeroso como debe haber estado, sigui\u00f3 poniendo un pie delante del otro, su esperanza y desesperaci\u00f3n eran m\u00e1s fuertes que su miedo.<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 ha estado haciendo el padre del ni\u00f1o todo el tiempo que estuvo fuera?<\/p <\/p>\n
\u00a1Ha estado esperando, observando y orando para que regrese a casa!<\/p>\n
Otra vez, MUY RADICAL para una cultura palestina del primer siglo\u2014inaudito, en realidad.<\/p>\n
Jes\u00fas dice que \u201cmientras\u201d el hijo menor \u201ctodav\u00eda estaba lejos, su padre lo vio y se llen\u00f3 de compasi\u00f3n por \u00e9l; corri\u00f3 hacia su hijo y lo bes\u00f3\u201d.<\/p>\n
Deteng\u00e1monos aqu\u00ed por un minuto.<\/p>\n
El padre \u201ccorri\u00f3\u201d hacia su hijo.<\/p>\n
Esto podr\u00eda no ser sonar extra\u00f1o en absoluto en nuestro contexto estadounidense del siglo XXI.<\/p>\n
\u00a1Pero en la cultura de honor-verg\u00fcenza del contexto palestino del primer siglo en la que Jes\u00fas viv\u00eda era una locura!<\/p>\n
Era vergonzoso para un hombre para correr, pero el padre est\u00e1 demasiado abrumado por su amor y compasi\u00f3n como para preocuparse por su dignidad.<\/p>\n
\u00a1Este es un verdadero momento de Resurrecci\u00f3n!<\/p>\n
El hijo debe verse terrible al bajar el camino, sudando, cubierto de suciedad, vestido con su ropa sucia de chiquero.<\/p>\n
No se sabe cu\u00e1ndo comi\u00f3 su \u00faltima comida.<\/p>\n
Tan pronto como el padre se acerca lo suficiente para escucha que el hijo comienza a balbucear las l\u00edneas que recita: \u201cPadre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo\u2026\u201d<\/p>\n
Pero eso es todo lo lejos que puede llegar.<\/p>\n
Su padre lo interrumpe antes de que pueda pedir que lo traten como a un jornalero.<\/p>\n
En esta cultura, el padre habr\u00eda sido incre\u00edblemente generoso incluso para recibir al hijo de regreso con solo una leve reprimenda y una forma en que el hijo podr\u00eda redimirse.<\/p>\n
Pero este padre va MUCHO m\u00e1s all\u00e1 de eso.<\/p>\n
\u00c9l entra en acci\u00f3n para cuidar la situaci\u00f3n del hijo.<\/p>\n
\u201c\u00a1Viste a este joven con la ropa de mi hijo!\u201d<\/p>\n
\u201c\u00a1V\u00edstelo para una fiesta!\u201d<\/p>\n
\u201c\u00a1Dale algo de comer!\u201d<\/p>\n
Esto es mucho mejor de lo que el hijo podr\u00eda haber so\u00f1ado, y mucho m\u00e1s de lo que se merece .<\/p>\n
Es un momento de plena y asombrosa gracia.<\/p>\n
La t\u00fanica, el anillo y los zapatos le dan dignidad.<\/p>\n
Denotan estatus.<\/p>\n
Significan que el padre est\u00e1 acogiendo a este joven como a su hijo.<\/p>\n
Pero el padre no se detiene all\u00ed: \u201cTrae el ternero engordado y m\u00e1talo. Hagamos fiesta y celebremos.<\/p>\n
Porque este hijo m\u00edo estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido encontrado.<\/p>\n
Entonces, comenzaron a celebrar.\u201d<\/p>\n
Volviendo al contexto.<\/p>\n
La carne no era parte de la dieta diaria en este tiempo, pero se guardaba para ocasiones especiales.<\/p>\n
Y cuando surg\u00eda una ocasi\u00f3n especial, una familia sol\u00eda sacrificar una oveja o una cabra, porque el animal m\u00e1s peque\u00f1o era una inversi\u00f3n o sacrificio menor que un ternero.<\/p>\n
p><\/p>\n
Mantendr\u00edan el ternero engordado para ENORMES celebraciones, tal vez, cuando todo el pueblo se re\u00fana.<\/p>\n
Al sacrificar el ternero engordado, el padre est\u00e1 involucrando a toda la comunidad, enviando ellos el mensaje claro de que ha restaurado a su hijo a la filiaci\u00f3n y, por lo tanto, tambi\u00e9n a la membres\u00eda de la comunidad.<\/p>\n
Entonces, todos est\u00e1n de fiesta.<\/p>\n
Todos est\u00e1n celebrando.<\/p>\n
Todos… excepto… excepto… el hijo mayor.<\/p>\n
\u00c9l se niega a entrar en la fiesta, lo que hubiera sido una reprimenda impactante para su padre.<\/p>\n
Y el padre, no lo hace. No le devuelvo la reprimenda, sino que le suplico que cambie de opini\u00f3n.<\/p>\n
Y as\u00ed, el padre quien extendi\u00f3 una gracia extravagante al hijo menor, tambi\u00e9n se la ofrece al hijo mayor.<\/p>\n
Esta es una muy buena noticia para aquellos de nosotros que podemos relacionarnos m\u00e1s con el hijo mayor en esta historia.<\/p>\n
Puede ser m\u00e1s f\u00e1cil odiar al juez u odiar al que odia que odiar al pecador perdido.<\/p>\n
A veces es m\u00e1s f\u00e1cil perdonar a un hermano menor descarriado que a un hermano mayor orgulloso y cr\u00edtico, pero el amor del padre es lo suficientemente amplia como para incluir a sus dos hijos desobedientes.<\/p>\n
\u00bfPero aceptar\u00e1 el hijo mayor el amor, el perd\u00f3n y la gracia del padre y entrar\u00e1 en la fiesta que representa el Reino de Dios?<\/p>\n
I Es decir, el verdadero impacto de esta par\u00e1bola es que la persona que contin\u00faa en su perdici\u00f3n no es la que tom\u00f3 su herencia y se escap\u00f3, sino la que aquellos que escuchan habr\u00edan asumido que nunca se hab\u00eda perdido en primer lugar.<\/p>\n
\u00bfPero sabes qu\u00e9?<\/p>\n
Es tan f\u00e1cil categorizarnos como el hermano menor que llega a casa, pero la vida real es m\u00e1s complicada que eso.<\/p>\n
I Pienso que si somos honestos con nosotros mismos y con Dios admitiremos que en diferentes momentos de nuestra vida podemos encontrarnos en cualquiera de los dos roles.<\/p>\n
Qu\u00e9 f\u00e1cil es para nosotros pasar de pedir perd\u00f3n por nosotros mismos a negar el perd\u00f3n a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Entonces, hay muchas lecciones de esta par\u00e1bola.<\/p>\n
No solo somos amados, sino que estamos destinados a amar.<\/p>\n
Nosotros no solo somos perdonados, estamos destinados a perdonar.<\/p>\n
Jes\u00fas cont\u00f3 esta par\u00e1bola en respuesta a los fariseos y maestros de la ley que juzgaban y se quejaban de que Jes\u00fas acog\u00eda a los pecadores y com\u00eda con ellos.<\/p>\n
Pero necesitaban escuchar que el amor de Dios es m\u00e1s que suficiente para abrazarlos a ellos tambi\u00e9n.<\/p>\n
\u00bfVer\u00e1n su necesidad de arrepentimiento?<\/p>\n
\u00bfSe dar\u00e1n cuenta de sus pecados de juicio? , orgullo y exclusi\u00f3n?<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s esta ma\u00f1ana?<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde estoy?<\/p>\n
\u00bfSaliendo de casa?<\/p>\n
El Padre te ofrece libertad y sois amados.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1is en las pocilgas de la vida?<\/p>\n
El Padre espera pacientemente y sois amado.<\/p>\n
\u00bfVuelves a casa?<\/p>\n
El Padre te proteger\u00e1 y eres amado.<\/p>\n
\u00bfFinalmente en casa?<\/p>\n
El Padre ha preparado un banquete y eres amado y celebrado.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s parado fuera del Reino juzgando a los pecadores y enojado porque el Padre los acoge a todos y cada uno?<\/p>\n
Dios te est\u00e1 rogando que vengas a la fiesta, porque todos somos igualmente pecadores y todos somos igualmente amados.<\/p>\n
Obviamente, esta es una par\u00e1bola sobre qui\u00e9n es Dios y c\u00f3mo es el amor de Dios para cada uno de nosotros, sin importar qui\u00e9n sea. somos y lo que hemos hecho.<\/p>\n
\u00c9l nos ama en el burdel y en la pocilga.<\/p>\n
\u00c9l nos ama cuando menospreciamos a los dem\u00e1s y nos consideramos mejores que otros pecadores .<\/p>\n
Y \u00c9l siempre se regocija y hace una fiesta cuando nos volvemos a \u00c9l.<\/p>\n
As\u00ed es Dios.<\/p>\n
Y somos grandemente bendecidos.<\/p>\n
p><\/p>\n
Tenemos mucho por lo que estar agradecidos y una gran invitaci\u00f3n.<\/p>\n
Dios es tan bueno, tan amoroso, tan diferente a nosotros y a la manera del mundo, sin importar el contexto o la cultura. <\/p>\n
No hay condiciones para el amor incondicional de Dios.<\/p>\n
Siempre est\u00e1 ah\u00ed para pedirlo.<\/p>\n
Y cuando lo aceptamos, obtenemos una gracia especial que nos dice que debemos compartirlo.<\/p>\n
No porque tengamos que hacerlo, sino porque queremos hacerlo.<\/p>\n
Queremos transmitirlo.<\/p>\n
Queremos devolverlo con elogios y honor al Autor del Amor y de la Vida.<\/p>\n
Eso es ser amado por Dios.<\/p>\n
Y eso somos t\u00fa, yo y todos los dem\u00e1s.<\/p>\n
\u00bfLo has abrazado?<\/p>\n
\u00bfLo har\u00e1s?<\/p>\n
\u00bfVendr\u00e1s y te unir\u00e1s a la fiesta?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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